2018年中考文言文阅读试题解析

2018年中考文言文阅读试题解析

为了帮助学生解答文言文的阅读理解，下面精选了从2017年至2018年全国各地中考试试卷中的文言文阅读题，进行具体分析和答题指导，以帮助老师和学生把握和了解中考试对文言文的命题要求和出体方向。

例题一（2017年广东省中考试题）

记承天寺夜游

苏轼

○1元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。○2念．无与为乐者，遂．至承天寺，

寻张怀民。○3怀民亦未寝．，相与

．．步中庭。○4庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。○5何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。

1.下面对加点词解释不正确的一项是（）。（2分）

A. 念．无与为乐者（思念）

B. 遂．至承天寺（于是、就）

C. 怀民亦未寝．（睡觉）

D. 相与

．．步中庭（共同、一起）

2.用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。（3分）

3．本文集中写景的句子是第句，其主要内容可用4个字概括为：

4.这篇文章主要表现了作者的心境。（2分）

答题指导

第1题考查学生对文言词语的理解，但是与往年不同的是题型的改变，选择题型的设置使得做题的难度大为降低，这恐怕也是中考课内文言文要求降低的一个信号；第2题考查对文言文句子的理解和翻译，这是本文的点睛之笔，应该在备考中加以重视的；第3题考查对课文内容的理解和学生的概括能力；第四题是考查学生对文章主旨的领会，只要平时的学习中稍加注意，应该可以应答如流。

参考答案

1.A

2.只是缺少像我俩这样的闲人罢了。

3.（即“庭下……盖竹柏影也”）概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）[只要能扣紧“月”来概括即可给满分，其余酌情给分]

4.旷达（答“豁达”也给2分；答“怀才不遇”、“愤愤不平”、“乐观”等给1分；答“闲适”、“热爱自然”不给分）

例题二（2016年山东中考试题）

阅读下面一段文言文，回答下列问题。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归？ (节选自范仲淹〈岳阳楼记〉)

1、解释下面加点的词语。

(1)予尝．求古仁人之心尝：

(2)或．异二者之为或：

(3)先．天下之忧而忧先：

2、用现代汉语翻译下面句子。

(1)不以物喜，不以己悲。

(2)微斯人，吾谁与归?

3、在文中，“进”是指，“退”是指。

4、概括本文段的主要内容，并指出文段主要运用了什么表达方式。

答：

答题指导

1、考查对文言词语的准确理解。这三个词语前两个为虚词，后一个为实词。“尝”作为表示过去时间的副词，在初中阶段的基本课文中多次出现，如《陈涉世家》中“尝与人佣耕”，当曾经讲。“或”在这里用在句首表示猜测，作副词用，当或许讲。“先”在课文的下面注释中有明确解释，与句中后面一个“先”的用法不同，作“在……之前”讲。

2、考查对文言文特殊句式的理解及翻译。第一句话是一个运用了“互文”修辞手法的对仗句，理解时要把前后两个句子的内容交叉混合在一起理解，即“不以物或己，喜和悲”。第二句是一个倒装句，宾语前置，“吾谁与归”实际上正确语序为“吾与谁归”？只有了解了这两个句子的特点，翻译出来的句子才是正确的。

3、考查文言文句中的实词的指代作用。要弄明白“进”和“退”具体指什么，必须联系上文的具体内容来思考。前文说“居庙堂之高忧其民；处江湖之远忧其君”下文紧接着说

“进亦忧，退亦忧”，所以“进”自然指居庙堂之高，“退”指处江湖之远。4、考查对文言文语段内容的概括能力和对文章表达方式的掌握。前一个问是要求对此段内容的中心意思有明确的了解。此段内容中“不以物喜，不以己悲”表达了作者的阔大胸襟，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”则表明了作者的政治抱负。所以本段的主要内容就是上述两点的综合。本文主要运用了记叙、议论、描写、抒情等多种表达方式，具体到着一段主要是作者在上文记叙描写的基础上展开议论，表明自己的阔大胸襟和政治抱负，所以以议论为主要表达发式，当然其中也有抒情的成分。

参考答案

1、（1）曾经（2）或许（3）在……之前

2、（1）不因外界事物的好坏或自己个人的得失而或喜或悲。

（2）没有这种人，我同谁一道呢？

3、居庙堂之高处江湖之远

4、表达了作者阔大的胸襟和远大的政治抱负议论

例题三（2017年山西中考试题）

阅读《桃花源记》中的一段，回答下列问题：

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。词人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1、解释下面句子中加点的词

（1）便要还家要：（2）具答之之：

（3）咸来问讯咸：（4）不足为外人道也为：

2、用现代汉语翻译“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”

答：

3、渔人临走时，桃源人叮嘱说：“不足为外人道也”，其用意是什么？

答：

4、在现代生活中，友人对自己周围发生的事情茫然不知，他的朋友说：“你‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了。”这个人说的话意思是什么？用简洁的话来回答。

答：

答题指导

1、考察对文言文中实词和虚词的掌握情况。“要”是一个通假字，实词，课文下面注释里指明是通假字。

“之”有多种用法，根据在本句中的位置，用在动词后面作宾语，词性为代词，代替上文里出现的桃花源中人。“咸”用在动词“来”的前面充当状语，表示范围的副词，全、都的意思。“为”后面带宾语构成介宾结构，所以“为”在这里作介词用，后面紧跟动作行为的对象，翻译为“对、向”。2、考查对文言句子的理解和准确翻译。此句中有不少词语用法特殊，古今意义差别很大，如果不能把握“妻子”“绝境”“复”“间隔”等词语的准确意义，翻译出来的句子就不能达到要求。其中“妻子”作妻子儿女讲，“绝境”为“与世隔绝的地方”，“复”作再讲，“间隔”作断绝往来讲。3、考查对重要语句的含义和文章主题的理解。此题有一定的开放性。要联系这句话本身的含义和作者塑造桃花源这样一个理想社会的意图来揣摩此题的答案。桃源人叮嘱渔人说：“不足为外人道也”其目的是不想让外人知道有桃花源这样一个地方，更不想让外人进入桃花源，破坏桃花源中宁静幸福的生活，同时把外面世界一些不好的东西带进桃花源，改变桃花源的现状。这样来理解，此题的答案就比较容易把握准确了。4、此题考查对文言文中语言联系实际的具体运用的理解和感悟。属于开放性试题，难度较大。此题答题的关键在于要弄清“‘乃不知有汉，无论魏晋’，竟成了桃花源中人了”的言外之意是说与外界隔绝，不了解外界的情况，对身边的事情孤陋寡闻。再联系现实生活的实际来理解桃花源中人的特点是什么，就能较为准确地回答出此题的答案。

参考答案：

1、要：邀请之：他们咸：全、都为：对、向

2、他们说祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。

3、桃花源中人不想外人进来干扰和破坏他们目前和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃花源。

4、这句话的意思是说他与世隔绝，孤陋寡闻，不问世事。

例题四（2017年徐州中考试题）

阅读《爱莲说》一文，完成下列问题：

水陆草木之花，可爱者甚藩。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益．清，亭亭净植．，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜．有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众也。

1、解释文中加点的词语。

（1）益：（2）植：（3）鲜：

2、用现代汉语翻译“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句。

答：

3、“牡丹之爱，宜乎众也”一句照应了上文的“”。结尾这一句感叹表达了作者对

的世风的鄙弃。

4、文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？

答：

答题指导：

1、考查对文言词语的理解。考查的3个词语，都是初中阶段学过的文言实词。其中“益”在初一学过的《扁鹊见蔡桓公》一文中“不治将益深”中出现过，当更、更加讲。“植”在课文下面的注释中有出现，当“树立”讲。鲜在文中作“少”讲，有一定难度。

2、考查文言文句子的准确翻译。这两句话是全文中最重要的解释莲花高贵品质的句子，要抓住几个重点词语：“予”、“独”、“出”、“染”、“濯”、“妖”，只有弄清楚了这几个词的准确意思，才能保证整个句子翻译的准确性。

3、分别考察前后照应的写作手法和文章结尾感叹句的作用和含义。前一个空是要到上文去找与“牡丹之爱，宜乎众也”意思相关的句子，要准确找到相照应的句子，就要弄清楚题干中的句子是说对于牡丹的西还人数很多，上文中“世人甚爱牡丹”就是这个意思，答案自然就出来了。后一个空是考查是否了解作者在这句感叹中所要表达的思想感情：对追求富贵、趋炎附势世风的批判。

4、考查对文章写作手法和主题思想的掌握。“以花喻人、托物言志”是本文最突出的写作手法，作者通过赞美莲的形象，赞美莲的高贵品质，并以莲自况，借赞莲花为花中君子来托物言志，在莲的形象中寄寓了作者自己不慕名利、洁身自好、要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。这就是文章的主旨。掌握了这一点，此题的答案就非常明确了。

参考答案：

1、（1）更、更加（2）立、树立（3）少

2、我唯独喜爱莲花，（莲）从污泥里长出来，却不受沾染，在清水里洗涤过，但是不显得妖

媚。

3、世人甚爱牡丹追求富贵（贪慕富贵、追逐名利）、趋炎附势

4、不慕名利、洁身自好、要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。

例题五（2018年徐州中考试题）

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食之，是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1.根据本文相关词语的意思，解释下面句子中加点的词。

(1)谨食．之，时而献焉。食：

(2)小大之狱，虽．不能察，必以情。虽：

(3)风吹草低见．牛羊。见：

(4)而或长烟一空，皓月千里。或：

2.用现代汉语翻译“只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。

答:

3.文中的"伯乐"和"千里马"各比喻什么人?

答:

4.千里马被埋没的根本原因是什么?请从第②自然段中找出一个句子作答。

答:

答题指导

1.考查对文言词语的理解。考查的4个词语，均选自初中学过的基本课文。(1)选自《捕蛇者说》，(2)选自《曹刿论战》，(3)选自《敕勒歌》，(4)选自《岳阳楼记》。这4个词语都是古今异义的字词或通假字。食，解作"供养、喂养"，读作si，不读作shi。虽，古汉语中多解作"即使"，一般不解作"虽然"。见，同"现"，读作xian，不读jian。或，文言文中多作代词，解作"有时"、"有的(人)"

2.考查对句子的翻译。如果整体了解了文段的意思，知道这句话是讲即使有名马，但为什么不称它为千里马的原因。弄清了句子的关系，翻译就好办了。辱，是受辱；"于"是"在……"的意思。"骈"是两马并驾。这里引申为"一齐"。句前有一个"故"，表示结果。

句未有一个"也"，表判断。翻译时要译出其语气来。3.通过对比喻义的理解，考查对文段内容的理解，对作者的观点的理解。弄清了比喻什么，就知道文段的内容，就知道作者的观点和态度。4.考查对文言文段意的理解。题干明确提示要在第②自然段中找出答案。你就必须熟读只有三句话的第②自然段。弄清三句话的关系后答案也就容易找到了。

参考答案:

1、 (1)喂养 (2)即使 (3)呈现，露出来 (4)有时

2、只是辱没在仆役的(马夫的)手里，和普通的马一同死在马厩里，不因日行千里而出名

3、"伯乐"比喻能识别人才的封建统治者(答"能识别人才的人"也算对)；

"千里马"比喻有突出才能的人(答"杰出的人才"也可以)

4、食马者不知其能千里而食之

例题六（2018年江苏泰州中考试题）

蒋氏大戚，汪然出涕．曰：“君将哀而生之乎，则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病．矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚．其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相籍也。囊与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存……”

1.解释文中加点词的意思。

答：(1)涕 (2)病 (3)殚

2.用现代汉语解释下面句子的意思。a

君将哀而生之乎?

答：

3.找出体现本段文字中心意思的句子。

答：

4.从文中划线部分找出属于总括叙述的一句。

答：

答题指导：

1.考查对文言词语的理解。涕，现代汉语中解作“鼻涕”的涕；文言中解作眼泪、泪水，这是古今异义的词。病，也是古今异义的词。这里不是现代汉语的“患病”的病，而是“困苦不堪”的意思。殚在这里是“尽、竭尽”的意思。要与“惮”区别开来。惮(竖心旁)，是“害怕”

的意思。

2.考查对文言句子的翻译。关键在于理解“生”字。这个“生”字是动词的使动用法，使……生。“之”字也很特殊，一般指代第三代称，这里却指代第一人称“我”。这说明要准确翻译这个句子的意思，首先要准确理解句中的一些重要词语。

3.考查对文段内容的整体理解，亦考查概括能力。这段文字通过蒋氏的(比较)叙述，揭露了当时衙役的赋税比极其危险的捕蛇抵税的事更加可怕。因此体现这段文字中心意思的句子，当然是“吾斯役之不幸未若复吾赋不幸之甚也”较为贴切。

4.考查对表达方式和写作手法的理解。叙述有具体叙述，也有概括叙述。从划线的句子来看，显然，“乡邻之生(活)日蹙”是总括性的叙述，其余是具体叙述“日蹙”的内容。

参考答案

1、.(1)眼泪、泪水 (2)困苦不堪 (3)尽

2、你要哀怜(我)，使我活下来吗?

3、吾斯役之不幸未若复吾赋不幸之甚也

4、乡邻之生日蹙

例题七（2018年浙江中考试题）

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝．，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于．途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔．，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈．者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

1.解释文中加点词的意思。

答（1）暝：（2）于：（3）渔：（4）弈：

2.用现代汉语翻译下面划线的部分。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

译文

3.写出第一自然段中描写春夏秋冬景色的原句。

答：春：夏: 秋: 冬:

4.第二自然段共写了四层意思，试从文中找出最能概括这四层意思的四个句子。

答；；；

。

答题指导：

第1题考查对文言词语的理解。这4个词语在文言文中是常见常用的。读了一定数量文言文的同学，解答这道题，并不难。第2题考查对文言句子的理解和翻译。凡熟读了课本文言文基本课文的考生，就知道这是讲太守喝醉了，喝醉了的形象是怎么样的呢?颜(脸)、头发、神情是怎么样的呢?这样理解后，写译文就不难了。第3题考查对课文内容的理解。题干已经提示春夏秋冬，因此"风霜高洁"肯定是秋。"水落而石出"当然是冬。知道"野草烧不尽，春风吹又生"的，肯定也会找到"野芳发而幽香"是写春的句子。剩下的"佳木秀而繁阴"当然是写夏季的景色，也就不难找到了。第4题考查对课文整段内容的理解。读这段文字，就可以发现，句式是很整齐的：有四层意思，"……游人游也;……太守宴也;……众宾欢也;……太守醉也。"因此概括层意抓住关键语句也就不难了。

参考答案

1.(1)昏暗(2)在(3)捕鱼(4)下棋

2.一个脸色苍白、满头白发的人，无精打采地坐在众人中

3.野芳发而幽香；佳木秀而繁阴；风霜高洁；水落而石出

4.滁人游也；太守宴也；众宾欢也；太守醉也。

四、系列训练题精选

一、(江苏省南京市2018年中考题)

○1鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府□1。子贡□2赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐□3失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”

○2子路□4拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

（选自冯梦龙著《智囊》）

[注释] □1府：指国库。□2子贡：孔子的学生。□3赐：子贡的名。□4子路：孔子的学生。

（1）文中写子贡做了什么事？孔子对他的做法持什么态度？孔子持这种态度的理由是什么？请用自己的话回答。（4分）

答：

（2）文中第二段没有标点符号，请用“/”线标示出需要加标点符号的位置。（2分）

子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰鲁人必多拯溺者矣。

参考答案：

（1）子贡在诸侯国中赎出鲁国人，却不愿意依鲁国法律领取应得的赎金。（1分）孔子不赞成子贡的这一做法。（1分）孔子认为圣人的行为可影响百姓，子贡不取赎金，便不能引导不富裕的百姓效法他去赎回更多为奴的鲁国人。

（2）子路拯溺者/其人拜之以牛/子路受之/孔子喜曰/鲁人必多拯溺者矣。

二、（湛江市2018年中考题）

曾子妻之．市，其子随之而泣。其母曰：“女(同“汝”)还，顾反，为女杀彘(猪)。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特．与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”

1．下列各句中加点词意义的解释，不正确的一项是( )(2分)

A．曾子妻之．市之：往B．顾反．，为女杀彘反：．同“返”

C．妻适．市反适：往D．特．与婴儿戏耳特：特别

2．请把“今子欺之，是教子欺也”这个句子翻译为现代汉语。(2分)

译文：____________________________________________________________ 3．试概括这则寓言的寓意或简要说说它给你的启示。(2分)

答：___________________________________________________________

参考答案：

1．2分D(应为“只是”之意)

2．2分现在你欺骗他，这是教他学会欺骗啊。(错译“欺”、两个“子”字每个扣0．5分；后一句的“是”字所表达的意思和判断句的特点未译出要扣1分。)

3．2分无论是教育子女还是做人，都必须讲个“信”字，要说到做到，不能说谎。(只要大意对即可)