《归去来兮辞》知识点归纳
归去来兮辞原文译文及知识点总结
归去来兮辞原文译文及知识点总结一、《归去来兮辞》原文归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆攘攘，夫役绳绳。
山原旷其盈虚，泾渭湛其清浊。
君子未有恃，众则何依？留侯之懿，贾谊之贤，都人士之耻，朝妻良之姦，后宫之艳主，夕贵妃之媚。
荃不察阴阳之随，杂乱太仁之域。
岂不尔思？室是远而日暮，孰云〔云从踪〕？问客行之报命或不遇。
苟富贵，无相忘。
子车单于将何及？终风且乐，何罪之有？尔生曾为乐，尔后何为病？人生有情泪沾臆，江水江花岂终久。
男儿欲自守，青春岂不留。
二、《归去来兮辞》译文我归去来了，我的田园已漫芜草难回吗？既然自认心灵被形势所累，为何心烦意乱而独自悲伤？觉悟往事再不能警告，意识到未来是可以追寻的。
实际上迷途尚未远离，感受到现在与过去的不同。
船飘远了，轻轻地飘着，风吹拂衣角。
问正在担心前路的征夫，为何悔恨晨光的微弱。
我仰望宏伟的宫阙，心情喜悦地边走边奔，仆人们忙碌着，士兵们守卫着。
山野辽阔，一片浩瀚而空虚，江水湖泊清澈而混浊。
君子仍未有所依靠，众人又该何去何从？留侯之行为崇高，贾谊之忠正，都市人士则感到惭愧，朝廷的良民却品行不端，后宫的女性主人们生活放荡，傍晚的贵妃们娇媚。
姜太公不明白阴阳的变化，挂着太多仁爱而乱了方寸。
你可曾思考过吗？房屋远了就是日暮，又有谁能找到云行的轨迹呢？问行人却无法得到报喜的信息。
如果财富富裕，不再相互遗忘。
子车单于将无法到达何境？终究风还是且快乐，何罪之有？你生来曾经是愉快的，之后又为何病态？人生有爱情就会流泪，江水江花又岂能永久。
男子欲自我保护，青春岂能不留下痕迹。
三、知识点总结《归去来兮辞》是中国古代文学名篇之一，被收录于《楚辞》中。
本篇通过描绘主人公归去来的心路历程，表达了对现实社会和人生境遇的思考和疑惑。
1. 地理景观描写：诗中通过对田园乡村和山水风景的描绘，展示了中国古代文人对自然环境的深切感受和对山水的热爱。
《归去来兮辞》文言知识归纳(全)
《归去来兮辞》文言知识归纳一、通假字（1）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）（2）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义1.亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员2.情话古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话3.有事古义：农事；今义：指有事情4.窈窕古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好5.来者古义：未来的事情；今义：来的人6.征夫古义：行人；今义：出征的士兵7.扶老古义：手杖；今义：扶持老人8.风波古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子9.人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作10.去留古义：指生死；今义：离开留下11.寻古义：不久；今义：寻找12.交古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等三、词类活用（一）名词的活用1.名词作状语①园日涉以成趣名作状，每日、每天②时矫首而遐观名作状，有时2.名词作动词①策扶老以流憩名作动，拄着②乐琴书以消忧名作动，弹琴，读书③或棹孤舟名作动，划船④实迷途其未远名作动，误入迷途（二）动词的活用1.动词作名词①生生所资动作名，生活②审容膝之易安动作名，容膝的小屋2.动词作状语感吾生之行休动作状，将要（三）形容词的活用1.形容词作名词①倚南窗以寄傲形作名，傲然自得的心情②携幼入室形作名，幼儿，儿童2.形容词作状语心惮远役形作状语，到远处。
（四）使动用法①审容膝之易安形容词的使动用法，使……安乐②眄庭柯以怡颜形容词的使动，使……愉快（五）意动用法①悦亲戚之情话意动，以……为愉快②乐琴书以消忧意动，以……为乐③善万物之得时形容词意动，以……为善四、一词多义1．行Xíng①感吾生之行休《归去来兮辞》（副词，将，将要。
）②三人行，必有我师焉《论语六则》（动词，行走。
）③为吾子之将行也《殽之战》（动词，离开，前往。
）④日月之行，若出其中《观沧海》（动词，运行。
）⑤余嘉其能行古道，作《师说》以贻之《师说》（动词，实行，执行。
《归去来兮辞》知识点总结、翻译
《归去来兮辞》知识点总结:一、通假字：乃瞻衡宇（衡，通“横”）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）二、古今异义：（1）于时风波未静古义：指战乱。
今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。
（2）尝从人事古义：指做官。
今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等工作。
（3）悦亲戚之情话古义：内外亲戚，包括父母和兄弟。
今义：常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。
（4）幼稚盈室古义：小孩。
今义：指不成熟的做法。
（5）于是怅然慷慨古义：感慨。
今义：指大方的行为。
（6）将有事于西畴古义：指耕种之事。
今义：指发生某事。
（7）既窈窕以寻壑。
古义：幽深曲折的样子。
今义：女子文静而美好三、词类活用1、名词的活用（1）名词作动词或棹孤舟棹，名词作动词策扶老以流憩策，名词作动词乐琴书以消忧琴，书：名词用作动词，弹琴，读书(2)名词作状语园日涉以城趣时矫首而遐观2、动词活用瓶无储粟，生生所资生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活审容膝之易安容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋策扶老以流憩动词用作名词拐杖3、形容词活用携幼入室幼形容词作名词孩子倚南窗以寄傲傲形容词作名词傲然自得的情怀善万物之得时善，形容词作动词羡慕4、意动用法悦亲戚之情话悦以为悦乐琴书以消忧乐以为乐5、使动用法眄庭柯以怡颜怡使愉快四.一词多义：心－－因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）夫－－问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故－－故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）之－－胡为乎遑遑欲何之（到，动词）求之靡途（代“为长吏”，代词）四方之事（助词“的”）奚－－奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）而－－门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（边承接）五.文言句式：1 判断句（1）皆口腹自役（“皆”表判断）（2）富贵非吾愿（“菲”表否定判断）2 被动句（1）遂见用于小邑（见，被）（2）以心为形役（为，被）3 省略句（1）情在骏奔（省略主语“余”）（2）寓形宇内复几时（“形”与“宇”之间省略介词“于”）（3）稚子候门（省略“于”，正常语序应为：稚子于门候）4倒装句宾语前置（1）复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。
《归去来兮辞》文言知识梳理(可编辑修改word版)
《归去来兮辞》文言知识梳理一、通假字曷不委心任去留（通“何”，为什么）二、词类活用1.名词作动词或棹孤舟（划）策扶老以流憩（拄着）乐琴书以消忧（弹琴；读书）2.名词作状语园日涉以成趣（每天）时矫首而遐观（有时）3．动词作名词审容膝之易安（空膝的小屋）4.形容词作名词携幼入室（幼儿，儿童）倚南窗以寄傲（傲世的情怀）5.意动用法悦亲戚之情话（以……为愉快）乐琴书以消忧（以……为乐）善万物之得时（以……为欢喜）6．使动用法眄庭柯以怡颜（使……愉快）7．形容词作动词审容膝之易安（安居）三、古今异义词1．悦亲戚之情话古：内亲外戚今义：跟自己有婚姻关系或血统关系的成员2．悦亲戚之情话古：知心话今：男女间谈情说爱的话3．将有事于西畴古：农事今：指有事情4.既窈窕以寻壑古：幽深曲折的样子今：指女子文静而美好5.于时风波未静古：指战乱今：常用来比喻乱子6.景翳翳以将入古：日光今：景色，光景7.或命巾车古：有时今：或者，或许8.何不委心任去留古：指生死今：离开留下9.或植杖而耕耔古：立今：种植10.问征夫以前路古：行人四、一词多义1.夫问征夫以前路（名词，行人）乐夫天命复奚疑？（助词，起舒缓语气的作用）2.归田园将芜胡不归？（动词，归隐）聊乘化以归尽（动词，到死）五、虚词积累1.以既自以心为形役（介词，让）农人告余以春及（介词，把）舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。
（表修饰，而）眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲。
（表目的,来）18个“以”字之中，除去“既自以心为形役”(“以”是介词，“让”的意思)、“问征夫以前路”(“以”是介词，“用”的意思)和“农人告余以春及”(“以”是介词，“把”的意思)之外，剩下的，全部是连词，相当于“而”。
2.而门虽设而常关（表转析）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（表承接）3.之悦亲戚之情话（结构助词，的）感吾生之行休（助词，主谓之间无意义）胡为乎遑遑欲何之（动词，往）六、疑问词这篇文章中出现的疑问词有“胡”(“胡不归”，相当于“为什么”)、“奚”(“奚惆怅而独悲”，相当于“为什么”)、“焉”(“复驾言兮焉求”，相当于“什么”)和“曷”(“曷不委心任去留”，相当于“为什么”)。
《归去来兮辞》知识点归纳整理
《归去来兮辞》知识点归纳整理
古今异义词
悦亲戚之情话亲戚古：指包括父母兄弟在内的内外亲属今：指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员情话古：指知心话今：指男女间谈情说爱的话
农人告余以春及，将有事于西畴有事古：指农事今：泛指
既窈窕以寻壑窈窕古：幽深曲折的样子今：指女子文静而美好
觉今是而昨非是古：正确今：判断词非古：过错、错误今：不
恨晨光之熹微恨古：埋怨、遗憾今：仇恨、怨恨
词类活用
名词作状语
园日涉以成趣日：每天
时矫首以遐观时：有时
形容词作名词
携幼入室，有酒盈樽幼：儿童、小孩子
名词作动词
乐琴书以消忧琴书：抚琴、读书
或命巾车，或棹孤舟棹：划船
策扶老以流憩策：拄着
使动
眄庭柯以怡颜怡：使。
愉快
意动
乐琴书以消忧乐：以。
为乐
悦亲戚之情话悦：以。
为愉快
善万物之得时善：以。
为善羡慕
一词多义
引
引以为流觞曲水疏导、引
引壶觞以自酌端起
引而不发，跃如也拉弓
相如引车避匿掉转
引兵欲攻燕率领、引导
秦军引而去避开、退却
乘
聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑顺应
因利乘便，宰割天下趁着
以区区之地，致万乘之势shèng量词，古时一车四马为一乘
牛十二，乘韦先四的代称
行
善万物之得时，感吾生之行休将要
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣行为汉天子，我丈人行也辈分
三人行，必有我师焉行走。
归去来兮辞知识点归纳总结
归去来兮辞知识点：1．归去来兮辞中的通假字1衡通“横”乃瞻衡宇,载欣载奔2景通“影”景翳翳以将入2．归去来兮辞中的古今异义的词1亲戚古：包括父母在内的内外亲属;“亲”是指父母亲,“戚”是指包括兄弟在内的内外亲属;今：不包括父母,指自己家庭有婚烟关系或血缘关系的人;2有事古：指有农事;今：有事情;3．归去来兮辞中的词类活用：1使动用法：眄庭柯以怡颜怡,使……现出愉快审容膝之易安易安,使……和悦安适2名词用作状语园日涉以成趣园,到园中,在园中日,每天时矫首而遐观时,有时3名词作动词用乐琴书以消忧琴,弹琴书,读书或棹孤舟棹,划4归去来兮辞中的意动用法乐琴书以消忧乐,以……为乐悦亲戚之情话悦,以……为快乐4．本文中的“以”、“之”以：1连词：表顺承引壶觞以自酌眄庭柯以恰颜绮南窗以寄傲怀良辰以孤往登东皋以舒啸表并列请息交以绝游表修饰云无心而出岫舟遥遥以轻飏景翳翳以将入策扶老以流憩表目的问征夫以前路聊乘化以归尽乐琴书以消忧让既自以心为刑役用把农人告余以春及1助词的恨晨光之熹微悦亲戚之情话2助词取独不译悟已往之不谏知来者之可追3动词去胡为乎遑遑欲何之5．归去来兮辞中的特殊句式：1被动句既自以心为刑役“为”表被动;2“载欣载奔”载,zài;载……载……,即：一边……一边一边高兴,一边奔跑;今有成语“载歌载舞”即指一边唱歌,一边跳舞;归去来兮辞中的文言实词;通假字：衡、景古今异义词：亲戚、有事词的活用：怡、易安、园、时、琴、书、棹、乐、悦、以、之等文言特殊句式：被动句、疑问句宾语前置、省略句联系成语“载歌载舞”,理解“载欣载奔”中“载……载……”的意义。
《归去来兮辞》(文言词句释义、作文素材提炼、文言知识归纳、文化常识梳理、名句默写精选)
《归去来兮辞》晨读晚背资料（文言词句释义、作文素材提炼与运用、文言知识归纳、文化常识梳理、名句默写精选）一、文言词句释义余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术（所赖以维持生活的，没有办法解决）。
亲故多劝余为长吏，脱然（忧虑解除而放松的样子）有怀，求之靡（没有）途。
会（恰逢）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见（表被动）用于小邑。
于时风波未静，心惮（害怕）远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然（思念的样子）有“归欤”之情。
何则（为什么呢）？质性（本性）自然，非矫厉所得。
饥冻虽切（急迫），违己交病［违反自己的意志，（身心）都感到痛苦］。
尝从（从事）人事，皆口腹自役。
于是怅然（失意的样子）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵（连夜）逝。
寻（不久）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡（为什么）不归？既自以（使）心为形（形体）役（役使），奚（为什么）惆怅（失意）而独悲？悟已往之不谏（挽回），知来者之可追（补救）。
实迷途其未远（确实迷了路，或许走得还不太远），觉今是而昨非。
舟遥遥以轻阚（船缓缓前进），风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨（怨）晨光之熹微。
乃（于是）瞻衡宇，载欣载奔（高兴地奔跑）。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径（代指隐士住处）就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄（看）庭柯以怡（使动用法，使……愉快）颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安（倚靠着南窗来寄托傲然自得的情怀，深知住在陋室中反而容易使人安适）。
园日涉（游玩、游览）以成趣，门虽设而常关。
策（拄着）扶老以流憩，时矫（举）首而遐观。
云无心以出岫（峰峦），鸟倦飞而知还。
景（日光）翳翳以将入，抚孤松而盘桓（徘徊）。
归去来兮，请息（断绝）交以绝游。
世与我而相违（不合），复驾言（助词，无意义）兮焉求？悦亲戚（亲人和朋友）之情话，乐（意动用法，以……为乐）琴书以消忧。
归去来兮辞知识点归纳
归去来兮辞知识点归纳《归去来兮辞》是东晋文学家陶渊明的一篇著名辞赋，表达了他对官场的厌倦和对田园生活的向往。
以下是对这篇文章的知识点归纳：一、文学常识1、作者陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2、文体辞，是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。
到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。
这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。
二、重点字词1、通假字乃瞻衡宇（“衡”通“横”）景翳翳以将入（“景”通“影”）2、古今异义（1）悦亲戚之情话（古义：包括父母兄弟在内的内外亲属；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员）（2）将有事于西畴（古义：指耕种之事；今义：指发生某事）（3）既窈窕以寻壑（古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好）3、一词多义（1）行①感吾生之行休（动词，将要）②三人行，必有我师焉（动词，行走）（2）引①引壶觞以自酌（动词，端起）②林暗草惊风，将军夜引弓（动词，拉）（3）策①策扶老以流憩（动词，拄着）②策之不以其道（动词，鞭打）（4）审①审容膝之易安（动词，明白，知道）②博学之，审问之（动词，详细询问）4、词类活用（1）园日涉以成趣（名词作状语，每天）（2）时矫首而遐观（名词作状语，有时）（3）乐琴书以消忧（名词用作动词，弹琴，读书）（4）或棹孤舟（名词用作动词，用桨划）（5）携幼入室（形容词用作名词，儿童）（6）倚南窗以寄傲（形容词用作名词，傲世的情怀）三、重点句式1、被动句既自以心为形役（“为”表被动）2、倒装句（1）宾语前置①复驾言兮焉求（“焉求”即“求焉”，追求什么）②胡为乎遑遑欲何之（“何之”即“之何”，到哪里去）（2）状语后置①农人告余以春及（“以春及”后置，应为“以春及告余”）②将有事于西畴（“于西畴”后置，应为“于西畴有事”）四、文章内容理解1、文章主旨文章通过对作者辞官归田途中和到家后的所见所感的描写，表达了他对官场的厌倦和对田园生活的热爱，抒发了他归隐的决心和乐趣，也流露出他乐天安命的消极思想。
归去来兮辞文言文知识点
《归去来兮辞》文言知识归纳
一、通假字
（1）乃瞻衡宇（衡，通“横”，横木）
（2）曷不委心任去留（曷，通“何”，为什么）
（3）景翳翳以将入（景，通“影”，日光）注：实为古今字
二、古今异义
1.亲戚古义：内亲外戚；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系庭或它的成员
2.情话古义：知心话；今义：男女间谈情说爱的话
3.有事古义：农事；今义：指有事情
4.窈窕古义：幽深曲折的样子；今义：指女子文静而美好
5幼稚古义：小孩；今义：缺乏经验或智能薄弱
6.慷慨古义：感慨；今义：大方，不吝啬
7来者古义：未来的事情；今义：来的人
8.征夫古义：行人；今义：出征的士兵
9扶老古义：手杖；今义：扶持老人
10.风波古义：指战乱；今义：常用来比喻乱子
11.人事古义：指做官；今义：指关于工作人员的录用、调配、奖惩等工作
12.去留古义：指生死；今义：离开留下
13.寻古义：不久；今义：寻找
14.交古义：交互，都；今义：常用义“交友”、“交通”等
15非觉今是而昨非（古：错误今：判断词，不是）
16恨恨晨光之熹微（古：无奈，遗憾今：指一种情感，多为仇恨之意）。
《归去来兮辞》必备文言知识分类汇编(文学文化常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写)
《归去来兮辞（并序）》必备文言知识分类汇编（文学文化常识+文言词语释义+文言知识归纳+名句默写）一、文学文化常识作者简介：陶渊明（352或365年-427年），名潜，字元亮，自号五柳先生，私谥靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
文化知识：（1）吏：指县丞、县尉，是县吏中职位较高的官吏。
②三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。
后以“三径”代指隐士住处。
③家叔：对人谦称自己的叔叔为家叔，指陶夔，当时任太常卿。
对别人谦称自己家里年纪大的人，如家严、家父、家慈、家母、家兄、家姊等。
④仲秋：仲秋为秋季的第二个月，即农历八月。
春夏秋冬，四时成岁，每季都有孟、仲、季三个月，“孟”是第一，“仲”是第二。
古时称仲秋，民间称为中秋。
又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。
民间中秋节有吃月饼、赏月、赏桂花、猜灯谜等多种习俗。
中秋这个节气一般与秋分相距最近，偶然也有碰上中秋的。
⑤帝乡：天帝居住的地方，也即所谓仙境。
二、重要词语释义余家贫，耕植不足以自给。
幼稚（小孩）盈室，瓶无储粟，生（维持）生（动作名，生活）所资（凭借），未见其术。
亲故（故交）多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡（无，没有）途。
会（适逢）有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波（战乱）未静，心惮远役，彭泽去（距离）家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则（道理）？质性自然，非矫厉（造作勉强）所得。
饥冻虽切，违己交病（身心都感到痛苦）。
尝从人事（做官），皆口腹自役。
于是怅然慷慨（感慨），深愧平生之志。
犹望一稔（成熟），当敛裳宵逝（离去）。
寻（不久）程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去（离开）职。
仲秋（农历八月）至冬，在官八十余日。
因事顺心（心意），命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡（为什么）不归？既自以心（内心）为形役，奚（为什么）惆怅而独悲？悟已往之不谏（劝止，挽回），知来者之可追（补救）。
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《归去来兮辞》知识点归纳
一、题解辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。
起源
于战国时的楚国，故称楚辞。
汉代常把辞与赋合称为辞赋，辞和赋还是有区别的。
一般说来，辞重言情，赋重
铺陈二、古今异义词1、人事：尝从人事。
古：指做官。
今：泛指人和事情。
2、亲戚：悦亲戚之情话
古：指包括父母兄弟在内的内外亲属今：指跟自己
家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员
3、情话
古：指知心话今：指男女间谈情说爱的话4、有事：农人告余以春及，将有事于西畴
古：指农事今：泛指
5、窈窕：既窈窕以寻壑
古：幽深曲折的样子今：指女子文静而美好
6、是：觉今是而昨非
古：正确今：判断词
7、非古：过错、错误今：不
8、征夫：问征夫以前路。
文中：行人大多：出征的人。
9、恨：恨晨光之熹微
古：埋怨、遗憾今：仇恨、怨恨
10、扶老：策扶老以流憩
文中：拐杖
三、词类活用1、名词作状语园日涉以成趣日：每天时矫首以遐观时：有时2、形容词作名词携幼入室，有酒盈樽幼：儿童、小孩子3、名词作动词乐琴书以消忧琴书：抚琴、读书或命巾车，或棹孤舟棹：划船策扶老以流憩策：拄着4、使动眄庭柯以怡颜怡：使……愉快
5、意动
悦亲戚之情话悦：以……为愉快
乐琴书以消忧乐：以……为乐善万物之得时善：以……为善羡慕
乐夫天命复奚疑？乐：以……为乐
四、一词多义
(1)引
引而不发拉弓引以为流觞曲水疏导、引来引壶觞以自酌端起
相如引车避匿掉转引兵欲攻燕率领、引导秦军引而去避开、退却(2)乘
聊乘化以归去，乐夫天命复奚疑顺应因利乘便，宰割天下趁着以区区之地，致万乘之势shèng 量词，古
时一车四马为一乘牛十二，乘韦先shèng 四的代称(3)
策
振长策而御宇内马鞭子，引申为暴政夸父弃其策
拐杖策扶老以流憩策：拄着策之不以其道鞭打，引申
为驯养（4）行
善万物之得时，感吾生之行休将要君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣行为汉天子，我丈人行也
辈分三人行，必有我师焉行走
（5）就
三径就荒接近、将要
金就砺则利靠近
功成名就完成、达到
（6）游
①在水上漂浮。
②游玩。
《赤壁赋》：“苏子与客泛舟～于赤壁之下。
”③出游，游历。
《两小儿辩日》：“孔子东～。
”④交往。
请息交以绝游。
《鸿门宴》：“秦时与臣～，项伯杀人，臣活之。
”
⑤特指请教学问。
游学衡游于三辅。
又患无硕师名人与～，尝趋百里外从乡之先达执经
叩问。
⑥游说。
《冯谖客孟尝君》：“西～于梁。
” 【游食】吃闲饭。
【游子】离家外出的人。
五、虚词
1以⑴公田之利，足以为酒。
以为：以之为，用它酿造
⑵家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
因为
⑶既自以心为形役。
让
⑷问征夫以前路，恨晨光之熹微介词把、拿、用
⑸农人告余以春及介词把
⑹舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
⑺引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜
⑻倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
⑼园日涉以成趣，门虽设而常关。
⑽策扶老以流憩，时矫首而遐观。
⑾云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
⑿景翳翳以将入,扶孤松而盘桓。
⒀请息交以绝游。
⒁乐琴书以消忧
⒂既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
⒃木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
⒄怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。
⒅登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
⒆聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
连词，相当于“而”表修饰关系（6）、（11）（15）
（16）
连词，译作“来”，表目的（8）（14）（18）（19）连词，表并列或承接关系（7）（9）（10）（12）（13）（17）
⒇忠不必用兮，贤不必以动词用，采取（21）日以尽矣，荆轲岂无意哉副词通“已”，已经2于时风波未静于时，在这时
3悟以往之不谏，知来者之可追。
恨晨光之熹微。
悦亲戚之情话
善万物之得时，感吾生之行休。
之，均为取消句子独立性
4实迷途其未远其，副词，表推测语气，大概。
5或命巾车，或棹孤舟。
无定指代词，有时或执杖而耘耔。
无定指代词，有时
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
无定指代词，有的人
6已矣乎！已，停止，完毕。
7相当于“何”的疑问代词：田园将芜胡不归胡既自以心为形役，奚惆怅而独悲奚世与我而相违，复驾言兮焉求焉寓形宇内复几时，曷不委心任去留曷胡为乎惶惶欲何之？胡
乐夫天命复奚疑？奚
六、生字：
稔（rěn）：庄稼成熟。
寻：不久。
载欣载奔（zài）:一边……一边……，又……又……
岫（xiù）：山
翳翳（yì）：阴暗的样子
七、通假字（写出本字）
1、景翳翳以将入景——影
六、句式
1、既自以心为形役被动
2、问征夫以前路介宾短语后置
3、复驾言兮焉求求焉，宾语前置
4、农人告余以春及，将有事于西畴介宾短语后置
5、寓形宇内复几时省略于
6、胡为乎遑遑欲何之为胡宾语前置
7、乐夫天命复奚疑疑奚宾语前置
8、家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
被动。