场域_符号_话语权_解读网络博客的新视角_樊庆磊

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话语、话语权与话语体系的思辨

话语、话语权与话语体系的思辨

话语、话语权与话语体系的思辨作者:张三元来源:《江汉论坛》2023年第09期摘要:话语体系体现了话语目标、问题和方法的统一,其首要任务是确立话语权。

话语权是指通过话语的表达、描述和建构而形成的作用力或影响力,但归根到底是价值观的影响力和作用力。

中国价值跨文化传播话语体系构建的核心内容是中国价值,其核心目标是促使世界上不同文化的人们对中国价值形成一种认知、理解和认同,因而其首要价值也是话语权。

我们反对西方的话语霸权,但并不反对话语权或放弃话语权。

构建中国价值跨文化传播话语体系,必须在中国传统价值观话语体系和马克思主义价值观话语体系融通的基础上,根据跨文化的特点,创新话语体系,使之既具有中国特色、又具有世界视野;既坚持中国价值立场、又展现人类情怀,充分彰显中国价值与全人类共同价值的高度一致性。

关键词:中国价值;跨文化传播;话语体系;话语权基金项目:国家社会科学基金重点项目“人类命运共同体视阈下中国价值的跨文化传播”(项目编号:18AKS004)中图分类号:B03;G125 文献标识码:A 文章编号:1003-854X(2023)09-0131-08话语体系体现了话语目标、问题和方法的统一,目标首当其冲。

话语体系建设的首要任务是确定明确的目标,做到有的放矢。

中国价值是当代中国居核心地位、起主导作用的价值观,包括“我国的发展观、文明观、安全观、人权观、生态观、国际秩序观和全球治理观”(1)等内容。

推进中国价值跨文化传播话语体系建设当然也必须有一个明确的目标,这个目标,归根到底就是一个话语权问题。

我们反对西方的话语霸权,但并不反对话语权或放弃话语权,相反,话语权一直是我们追求的目标。

在世界历史和经济全球化不断演进的过程中,在不同文化的交流与碰撞中,语言的命运有时就是一个民族的命运、国家的命运。

因此,对于发展中的中国而言,作为国家文化软实力的核心内容,话语权是中国融入世界、实现中华民族伟大复兴和中国文化繁荣发展的前提和象征。

场域共振_网络文学IP价值的跨界开发策略

场域共振_网络文学IP价值的跨界开发策略

场域共振:网络文学IP价值的跨界开发策略场域共振:网络文学IP价值的跨界开发策略现如今,随着网络文学的兴盛和繁荣,越来越多的文学作品成为了网络文学IP(知识产权)的孕育体。

网络文学IP作为当代文学产业的重要组成部分,具有巨大的商业价值。

然而,如何在跨界开发中充分发挥网络文学IP的价值,成为了一个迫切需要解决的问题。

本文将从场域共振的角度出发,探讨网络文学IP价值的跨界开发策略。

一、场域共振理论与网络文学IP场域共振理论源自社会学家伊曼纽尔·华勒斯坦,指不同领域能够通过互相借鉴和结合,产生新的创意和价值。

网络文学作为比较独立的文化领域之一,其IP的跨界开发需要充分发挥场域共振的作用。

在跨界开发中,IP的首要任务是打破文学表面化的特点,充分体现其文本内在的核心思想。

只有将文学IP精髓融入其他艺术领域,才能实现场域共振,进一步扩大IP的影响力和商业价值。

二、网络文学IP跨界开发的策略1.文学与电影的融合电影作为一种视觉艺术形式,可以通过叙事、镜头语言等方式,将网络文学IP的情节和世界观展现给观众。

通过与优秀编剧和导演的合作,将网络文学作品改编成优秀电影,可以将IP触达更广泛的观众群体,并增加IP的商业价值。

同时,网络文学IP也可以借鉴电影的剧本创作手法,使其作品更具戏剧张力和视觉效果。

例如,借鉴电影的场景转换、镜头语言等手法,加深读者对作品情节的感知,提升文学作品的阅读体验。

2.文学与游戏的融合游戏作为一种互动性较强的娱乐形式,可以将网络文学IP的世界观、角色设定等元素与游戏的玩法机制结合起来,创造出独特的游戏体验。

通过游戏化的方式,读者可以亲身参与到网络文学IP的世界中,增加了对IP的情感投入和认同感。

此外,游戏还可以通过扩展剧情、新增角色等方式,丰富网络文学IP的故事世界,为读者提供更多元化的体验。

同时,游戏还具有社交性,可以通过玩家互动和分享,扩大网络文学IP在社群中的影响力。

3.文学与漫画的融合漫画作为一种图文结合的艺术形式,能够通过画面表现网络文学IP的情节、氛围和角色形象。

场域—行动者—数字客体:一个新闻研究领域阐释框架的提出

场域—行动者—数字客体:一个新闻研究领域阐释框架的提出

场域—行动者—数字客体:一个新闻研究领域阐释框架的提出目录1. 内容综述 (2)1.1 研究背景 (3)1.2 研究意义 (4)1.3 研究问题 (4)1.4 文献综述 (5)2. 场域、行动者与数字客体的概念界定 (7)2.1 场域的概念解读 (8)2.2 行动者在新闻研究中的角色 (9)2.3 数字客体 (10)3. 新闻研究领域的现状与挑战 (11)3.1 传统新闻研究的局限性 (12)3.2 数字技术对新闻产出的影响 (14)3.3 新闻研究领域的未来趋势 (15)4. 场域—行动者—数字客体的互动模式 (16)4.1 场域的塑造与新闻实践 (17)4.2 行动者在场域中的策略与行为 (18)4.3 数字客体对新闻内容的生成与传播 (20)5. 案例分析 (22)5.1 案例选择与数据来源 (23)5.2 场域的结构分析 (24)5.3 行动者角色的探讨 (26)5.4 数字客体的影响评估 (27)6. 阐释框架的应用 (29)6.1 应用场景 (30)6.2 分析工具设计 (31)6.3 实证研究的案例应用 (33)1. 内容综述随着信息技术的迅猛发展,新闻传播领域正经历着前所未有的变革。

传统的新闻生产与传播模式已难以适应新时代的需求,场域、行动者和数字客体这三个核心概念逐渐成为新闻研究领域的热点。

本文旨在提出一个新闻研究领域的阐释框架,通过对这三个概念的综合分析,为新闻实践和研究提供新的视角。

场域作为社会学的基本概念,最早由法国社会学家皮埃尔布迪厄提出。

在新闻研究中,场域可以理解为新闻传播活动的空间和背景,包括物理空间。

场域中的各种力量相互作用,共同塑造新闻的生产、传播和接收过程。

行动者是新闻传播过程中的关键因素,包括新闻生产者。

行动者的角色、能力和互动方式对新闻传播的效果具有重要影响。

数字客体是指在互联网时代,以数字化形式存在的信息和资源,包括文字、图片、音频、视频等多种形式。

数字客体的出现改变了新闻传播的方式和速度,使得新闻的生产、传播和接收更加便捷和多样化。

2010年度全国新闻学子论文评选获奖名单

2010年度全国新闻学子论文评选获奖名单
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杨Leabharlann 柳、 俞雯祺 万 生 花 乔 丽 莎
武汉华中师范大学文学院
南 昌 大学 人文 学 院 中央民族 大学文学与新 闻传播学院
公 共决策与 网络舆论 良性互 动研究 突发公共事件 网络新闻专题 的操作特点 以新浪 “ 智利地震”专题报道 为例 视频网站发展 中的问题和规范——从一些视频分享 网站被 关闭谈起
丁 易
从美 国体育 电影看中国体育 电影 的发展 场域 ・ 符号 ・ 话语权——解读 网络博客 的新视角 试论传统媒体对 网络舆论的引导 生存还是灭亡? —— 译制片配音前景探究 从汶川地震看 中美主流报纸新 闻报道差异
— —
以 Ⅸ 民 日报 》与 《 约 时报 为 侈 人 纽 4
浅 析地 方 报 刊 民调 新 闻 的 特 点及 问题 以 Ⅸ 江 日报 》的 “ 长 民调 新 闻”版 为 例 如何提高报纸社区新闻版的竞争力
南京 师范大 暨南 大学新 山东 大学 威 东北师范大
兰州大学新 扬州大学新
湖南大学新
21 01 J  ̄

学子论 文评选 获奖 名单
优秀 奖
4 4 5 5 5 5 5 5 5
作 者 姓 名
王 丽 辉


李 博 孙 凡迪 郎倩雯 刘 蕙



免费报纸的整合经营模式探讨—— 以地铁报 为例
同济 大学传播 与艺术学 院 武 汉 大 学 新 闻 与传 播 学 院 中 国人 民大 学 新 闻学 院
二 等 奖
刊 期
2 4

论文题 目
浅 析 《 方 人 物 周 刊 》 “ 面人 物 ” 目的文 本 构 建 特 色 南 封 栏 我 国现 实 语 境 中 “ 流媒 体 ” 理 性 与 合 法 性 之 辨 析 主 合 手 机 出版 赢 利 模 式 探 讨

全媒体舆论场话语权的回归、分化与重振

全媒体舆论场话语权的回归、分化与重振

全媒体舆论场话语权的回归、分化与重振作者:王路坦来源:《重庆邮电大学学报·社会科学版》2019年第03期摘要:全媒体传播模式下,信息繁荣伴随高度信息失真,共享平台催生信息茧房,议题设置泛化下正负效应叠加,打造众声喧哗的全媒体舆论图景。

舆论与技术的高度耦合推动话语权全面回归,在舆论场力量格局的再分配中走向二次分化。

话语权的“贫富分化”加剧舆论场间的对立,消解官方主流话语权威;话语权的非理性使用激化社会矛盾,蚕食社会公共信任资源。

重振全媒体舆论场主流话语权,务必提高媒体公共性自觉意识,打造舆论场“有限的公共领域”,探索分众化机制吸纳特殊群体,培育社会主义知识分子精英。

关键词:全媒体;舆论;话语权;传播;意见领袖中图分类号:D64;G206 ; ; ; ;文献标识码:A文章编号:1673-8268(2019)03-0133-08一、喧嚣的全媒体场域场域理论最初见于法国社会学者皮埃尔·布尔迪厄1966年的《论知识分子场及其创造性规划》一文。

布尔迪厄认为:“在高度分化的社会里,社会世界是由具有相对自由性的社会小世界构成,这些社会小世界就是具有自身逻辑和必然性的客观关系空间。

”[1]全媒体场域即这样的一个“小世界”:由从事言论活动的人群在全媒体空间公开发表意见、表达观念态度、展现情绪行为所构成的具有特定逻辑关系的时空环境。

全媒体场域依托信息传播技术及其衍生文化,打造出媒体场、心理场和社会场交互共生的空间构型。

当信息繁荣与信息失真相伴,共享开放与信息茧房共生,议题设置的正负效应叠加,全媒体舆论场成为意识形态运作的主要场所,加剧了话语权的较量与争夺,并为其嬗变埋下诱因。

表达自由与言论解放的表象下,是话语平等的乌托邦,还是民主繁荣的泡沫,都是这个喧嚣时代不容回避的课题。

(一)信息繁荣与信息失真信源的多样性和交互性打造出信息繁荣的传播体验,同时带来碎片化、失真程度高的媒介图景。

不同于传统报纸、图书等纸质媒介,现代人只需与网络联通就可以畅享海量信息。

从场域视角剖析新闻媒体的传播逻辑——以“李一事件”为例

从场域视角剖析新闻媒体的传播逻辑——以“李一事件”为例

2 “ 李一事件”在媒体报道 中呈现的场域
依 “ 李一 事件 ”本 身 的演 变特 征 ,可 以划分 出新 闻场 、 宗教场 及作 为背 景 的经 济场 .
① 参见:邓全伦. 云山疑云 : 缙 李一是谁【 .时代周报, 0 00 —9A 一 ) N] 2 1 —80 ( 6A7.
② 参见: 张书舟. 道长水下 憋气 12 4 分钟遭质疑, 据称现有弟子 3 N. 万[ J南方都市报 ,000— (2) 2 1— 2 A 0 77 ③ 参见: 陈彦炜. 李一 非常道 f. J 南方人物周刊,00( )2— . 1 2 1, 6:63 2 8 ④ 参见: 全连 昌,肖义强.大师” “ 李一履历造假【 ]新京报,0 0 81( 2) N. 2 1— —7 0. 0 A
确立 的.
目前 新 闻场 更多地 直接 指 向商 业成功 和 大众趣 味等 外在 标准 , 来 越沦 为受 经济场 牢 牢牵制 越 的规 模 生产场 域 ,商业逻 辑 日益渗 透 到新 闻场 ,如大 量 的有 偿 新 闻等 .新 闻场 也将 “ 律 的生产 他 者 引入独 立 自主 的领域 , 他们 借助 外部 的力量 , 以得 到无法 从 他们 的 同行那 儿得 到的认 可 ”17 可 [] 2 不断 以 自身 的场 域逻 辑 强加 于其 它场域 ,造成其 他 场域 的混 乱 .李一 正 是在各 路媒 体 的推波助 澜 下迅速 走 红 .从 “ 造星 ”到 “ 捧星 ”再到 “ 星 ” 倒 ,媒体 通过 制造 戏剧 化情 节对 受众 轮番 “ 轰炸 ” , 使受众 长 期沉溺 于虚 幻 的快 感体验 中. 22 “ 一 事件 ”的 宗教场 域 . 李
宗教场是 “ 一个仪式化、层级化 、高度感情化的信仰和价值体系,它使人们认同神圣、禁忌

传播符号学视角下的“场域”理论

收 稿 日期 : 2 0 1 7— 0 6— 2 8
基金项 目: 江西高校人 文社会科 学研究 青年基 金项 目“ 戏剧演 出的传播场域研究” ( X W1 6 2 0 0 7 ) 。 作者简介 : 胡一伟 ( 1 9 8 8 一) , 女, 江西南昌人 , 讲师 , 文学博 士 , 从 事传播 符号学 、 演 出符号学研究 。
身性角度( 身份 等) 会作用 于符 号赋 意活动, 以影响意义 生成 与传播过 程。而整个场域 的 空间结构 中, 在场 者的 身 份 不 同, 意 义的生成与传播 活动又会随之 变化 。符号 场域的 空间性 关 系、 人 的置 身性位置 这些在 场的 空间性结构 方式会 通过赋意行为作 用于传播效 果, 它们通过 日常 生活中的传播 活动 呈现 出来。
的 客 观 环 境 构 成 的 一 个 不 可 分 割 的 整 体 系 统” [ ] ’ 。显然 , 勒温 将 “ 场域” 理 论视 为 “ 一 种 分 析 因果 关 系和建 立科学 结构 的方 法 ” 儿 ¨。尔 后 , 皮 埃尔 ・ 布尔迪厄 ( P i e r r e B o u r d i e u ) 将 这 种 方 法 推 向了社会 学 与人类 学研 究 的高峰 。 总的来说 , 西 方学 者对 “ 场域” 考 察 分 为两 大 方 面, 一是 考察 “ 场域” 之 中的 “ 他者 ” 与 自我 ( 主体 )
意义之在场与缺场的循环阐释学者们对场域之在场性的探讨隐含了不同阶段中意义由缺场到在场的转换即意义的动态建构涉及缺场一入场一在场三个阶段它与符号之所以被感知为符号经历的阶段未感知感知为物和感知为符号相呼应
第4 8卷第 6期
2 0 1 7年 1 2月
南昌大学学报 ( 人文社会科学版)

浅析我国网络空间中主流意识形态话语权的提升

浅析我国网络空间中主流意识形态话语权的提升作者:李若童来源:《记者观察·下旬刊》2020年第07期摘要:互联网技术的日新月异,不断突破着人类现实世界和网络世界之间的界限,促使人类的生活空间产生新的维度一一网络空间。

网络空间中,网络意识形态话语权具有至关重要的作用和地位。

对我国网络空间中意识形态话语加以研究,不断提升意识形态话语权,是推进中国特色社会主义事业健康发展的时代要求。

关键词:网络空间;意识形态;话语权一、价值:提升我国网络空间中主流意识形态话语权的重要性(一)网络空间是意识形态阵地的重要场域互联网是“国家发展新疆域”和“国家治理新领域”,网络空间成为传统意义上包含领土、领海、领空和太空在内的现实疆域的拓展与补充,为国家治理提供了治理空间、治理技术和治理平台,网络空间治理成为国家治理和全球治理的新的组成部分。

因此,必须将网络空间提升到国家发展疆域的高度来审视,在互联网这块“新疆域”中同样要高度重视和坚决维护国家主权、安全与发展利益,引领网民形成正确的社会认识,增强社会凝聚力、向心力。

通过提升网络空间中主流意识形态话语权,来切实推动国家治理水平和能力的提升,保护网络空间安全。

(二)加强网络空间意识形态建设是.贯立场新时代,同样需要统一思想、统筹工作,重视互联网意识形态的重要作用,增强网络空间安全防御能力,推动我国对网络空间的国际话语权和规则制定权提升,使网络空间的发展适应坚持和发展中国特色社会主义的要求,适应实现中华民族伟大复兴的战略需要。

二、风险:我国网络空间中意识形态话语权提升面临新挑战随着互联网技术的发展,网络空间成为多种思潮与舆论斗争的主战场,我国网络空间意识形态安全面临威胁和挑战,加快推进网络空间意识形态话语权提升成为重中之重。

(一)从网络特点维度看,我国网络空间意识形态话语权面临自生性风险第一,网络意识形态话语权结构冲突问题。

这一‘方面使得网络“社会,,中的种种关系相较于传统意义上的人与人之间的关系发生改变,即网络主体的去身份化和平等化的特质与现实社会主体尊崇权威的特质产生结构性冲突;另一方面,也使得网络“社会”结构相较于现实社会结构产生较大的差别,即网络空间的扁平化体系与现实社会中的体系产生结构性冲突。

场域_符号_话语权_解读网络博客的新视角_樊庆磊


占有相对较少的草根之间的话语权争夺。 在博客产生的最初阶段,博客的参与
者大部分是一些草根阶层和一些知识分 子,在这个阶段,博客场域的话语权力有 向草根阶层发展的趋向。 但是伴随着博客 的发展, 新浪博客率先将名人请进博客, 这些名人大部分是政界、经济界、演艺界 的名人和一些著名的知识分子等等,他们 占有着经济资本、 文化资本与社会资本, 他们的到来迅速引起了博客场域内的冲 突, 特别是点击率以及博客排行榜的推 出,加剧了博客场域内部权力的争夺。 在 博客场域内部谁的点击率高,谁的文章或 者观点就传播得更快,也就有博客的至高 话语权力,同时也能名利双收。 所以不管 是名人、精英还是草根博主,都动用各自 的资本参与到话语权力的争夺中。
责编:周蕾
改变的。 ② (2)网络博客的场域性 博客是虚拟社区的一种,这里集结着
一群具有共同归属感而且相互交流的网 民。 博客是一个独特的虚拟空间,有着自 身的运行规则与逻辑性,具有一定的相对 独立性。 同时博客是一个客观关系构成的 系统,在这个系统里有博主、受众、博客的 运营商, 以及各种各样的网络审查者,他 们之间存在着种种客观的关系。 最后博客 空间也是一个充满争斗的空间,包括博主 与博主之间关于人气的争斗,关于对某一 问题看法的争斗, 博主与受众之间争斗, 博主与博客运营商,博客运营商与网络审 查者等等都存在着争斗,所以博客是一个 在不断改变秩序的空间。 综上所述,我们 发现博客具有一切现实场域所具有的特 点,同时还包涵着自己特有的东西。 因此, 我们可以将场域理论应用到对博客传播 的解读上,通过分析博客场域的规则与逻 辑以及博客场域内资本的博弈,加深对于 博客这一网络传媒方式的理解。
(3)场域内部的冲突:利益形式的符 号化—— —点击率
布尔迪厄指出场域是一个充满争斗 的空间,因为每个场域都有一种主要的利 益形式存在,场域内的行动者都在“共识” 的基础上积极投入内部的“游戏”。 在博客 场域内同样存在一种被符号化的利益形 式— ——点击率。 点击率不仅说明博客的受 欢迎程度而且还表明了博客的传播范围 的大小,同时点击率可能带来的名与利更 是直接催生了博客场域内部的冲突。 博客 场域的这种点击率至上的原则通过符号 化过程被行动者内化,从而形成与博客场 域契合的关系,使行动者无意识地接受场 域的支配性价值,并加入游戏去争夺对点 击率占有。 而众多博客网站“博客人气榜” 的相应推出,导致博客点击量的竞争变得 越来越充满“火药味”。

媒介场域-社会中的一个特殊场域

媒介场域-社会中的一个特殊场域媒介场域:社会中的一个特殊场域媒介场域概念的界定法国社会学家布尔迪厄非常善于运用场域理论分析社会现象。

所谓“场域”,布尔迪厄把它定义为“在各种位置之间存在的客观关系的一个网络(network)或一个构型(configuration)”。

①布尔迪厄认为,“在高度分化的社会里,社会世界是由具有相对自主性的社会小世界构成的,这些小世界就是具有自身逻辑和必然性的客观关系的空间,而这些小世界自身特有的逻辑和必然性也不可化约成支配其他场域运作的那些逻辑和必然性”,②所谓的小世界就是场域。

这样一来,布尔迪厄就用场域的观念把社会生活划分为一个个彼此独立又密切相联的空间:社会是个大场域,它由一个个相互独立又相连的“子场域”构成,每个子场域都具有自身特有的逻辑和规则,一个场域越是从社会场域和权力场域中获得自主性,这个场域的存在就越具有合法性。

媒介场域(media field)概念来源于布尔迪厄《关于电视》一书中对电视场、新闻场的研究――尽管他本人没有使用“媒介场”一词,而是用“新闻场”。

布尔迪厄说:“这一概念虽然有点太专,但我还是不得不提出来。

”他指出:“新闻界是一个独立的小世界,有着自身的法则,但同时又为它在整个世界所处的位置所限制,受到其他小世界的牵制与推动。

说新闻界是独立的,具有自身的法则,那是指人们不可能直接从外部因素去了解新闻界内部发生的一切。

”③电视场和新闻场都是媒介场域的一部分,对于这两个场域的讨论均可视作媒介场域的先导性研究。

结合场域概念,并参考布尔迪厄对媒介的批判性研究,本文尝试这样定义媒介场域:媒介场域是指以规模生产的大众传播媒介(如电台、电视台、报社等)为主体、由与新闻传播活动有直接利害关系的各方机构和个人组成的相对独立的遵循自身独特逻辑和规律运转的客观关系网络。

媒介场域是对媒介实践活动作场域解读的尝试,也是媒介研究在理论建构和方法论拓展上的一种积极探索。

媒介场域的基本特征场域是在社会分化过程中形成的具有自身逻辑和必然性的客观关系空间,大众传媒作为一个独立的场域,具有一般性场域的基本特征。

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改变的。 ② (2)网络博客的场域性 博客是虚拟社区的一种,这里集结着
一群具有共同归属感而且相互交流的网 民。 博客是一个独特的虚拟空间,有着自 身的运行规则与逻辑性,具有一定的相对 独立性。 同时博客是一个客观关系构成的 系统,在这个系统里有博主、受众、博客的 运营商, 以及各种各样的网络审查者,他 们之间存在着种种客观的关系。 最后博客 空间也是一个充满争斗的空间,包括博主 与博主之间关于人气的争斗,关于对某一 问题看法的争斗, 博主与受众之间争斗, 博主与博客运营商,博客运营商与网络审 查者等等都存在着争斗,所以博客是一个 在不断改变秩序的空间。 综上所述,我们 发现博客具有一切现实场域所具有的特 点,同时还包涵着自己特有的东西。 因此, 我们可以将场域理论应用到对博客传播 的解读上,通过分析博客场域的规则与逻 辑以及博客场域内资本的博弈,加深对于 博客这一网络传媒方式的理解。
《新闻世界》 133
NEWSWORLD
网络新媒
互动,使得博客互动更真实、更稳定,也更 深入。
(2)表面上的场域地位平等:现实资 本的符号化解构与建构
博客场域内的任何参与者都是以一 种符号的形式存在的,所以参与者都以自 己的网名而存在,真实身份都被隐去。 这 种网络交流方式使得网络语境具备了平 等性。 每一个进入网络的交流者除了自己 的网名以外一无所有,他原先在真实世界 里拥有的社会地位等全都消失,在博客场 域下任何现实的资本都被解构,每一个人 在博客场域内都是平等的。 比如在陈凯歌 与胡戈的口水战中,民众并没有因为陈凯 歌名导的身份而去支持他,而是一边倒地 支持草根胡戈。 这就说明了现实中的地位、 财富、权利等等资本在博客场域内被解构 了,博客场域存在着平等性。 但是,我们同 时也应该看到博客场域的平等其实是一 种表面上的平等,从深层次上看,博客场 域还是存在着不平等的。 表现为:一方面, 由于参与博客场域的人的知识水平不同 造成了博客内容水平的高低不同,这自然 也就导致了博客影响力大小的区别。 另一 方面就是各种各样的名人开始进入博客 场域,他们在现实中的资本被转移到了博 客的场域中,他们在博客中的言行受到更 多的关注。
占有相对较少的草根之间的话语权争夺。 在博客产生的最初阶段,博客的参与
者大部分是一些草根阶层和一些知识分 子,在这个阶段,博客场域的话语权力有 向草根阶层发展的趋向。 但是伴随着博客 的发展, 新浪博客率先将名人请进博客, 这些名人大部分是政界、经济界、演艺界 的名人和一些著名的知识分子等等,他们 占有着经济资本、 文化资本与社会资本, 他们的到来迅速引起了博客场域内的冲 突, 特别是点击率以及博客排行榜的推 出,加剧了博客场域内部权力的争夺。 在 博客场域内部谁的点击率高,谁的文章或 者观点就传播得更快,也就有博客的至高 话语权力,同时也能名利双收。 所以不管 是名人、精英还是草根博主,都动用各自 的资本参与到话语权力的争夺中。
责编:周蕾
三、博客场域内的资本博弈:话语权 的争夺
布尔迪厄认为场域是一个充满冲突
134 《新闻世界》
和竞争的空间,场域内的成员处于场域中 的不同位置,而位置的不同决定了成员相 关利益的取得。 为了取得更多的利益,场 域内成员不断地去争取最佳的位置,而位 置的取得取决于场域内成员资本的数量 和构成,因为资本的总量和构成决定了行 动者在一定场域中的占位。 ④和其它所有 场域一样, 博客场域也存在利益的争斗, 也是一个有争夺的空间。 准入条件的开放 态度,使人们形成了博客具有草根性的认 识,以为博客空间是自由、平等、开放的。 这种认识往往会遮挡人们发现真相的视 线, 掩盖了博客场域中不断进行的争斗。 下面,笔者从话语权的角度揭开博客场域 内部的争斗。
二、博客场域的规则与逻辑:符号的 运用与场域规则构建
布尔迪厄指出场域内部规则的制定 和特定行动逻辑的形成是场域生成的重 要标志,场域的相对独立性表现为每一个 场域都具有自己的游戏规则。 博客作为一 个场域,具有相对独立性,存在着与其它
空间不一样的生成逻辑和游戏规则,有自 身的活动主体。 博客场域内的规则是通过 各种各样的符号来表现的,下面我们将从 符号的角度对博客场域的逻辑与规则进 行探究。
四、结语 博客作为一种网络虚拟社区,具备了 布尔迪厄所定义的场域的一切属性,是一 种特殊的场域。 在这个场域中,规则是通 过各种各样的符号来表现的,包括每一个 参与者的身份、参与者级别的高低、各种 各样的交流等等,只有理解这些符号的意 义才能真正地参与到这个场域中。 在这个 场域中的每一个人都只是一种符号的存 在,任何人都有平等参与场域的机会。 但 同时这个场域也是一个动态的场域,存在 着对话语权力的争夺,参与到这个场域中 的每个人都利用自己手中的资本争夺场 域 内 的 符 号 资 本 — — — 点 击 率 , 进 而 获 得 场 域中更好的位置以达到自己争夺话语权 力的目的。 ■
(3)场域内部的冲突:利益形式的符 号化—— —点击率
布尔迪厄指出场域是一个充满争斗 的空间,因为每个场域都有一种主要的利 益形式存在,场域内的行动者都在“共识” 的基础上积极投入内部的“游戏”。 在博客 场域内同样存在一种被符号化的利益形 式— ——点击率。 点击率不仅说明博客的受 欢迎程度而且还表明了博客的传播范围 的大小,同时点击率可能带来的名与利更 是直接催生了博客场域内部的冲突。 博客 场域的这种点击率至上的原则通过符号 化过程被行动者内化,从而形成与博客场 域契合的关系,使行动者无意识地接受场 域的支配性价值,并加入游戏去争夺对点 击率占有。 而众多博客网站“博客人气榜” 的相应推出,导致博客点击量的竞争变得 越来越充满“火药味”。
(2)博客场域内的资本争斗—— —话语 权力的争夺
博客场域并不是一个真正平等的场 域,在这个场域中仍存在着激烈的话语权 力争夺以及话语霸权,而在这场争夺中只 有少数人能够获得相应的话语权力,更多 的普通人则并不能真正地享有话语权力。 博客场域的草根文化倾向,在取消话语权 利的等级过程中,其实又陷入了新的话语 权力体系。 博客场域的新等级体系通过符 号资本— ——点击率表现出来。 点击率的多 寡代表了博客的受欢迎程度,也代表了博 客传播范围的大小以及传播的效果。 因此 在博客场域内的成员纷纷利用各种资本 进行话语权的争夺,其中表现得最为激烈 的就是占有各种各样资本的名人与资本
(1)虚拟的场域情景:自我身份的符 号化重构
博客场域的情景是虚拟的,博客场域 内交流的成员的身份是匿名的,交往以符 号为中介。 博客场域内成员不仅是符号的 使用者,他们同时也把自身符号化。 厄文· 考夫曼将人类的行为划分为:前台行为与 后台行为,人们根据不同的场景决定采取 相应的行为模式。 在博客场域内,我们可 以把现实中的自我看做后台而博客场域 内的自我看做前台。 在博客场域的前台, 我们可以将自我进行符号化的重构,可以 尝试充当与现实中自我不同的角色,可以 塑造不同的行为模式与自我。 在博客场域 的前台,我们可以通过博文将自己符号化 为自己想成为的角色。 博客场域的这种符 号化的自我建构为人际间的互动创造了 更多自由的空间,摆脱了现实社会中的羁 绊,人们可以在博客场域内自由地表达观 点,宣泄自我。 ③每个博客“前台”都具有博 主的个人特征标识, 比如模板的选择、色 调的搭配、字体的变换等,它们都是博主 的自我呈现。 它在一定程度上避免了虚拟 空间匿名性导致的低信任互动和虚假性
【关键词】博客 场域 符号 话语权
随着网络的普及 , 博 客 作 为 Web2.0 时代的传媒形态,得到了相当数量网民的 青睐。 博客的迅速崛起引起了人们的关 注 ,在 研 究 领 域 ,对 于 博 客 的 研 究 也 迅 速 形成了热潮。 本文引入法国著名社会学家 布尔迪厄的场域理论,将博客视为一个场 域,运用传播学中的符号与话语理论分析 博客场域的内部规则与博客场域内部各 种资本对话语权的争夺,同时也为博客的 研究者提供一种研究的路径,将博客研究 尽量做到深化与细化。
参考文献 ①布尔迪厄、华康德著,李猛、李康译: 《实践与反思—— —反思社会学导引》[M], 北京:中央编译出版社,2004 年 ②毕天云,《布尔迪厄“场域关系”论》 [J],《学术探索》,2004(1),第 32—35页 ③郑航生主编:《社会学概论新修》 [M],北京:中国人民大学出版社,2003 年 1 月,第 292 页 ④张明华,《论博客话语权的缺失》 [D],华中科技大学硕士毕业论文,2007 年5月 (作者:厦门大学新闻传播学院硕士 研究生)
网络新媒
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场域Байду номын сангаас符号·话语权
—— —解读网络博客的新视角
■樊庆磊
【摘要】伴随着 Web2.0 时代的到来,博客受到了众多网民的青睐,其 迅速融入并逐步影响着人们的生活。本文引入法国著名社会学家布尔迪 厄的场域理论,将博客视为一个场域,运用传播学中的符号与话语理论分 析博客场域的内部规则与博客场域内部各种资本对话语权的争夺。
一、场域理论与网络博客的场域性 (1)场域理论简介 场域理论,是法国著名社会学家皮埃 尔·布 尔 迪 厄 研 究 社 会 问 题 和 解 释 社 会 现 象的方法原则。 布尔迪厄把场域规定为各 种位置的客观关系网络,他说,“根据场域 概念进行思考就是从关系的角度进行思 考”,“从分析的角度来看, 一个场域可以 被定义为在各种位置之间存在的客观关 系的一个网络或一个构型。 ”①它有着以下 特点:首先,场域是一个相对独立的社会 空间。 第二,场域是一个客观关系构成的 系统。 第三,场域是一个充满争斗的空间。 布尔迪厄认为场域中存在着积极活动的 各种力量,它们之间在不断“博弈。 第四、 每一个场域都有着自己独特的规则与逻 辑,进入这个场域就必须去遵循这样的逻 辑与规则,而这些逻辑与规则又是在不断
(1)博客场域争夺的实现:话语权的 分离—— —话语权利与话语权力
伴随着新媒体时代的到来, 特别是 Web2.0 时代的到来, 人们能够 自 由 地 发 表自己的看法与见解,于是很多人都惊呼 平民话语权的时代到来了。 但是笔者认为 言之尚早。 话语权本身包含两种意义,一 是话语权利,强调的是每个人都有公开发 表个人见解的权利。 这种话语权利只是从 意见发表者的主观角度提出的。 二是话语 权力,它是指一定的话语机制和话语环境 保证了话语表达的效果和力量,也就是说 在表达完之后能够有听众,而且能够获得 传播效果。 话语权力强调的是话语的传播 效果,而话语权利则只是着眼在“传”上。 在网络时代,虽然大多数人拥有话语权利, 而话语权力却仍然掌握在少数人手中,这 就造成了话语权的分离。
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