2019届高考历史(人民版)一轮复习：专题12 中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化 专题整合提升
二、儒家思想特点及对后世的影响 1．特点 (1)注重道德修养：爱人、德政、孝悌、仁义礼智信等。 (2)注重血亲人伦：孝悌也者，其为仁之本欤？ (3)注重民本思想：苟政猛于虎；为政以德；节用而爱人，使民 以时。 (4)注重社会秩序：克己复礼、正名、齐之以礼等。
(5)注重现实社会：关注现实政治、伦理生活、具有理性精神。 (6)注重群体意识： 重视并积极维护群体秩序与和谐， 个人服从 群体。 (7)注重开放意识：外儒内法、宋明理学(三教合流)，具有很强 适应性。
专题十二
中国传统文化主流思想的演变与古代中国的科技文化
专题整合提升
大主题 古代中国思想、科技文化发展历程。 条主线 古代中国传统文化主流思想(儒学)的演变；古代中国科技文化 的发展历程。 大重点 儒家思想的形成发展演变；古代科学成就；古代的文学艺术的 发展。
一、中国古代儒学社会政治地位的演变 1．春秋战国时期：儒家思想被冷落。 孟子主张实行“仁政”，强调民贵君轻，提倡放宽刑罚，减轻 赋税，虽有一定进步性，但在战乱纷争的时代，其主张无助于 实现统一，距当时激烈的社会变革太遥远，必然受到统治者的 冷落。
三、时代特征对艺术风格的影响 艺术风格 先秦 时代特征
兼容并包、 宽容 春秋战国时期是社会大变革时 开放 ，文化迅速发展
秦汉 恢弘大度
隋唐
兼容并蓄、 全面 政治稳定，经济发展，民族融合， 繁荣 中外交流频繁
[对点训练] 3.明代小说《说唐》 《杨家将传》中，樊梨花与穆 桂英以武艺压倒夫婿，并挂帅出征；清代小说《再生缘》中， 女主角易钗为弁，文武双全。这反映出( A．明清时期小说创作的繁荣 B．文字狱影响到思想文化的发展 C．民间对正统社会秩序的抗议 D．商品经济发展促进了男女平等 )
[对点训练]
2.战国“百家争鸣”、秦始皇“焚书坑儒”、汉
武帝“独尊儒术”、洪秀全“毁孔庙，焚烧儒家经典”，这从 本质上反映了( )
A．文化内容由宽容转向专制 B．文化成为政治权力的附庸 C．为不同思想留下适度空间 D．文化氛围由活跃转为沉闷
解析：选 B。材料仅“百家争鸣”相对宽容，不能反映整个思 想发展演变的趋势，故 A 项错误；材料“百家争鸣”“焚书 坑儒”“独尊儒术”“毁孔庙，焚烧儒家经典”，都体现了思 想文化服务于现实政治的一面， 故 B 项正确； C 项仅在“百家 争鸣”中得以体现，故 C 项错误；D 项“沉闷”的表述与史 实不符，传统儒家也在随着时代的变迁不断发展更新，故 D 项错误。
一、孔子在西方历史上的三种形象 大概从 16 世纪开始，孔子思想通过西方传教士传播到西 方。几百年来，由于观察者的角度不同，孔子在西方历史上形 成了几种不同的形象。
4．宋明时期：儒学复兴发展到理学新阶段，理学统治地位确 立。 在回应佛道挑战的同时， 儒学完成了更为理论化和思辨化的过 程，理学产生并发展到心学，更加适应统治者的需要。
5．明清之际：儒家思想遭批判，传统儒学遭挑战。 明清时期，商品经济发展，资本主义萌芽出现，而政府的传统 政策是“重农抑商”；统治者强化专制主义中央集权，封建制 度渐趋衰落； 另一方面统治者采取八股取士的政策来压制人的 个性发展。在思想领域开始出现对传统儒学的反思和批判，构 筑具有时代特色的新儒学。在程朱理学占统治地位的明清，是 对儒家思想的新发展。
解析：选 D。将《春秋》之说发展至完善这种说法本身就是错 误的， 董仲舒发展了 《春秋》 之说， 但说发展至完善有些绝对， 故 A 项错误；董仲舒的学说除了儒家学说之外，还糅合了法 家、阴阳家、道家等各派的学说，但材料中没有体现，故 B 项错误；董仲舒的学说迎合了汉武帝维护“大一统”的需要， 但不合题意，故 C 项错误；据材料“董仲舒声称，他的学说 完全由他在《春秋》中所发现的原理推导出来。他说的许多道 理是因袭传统的：道之具是仁、义、礼和乐”可以得出董仲舒 的学说对传统经典的基础性较凸显，故 D 项正确。
解析：选 C。A 项不能反映材料中小说女性形象变化的原因， 故 A 项错误；文字狱使思想领域保守僵化，这与材料中小说 女性形象打破传统的现象不符，故 B 项错误；明清小说中女 性压倒夫婿挂帅出征或文武双全， 这是对传统“夫为妻纲”社 会秩序的反抗，故 C 项正确；男女平等说法错误，故 D 项错 误。
2．秦朝时期：法家独尊，儒家思想遭压制。 儒生依然遵循守旧思想以古非今，非议郡县制，站在专制主义 中央集权的对立面，不仅不能为封建统治者服务，而且落后于 形势的发展。
3．西汉时期：确立正统地位，儒家思想“独尊”。 汉初黄老“无为”思想无法解决汉武帝时期面临的加强中央 集权的问题。董仲舒兼采百家学说，对儒家思想进行了发挥， 增添了“君权神授”和“大一统”等内容， 适应了君主专制强 化的需要， 为政治上的统一奠定了思想基础。 因而获得 “独尊” 地位。
3．消极影响 (1)作为维护封建专制的正统思想，其自身消极作用是很明显 的。 它是封建文化的主体， 它倡导的“三纲五常”的道德戒律， 束缚了人们的意志和人格，导致保守、封闭的民族性格，不利 于民主和科学精神的形成。
(2)它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，其负面作用非常明 显；它宣扬的等级制度、愚忠愚孝等观念更应该批判和抛弃。
2．现代价值 (1)儒家思想所倡导的道德规范有利于培养现代公民意识。 (2)“大一统”思想有利于维护国家统一和社会稳定。 (3)“以人为本”的治国思想有利于今天的政治建设。 (4)“和为贵、和而不同”的思想有利于和谐世界的构建。 (5)民本思想有利于“三农”问题和民生问题的解决。 (6)“义利观”有利于社会主义市场经济的完善。
[对点训练]
1.(2018· 长沙高考猜题卷 )董仲舒声称，他的学说
完全由他在《春秋》中所发现的原理推导出来。他说的许多道 理是因袭传统的：道之具是仁、义、礼和乐。这反映出董仲舒 的学说( )
A．将《春秋》之说发展至完善 B．是专业性和杂糅性的结合体 C．迎合儒学传统和新时代需要 D．对传统经典的基础性较凸显
中国传统主流文化思想的演变
中国古代史一轮复习中国传统主流文化思想的演变高考知识点解读：1、概括中国传统主流文化思想的演变（1）开始创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张在政治上“为政以德”。
将奴隶社会的道德标准、行为规范发展为“礼”。
（2）继承发展：战国时期，孟子把孔子“仁”的思想发展为“仁政”学说，提出“民贵君轻”的思想。
荀子除强调“仁义”和“王道”外，又提出“舟水”说，并且综合法家和道家思想，提出了“礼法并施”的主张。
这样将儒家思想发展为诸子百家中的蔚然大宗。
（3）遭受重创：秦朝时，由于秦始皇焚书坑儒，使儒家思想遭受沉重打击。
（4）确立正统：西汉时，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的思想，宣扬“天人感应”学说，提出“罢黜百家，独尊儒术”的思想，被汉武帝采纳，儒学开始成为封建社会的正统思想。
（5）受到冲击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒学受到佛教、道教的冲击。
（6）开始复兴：隋唐时期，在“三教合归儒”的主张下，儒学进一步吸收佛道精神，得到新的发展。
（7）继续发展：宋明时期儒学从佛教、道教中吸收有益成分，完成了理论化、思辩化的过程，形成新的儒学——理学。
（8）遭遇批判：明清时期，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判继承传统儒学，构筑了具有时代特色的儒学体系。
2、“百家争鸣”的含义、背景、主要派别及主要代表人、影响。
3、注意点：（1）“百家争鸣”出现的根本原因是：社会处于大变革时期。
（2）孔子和老子代表着没落的奴隶主贵族的利益，墨子代表着下层手工业者的利益，孟子、荀子代表地主阶级的利益。
（3）当时流行最广的两大学派是儒家和墨家。
（4）道家是学术流派，道教是宗教流派。
（5）韩非子的法家思想后来被秦王赢政所采用，主要是其主张建立中央集权和依法治国的思想迎合了赢政的需要。
（6）法家提出的“依法治国”的思想代表的是统治阶级的利益，与我们今天强调的依法治国的本质是不一样的。
（7）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动。
（8）“百家争鸣”阶级基础中的“士”主要指的是新兴地主阶级。
历史一轮复习模块3文化发展历程专题12中国传统文化主流思想的演变和古代中国的科学技术与文化专题整合提
专题12【认读导引】两大主题：中国传统文化主流思想的演变历程；古代中国的科学技术与文化。
三条线索：中国传统文化主流思想即儒家思想的演变;中国古代其他思想及佛教、道教思想对儒学的冲击；古代中国科学技术的成就和文学艺术的繁荣。
五大重点:春秋战国时期儒家思想的形成和发展；汉朝儒学正统地位的确立；宋明时期理学诞生；明清之际活跃的儒家思想;四大发明和古代文学艺术成就。
一、儒家思想的发展历程及其地位历程地位原因春秋战国：儒学创立和发展受到统治者的冷落“仁政”“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾，但在诸侯争霸、战乱不断的年代，这些主张不适应当时激烈的社会变革需要秦朝受到压制秦朝统一后,儒学依旧遵守旧的主张,非议郡县制,站在了中央集权制度的对立面，不能为统治者服务汉朝：董仲舒新儒学处于独尊的地位在继承先秦“仁”“仁政"等思想的基础上，增加了“大一统"“天人感应"等新内容，将儒家思想进行了改造，适应了当时加强中央集权的需要宋明：儒学转型和成熟，发展为理学正统地位依然如故经朱熹、王守仁等人汲取佛、道的精华，儒学完成了更为理论化和思辨化的过程，体现了唯心主义的内容.儒家思想发生了转型，理学产生并发展到心学阶段,儒家思想走向极端，更加适应统治者的需要明清之际：批判继承,重新焕发生机遭到怀疑和冲击,但仍居于正统地位资本主义萌芽的产生和封建统治的腐朽1．宋代,由理学家撰写的乡约是很多士人教化乡民的重要工具.明清时期，地方官广泛推行乡约制度,宣讲“圣谕"成为乡约的重要内容。
这反映出明清时期（）A．皇权借助儒学进一步扩张B．国家权力全面深入基层社会C．理学逐渐成为官方哲学D．儒学丧失了社会道德教化功能A[宋代时乡约是士人教化乡民的工具，由理学家撰写，但到明清时期，乡约制度由地方官推行,宣讲“圣谕”成为乡约的重要内容，这一变化反映出明清时期皇权借助儒学向基层社会扩张,故选A项。
]二、古代中国科技与文学艺术的发展历程最高水平宋元时期四大发明已全部出现,并传播到世界各地两宋时期知识分子地位提高、市民阶层队伍扩大,推动了文学艺术的发展，宋词代表了这一时期文学的最高成就明清时期传统科技继续发展，但未转化为近代科技随着商品经济的发展，市民文化兴起，文学、绘画、戏剧等领域出现了新的成就，小说代表了这一时期文学的最高成就2．唐诗宋词中有大量涉及体育活动的内容，还有许多描写女子体育活动的诗词.这反映了唐宋时期(）A．乡村居民生活的丰富多彩B．文学作品表现形式多样C．文化生活市民化的发展趋势D．士人阶层热衷竞技活动C［根据材料“唐诗宋词中有大量涉及体育活动的内容,还有许多描写女子体育活动的诗词"并结合所学知识可知,唐宋时期社会风气比较开放，体育活动较为丰富,这体现了文化生活市民化的发展趋势，C项正确；A、B、D三项在材料中均未体现，排除。
2019版高考历史一轮复习： 中国传统文化主流思想的演变与科技文艺 第32讲 含答案
线索1春秋战国时期，出现了“百家争鸣”的局面；汉武帝即位后，“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位；两宋时期，程朱理学形成。
它进一步巩固和凸显了儒学在中国传统文化中的主体地位，明清之际，进步思想家批判宋明理学，倡导求实精神，开创出思想活跃的新局面。
线索2中国古代在天文学、气象学、医学、农学、地学等领域领先世界；以四大发明为代表的中国古代发明，对周边国家乃至世界文明的进程，都产生过巨大影响。
线索3中国古代的文学艺术，如诗词、小说、书法、绘画、戏曲等，异彩纷呈。
这些作品，具有多元一体、多民族融合、吸收外来文明成果、雅俗共赏等特征，从不同侧面反映了不同历史时期的社会风尚、时代风貌和作者心声。
[考纲要求] 1.中国传统文化主流思想的演变：(1)春秋战国时期的百家争鸣；(2)汉代儒学成为正统思想；(3)宋明理学；(4)明清之际的儒学思想。
2.古代中国的科学技术与文学艺术：(1)科技成就；(2)汉字的起源演变和书画的发展；(3)文学成就；(4)京剧等剧种的产生和发展。
第32讲“百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面的出现1．原因(1)经济上：井田制崩溃，封建经济迅速发展。
(2)政治上：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。
(3)阶级关系上：士的活跃和受重用。
(4)思想文化上：从“学在官府”发展为“学在民间”。
2．流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3．特点：互相诘难、批驳又彼此吸收、融合。
4．影响(1)思想：是中国历史上第一次思想解放运动，推动了社会大变革。
(2)文化：奠定了中国思想文化发展的基础。
二、孔子和早期儒学主张政治：①思想核心是“仁”；②强调统治者以德治民；③“克己复礼”三、其他思想流派1．道家(1)春秋时期老子：认为世界万物的本原是“道”；提出“无为而治”的政治主张；认为世界万物和人类社会总在不停地运动。
(2)战国时期庄子：把世间万物都看作是相对的；认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。
2019版高考历史一轮复习 第12单元 中国传统文化主流思想的演变 第23讲 从百家争鸣到独尊儒术课
课后限时集训(二十三) 从百家争鸣到独尊儒术(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．(2018·南京检测)有人写道：“天下大乱，需要‘救市’，先秦诸子百家争鸣，儒墨道法究竟孰是孰非？在黑夜的背景下，诸子的身影如群星般闪耀。
然天下一致而百虑，同归而殊途。
”诸子百家关注的共同点是( )A．人与自然的和谐B．社会现实C．人与社会的和谐D．人的生命B [由题干材料可知，春秋战国时期，中国社会发生重大变革，诸子百家面对社会变革提出了自己的主张。
因此，其关注的共同点是社会现实。
如儒家的“仁”“仁政”，道家的“无为”，法家的“法治”，墨家的“兼爱”“非攻”等。
]2．春秋战国时期某思想家提出：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。
”下列观点中，属于该思想流派的是( )A．“兼相爱，交相利”B．“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”C．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”D．“民为贵，社稷次之，君为轻”B [根据材料“逍遥于天地之间而心意自得”可知该思想流派为道家。
“兼相爱，交相利”是墨家思想，故A项错误；“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”是道家思想，故B项正确；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”是儒家思想，故C项错误；“民为贵，社稷次之，君为轻”是儒家思想，故D项错误。
]3．胡适说：“孔子是了不得的教育家，他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学，将人看作是平等。
”以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等”的是( )A．有教无类B．诲人不倦C．仁者爱人D．述而不作，信而好古A [“有教无类”是指不管什么人都可以受到教育，体现了教育公平、平等的原则，故A 项正确。
]4．战国诸子争鸣时，各流派都声称自己的智慧包罗万象，认为竞争对手那只是部分真理。
“墨子蔽于用而不知文”、“申子蔽于势而不知知”、“庄子蔽于天而不知人”、“孔子仁知且不蔽”。
持这一观点的人应是( )A．墨子B．韩非子C．荀子D．孔子C [材料含义是墨子只重视实用但不懂得礼仪，申子只知拜倒于权势但不明白智慧的重要，庄子只追求自然的力量但忽视人的力量，孔子仁爱智慧而且无所蔽，从中可以看出持这一观点的人尊崇孔子，故应是儒家学派孔子之后的代表人物，故C项符合题意。
2019版高考历史一轮： 中国传统文化主流思想的演变与科技文艺 含答案
单元综合提升专题一近代以来中国政治思想发展的历程1．19世纪40～90年代：主要学习西方物质文明。
(1)“师夷长技”深受工业革命的影响。
(2)洋务派与顽固派的论战是地主阶级内部的分歧，不触及封建制度。
2．19世纪末20世纪初：进入到学习西方政治制度的新阶段。
(1)由资产阶级维新思想发展为资产阶级民主革命思想，相继兴起了维新变法运动和辛亥革命。
(2)从学习日本走改良道路转变为学习欧美走革命道路。
3．新文化运动前期：学习西方民主精神与科学思想。
矛头直指维护封建统治的儒家思想，从而使新文化运动在批判封建主义问题上比维新派和革命派更为彻底。
4．十月革命后：马克思主义在中国日益传播。
(1)由学习西方转向“以俄为师”，接受马克思主义思想。
(2)运用马克思主义从根本上解决中国的现实问题。
5．中国共产党成立以来：由照搬苏联模式到“走中国特色的革命和建设道路”。
(1)新民主主义革命时期，逐渐摆脱共产国际对中国革命的错误指导，走井冈山道路，实行“工农武装割据”，取得民主革命的胜利。
(2)社会主义革命和建设时期，逐渐摆脱“苏联模式”的束缚。
深化理解近代社会思潮对传统文化的态度及原因思潮态度原因洋务思潮中国传统文化是主体，不可动摇闭关锁国导致盲目自大；维护封建统治维新思潮把中国传统文化与近代西方文化相结合顽固势力强大，借孔子的名义论证变法的合理性三民主义吸收传统文化精髓，建设新文化资产阶级救亡图存新文化运动批判传统文化孔子成为封建思想的代表；实现资产阶级民主政治的需要专题二中国共产党的理论旗帜深化理解20世纪以来重大思想理论成果的比较标志会议核心或精髓解决的问题意义三民主义同盟会成立大会民权主义民族独立，民主共和指导辛亥革命，使中国人民醒过来毛泽东中共七大实事求是、民主革命道路、社会指导革命和建设，使中思想群众路线、独立自主主义改造和建设国人民站起来邓小平理论中共十五大解放思想、实事求是什么是社会主义、怎样建设社会主义指导改革开放，使中国人民富起来“三个代表”重要思想中共十六大实事求是、与时俱进建设什么样的党、怎样建设党指导现代化建设，引领中国迈向小康社会考向1时空逻辑：鸦片战争前后新思想的萌发(2018·湖南长郡中学高考模拟二，29)鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。
2019届高三历史第一轮复习人民版必修三专题一中国传统文化主流思想的演变(共74页)
孔子生平
于是，孔子开始潜心办学，为改造社会培 养人才，并在教育上获得了巨大成功。相传孔 子有弟子三千，贤者七十二人。 孔子晚年对《诗》《礼》《书》《易》 《乐》《春秋》进行了整理，是为“六经”， 即儒家的经典，对发展儒家文化、繁荣学术作 出了不可磨灭的贡献
子曰：“吾十有五，而志于学。三十而立。四十 而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而 从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
思想主张
1.哲学思想：道是天地万物的本原。 2.辩证法思想：任何事物都有矛盾对立的 方面，矛盾双方可互相转化。 3.政治主张：无为而治，小国寡民
庄子（战国时 1.“齐物”认为任何事情本质上都是相同；
期道家学派主要 2.“逍遥”的人生态度，“无所恃”； 代表）
代 思想 表
主张/内容
孔 政治思想 核心思想是“仁”和“礼”。 提出“为政以德”，主张以德教化百姓，反对苛 子 政和刑杀；主张“克己复礼”，维护等级名分。 春 教育思想 因材施教，有教无类
秋
哲学观点 “敬鬼神而远之” 如何评价孟子的思想？ “仁政”、“民贵君轻” 孟 政治思想 继承和发展了孔子的儒家思想。 子 人性论 性本善 代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
学习目标：
1.了解百家争鸣局面出现的背景； 2.知道诸子百家的思想主张； 3.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家 思想的形成； 4.认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重 要意义；
一、百家争鸣出现的背景
认识：一定时期的文化是一定时期政治 经济的产物。 • 经济： 铁犁牛耕出现，生产力提高； 井田制瓦解，封建经济发展。 • 政治： 社会大动荡（诸侯争霸，周王室衰落） 根本原因 社会大变革（分封制、宗法制崩溃） • 阶级：新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃。 • 文化： 私学兴起，学术下移。
2019高考历史一轮复习 专题十二 中国传统文化主流思想的演变单元提升课件
题型突破方略
【解题思路】首先,要对材料一、二进行概括提炼,只有在对 材料充分理解的基础上才能得出。然后,得出认识的目的就 是用以指导现实中的实践活动,只有通过由具体到一般的理 性认识过程,才能起到这一作用。当今,科学技术的传播虽然 不会遇到如明清时期一样的情况,但是现实中仍有许多阻碍 科学技术推广与发展因素。 【参考答案】 认识:当时西方人在中国传播先进科学技术只 是作为传播宗教的一种手段;外来先进科学技术的传播遇到 了中国传统文化与守旧意识的抵制,传播非常艰难(充分利用 材料);先进文化及科学技术的广泛传播需要一定的社会环境。 (由具体现象,上升到理性认识)
谢谢您的聆听
教师：XXX
班级：X年X班
——摘编自《中国对外关系史讲义》 材料二 汤若望是明末清初中国耶稣会教区的主持人。其精通天文、历法、兵器 制造等,1644年被顺治帝授以钦天监监正的职位。1660年杨光先上告汤若望等传 教士阴谋不轨,并攻击《明宪历》(清当时使用《明宪历》等西方历法),汤若望、 南怀仁等教士被捕入狱。1668年康熙帝亲自处理此案,他让杨光先与南怀仁同时 当众测试天象,南怀仁无误,杨光先则误差不断,于是……复用《明宪历》。主张 “宁可使中夏无好历法,不可使中夏有西洋人”的杨光先被革职。
2019高考历史一轮复习 专题十二 中国传统文化主流思想的演变单元提升课 件
单元知识整合
单元知识整合
单元知识整合
题型突破方略
题型突破方略
典例剖析
典例 阅读下列材料,回答问题。 材料一 1589年,利玛窦移居韶州,开始使用知识传教法。在此结识了儒生瞿太素, 并翻译欧几里德ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ几何学》……他接受瞿太素的建议,儒冠儒服,以学者面目宣传 西方科学知识……1601年时,利玛窦到北京,得到万历皇帝的赏识,赐留北京传 教……(此后)教士们口说汉语,身着儒服,每个人还有中国名字……1601年时,中国 内地已有250个天主教徒。
2019大一轮高考历史(人教版)单元检测12：中国传统文化主流思想的演变含答案
2019大一轮高考历史（人教版）单元检测12：中国传统文化主流思想的演变含答案单元滚动检测(十二)中国传统文化主流思想的演变(注：1－3题为第十一单元内容，第4－14题为第十二单元内容)(时间：45分钟分值：85分)一、选择题(本大题共12小题，每题4分，共48分)1．(2018·达州模拟)美国在20世纪先后有两次美元与黄金的脱钩，而1944年在布雷顿森林体系中又明确指出美元与黄金挂钩，各国货币与美元挂钩。
其政策调整() A．均是因为经济危机而引发的B．均是为了保持美国经济优势C．均是为了自身利益的最大化D．体现了通货管理制度的灵活解析：选C根据材料和所学知识可知，美元与黄金的脱钩、挂钩均是为了美国国家利益的需要，C项正确。
布雷顿森林体系中美元与黄金挂钩不是因为经济危机而引发的，其它两次是为摆脱经济危机，排除A项。
布雷顿森林体系中美元与黄金挂钩是为了保持美国经济优势，其它两次不是，排除B项。
美元与黄金的脱钩、挂钩均是为了美国国家利益的需要，无法体现通货管理制度的灵活，排除D项。
2．(2018·石嘴山模拟)欧盟是由主权国家组成的联合体，在其未来发展模式上，各成员国从自身利益出发提出了不同的主张：德国主张按德国联邦模式建立“欧洲联邦”；法国则主张建立“民族国家联邦”；英国对建立“联邦”三心二意，倾向于保留更多的主权。
这在一定程度上反映了欧盟()A．从经济一体化向政治一体化的发展B．政治一体化过程中的困惑与矛盾C．一体化过程中的大国竞争十分激烈D．政治一体化因内部矛盾不可能实现解析：选B根据材料中的“在其未来发展模式上，各成员国从自身利益出发提出了不同的主张”，说明对于政治一体化进程的发展模式，各国存在不同看法，这在一定程度上反映出欧盟在政治一体化进程中的困惑与矛盾。
故答案为B项。
欧盟的成立已经表明从经济一体化向政治一体化的发展，排除A项；材料表明只是对未来发展模式存在不同看法，没有反映“大国竞争十分激烈”，排除C项；欧盟的成立已经表明开始政治一体化进程，排除D项。
2019版高考历史《大一轮复习讲义》人民版全国通用一轮复习课件：专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古
考向4 历史与现实的关联：汉代的法律与儒家伦理 (2018·重庆一模，25)汉代有一典型案例：父亲和别人因口角发生斗殴， 对方用刀刺父亲，儿子持棍相救，结果误伤了父亲。依据汉律，子伤其 父，应论死罪。但最终判决认为，“父子至亲”，儿子出于孝心持棍救 助，应当无罪免刑。这一判决反映了汉代
√A.儒家伦理道德影响司法
经朱熹、王守仁等人汲取佛、道的精华，儒学完成
儒家思
宋明儒学处
了更为理论化和思辨化的过程，体现了唯心主义的
想正统
于转型和成
内容，逐渐束缚了人们的思想。儒家思想发生了转
地位依
熟时期
型，理学产生并发展到心学，儒家思想走向了极端，
然如故
更加适应统治者的需要
传统儒学遭到 明清之际的批
怀疑，但未动 判继承
摇正统地位
必修第三册
专题十二 中国传统文化主流思想的演变与古代科技文化
专题综合提升
知识结构
内容索引
知识线索纵横 热考命题聚焦
知识线索纵横
主线一 儒家思想的发展历程
历程
地位
原因
“仁政”“德治”等主张虽然有利于缓 春秋战国儒学创 儒家思想受到 和社会矛盾，但在诸侯争霸、战乱不断 立和发展时期 统治者的冷落 的年代，其主张不适应当时激烈的社会
条件
级力量
壮大
经济 资本主义萌芽的缓慢发展，受到 欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速
条件 封建制度束缚
了资本主义手工工场的发展
明清之际理学和心学成为官方哲
思想
欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅
学，八股取士和大兴文字狱使中
条件
速传播，为启蒙运动奠定了基础
国封建传统文化仍占统治地位
2019年高考历史一轮复习第12单元中国传统文化主流思想的演变及科技文化课件新人教版
主题线索
一、本单元主要讲述了从先秦时期到明末清初中国传统文化主流思想的演变,可按四条 线索对所学知识进行整理。 线索1 儒家思想的创立和发展 春秋战国时期:孔子创立儒学思想,孟子和荀子继承和发展了儒学。儒学的“德治”“仁 政”虽然有利于缓和社会矛盾,但在社会大变革、大动乱时代,其主张不适应当时激烈的 社会变革和诸侯争霸的需要,所以儒家思想受到统治者的冷落。 线索2 儒家思想的改造与独尊 西汉时期:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,汉武帝独尊儒术、兴办太学,使儒家思想成 为封建社会的正统思想。
线索3 儒家思想的转型与成熟 宋明时期:朱熹、王阳明等人汲取佛、道两教的思想,使儒家思想完成了理论化和思辨化 的发展过程,从理学到心学,儒家思想更加适应统治者的统治需要。 线索4 明末清初的思想活跃局面 明清之际:进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用 ”和批判君主专制的主张,为儒学的发展变革注入了新的活力,构建了具有时代特色的新 思想体系。 二、科技文化:先秦到魏晋南北朝时期在造纸术、数学、天文学和医学等方面取得辉煌 成就;隋唐时期发明火药和雕版印刷术,宋元时期火药广泛应用于军事、活字印刷术的发 明、指南针应用于航海;明清时期古代科技进入总结时期。春秋的《诗经》、战国时期 以《离骚》为代表的楚辞、汉代的汉赋的发展,魏晋时期书法和绘画成为自觉的艺术;唐 诗、宋词、元曲的繁荣,隋唐书法全面辉煌,宋代文人画发展;明清时期,书法、绘画、小说 等成就突出。
编后语
• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？