浅析爱默生的《论自助》—人生自主的源泉

合集下载

爱默生的论自助读后感

爱默生的论自助读后感

爱默生的论自助读后感在阅读爱默生的《论自助》之后,我内心深受触动,仿佛经历了一场深刻的思想洗礼。

爱默生以其深邃的洞察力和犀利的笔触,阐述了关于个体独立、自我依靠以及追求真实自我的重要观点,让我对人生、对自我有了全新的认识和思考。

爱默生强调了个体的独立性和自主性。

他认为,每个人都应当依靠自己的力量,发掘内心的潜能,而不是盲目地追随他人或者社会的期待。

这让我反思自己在生活中的种种行为,是否过于依赖他人的意见和评价,而忽略了自己内心真正的声音。

在现实生活中,我们常常受到周围环境的影响,被他人的看法所左右。

比如在选择职业时,我们可能会因为家人的期望或者社会的热门趋势,而放弃自己真正热爱的领域。

爱默生的观点提醒我,要勇敢地倾听自己内心的渴望,相信自己的直觉和判断,坚定地走自己选择的道路。

他还指出,真正的力量来自于对自我的信任和坚持。

这种信任并非盲目自大,而是基于对自身能力和价值的清晰认识。

在成长的过程中,我们会遇到各种各样的困难和挫折,如果缺乏对自己的信任,很容易就会在困难面前退缩。

然而,当我们相信自己具备克服困难的能力,就能够激发内在的潜力,迎接挑战并取得成功。

回想起自己曾经在学习上遇到的困难,因为对自己缺乏信心,一度想要放弃。

但当我努力调整心态,相信自己可以通过努力克服难题时,最终取得了不错的成绩。

这让我深刻体会到了爱默生所说的信任自我的力量。

爱默生的观点也让我重新审视了与他人的关系。

他并不是倡导完全孤立地生活,而是强调在与他人交往中保持独立的思考和判断。

我们可以从他人那里获取建议和帮助,但最终的决策应当由自己做出。

在团队合作中,我们需要尊重他人的意见,但同时也要坚持自己的原则和观点。

不能为了迎合他人而放弃自己的立场,只有这样,才能在与他人的互动中不断成长和进步。

此外,爱默生对于社会习俗和传统的批判也给我留下了深刻的印象。

他认为,很多时候社会的习俗和传统会束缚个人的发展,限制了人们的创造力和自由。

这让我思考起我们日常生活中的种种规矩和习惯,有多少是真正有益于我们的成长,又有多少是在无形中阻碍了我们前进的脚步。

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感在阅读爱默生的《论自助》之后,我内心深受触动,仿佛经历了一场思想的洗礼。

爱默生以其深邃的洞察力和犀利的笔触,阐述了自助对于个人成长和社会进步的重要性,让我对自我、对人生有了全新的认识。

爱默生强调,每个人都应相信自己,依靠自己的力量去探索世界、实现价值。

他指出,“相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你适用的东西对一切人都适用——这就是天才。

”这句话犹如一道闪电,劈开了我心中长久以来的迷雾。

在现实生活中,我们常常过于在意他人的看法和评价,为了迎合他人而放弃自己的想法和追求。

然而,爱默生告诉我们,真正的智慧和力量来自于对自己内心的信任。

只有当我们坚定地相信自己的思想和直觉,才能发挥出自己的潜能,成为独特而有价值的个体。

自助并非是一种自私自利的行为,而是对自己能力的一种尊重和发挥。

爱默生认为,“一个人如果能看穿这世界的矫饰,这个世界就是他的。

”这意味着,当我们能够摆脱外界的虚假表象和束缚,以真实的自我去面对生活时,我们就能够掌握生活的主动权。

在这个纷繁复杂的世界里,充满了各种诱惑和干扰,如果我们没有足够的自我认知和坚定的信念,很容易迷失方向。

而通过自助,我们能够保持清醒的头脑,不被世俗的潮流所左右,从而找到属于自己的道路。

爱默生还提到,“我们长期以来的想法和感受,有一天将会被某个陌生人一语道破。

”这让我意识到,虽然我们每个人都是独特的,但在追求真理和成长的道路上,我们有着共同的渴望和困惑。

当我们勇敢地表达自己的想法和感受时,也许会在不经意间触动他人的心灵,引发共鸣。

这种共鸣不仅能够让我们感受到自己的存在价值,还能够促进人与人之间的理解和交流。

因此,自助不仅是个人成长的必要途径,也是构建和谐社会的基础。

在阅读的过程中,我不断反思自己的生活。

过去,我总是习惯于依赖他人的帮助和指导,缺乏独立思考和行动的勇气。

遇到问题时,我首先想到的是向别人请教,而不是自己去寻找解决方案。

这种依赖心理让我错失了很多成长的机会,也让我对自己的能力产生了怀疑。

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感读完爱默生的《论自助》,我仿佛经历了一场思想的洗礼,内心的波澜久久不能平息。

爱默生在文中强调了个体的独立性和自我依靠的重要性。

他告诉我们,不要盲目追随他人,要有自己的思考和判断。

这让我想起了自己曾经的一段经历,那是一段关于选择大学专业的纠结时光。

当时,身边的人都觉得金融专业热门,就业前景好,纷纷劝我报考。

我的父母也认为这是一条稳妥的道路,他们说:“孩子啊,学金融以后能找个好工作,赚钱多,稳定。

”亲戚朋友们也跟着附和:“就是就是,大家都这么选,准没错。

” 我一度陷入了迷茫,不知道该如何抉择。

可我心里总觉得不太对劲,我对金融其实并没有那么浓厚的兴趣。

我喜欢的是文学,喜欢那些优美的文字,喜欢在书的海洋里遨游,感受不同作者的思想碰撞。

每当我读一本好书,就像是进入了一个全新的世界,那种感觉让我陶醉。

在那段纠结的日子里,我不停地问自己:“我到底想要什么?是为了迎合别人的期待,选择一个自己不喜欢的专业,然后一辈子做着不开心的工作?还是勇敢地追随自己的内心,选择文学,哪怕未来的道路充满了不确定性?”最终,我决定听从自己内心的声音,选择了文学专业。

做出这个决定的时候,身边很多人都不理解,甚至有人说我傻:“文学能当饭吃吗?以后找不到好工作可别后悔!” 但我心里却很坚定,我相信只要我努力,只要我坚持自己的热爱,一定能走出一条属于自己的路。

进入大学后,我发现文学的世界比我想象的还要精彩。

在课堂上,我们探讨古今中外的经典作品,分析作者的写作技巧,感受文字背后的情感力量。

我如饥似渴地阅读着一本又一本的名著,每一次阅读都像是一次心灵的冒险。

为了提高自己的写作水平,我经常参加各种写作比赛。

记得有一次,参加一个校内的征文比赛,我花了好几个星期的时间准备。

每天晚上,当室友们都在玩游戏或者聊天的时候,我一个人坐在书桌前,绞尽脑汁地构思,一遍又一遍地修改。

有时候写着写着,觉得不满意,就把整篇稿子都推翻重来。

那过程真的很痛苦,好几次我都想放弃,觉得自己不行。

2024年自助爱默生的读后感

2024年自助爱默生的读后感

2024年自助爱默生的读后感自助爱默生是一个伟大的思想家和作家,他的著作对于我的思维方式和观念有着深远的影响。

通过阅读他的作品,尤其是《自助》这本书,我对自我价值、自我发展以及个人解放等话题有了更深刻的理解。

在《自助》这本书中,爱默生提出了一个重要的观点,那就是个体的力量是无穷无尽的。

他认为每个人都具有独特的才能和潜力,只要发掘和发挥这些才能,就能实现真正的个人解放。

这点对我而言是一个非常启发性的思想,因为它让我认识到自己所拥有的可能性和机会是无限的。

爱默生还强调了个体的独立和自律的重要性。

他认为人们应该追求真实的自我,并独立思考和行动,而不是被社会的约束和传统的束缚所限制。

这个观点对我来说非常具有启发性,因为在现代社会,我们往往会受到外界的影响和压力,容易失去我们自己的声音。

但是,通过读爱默生的作品,我明白了个体的自主和自律对于实现个人价值和追求自由是多么重要。

此外,爱默生强调了对于自然的尊重和与之和谐相处的重要性。

他认为自然是一个慷慨和仁慈的力量,我们应该学习如何与之共生。

这一观点深深地触动了我,因为在现代社会,我们往往过度依赖科技和人工的力量,忽视了自然界的重要性。

然而,通过爱默生的作品,我意识到与自然和谐相处是实现自我解放和真正幸福的关键。

在这本书中,爱默生还强调了知识的力量和重要性。

他认为教育的目的不仅是为了获取知识,更重要的是培养人们的思维能力和创造力。

这一点让我深思,因为在现代社会,我们常常过分追求分数和成绩,而忽视了真正意义上的学习和成长。

然而,通过爱默生的作品,我理解到知识的真正价值在于如何运用它来解决问题和改善自己的生活。

在今后,我将会从爱默生的思想中得到很多启示。

我希望通过发掘自己的才能,独立思考和行动,与自然和谐相处以及追求知识和创造力,实现个人的自由和幸福。

同时,我也希望通过分享爱默生的思想和作品,给身边的人们带来一些启迪和帮助。

总之,2024年读完自助爱默生后,我对于自我价值、个人解放以及与自然和谐相处等话题有了更深刻的理解。

论自立-爱默生

论自立-爱默生

一、论自立爱默生就在几天前,我读了一位杰出画家写的几篇诗作,作品新颖独到而不流于俗套。

这样的诗作,无论主题怎样,总是能给人以教诲。

作品中融入的情感要比其中蕴含的思想更有价值。

相信自己的思想,相信自己心灵深处真实的东西同样适用于大家——这即是天赋。

你心中潜藏的信念一经说出,便会成为普遍的道理;因为内心最深处的东西,会在适当的时候,转变成最外在的东西———世界末日的号角会将我们带回到思维的初始刹那。

每个人都熟悉那些心灵之声,我们完全可以将摩西、柏拉图,以及弥尔顿最大的优点归结为他们对书本和传统的蔑视,他们不是人云亦云,而是言己心声。

人应当学会去发现,去关注自己心灵深处划过的智慧微光,而不是诗人、圣贤天空中的绚丽虹彩。

然而,人常常在不经意间忽略了自己的思想,仅仅就因为那些思想是自己的。

在天才们的每一部作品中,我们总会发现一些我们曾摒弃的想法:再次相会,它们显得疏远而又威严。

那些伟大的艺术作品对我们的教益仅此而已。

它们让我们认识到:众口一词,与我们意见相左时,要以愉悦的心态坚持我们自发的观念,毫不动摇。

否则,明天就会有个新面孔,高明而又有见地地准确说出我们长久以来的所思所感,而自己的见解却要从他人那里获取,定会使我们羞愧难当。

每个人在求知的过程中,都会经历这样一个时期,坚信这样一个道理:嫉妒是无知的表现,模仿无异于自杀;人必须能屈能伸,这才是命运;尽管广阔的宇宙不乏善举,但不通过辛勤劳作,不去在自己的土地上耕耘,香喷喷的玉米粒决不会自动送上门来。

自然界中,蕴藏在一个人身上的力量是全新的,除了本人,谁也不知道自己能做些什么,而且,不经过尝试,甚至他本人也弄不清自己有什么本领。

一张面孔、一个人物、一件事实会在他的脑海里留下深刻印象,而在别人那里却什么也不会留下。

雕刻在记忆中的东西定是蕴含着预先设定的和谐.置于亮光下的眼睛才有可能觉察那缕光线。

我们只是不能充分地表达自己的思想,而且常常对自己提出的圣理哲言羞于开口。

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感读完爱默生的《论自助》,我仿佛经历了一场思想的洗礼,心中有诸多感慨。

爱默生在文中强调了个体的独立性和自主性,主张每个人都应当依靠自己的力量去探索世界、实现自我价值。

这让我想起了自己曾经的一段经历。

那是我刚上大学的时候,对一切都充满了好奇和期待。

我像一只刚刚飞出笼子的小鸟,渴望在广阔的天空中自由翱翔。

然而,现实却给了我一个不小的打击。

大学的课程远比我想象中的要复杂和困难,尤其是高等数学,那些密密麻麻的公式和定理,就像一道道难以逾越的鸿沟,横在了我前进的道路上。

第一次考试,我考得一塌糊涂,看着试卷上那可怜的分数,我的心仿佛坠入了冰窖。

我开始怀疑自己的能力,觉得自己是不是根本就不适合上大学。

那段时间,我陷入了深深的迷茫和焦虑之中,不知道该怎么办才好。

就在我几乎要放弃的时候,爱默生的话在我耳边响起:“相信你自己的思想,相信你内心深处认为对你适用的东西对一切人都适用……”我开始反思自己,难道我真的就这么轻易被困难打倒吗?不,我不甘心!于是,我决定依靠自己的力量,重新振作起来。

我每天早早地起床,去图书馆占座,认真地复习每一个知识点。

遇到不懂的问题,我不再像以前那样等着老师来解答,而是主动去请教同学,或者自己查阅资料。

那段时间,真的很辛苦。

每天都要面对那些枯燥的公式和习题,有时候甚至连做梦都在解题。

但是,我没有放弃,因为我知道,只有依靠自己的努力,才能走出困境。

终于,功夫不负有心人。

在期末考试中,我的高等数学取得了优异的成绩。

那一刻,我心中充满了喜悦和自豪。

我明白了,只要相信自己,依靠自己的力量,就没有克服不了的困难。

在之后的日子里,我也一直把这种自助的精神贯彻到生活的方方面面。

比如参加社团活动,我不再犹豫和退缩,而是积极地展现自己的才能;面对人际关系中的问题,我也学会了独立思考,用自己的方式去解决。

爱默生说:“人,全都是为了发现自己而来。

” 通过这段经历,我深刻地体会到了这句话的含义。

我们每个人都是独一无二的,都有自己的潜力和价值。

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感

爱默生论自助读后感读了爱默生的《论自助》,我仿佛被一双智慧的手轻轻拍醒,心里涌起了好多好多的想法。

爱默生说,相信自己,依靠自己,这才是走向成功和内心强大的正道。

这让我想起了我曾经的一段经历,那可真是一段让人哭笑不得,又收获满满的日子。

那时候,我刚参加工作不久,被分配到了一个项目组里。

这个项目对于公司来说很重要,大家都鼓足了劲儿想要做出成绩。

我呢,作为一个初出茅庐的小菜鸟,心里既兴奋又紧张。

一开始,我总是小心翼翼地跟在前辈们身后,他们说什么我就做什么,完全没有自己的主见。

我觉得他们经验丰富,听他们的准没错。

可渐渐地,我发现这样不行。

因为每个人的思路和方法都不一样,我跟着这个做一点,跟着那个做一点,最后把自己搞得晕头转向,工作也进展得一塌糊涂。

有一次,项目组开会讨论方案。

大家各抒己见,争论得热火朝天。

我在一旁默默地听着,心里也有一些想法,但是我不敢说出来。

我害怕自己说得不对,被大家笑话。

就在会议快要结束的时候,组长突然问我:“小李,你一直没说话,你有什么想法吗?” 我顿时紧张得满脸通红,结结巴巴地说:“我……我觉得……” 话还没说完,就看到有几个同事露出了不屑的表情,我的声音越来越小,最后几乎听不见了。

那次会议之后,我陷入了深深的自我怀疑。

我觉得自己好没用,连表达自己的想法都不敢。

我开始反思,为什么我不能相信自己呢?为什么我要那么在意别人的眼光呢?爱默生不是说要自助吗?我这样依赖别人,怎么能成长呢?于是,我决定改变。

我开始认真地研究项目的资料,分析各种方案的优缺点,并且在心里形成自己的想法。

当再次开会讨论的时候,我深吸一口气,鼓起勇气说出了自己的观点。

一开始,大家都很惊讶,因为我平时太沉默了。

但是随着我把自己的想法详细地阐述出来,我看到有些同事开始点头,组长也露出了赞赏的表情。

那一刻,我的心里充满了成就感。

从那以后,我越来越自信,工作也越来越顺利。

我不再盲目地听从别人的意见,而是会经过自己的思考和判断,然后做出决定。

重新阐释爱默生散文_自助_

重新阐释爱默生散文_自助_

2012年5月第3期南京师大学报(社会科学版)Journal of Nanjing Normal University (Social Science )May ,2012No.3重新阐释爱默生散文《自助》汪冷摘要:爱默生在著名的散文《自助》中指出,相信自我的根源就是“自然或本能”。

这句革命性的话语因重新阐释了自我与神的关系而改变了美国宗教。

爱默生在“自助”中把追求道德完善与自然联系起来考察,与中国道家的修道和生命意识统一相似。

如果在道家视域中来解读爱默生的散文《自助》,会发现爱默生对人与自然的重新阐释体现了东西方文化中对自我的不同理解,爱默生自助观给信仰危机的19世纪美国人指明了方向。

关键词:爱默生;自我;道;自然中图分类号:I109.5文献标识码:A文章编号:1001-4608(2012)03-0154-07收稿日期:2011-09-10作者简介:汪冷,南京邮电大学外国语学院副教授210046爱默生在散文《自助》中重新阐释了人与神的关系,使该文备受学者的关注。

爱默生自助的观念几乎是革命性的,它综合了东西方的宇宙价值观,美国与中国学术界分别从不同的视角对这篇散文的核心内容做过研究。

中国学者钱满素把爱默生信奉人的潜在神性与中国儒家人性本善论进行比较。

她认为,爱默生强调了现世中个体的超越,强调世俗层面而不是宗教层面的超我和个人主义的关系,因此,爱默生把世俗主义与宗教精神结合在一起,在这一点上,爱默生与儒家思想是共同的。

美国评论家哈罗德·布卢姆(Harold Bloom )评价爱默生对美国宗教改革所做的贡献时说:“爱默生的思想就是美国的思想,而这个思想的核心就是被称之为‘自助’的美国宗教。

”①尽管爱默生把神助与自助等同起来,布卢姆认为自助中自我的根基不是神,而是神创造宇宙万物之前的原始深渊———自然。

斯坦利·卡维尔(Stanly Cavell )发现,在散文《自助》否定的态度下隐含着强烈的逆反性思维②。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

浅析爱默生的《论自助》—人生自主的源泉浅析爱默生的《论自助》—人生自主的源泉In Self-Reliane, Emerson advoated that a man should do everthing aording to his on ill. This thought is losel related ith the idea of onfidene. A onfident man is the one ho alas keeps his on personalit. It is a ver important thought hih Emerson expressed in the orks. It does help the readers to be onfident.As a mater of fat, it is the man’s faith, not the environment that influenes people’s lives.A suessful man is the one ho deepl trusts his inner poer. He is never influened b the environment.D. Shoing no Smpath to the PoorIn Self-reliane, Emerson fundamentall shoed the idea of onfidene and independene. Besides these ideas, he illustrated the idea of “Shoing no smpath to the Poor”. This point of vie agrees ith the onfidene and independene. Emerson indiretl shoed the reason h the man is poor and h no smpath should be shoed to the poor. The poor ondition is not terrible, but the poor mind is a ver serious problem. The man should never help the poor ith mone, but give them a tool to produe ealth b themselves, or teah them to be independent and hallengeable. Emerson’s opinions toards the poor have given the readers a meaningful enlightenment.III.Self-Reliane’s Enlightenment on Toda’s SoietSelf-Reliane gives readers muh help in oping ith their lives. It exerts enlightenment on readers to be onfident and independent. It teahes man to take advaning attitudes toards life. Besides, these ideas enlighten female’s life. It is also of great help for individuals’ progress and a ountr’s development.A. Attitudes toards LifeSelf-Reliane profoundl inspires a man to strengthen his self-onfidene. A oung man said in a forum: “If the are afraid of other’sdifferent suggestion and give up their on thinking, then that’s losing themselves. No matter hat the do, the should keep definite point of vie and independent thinking”..He further explained that everone’s idea is different, no one an make the others’ the same ith he himself, so just think about the objetion but neglet the irrelevant disussion. When the man finishes his aim, all voies have stopped ith it. Eah man should have his virtue in taking ith all problems.The attitudes toards life have to hoies. One is to die and the other is to live. Emerson’s Self-Reliane teahes the readers to follo their on thoughts and take optimisti attitudes toards life. Everthing has to sides, the most important is that hih side the man hooses. A man should be onfident everda, and then eah da is beautiful and ithout orr. Emerson shoed in his orks that eah man should be independent to ope ith his problems, but not alas seek for assistane. The man an learn from the other people, but he should make deisions b himself. Eah suessful man has his on personalit so that he is eas to ahieve his dreams. One a person athes the fundamental idea of self-independene and self-onfidene, he an tell hih is right or rong no matter ho pliated the interpersonal relation is. Then he is likel to rejet to parrot.B. The Female’s Self-RelianeIt is knon that man and oman are born of inequalit in human histor. No matter ho suessful the omen’s liberation is, this bias ill forever oup people’s minds. With the development of soiet, some female people ith spirits of self-support fierel objet this thought. Women have their on forte in most time hile the men don’t have. It is aepted that omen’s soial status is highl improved. Aording to the investigation, the femaleoffiers or managers are highl inreased and aount a large proportion among the total. Besides this, most omen aept more advaned eduation than the male. Hoever, the prejudie originated from the histor seems never to disappear from people’s minds. Some omen are still suffering from the prejudie in suh a developed soiet. In modern soiet, the omen possess so man soial protools. For instane, there is a popular saing that “Ladies First”, and the national la also safeguards the female’s rights and interests. Someone thinks the meaning implied in this phenomenon is that the soiet takes omen as the eak, for the people ho need protetion are to some extent eaker than those ho an dealith problems b themselves.Hoever, although a small part of girls an’t live on their on, most omen are XXre of the risis, and most of them an deal ith their lives pletel and independentl. On Emerson’s vies, hether a man or oman is, heshe should depend on themselves exept the general assistane from eah other. As an important part in human being, omen should have their on understanding, their on areers and orlds. Some girls ho seek fortune or reliane from men are severel looked don upon b soiet. Those omen seem to lead a perfet life, but their inner hearts are too void. The aknoledge that the are orrupted and forsaken b soiet. Whereas, the are relutant to esape from this orrupted living irle one the abandon themselves to it. Moreover, the often searh protetion, responsibilit from men. But most omen are advaning in mind. It seems that omen take more and more signifiant roles in a famil, even in the soiet. Most omen often support for their families hih testifies their high abilit. From Emerson’s ideas in Self-Reliane, all omen should on the self-relianeof idea, of eonom, and of abilit. He advoated the omen to strive for the soial status and make ontributions to the soiet.C. The Influene on IndividualsTo be a self-independent person an absolutel hange one’s humble life even in the bakard soiet. Generall, the poor people are inlining to be self-reliant for oerion of life. It is ell knon that the rihest man, Li Jiaheng, is the business toonin Hong Kong. It is an evident example that the poor man is ambitious and self-improving so that he an bee an unmon person in later time. Another famous person is the head of board of Meng Niu enterprise, Niu Gengsheng. He as sold out for 50 Yuan hen he as in infan not beause his parents abandoned hi m but beause the ouldn’t raise him. In suhkind of living ondition, he studied and orked hard to be a suessful man. All men are intelligent and brave, but notall men an make suess. Some people often plain about destin. The ise think that suess originates from one’s spirit. The genius is onl but mon people ith knoledge and virtue. Helen Keller, the everlasting pride of human being, as deprivedof both sight and hearing after the terrible illness intheth month after she as born. Hoever, she as not defeatedb disastrous life hih happened to her in her oung age. No one an imagine ho a dumb and deaf girl transformed her life thoroughl b her persistent hard ork and persevering spirit, et Helen Keller did it. Her adversit and great ahievements stimulates the mon people to ork hard and to be self-supported. Helen’s remarkable suess as partl due to the assistane, Miss Sullivan ho apanied her in the hole life, but largel due to her on persistent and dauntless faith.She learned several languages in her life and reatedmirales one b one. The ver diffiulties hih annot be done bmon people ere broken through b Helen Keller. Her name as set as a smbolization of persistent ill. As the tremendous spiritual poer, her legendar life deepl enourages the people to onquer the misfortune. Mark Tain said: “Helen Keller as the fous of Ameria inth entur”. These examples prove that independene and self-support an hange one’s life thoroughl.The valuable ideas hih Emerson shoed in Self-Reliane are a great help for individuals’ development. These ideas make eah one to be onfident and independent. Man people’s suess is fundamentall due to these to qualities.D. The Influene on CountriesAs the strongest ountr in the orld, Ameria has its on individualities. This ountr onl enjos a histor of 200 ears. In parison ith the other European ountries, it is full of innovation and has its on personalit. The tehnolog, eapons, prehensive strength are alas in the first plae. The Amerias are realisti. Mone is vital in their minds so that all Amerians are up to their ears for ork. Mone an be used for fame, soial status, even presiden in this ountr. The are demorati, liberal, outspoken and petitive. Take the Amerian hildren for example. The an ork to support themselves hen the are oung and also ope ith their problems b themselves ithout an help from parents. All Amerians have formed these habits from earl time so that their ountr is the best self-improvement among all ountries.Almost ever person believes the ountr should support them ith the perfet sstem so that the an improve their living onditions, but the ideas in Self-Reliane suggest that the high life and ell-being an onl be aquired through a man’s on efforts. The people often take a high expetation toards the funtion of las. If the las ork ell, then the an insure people to enjo their onahievements and redue individual sarifies. Hoever, the best strit la annot hange the sluggish persons to industrious persons or the poor to the rih. These hanges an be ahieved onl through one’s on onduts and ativities. The histor proved that the poer of ountr is not deided b soial sstem but b people’s qualities and personalities.The spirit of Self-Independene in Emerson’s Self-Reliane promotes a ountr’s advanement. The strong and prosperous ountr is made up of onfident and independent individuals. Self-Reliane’s enlightenment effetivel helps the progress of soiet.ConlusionFrom above, “The Confidene” is the basi thought and the ore point in Emerson’s Self-Reliane. In the ork, “The Independene” and “The Personalit” are main i deas. ‘Shoing no Smpath to the Poor” represents “The Confidene” and “The Independene”. These four ideas largel enlighten man people to form the habits of self-independene. The spirit of self-reliane is the foundation stone of everone’s suess. What’s more, it plas an important role in a ountr’s prosperit. The spirit of self-reliane greatl helps the progress of soiet. There ill be more and more readers to researh and stud Self-Reliane and more and more people ould possess the idea of self-reliane in future.Bibliograph Taojie. Seleted Reading in Amerian Literature. Beijing: Higher Eduation Press, 201X. 奥格曼荻诺. 世界上最伟大的推销员. 深圳:海天出版社,1996. 丁惠中等. 认识你自己. 北京:华文出版社, 201X. 戴尔卡耐基.发掘人性的优点. 北京:海潮出版社, 2001. 冯丽莎. 改变扭转命运. 北京:中国社会出版社, 201X. 宫学萍. 穷人与富人 .杂文选刊,201X,(12). 贺璞. 穷人到底缺什么. 北京:北京科学技术出版社, 2006. 李建科. 成功者想得和你不一样 .哈尔滨:哈尔滨出版社, 2006.内容简介:传播学视域下网络政治文化研究作为能够直接影响人们政治行为且相对稳定的心理过程与心理特征,政治文化需要在较长的历史时期内形成,并需要在社会成员的政治社会化参与和政治实践中不断完善。

相关文档
最新文档