道德讲堂经典名句诵读
道德讲堂名言名句
道德讲堂名言名句导读：1、择其善者而从之，其不善者而改之。
2、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。
3、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。
4、物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
5、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
6、生于忧患，死于安乐。
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
8、夫仁者，己欲立而立人，己欲达二达人。
9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
唯贤唯德，能服于人。
10、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
11、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
12、责人之心责己，恕己之心恕人。
13、为之于未有，治之于未乱。
14、皆知善而为善，斯不善已。
15、人有善愿，天必佑之。
16、古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
17、甚爱必大费多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
18、宁可正而不足，不可邪而有余。
19、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
21、善事可做，恶事莫为。
22、积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃。
23、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
24、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
25、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。
吾何以观之哉！26、慎终如始，则无败事。
27、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
28、但行善事，莫问前程。
29、人而无信，不知其可也。
30、信不足焉，有不信焉。
31、轻则失根，躁则失君。
32、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
33、君子喻于义，小人喻于利。
34、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
35、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
36、信言不美，美言不信。
知者不博，博者不知。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
37、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
道德讲堂古诗朗诵
书山有路勤为径，学海无涯苦做舟 。
三更灯火五更鸡，首方悔读书迟。
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
绿茵场上越猛虎， 碧水池中腾蛟龙。 闻鸡起舞壮筋强骨,
击剑练拳益寿延年
孙敬头悬梁,苏秦锥刺股,
车胤囊萤学,孙康映雪读. 诸人家虽贫,有志自勤苦, 终一酬壮志,功名传千古.
青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚 。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 。
少壮不经勤学苦，老来方悔读书迟 。 书到用时方恨少，事非经过不知难 。 板凳要坐十年冷，文章不写一句空 。
梁启超曰：“故今日之责任，不在他人，
而全在我少年” 少年智则国智，少年强则
国强，少年进步，则国进步；少年雄于地
球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。前途似海，来日方
长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我
中国少年，与国无疆！
道德经典诵读篇目｜道德经典诵读名句及简释
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001天下兴亡，匹夫有责——清·顾炎武《日知录》【名句简释】国家的兴盛与衰败，每一个都有责任。
002若安天下，必须先正其身——《贞观政要》【名句简释】君主先端正自己，那么百姓就易于服从政令了。
【智慧感悟】希望别人做到的，自己得首先做出个样子来，实际行动是最好的说教。
003静坐常思己过，闲谈莫论人非——清·金缨《格言联璧》【名句简释】沉静下来要经常反省自己的过失，闲谈的时候莫谈论别人的是非得失。
【智慧感悟】人活在世上，应该一生坦坦荡荡，做一个正直的人。
有话当面讲，不背后随便议论别人的短长。
004人必自敬，然后人敬之——汉·扬雄《法言·君子》【名句简释】只有懂得自重，才能赢得他人尊敬。
如果不自敬，别人也就会看不起他。
005宁为有瑕玉，不作无暇石——明·焦竑《玉堂丛语》【名句简释】玉有瑕终归是玉，石无暇终归是石，玉、石不可同日而语。
一个有真才实学的人，尽管会有一些缺点、毛病，但瑕不掩玉，终归会有所作为。
一个平庸的人，尽管表面上看起来无可挑剔，但终归是个平庸之辈。
人生一世，具有真才实学才是根本。
范文TOP100【智慧感悟】鱼目不能混珠，南郭先生没有真才实学是经不起事实的考验的，滥竽充数不会长久的。
所有只有不断地从知识上丰富自己，加强自身的修养与完善，才不会被这个与时俱进的社会所淘汰。
006傲不可长，欲不可纵；志不可满，乐不可极——《礼记·曲礼上》【名句简释】傲慢之心不可产生，欲望不可放纵无拘，志向不可自满，享乐不可无度。
傲气增长，欲望加大，志得意满，这些都是一个人走向自取灭亡的先兆。
【智慧感悟】面对取得的成绩，如果能恰当地掌握好自己的思想、情绪、意志，凡事都能理智、清醒地处理，那么你就会不断地进步。
否则，只能是乐极生悲，物极必反。
007富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫——《孟子·滕文公下》【名句简释】富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改变节操，威武不能使其屈服意志，这样才叫大丈夫。
道德讲堂经典诵读篇目
道德讲堂经典诵读篇目道德讲堂是一个让人们学习、思考和探讨道德价值观的地方。
在道德讲堂中，经典的诵读篇目常常被引用和阐述，这些篇目涵盖了众多的道德观念和准则。
本文将为你介绍一些道德讲堂中经典的诵读篇目，帮助你更好地了解道德的重要性和实践方法。
1.《义勇传》《义勇传》是一部记述了清朝雍正皇帝勤政爱民的故事。
这个篇目讲述了雍正皇帝作为一名合格的君主，如何倾听百姓的呼声，勤政爱民，以及解决各种社会问题的智慧。
通过诵读《义勇传》，我们能够了解到一个领导者应具备的道德特质，如深思熟虑、公正无私和关心民生。
2.《孟子》《孟子》是中国古代伟大的思想家孟子的著作，也是一部阐述儒家思想的经典之作。
诵读《孟子》可以教会我们如何树立正确的道德观念，如仁爱、善良、正直和谦逊等。
通过学习孟子的思想，我们可以明白道德的价值在于修身齐家治国平天下，以及如何成为一个有品德的人。
3.《安徒生童话集》《安徒生童话集》是世界文学宝库中的瑰宝，其中包含了许多富含道德教育意义的故事。
诸如《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》和《丑小鸭》等，这些童话作品通过角色的遭遇和成长过程，激发了人们的同情心、善良和正义感。
通过诵读《安徒生童话集》，我们能够培养儿童和大人们的道德概念，引导人们关注他人的幸福与痛苦。
4.《福尔摩斯探案集》《福尔摩斯探案集》是阿瑟·柯南·道尔所创作的侦探小说集，主角福尔摩斯以其聪明才智和独特的推理能力赢得了读者的喜爱。
这个篇目展示了福尔摩斯对道德与正义的热爱，他在解决疑案时总是坚持真理和正义，为社会伸张公道。
通过诵读《福尔摩斯探案集》，我们可以认识到道德与法律的关系，以及追求真相和对抗邪恶的重要性。
5.《窗边的小豆豆》《窗边的小豆豆》是俄罗斯作家-托尔斯泰的一部优秀儿童文学作品。
这个篇目以小孩子的视角描绘了一个敢于追求梦想的故事。
通过诵读《窗边的小豆豆》，我们可以学到坚持自己的信念，超越现实困难的道德教育。
同时，这个篇目也告诉我们只有通过正直和善良的行为，才能实现真正的幸福。
道德讲堂材料(经典诵读)(精选.)
道德讲堂材料
经典诵读
2013年3月日
关于尽忠职守：1、鞠躬尽力，死而后已。
出自（三国蜀）诸葛亮《后出师表》译文：谦虚谨慎，尽心尽力，至死方休。
2、精诚所至，金石为开。
出自（汉）王充《论衡感虚篇》译文：人的真诚所达到一定的程度，能感动天地，使金石为之开裂。
3、不愧于人，不畏于天。
出自（先秦）《诗经小雅》因为自身讲求诚信，所以对他人无所愧疚，对上天也无所畏惧。
4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
出自（战国）孟轲《孟子离娄上》译文：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。
关于诚实守信：1、大丈夫以信义为重。
出自（明）罗贯中《三国演义》译文：大丈夫是十分推崇忠义诚信的。
2、道不拾遗，民不妄取。
出自（先秦）《战国策秦策一》译文：路上既不会有人把别人丢失的东西拾走，百姓也不会违背法律和道德去获取物质利益。
这才是天下大治的境界。
3、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。
出自（清）李毓秀《弟子规》译文：说话办事，诚信在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？4、海岳尚可倾，口诺终不移。
出自（唐）李白《唐诗纪事卷十八》译文：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
5、君子诚以为贵。
出自（先秦）《礼记中庸》译文：君子把忠实诚信看得非常重要。
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道德讲堂经典诵读语录
道德讲堂经典诵读语录
第1期
诵读经典：“天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
”——《易经》
经典解读：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
意思是说：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
第2期
诵读经典：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
”——韩愈的《劝学解》。
经典解读：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”是唐代文学家、思想家、*家韩愈的一句名言。
意思是说：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于勤奋精业。
第3期
诵读经典：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
”
经典解读：“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。
”是来自于《增广贤文》的一句名言。
据说老乌鸦不能自己去找寻食物的时候，小乌鸦会把吃进去的东西吐出来给老乌鸦吃；小羊羔喝奶的时候是跪着的,这是一种感恩的举动。
意思是说：古人将小乌鸦长大后反过来哺喂它年老而不能出去觅食的父母、小羔羊为了报答母亲的养育之恩，跪着来吮吸母亲的乳汁，以此来形容滴水之恩当涌泉相报的道理。
教育做儿女的，长大后要不忘父母的养育之恩，赡养年老的父母是做子女的义不容辞的责任。
道德讲堂朗诵
道德讲堂朗诵A：追逐着太阳的步伐——我们这个生生不息的民族，在历史的记忆中一路走来B：凝聚着道德的力量——我们这个与时俱进的民族，在不断的创新中陶冶情怀C：今天，我们采撷出女娲练就的基石——在民族精神的家园里，构建出道德传承的平台D：今天，我们汲取出先哲粹取的智慧——汇聚起银河闪亮的星光，在时代精神的天空中，彪炳出道德的力量A：道德是什么？B：道德是助人为乐！子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
《易》曰：积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧。
子贡问曰：有一言而可以行之者乎。
子曰：其恕乎，己所不欲，勿施于人。
合：己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人C：道德是什么？D：道德是敬业奉献！《周易》曰：天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物!汤之《盘铭》曰：苟日新，日日新，又日新。
人一能之，己百之，人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
合：天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物! D：道德是什么？C：道德是诚实守信！《中庸》曰：诚者,不勉而中,思而得,从容中道,圣人也,诚之者,择善而固之者也。
诚者自成也，而道自道也。
诚者，物之终始，不诚无物。
是故，君子诚之为贵。
诚者，非自成己而已也，所以成物也。
子曰：人而无信，不知其可也。
合：诚者，物之终始，不诚无物。
是故，君子诚之为贵。
B：道德是什么？A：道德是孝老爱亲！《孝经》曰：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
子曰：今之孝者是谓能养。
至于犬马皆能有养，不敬何以别乎？有子曰：君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与。
合：身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也A、B：道德是什么？C、D：它是五千年岁月长河中，最清澈最纯净的甘露，它为我们的社会构筑起温馨和谐的梦想道德是什么？A、B：它是早晨八九点钟最耀眼最灿烂的阳光它为我们的心灵照进一片渴望已久的温暖合：这就是道德的力量！。
道德讲堂诵经典名句
道德讲堂诵经典名句导读：1、夫仁者，己欲立而立人，己欲达二达人。
2、人而无信，不知其可也。
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
4、吾生也有涯，而知也无涯。
5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
6、知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
8、生于忧患，死于安乐。
9、人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
10、忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
11、甚爱必大费多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
12、慎终如始，则无败事。
13、权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
14、道德当身，不以物惑。
15、皆知善而为善，斯不善已。
16、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
17、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
18、信不足焉，有不信焉。
19、先义而后利者荣，先利而后义者辱。
20、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
21、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
22、再三须慎意，第一莫欺心。
23、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
24、轻则失根，躁则失君。
25、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
唯贤唯德，能服于人。
26、礼尚往来。
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
27、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
28、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
29、人有善愿，天必佑之。
30、善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关徤而不可开，善结无绳约而不可解。
31、服民以道德，渐民以教化。
32、善事可做，恶事莫为。
33、为之于未有，治之于未乱。
34、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
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道德讲堂经典名句诵读
1. 慎终如始，则无败事。
2. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
3. 孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
4. 生于忧患，死于安乐。
5. 日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
6. 甚爱必大费多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以长久。
7. 信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
8. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
9. 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
10. 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
11. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
12. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
13. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
14. 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
15. 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
1. 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
2. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
3. 人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。
故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。
4. 上善若水，水善利万物而不争。
5. 为之于未有，治之于未乱。
6. 吾生也有涯，而知也无涯。
7. 作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。
8. 君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
9. 礼尚往来。
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
10. 不以规矩，不能成方圆。
11. 君子有诸己而后求人，无诸己而后非诸人。
所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
12. 穷则独善其身，达则兼济天下。
13. 知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
14. 读书贵能疑，疑乃可以启信;读书在有渐，渐乃克底有成。
15. 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
1. 轻则失根，躁则失君。
2. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
3. 生而不有，为而不恃，功成而弗居。
4. 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
5. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
6. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
7. 不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
8. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
9. 有真才者，必不矜才;有实学者，必不夸学。
10. 权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
11. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
《三国志·蜀书·先生传》
12. 上善若水，水善利万物而不争。
《道德经》
13. 穷则独善其身，达则兼济天下。
《孟子·尽心上》
14. 不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。
《论语·里仁》
15. 君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
《论语·尧曰》
16. 知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
《道德经》
17. 信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
《道德经》
18. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
《周易·坤》
19. 作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。
《尚书.周官》
20. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·梁惠王上》
21. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
《孟子·离娄下》
22. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。
《荀子·荣辱》
23. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
《战国策·魏四》
感谢您的阅读，祝您生活愉快。