美国民主_自由_人权战略的来龙去脉
美国民主制度的基本内容
美国民主制度的基本内容自1776年7月4日《独立宣言》宣布美国为“自由独立之邦”开始，美国资产阶级建立起了包括普选制、代议制、三权分立为主要内容的民主制度，并且宣布了一系列人民主权原则：“人人生而平等”，“享有不能剥夺的生命、自由和追求幸福的权利”，“政府的正常权利来自被统治者的同意，任何政府如果要破坏这些原则，人民有权利改变或废除它，另建新政府。
”………这一切是对“君权神授”思想的彻底否定，他作为专制制度、等级制度和特权制度的对立物，对历史起到了巨大的推动作用，对人类社会发展产生了深远的影响。
美国的民主包括两个方面内容：一是以议会制为中心的政治制度，大体包括普选制、议会制、三权分立、两党或多党轮流执政等；一是言论、出版、集会、结社等公民的自由权利。
这些制度和法律有哪些基本要点呢？一、普选制美国普选制就是选民投票选举产生美国的最高行政首脑——总统及参、众两院议员。
美国的普选制度主要包括选民资格、总统和参众两院议员候选人资格、以及选举的程序三方面：1、选民资格在美国历史上，曾有对选民资格的种种限制，如必须交纳一定数量的税款，必须接受文化测验，妇女和黑人无选举权等等。
但现在，这些限制都已取消，年满18岁的美国公民，都可参加投票选举。
2、总统和议员候选人资格：有国籍、年龄、住所三种基本要求。
国籍资格：总统必须出生在美国；议员可以是移民，但必须在取得美国国籍7年（众议院）、9年（参议员）之后，才具有被选举权。
年龄资格：总统需满35岁，参议员需满30岁，众议院需满25岁。
住所资格：总统必须是在合众国居住满14年。
议员当选时必须是选出州的选民。
3、选举程序美国总统每四年改选一次（可连任一次），称为大选。
国会每两年改选一次，国会选举除了一次与总统选举同时举行外，在两届总统选举之间还要举行一次，称为中期选举。
尽管宪法中并没有规定政党在选举中的地位，但美国目前已形成宪法正式规定和不成文习惯并存的选举制度。
议员选举议员选举实行直接选举制。
美国独立宣言人权与自由的宣告
美国独立宣言人权与自由的宣告美国独立宣言：人权与自由的宣告1776年7月4日，美国独立宣言正式发布，这是一份具有世界重要意义的历史文件，它在全世界范围内推动了人权与自由的发展。
本文将从宣言的起源、主要内容和影响三个方面来介绍美国独立宣言对人权与自由的宣告。
起源美国独立宣言起源于美国殖民地的反抗和争取独立的运动。
1776年，十三个殖民地代表于费城召开了大陆会议，目的是商讨解决与英国的矛盾并制定独立宣言。
由于殖民地长期遭受英国权力的压制和侵犯，美国人民渴望摆脱英国的统治，寻求自由和独立的权利。
主要内容美国独立宣言的主要内容是对人权和自由的宣告。
宣言以“我们承认这些真理是为不言自明的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利”为开篇，强调了人人平等和不可剥夺的权利。
宣言进一步指出，政府的权力来自于被管治者的同意，其目的是保护人民的权利。
如果政府无法履行这一使命，人民有权改变或废除这个政府，建立新的政府，确保人民的自由和幸福。
影响美国独立宣言的发布对世界历史产生了深远的影响。
首先，它宣告了人权和自由的重要性，意味着国家和政府的存在是为了服务人民，而非反过来。
这对于当时的君主专制体制产生了巨大冲击，鼓舞了全世界其他地区追求民主和自由的激情。
其次，美国独立宣言的倡导者认识到，人权和自由是全人类的共同追求，而非美国特有。
因此，宣言不仅影响着美国，也影响着其他国家和民族，成为了人权与自由的普世价值的象征。
再次，美国独立宣言通过强调人人平等和不可剥夺的权利，为后续的人权法律和国际人权体系奠定了基础。
许多国家的宪法和法律也将人权和自由作为关键原则，并以此保障公民的基本权利。
结语美国独立宣言的发布，宣告了人权和自由的重要性，打破了君主专制体制，影响了世界范围内的自由运动。
宣言的核心理念，即人人生而平等、赋予不可剥夺的权利，成为了人类共同的追求。
今天，我们仍然应该铭记这一重要历史事件，为人权和自由的普及和保护继续努力。
美国独立宣言通过人权与民主的诞生
美国独立宣言通过人权与民主的诞生美国独立宣言是世界历史上一个重要的里程碑，它标志着人权与民主的诞生。
这份宣言不仅宣告了美国独立的成立，更重要的是以人权与民主为基础，为后世的民主政治体系奠定了坚实的基础。
本文将从宣言的起因、内容以及影响等方面来探讨美国独立宣言对人权与民主的宝贵贡献。
一、起因在18世纪末，美洲殖民地的居民们渐渐意识到自己受到不公平的对待和剥削，他们开始有意识地争取独立和自主的权利。
英国殖民统治者对殖民地的压迫随之加剧，包括高税收和限制殖民地的自由。
这激起了殖民地居民的不满，他们开始思考并倡导自由、平等和民主的理念。
正是在这样的政治环境下，美国独立宣言应运而生。
二、内容美国独立宣言是由一群杰出的美国开国元勋，如托马斯·杰斐逊、本杰明·富兰克林等，共同起草的。
宣言的内容分为三个部分：对人权的论述、列举了英国君主对殖民地的错误行为以及正式宣告美洲殖民地独立。
首先，宣言对人权进行了论述。
它宣称，所有人生而平等，都享有生命、自由和追求幸福的权利。
这一观点奠定了现代民主的基石，强调了人权的普遍性和不可剥夺性，对全球范围内的人权法律体系的发展起到了重要的推动作用。
其次，宣言列举了英国君主对殖民地的错误行为。
宣言指出英国政府对殖民地的残暴和压迫，包括征税、军队镇压等，违背了公正和合理。
这一部分的内容，不仅有力地揭示了英国政府的虚伪和暴政，也成为后来其他国家推翻殖民统治的重要激发因素。
最后，宣言正式宣告美洲殖民地的独立。
宣言明确提出，美洲殖民地与英国政府决裂，并将自己宣布为独立的民主实体。
这标志着美国独立战争的胜利和美洲殖民地独立的确立，为世界范围内的民主政治进程做出了卓越贡献。
三、影响美国独立宣言对人权和民主产生了深远的影响。
首先，它为全球范围内的民主政治发展奠定了基础。
宣言中关于人权和自由的论述，为后世民主政治体系的构建提供了理论依据和法律基础。
世界上许多国家的宪法和法律制度都受到美国独立宣言的启发和影响。
美国独立宣言人权与自由的宣言
美国独立宣言人权与自由的宣言美国独立宣言，这一具有深远意义的文献，犹如一道划破黑暗的曙光，宣告了人权与自由的伟大理念。
在18 世纪的北美大陆，殖民地人民长期遭受着英国的统治和压迫。
经济上，英国对殖民地实施了严格的贸易限制，使得殖民地的经济发展受到重重阻碍。
政治上，殖民地人民没有平等的政治权利，无法参与决策，只能被动地接受来自英国的指令。
在这样的背景下，美国独立宣言应运而生。
独立宣言开篇便明确阐述了“人人生而平等”的基本原则。
这一原则并非空洞的口号，而是具有实质性的内涵。
它意味着每个人，不论其出身、财富、地位，都拥有与生俱来的不可剥夺的权利，包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
生命权是一切权利的基础。
每个人都有权在安全、和平的环境中生存，不受无端的威胁和侵害。
自由权则涵盖了思想自由、言论自由、宗教信仰自由等多个方面。
人们可以自由地思考、表达自己的观点和想法，选择自己的宗教信仰，而不受政府或他人的强制干涉。
追求幸福的权利给予了人们追求个人目标、实现自身价值的合法性。
在当时的社会环境下，这一理念具有革命性的意义。
它挑战了旧有的封建等级制度，否定了君主和贵族天生优越的观念。
为广大普通民众争取到了平等的地位和尊严。
独立宣言中还强调了政府的权力来源于人民。
政府的存在是为了保障人民的权利，如果政府不能履行这一职责，人民就有权利改变或推翻它。
这一观点体现了人民主权的思想，将权力的归属明确指向了人民。
它让人们认识到，政府不是高高在上的统治者，而是为人民服务的机构。
当政府违背了人民的意愿，损害了人民的利益，人民就应当挺身而出，行使自己的权利，对政府进行监督和纠正。
这份宣言也为美国的政治制度奠定了基础。
美国后来建立的民主制度，包括三权分立、选举制度等，都在一定程度上体现了独立宣言中的原则和精神。
然而，我们也必须清醒地认识到，美国独立宣言所宣扬的人权与自由，在当时的社会条件下，并未能完全实现。
对于黑人奴隶和印第安人来说，他们长期处于被压迫和被歧视的境地，人权与自由对他们而言只是遥不可及的梦想。
美国独立宣言民主自由的诞生
美国独立宣言民主自由的诞生美国独立宣言：民主自由的诞生美国独立宣言是人类历史上一部具有重大意义的文献，它标志着美国成为第一个正式宣告独立并且建立民主机构的现代民族国家。
在这个宣言中，美国的创始人们向全世界宣告了人类天赋的民主与自由的原则。
本文将探究美国独立宣言的历史背景、核心内容以及对世界民主发展的深远影响。
一、历史背景美国独立宣言诞生于18世纪末的美国殖民地，当时殖民地与英国王室之间日益尖锐的矛盾与压迫引发了美国独立运动。
殖民地居民们渴望自由民主的生活，与英王乔治三世的统治产生了冲突。
由于殖民地不断受到英国政府的负面政策打压，其自主权和财产权受到了严重威胁。
二、核心内容美国独立宣言包含了三部分核心内容：人权的原则、对英国政府的控诉和独立宣言。
1. 人权的原则美国独立宣言提出了一些至今仍然被认为是人类共同价值的原则，其中包括“人人生而平等”，“造物主赋予了人们生命、自由和追求幸福的权利”。
通过这些原则，美国独立宣言奠定了自由和平等的基础，为后来的法律和政府体系奠定了基础。
2.对英国政府的控诉美国独立宣言列举了许多英国政府的不公和压迫行为，包括对殖民地的军事侵略、政治迫害、经济压迫等。
它指责英国政府违反了公民的自由权利，废除了殖民地的合法权利，扼杀了民主制度的发展。
3. 独立宣言美国独立宣言在说明了对英国政府的不满后，正式宣布了美国殖民地独立成为一个自由独立的国家。
宣言的签署代表了美国创始人们的意志和决心，鼓励了更多的人民站起来争取自由与独立的权利。
三、对世界民主发展的影响美国独立宣言的诞生对于世界民主发展产生了深远的影响，它向后来的国家独立运动和民主运动提供了范例与参考。
1. 民主制度的先驱美国独立宣言将民主制度作为新国家的基石，为后来的美国宪法确立了重要的基本原则和法治思想。
同时，它还激励了其他殖民地追求独立和推动民主制度的发展。
2. 人权的倡导者美国独立宣言明确提出了人权的概念，这对推动世界各国人权事业产生了重要的示范作用。
美国民主制度的诞生与建立
美国民主制度的诞生与建立在全球范围内，美国民主制度被广泛认为是世界上最成功的政治制度之一。
然而，这一制度的建立并非一蹴而就，而是经历了漫长而复杂的历程。
本文将探讨美国民主制度的诞生和建立，并分析其核心原则和价值观。
一、殖民地时期的先驱美国民主制度的根源可以追溯到殖民地时期。
当时，英国殖民者带来了他们自己的政治和法律体系，这对美国的政治发展产生了重要影响。
殖民地时期的自我治理和自治实践为后来的独立战争奠定了基础。
殖民地内部形成了各种制度，如选举制度、议会制度和民主参与机制等。
二、美国独立战争与宪法制定美国独立战争是美国民主制度诞生的一个重要里程碑。
殖民地与英国展开了长达八年的战争，并于1776年宣布独立，成为美利坚合众国。
随后，美国制定了独立宪法，为国家的政治体系奠定了基础。
这一宪法体现了民主原则，如人权保护、权力分立和选举制度。
三、权力分立与三权鼎立美国宪法的核心原则之一是权力分立。
根据这一原则，政府的权力被划分为行政、立法和司法三个独立的分支。
行政机构负责执行法律，立法机构负责制定法律，司法机构负责解释和执行法律。
这种三权分立的制度确保了政府之间的相互制衡，防止权力滥用。
四、选举制度与人民参与美国民主制度的关键要素之一是选举制度。
公民可以通过选举的方式参与政治，并选择代表他们的人去执政。
美国的选举制度具备普选、秘密投票、公正监督等特点，以保证选举的公平和透明。
人民的参与是美国政治制度的基石，也是民主制度的重要特征。
五、人权与平等价值观美国民主制度以人权和平等价值观为基础。
美国宪法明确规定了公民的基本权利和自由，如言论自由、宗教自由、集会自由等。
这些人权保护措施确保了个人的尊严和自由，为公民提供了实现自身发展的机会和空间。
六、民主教育与价值观传承实现和维护民主制度依赖于公民的参与和教育。
美国非常重视民主教育，通过学校教育和社会活动向年轻一代传授民主的核心价值观和承担公民责任的意识。
这种教育和价值观传承有助于确保民主制度的延续和发展。
美国人权的实质
美国人权的实质--------------------------------------------------------------------------------一、“民主”神话被戳穿，政治权利遭亵渎美国一向自诩为“民主的典范”，不断向世界各国兜售“美国式民主”，动辄以“民主”为借口对别国指手划脚、横加干涉。
然而，知情的人都清楚，已有200多年历史的美国“民主”从来只是一个“神话”，公民的政治权利一直受到无情的亵渎。
美国虽然在1787年颁布宪法时就规定了公民的选举权，但是，直到184年以后才在法律上实现普选权。
由于在种族、性别、财产、教育程度、年龄和居住期限等诸多方面作出限制，黑人、妇女、印第安人以及大约1／3白人男子在相当长时间内被剥夺了法定选举权。
直到1870年、1920年和1948年即美国建国94年、144年和172年之后，黑人、妇女和印第安人才在法律上获得选举权。
至于选举权的财产资格、“人头税”和文化程度的限制，则分别到1856年、1964年和1970年才在法律上被取消。
直到1971年即美国建国将近200年之后，才通过第26条宪法修正案，规定不得以年龄为由剥夺18岁或18岁以上的公民的选举权，在法律上实现了普选权。
然而，法律上实现普选权是一回事，而实际上又是另一回事。
美国公民的参选率一直很低。
进入20世纪以来，美国众议院历次选举中，选民的参选率一直在30%到60%之间；一向被誉为重大政治节日的美国总统选举，最高参选率也只有65%。
由于总统当选只需超过投票总数1／2即可，所以，美国总统实际获得的选票占适龄选民的百分比往往很低，多年来一直在35%以下。
1996年大选选民的参选率仅为49%，当选总统获得的选票只占合格选民的25%左右。
可见，美国所谓的“普选”从来就不能代表全体人民或多数人的意志。
2000年的美国总统选举更使美国选举制度的固有弊端在世人面前暴露无遗。
选举结果一日三变，选票统计漏洞百出、混乱不堪，民主、共和两党候选人围绕佛罗里达州选票计算对簿公堂，展开“驴象之争”，闹得不可开交，有关机构发行“总统难产纪念币”借机发财，示威、抗议活动伴随总统产生的全过程。
世界历史上的重要人权与平等运动
世界历史上的重要人权与平等运动在人类历史的进程中，人权与平等运动扮演了极为重要的角色，推动了社会的发展与进步。
无论是在政治、社会、经济、性别或种族领域，人权与平等的争取都对世界产生了深远的影响。
本文将以历史的视角，回顾几个世界历史上的重要人权与平等运动，探讨它们的背景、目标和影响。
一、美国独立宣言与人权运动18世纪末，美国爆发了一场重要的人权与平等运动，其核心代表即为美国独立宣言。
这一宣言宣布了人们天生平等、拥有不可剥夺的权利，并提出了“生命、自由与追求幸福”的理念。
美国独立宣言鼓舞了无数人民争取自由与平等的斗争，为后来的人权运动奠定了基础。
在随后的历史进程中，美国经历了废奴运动，该运动的目标是终结奴隶制度，确立全体人民的平等地位。
领袖们如马丁·路德·金恩和哈里特·塔布曼等，为废奴运动做出了巨大贡献。
最终，在美国内战后，奴隶制度废除，进一步推动了人权与平等的进展，开启了美国黑人争取民权的新时代。
二、法国大革命与自由、平等、博爱法国大革命是世界历史上最重要的人权运动之一。
1789年，法国爆发了范围广泛的社会动荡，人民起来反对封建制度和贵族特权。
这场革命提出了“自由、平等、博爱”的口号，代表着人民争取政治、社会与经济权益的追求。
法国大革命不仅动摇了欧洲封建制度的根基，还奠定了现代民主和宪政制度的基础。
在这一运动中，人们开始认识到平等是每个人天生的权利，不可侵犯。
然而，法国大革命也付出了巨大代价，暴力和恐怖统治使人们反思权力与自由的边界，并在随后的历史中推动了更多的平等与人权运动。
三、妇女争取选举权与性别平等运动20世纪初，妇女争取选举权成为世界范围内的重要人权与平等运动。
在过去，妇女长期被剥夺了政治参与的权利。
然而，顽强的妇女领袖们通过抗争与倡导，为后来的性别平等运动奠定了基础。
在美国，苏珊·安东尼和伊丽莎白·卡迪·斯坦顿等妇女运动领袖，积极争取妇女选举权，最终于1920年推动通过了第19修正案，使妇女获得了选举权。
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民主、自由、人权等，这些词语本身并没有什么阶级性，而使用这些词语的不同的人、阶级、利益集团或国家，往往是站在不同的立场上，赋予了它们不同的甚至截然相反的含义。
所以，在政治哲学领域和民主政治理论方面，我们对西方发达资本主义国家经常使用的一些词句和用语，首先不要犯过去“左”的错误，一切都草木皆兵，一概予以批判和排斥；但也不能完全放松警惕，不作任何分析地全盘照抄照搬，陷入西方主导的话语体系之中。
正确的态度应当是，进行深入研究和辩证分析，弄清其确切含义，然后再确定哪些可以直接借鉴和使用，哪些需要加以辨析和改造，哪些需要拒斥和抵制。
特别是对民主、自由、人权等这样一些基本概念，更要如此。
长期以来，美国是我们这个地球上最大的经济、政治、文化、科技和军事实体，在政治、经济、文化等诸多方面，一些话语体系也往往是由美国发明、主导与垄断的。
对于这一点，我们必须要有一个清醒的认识。
回溯一下资产阶级民主、自由、人权理论的起源及发展历程，将有助于我们认识当今以美国为首的国际垄断资产阶级的民主、自由、人权的理论，也有助于认识所谓“民主的普世性”。
以美国为首的当今国际垄断资产阶级的民主、自由、人权理论，是对自由资本时代资产阶级的自由、平等、博爱理论的继承和发展。
自由、平等、博爱，是18世纪法国资产阶级在其革命时期提出的政治口号。
实质上，这是资本主义商品生产中自由贸易、等价交换原则在政治领域中的反映。
当时，这一口号对摆脱封建王权和神权束缚，争取政治自由、民主平等具有重大意义。
它不仅在法国资产阶级革命时期起到了号召、激发、团结革命群众向封建统治发动进攻的作用，而且产生了广泛的世界性的影响。
但是，这一口号也具有很大的阶级局限性。
马克思在指出自由、平等、博爱这一口号具有反封建的进步意义的同时，总是不断地指出这一口号的极大欺骗性，指出这一口号的实质是资产阶级追求自身的利益，保护和扩大资产阶级的私有财产，巩固资产阶级所赖以生存的政治和经济制度。
随着自身的不断发展壮大，各国资产阶级相继走上了侵略扩张之路。
它们在扩张领土、建立殖民地、拓展利益范围的同时，也进行着政治制度和意识形态的扩张。
资产阶级的民主、自由、平等、博爱等思想观念，以及由此制定的资产阶级政治和经济制度，也随之走向世界。
美国是上述侵略扩张行为的后起之秀。
对外进行政治制度和意识形态渗透，◎肖黎朔美国民主、自由、人权战略的来龙去脉并不仅仅是美国某些统治者的特殊癖好，而是有着其深厚的经济、政治和文化根源。
绝大部分的美国人都自称或都是基督徒。
艾森豪威尔曾说：“承认上帝的存在是美国精神的第一个也是最基本的一个表现。
没有上帝就不会有美国式的政体，也不会有美国的生活方式。
”在全世界流通的美元货币上，也印着“我们相信上帝”这样的语句。
所以，除了华盛顿第二任就职时的两段简短演说以外，几乎所有美国总统的就职演说都谈到了上帝。
从根本和实质上说，所谓“上帝”，就是为美国资产阶级垄断集团根本经济利益和国体、政体服务的奴仆，这是美国国家意识形态的一个显著特点。
其另一个特点是，美国各界上层也都深信美国是“新的耶路撒冷”，美国人是“上帝的挑选”和“天之骄子”，承担着上帝赋予的把他们自己的价值观与政治制度推广到全球的神圣使命。
早在第一次世界大战时，美国总统威尔逊便宣称，民主是一个重要的指导原则，因为它代表着一种全新的国内秩序，由此当然也能普及于国际秩序；新的自由民主将是美国重要输出品之一，要确保民主在全世界通行无阻。
二战结束后，美国中央情报局局长乔治·凯南和国务卿杜勒斯先后提出“和平演变”的理论，但美国当局重视不够。
美国在经历主要运用“硬实力”的朝鲜战争和越南战争失败之后，便进一步知晓民主、自由、人权等“软实力”的重要性。
美国对外战略从崇拜“硬实力”到着力运用“软实力”的转变是被迫的。
这一转折发生在尼克松政府时期。
1968年年底，尼克松当选为美国第37届总统。
此时的美国在世界上30个国家驻军100万，对全世界近100个国家提供军事或经济援助。
加上已陷入近6年的越南战争，使其财政经济状况逐渐衰落，国际收支发生危机，美国不堪重负。
1969年初，尼克松在其就职演说中说：“经过一段对抗时期，我们正进入一个谈判时代”，“历史所能赐予我们的最大荣誉，莫过于和平缔造者这一称号”，“我们邀请那些很可能是我们对手的人进行一场和平竞赛”。
严峻的形势迫使尼克松政府采取“和平竞赛”即“和平较量”的三项重大举措，一是决定与新中国关系逐步实现正常化；二是逐步从越南撤军；三是结束布雷顿森林金融体系，放弃固定汇率制度。
可以说，这三项“和平较量”的举措，是美国运用其“软实力”拯救和重振美国霸权地位的关键之举。
从一定意义上讲，结束布雷顿森林金融体系，放任美元“自由”地充当国际货币，对长达几十年的美国经济繁荣起到了至关重要的作用。
尼克松虽因“水门事件”辞职，但他的继任者福特却继承其思想遗产。
1975年7月底，35个国家(33个欧洲国家加上美国和加拿大)在芬兰首都赫尔辛基召开欧洲安全与合作会议，通过了欧安会最后文件，又称《赫尔辛基协定》。
该协定是美、苏缓和与妥协的产物，两国的政策目标在协定中都得以实现。
《赫尔辛基协定》规定，二战后形成的欧洲边界现状不可破坏，这就意味着美欧对苏联“硬实力”的承认，但同时美欧也提出了苏联要对西方“软实力”即“人权和基本自由，包括思想、道德、宗教或信仰自由”的“尊重”，并扩大东西方阵营的人员往来。
对苏联而言，这实质上是使美国利用所谓“人权”等问题干涉苏联内政，支持和扶植苏联社会内部的反对势力合法化。
至此，西方国家利用协定中规定的条款，给予苏联“持不同政见者”以多方的支持。
这种支持有物质和金钱的，也有“荣誉”和所谓“道义”的。
在一定意义上甚至可以说，这就为日后苏联解体和苏共垮台打开了一条关键的通道。
1977年卡特政府上台后，则把人权明确作为一个国家外交政策主要目标，并以所谓维护人权的名义，大肆干涉别国特别是社会主义国家的内政。
冷战结束后，美国称霸全球成为可能。
处于冷战向后冷战过渡时期的老布什，对美国“对外人权理论”作了“创新和发展”。
布什说：“促进自由、民主的政治体制的发展，作为人权以及经济和社会项目的最可靠的保障。
”1989年1月20日，布什在其第二任就职演说中强调：“我们的愿望多过了我们的钱袋子，但我们需要愿望”。
这一矛盾如何解决，布什又说：“如果美国不致力于高尚的道德原则，那她就永远不是完整的美国。
今天的美国人民有这样一个目标，那就是让国家的面孔更和善，让世界的面孔更慈祥。
”此后，布什政府把支持民主和鼓励市场经济作为他们对外政策所追求的两个目标。
东欧剧变、苏联解体，充分说明了民主、自由、人权等“软实力”对于美国实现其战略的极端重要性。
克林顿政府认为，卡特政府的人权政策是以个人为目的的，而冷战结束后，则应当从民主这个更基本层面上促进人权。
据此出发，克林顿政府把提高美国安全、发展美国经济与在国外促进民主作为国家安全的三大目标，从而进一步明确把在国外促进民主上升到了国家安全战略的高度。
为适应美国推行强权政治和霸权主义的需要，历经老布什和克林顿两任政府对其实践认识的升华，美国政府及学者对人权的定义也作了实质性的修改，“人权属于主权范围内的事务”的观点逐渐让位于“人权高于主权”的主张。
因此，在冷战结束后，人权更进一步被看作是美国在全世界推行民主战略的一个重要工具。
应该看到，冷战结束后，新一轮更大规模的经济全球化席卷全球。
这就使得为竞争自由、贸易自由和金融自由服务的民主、自由、人权和新自由主义表面上具有了更广泛的所谓“普世性”。
因此，也就重新唤起了美国对“硬实力”的崇拜。
结果，美国在海湾、南联盟、阿富汗和伊拉克接连打了四场较大的局部战争。
前三场，较为顺利，第四场开始也十分顺利。
2002年1月20日，小布什在其第一个任期刚刚就职时，颇具“血气方刚”之势。
他在就职典礼上说：“美国有强大的国力作后盾，将会勇往直前”；“如果我们不领导和平事业，那么和平将无人来领导”。
此时的美国，想通过“硬实力”“让大家分享”“民主”，结果碰得头破血流。
崇拜“硬实力”的教训，使得小布什回归到对“民主”等这类“软武器”的重视。
从一定意义上讲，“软武器”的传递者是曾因从事协助苏联犹太人偷渡到以色列而被判处9年监禁的原苏联犹太人纳坦·夏兰斯基，他曾是当年很著名的持不同政见者。
夏兰斯基写过一本名叫《论民主：以自由的力量征服暴政和恐怖》的书。
书中宣扬的主要观点是：世界分为两大类，一个是“自由社会”，一个是“恐惧社会”；前者是“推动和平的力量”，后者是“战争与恐怖的根源”。
民主是一种普世价值，只要可以选择，没有任何一个民族的人民会选择生活在独裁者的统治下。
“恐惧国家”、“专制政权”不能靠自身的变化走向民主，西方国家必须把西方价值观的理想与西方国家的外交政策、经济援助挂起钩来，才能取得“胜利”。
为了自由世界的安全，应采取任何必要手段来支持民主。
据说，布什在第一任期即将结束之际拿到该书后，便如饥似渴地阅读，读后对本书阐述的观点大加称赞：“如果你想搞清楚我在外交政策上的想法，你该去读读夏兰斯基的书，这家伙可是个英雄人物，这真是一部伟大的著作”。
夏兰斯基还被邀请到白宫做客，布什也把此书推荐给国务卿赖斯，以至这本书在白宫和美国政界军界迅速走红。
这使美国的政治家们颇有一种迷航之舟得到罗盘的感觉，使懵懵懂懂的单边主义乱闯一下子获得了“精神的指导”和“震动后的动力”。
看过该书后，布什还立刻对他的第二任就职演说和国情咨文做了修改。
2005年1月20日，布什在仅有20分钟的第二任期就职演讲中就塞进了40多个“民主”、“自由理念”、“民主权利”、“自由世界”等字眼。
他说：“我们已明了自身的弱点，我们也深知其根源。
”“我们受常识的指引和历史的教诲，得出如下结论：自由是否能在我们的土地上存在，正日益依赖于自由在别国的胜利。
对和平的热切期望只能源于自由在世界上的扩展。
”“有鉴于此，美国的政策是寻求并支持世界各国和各种文化背景下成长的民主运动，寻求并支持民主的制度化。
最终的目标是终结世间的任何极权制度。
”“那些面对着压制、监狱和流放的民主变革的参与者应该知道，美国知道你们的潜力：你们是自由国家未来的领袖。
”美国等西方国家主要以民主、自由、人权作武器，仅花费了46亿美元，便在格鲁吉亚、乌克兰、吉尔吉斯坦“成功改造”中亚三国的实践，使得美国更加重视民主、自由、人权等“软实力”。
2008年8月7日，美国总统布什在动身参加北京奥运会之前，在泰国曼谷就美国对亚太国家和地区的态度发表讲话时说：“我已通过明确、坦率和一贯的方式告诉中国领导人，我们高度关注宗教自由和人权”，“美国认为中国人民应该享有基本自由，这是全体人类的天赋权利”，“我对中国的未来表示乐观。