香炉发展史
香道-香炉篇
香道——香炉篇【序】本篇主要讲述各种香炉的材质、款式及用途，在传统香文化中，属不可划缺的基础要素。
自商周时期始，经历了多次高峰之升华，炉具已成地位、底蕴、艺术、文化、收藏之象征。
由此可见，人们对炉之爱戴颇深。
且甚有各处圣贤为其爱炉吟诗作对，名扬世界，实为炉、香文化作出了重大贡献。
【述】自远古起，一切能用以熏燃香物的器皿，均可称作“香炉”。
而炉之用途甚广，其遥至巫术、祭祀于各仪，再演焚香、装潢于各殿，后作气控、取暖于各居，妙更风水、气场于各局。
终为文豪、学者所颂，在诗歌横溢的年代，常被以炉喻志。
此外，还是宗教里盛存贤灰、福报之容体，无量也。
知音，因律明心；知茗，茶会良朋；知香，贤为芳聚。
自古以来，宫中有赐御香之例，证相位身份；民间有赠香合之俗，证相知情谊。
无论自方妙享，还是材料予友，均属香之情怀。
故，赋、论、品、斗香等美事，是传统香席中极高雅之举。
日本奈良始，就有香会，且逢节香赠亲友是为惯俗。
无异于其他民族，日本早于绳文时代已有熏祭用陶炉，可落后的工艺一直未得改善。
直至古坟时代末，陶器分两派，“土师”属古代遗留的工艺；“须惠”则是朝鲜引进之新制技术，虽短暂流行，但终迎低谷。
唯“唐物”传入后，又随着香与禅之日益兴盛，才酝酿出日本最早专于熏香的炉具。
大不列颠泰特美术馆内，藏有古代香貌的复刻。
油画“魔法环”所遗存之事，须溯至巫术时代。
见女巫围炉划界烹煮香药，是作仪式净化一切。
世上最早的香炉应用，该属此类。
后来，罗马帝国日渐壮大，更利于天主教会传播上帝福音，从而派生出多种礼仪用炉，因此形成了早期的欧陆香学。
【材】红木类木质炉具属近代常物，民间多见如漆、杉、柚木等品。
而清宫虽少闻材炉，但甚有上乘木座香托，十分精美。
如今，市商逐颖，款多且新意。
高档至红木仿古炉，其面无需雕琢，足有山水诗画般秀景供赏，并相当耐用。
但为木质，终惧高温，以防其油性流失等破坏木质之情况，尽勿焚烤事。
竹根类唐句“依旧四季翠绿，不与群芳争艳”说的是竹贵之情。
香炉发展历程简述
香炉发展历程简述
香炉是用来燃烧香品的器具，历史悠久，发展至今已有数千年的历史。
最早的香炉可以追溯到古代埃及和古希腊时期。
在这些古代文明中，香炉被用来进行宗教祭祀仪式。
那时，人们将香炉作为聚会场所的焦点，并燃烧香草和木材来祭祀神灵。
在古代中国，香炉的使用也可以追溯到早期的文明时期。
最初，香炉是青铜或陶瓷制成的。
这些香炉由社会地位较高的人使用，用于祭祀、宗教仪式和重要的场合。
随着时间的推移，香炉在中国文化中变得越来越重要，成为了一种独特的装饰品。
随着时间的发展，香炉的形状和材质也发生了变化。
在中国宋代，香炉成为一种非常重要的艺术品。
当时的香炉形状多种多样，有的是动物和人形的形状，有的是仿佛宫殿和花园的建筑物。
宋代的陶瓷香炉也非常著名，制作精美。
在日本，香炉的使用从中国传入，并逐渐发展成独特的日本风格。
日本的茶道中，香炉被广泛使用，以提供茶室内的清香，并增加仪式的庄严感。
日本的香炉以其独特的设计和精湛的制作工艺而闻名。
随着现代科技的进步，香炉的形状和功能也发生了改变。
现代香炉多采用不锈钢、玻璃等材料制作，具有电子加热功能，方便使用和携带。
另外，一些新型香炉也具有空气净化的功能，可以改善空气质量和环境。
总的来说，香炉作为文化传统的一部分，经历了漫长的历史，并在不同的地方和文化中发展出独特的风格和用途。
无论是古代还是现代，香炉都承载了人们对美好生活和宗教信仰的渴望。
语文教案 七堵香炉 的历史背景
语文教案七堵香炉的历史背景语文教案：七堵香炉的历史背景一、七堵香炉的来历七堵香炉，是一座位于中国广东省深圳市南山区的古建筑，也是中国古代道教文化的重要遗产之一。
它是于明朝嘉靖年间（公元1522年至1566年）修建的，起初是为了供奉神明并用来炼制丹药的地方。
七堵香炉的名字来源于其建筑外观，香炉形状突出，建筑结构独特，因而得名。
二、七堵香炉的建筑特点1. 坐北朝南，建筑布局严谨。
七堵香炉的建筑整体朝向北方，这是与古代中国的风水观念相一致的。
北方被认为是一个方向，是阴气、幽暗和寒冷的象征。
而七堵香炉之所以选择坐北朝南，是为了利用北方的阴气来提高香炉炼制丹药的效果。
此外，七堵香炉的建筑布局非常严谨，每一个房间、每一道门都有其特定的用途和意义。
2. 建筑材料考究、工艺精湛。
七堵香炉的主要建筑材料是红砖和青砖，这些砖均为当地深圳特产，质量优良。
红砖和青砖的使用使这座建筑更加坚固耐用，经历了数百年的风雨依然保存完好。
此外，七堵香炉的建筑工艺也十分精湛，房檐、门窗等处的雕刻细节栩栩如生，表现了古代建筑师的高超技艺。
三、七堵香炉的历史意义七堵香炉不仅是一座古代建筑，更是中国文化的重要象征。
它代表了中国古代科学技术的发展成果，也体现了中国人民对于炼丹术和道教文化的追求和崇尚。
七堵香炉还记录了中国古代社会的政治、经济和文化等方面的变迁。
作为南中国的重要道教文化遗产，七堵香炉将继续被保护和传承，让后代子孙能够了解并感受中国古代文化的璀璨辉煌。
四、对学生的教育意义七堵香炉作为一座具有悠久历史的古建筑，对学生的教育具有重要的意义。
通过了解和学习七堵香炉的历史背景和建筑特点，可以帮助学生了解传统建筑的魅力和技艺。
同时，七堵香炉还能够激发学生对于中国古代文化的兴趣，增强学生的爱国情感和文化自信心。
此外，学生还可以通过七堵香炉的研究，探讨科技与文化的关系，从而培养学生综合素养和创新思维能力。
五、总结七堵香炉是中国古代道教文化的重要遗产之一，它不仅具有丰富的历史背景，还展示了中国古代建筑的独特风采。
一缕幽香通三界
一缕幽香通三界“绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书”是无数文人雅士的梦中场景，香炉之中，香灰如雪，金属香炉更是独具韵味。
从材料工艺史角度来看，战国和汉代时期是青铜器的主流时代，因此汉代香薰炉以青铜香薰炉为高端香薰炉的代表，皇家、贵族使用居多。
唐代材料工艺进入到金银器时代，大量的金银质香薰炉开始在皇宫贵族中使用，乃至赠送或赐予僧家使用。
元明清时代，香文化已经完全走进寻常百姓家了，香薰炉同时也随着熏香活动的“大普及”，而进入到了“大普通”阶段。
当然，大明宣德炉和大清皇家炉不乏精品，但是总的来说，两代的香薰炉无论是从造型、纹饰还是表现出的气韵，已逐渐失去了前代简约、浑厚的大格局，而进入到繁缛、精细的小格局。
即使是仿前朝的炉，也是仿其形不得其神。
这些时代的风格，与香薰炉使用者的主流社会力量不无关系。
因香料是奢侈品（驱虫疫的草木类除外），宋代以前参与熏香活动的，社会地位最低的也要是“小文人”“小土豪金”。
宋代以后，熏香活动逐渐普及至寻常百姓之家。
宣德炉的造型直接取法商周青铜器和宋代瓷器，古朴雅致。
总体而言，敞口、短颈、扁鼓腹、足部则粗短有力。
细分造型则比较丰富，有冲耳炉、蚰龙耳炉、鱼耳炉、鬲式炉、戟耳炉、钵1/ 3孟炉、仿青铜器炉、方炉、押经炉、桥耳炉、鼎式炉、法盏炉、筒炉、狮头炉。
宣德炉以其悠久的历史、精湛的工艺、深厚的文化底蕴风靡了六百余年，尤其被历朝历代的士大夫、文人们所追捧，如若你的文案上没有一座宣德炉，没有沉烟袅袅着，必然会被高人们哂笑。
对香薰炉的认识和正确使用，也是博大精深的香文化的重要组成部分。
许多香文化“爱好者”往往只专注于香料的味道和养生的感悟，却忽视了那些出香香具的性质和特点，以至于书案、琴桌上摆放着祭炉，居然成为“香文化”主流现象。
西汉中前期，由于与东南亚及阿拉伯、非洲等地区的贸易往来大大增加，熏香所用的香料发生了很大的变化。
由于熏香香品的改变与发展，炉具亦产生了相应的变化，熏炉由早期直接焚烧草木类香料的豆型楚式香炉，改变为堆灰埋炭熏烧香丸、香饼等的炉体较深、炉盖出烟孔较细小的熏炉，其中以炉盖为山形的博山炉为典型。
北宋沙埠窑青瓷香炉相关历史故事
北宋沙埠窑青瓷香炉：历史渊源与美好传说导读：北宋时期，沙埠窑青瓷香炉是一种极具历史价值和文化魅力的艺术品。
它不仅代表了北宋瓷器的艺术水平，更承载了许多动人的历史故事和传说。
本文将深入探讨沙埠窑青瓷香炉的起源、制作工艺和相关历史故事，以期为读者呈现一幅沉浸在历史和美好传说中的画面。
一、沙埠窑青瓷香炉的起源与工艺北宋时期，沙埠窑青瓷香炉作为一种难得的瓷器艺术品，在当时备受青睐。
它的独特之处在于釉色素莹、胎质薄而坚实、造型别致而优雅。
据史料记载，沙埠窑青瓷香炉的制作采用了北宋时期工匠们先进的陶瓷制作工艺，经过数百道工序，不仅注重了审美艺术的追求，更凸显了当时瓷器制作工艺的精湛程度。
1. 造型独特：沙埠窑青瓷香炉的造型多样，有的造型如山川流水，有的造型如云雾缭绕，每一件香炉都似乎蕴含了一段奇妙的历史和文化故事。
2. 釉色迷人：沙埠窑青瓷香炉的釉色轻娇清丽，光彩如玉，给人一种古朴典雅之感。
这是当时瓷器釉色技术的巅峰之作。
3. 工艺精湛：沙埠窑青瓷香炉的制作工艺非常复杂，需要经过多次烧制和手工加工，工艺精湛，反映了当时工匠们高超的瓷器制作技术。
二、历史故事与美好传说1. 开窑传奇：相传北宋时期，有一位名叫李明的瓷器工匠，在山间开窑制瓷。
他带领徒弟们辛勤劳作，不断探索瓷器制作的工艺与技术，最终成功地烧制出了一批色泽蓝中透绿的青瓷香炉，从此，沙埠窑青瓷香炉因而得名。
2. 宫廷传承：据说当时的宫廷贵族们都非常喜爱沙埠窑青瓷香炉，尤其是宋徽宗赵佶更是钟爱不已。
他还特地赐给沙埠窑青瓷香炉“千秋万代”之誉，可见当时此瓷器的珍贵程度。
三、个人观点与总结在历史的长河中，沙埠窑青瓷香炉作为一种瓷器艺术品，不仅代表了北宋时期瓷器制作技术的高峰，更承载了许多美好的历史故事和传说。
青瓷香炉的制作工艺精湛，釉色迷人，造型独特，给人一种古朴典雅之感。
它的诞生，离不开工匠们的辛勤劳作和对艺术的追求，更得益于当时社会的繁荣和文化的薪火相传。
古代香炉 冷知识-概述说明以及解释
古代香炉冷知识-概述说明以及解释1.引言1.1 概述古代香炉是中国文化中一件重要的文物，它承载着丰富的历史和文化内涵。
香炉起源于远古时期的祭祀仪式，经过漫长的发展与演变，成为了一种独特的工艺品。
香炉制作精美，形态各异，不仅具有实用功能，还寓意着人们对美好生活和心灵追求的向往。
在古代，香炉的种类繁多，可以分为青铜香炉、陶瓷香炉、玉石香炉等等。
每一种香炉都有其特定的工艺特征和象征意义。
青铜香炉是古代的主要类型，其制作工艺复杂精湛，常常以神话传说或历史典故为题材，表达着人们对于美好生活和精神世界的追求。
陶瓷香炉则以其独特的造型和绘画技法吸引人们的目光，常常被用于寺庙或宫廷的祭祀和礼仪场合。
玉石香炉则被视为稀世珍宝，其材质纯净，制作精致，常被用作贵族收藏或皇室赏玩之物。
古代香炉的使用方法也非常丰富多样，人们常常将香炉作为一种崇拜神灵或祖先的方式，通过燃烧香火来表达对神灵的敬意和祈祷。
此外，香炉还被广泛用于宴会、婚礼、葬礼等各种场合，成为人们生活中不可或缺的一部分。
燃香的过程中，香烟袅袅，弥漫着一种淡雅的香气，不仅能够净化空气，还可以调节人们的情绪和心境。
总而言之，古代香炉作为一种具有浓厚文化意义的艺术品，承载了人们对美好生活和精神追求的向往。
它的种类繁多、使用方法多样，展现了古代人们对于装饰和仪式的高度重视。
不仅如此，古代香炉的意义和影响还延伸至今，对于现代社会的人们来说，它不仅是一种文化传承，更是一种心灵的抚慰和启迪。
1.2文章结构1.2 文章结构本文将从以下几个方面介绍古代香炉的冷知识。
首先，我们将探讨古代香炉的起源，了解它是如何被创造出来的以及最早的使用方式。
接下来，我们将详细介绍古代香炉的种类，包括不同时期和地区的不同款式和材质。
然后，我们将深入了解古代香炉的使用方法，包括点香的技巧、香炉的摆放位置和使用时的注意事项。
在结论部分，我们将分析古代香炉的意义和影响，以及它在传承和发展上的重要性。
最后，我们还将探讨古代香炉对现代生活的启示，看看它如何在今天的社会中扮演着怎样的角色。
中国香文化简史范文
中国香文化简史范文中国香文化的起源可以追溯到远古时代。
在古代人们的居住地遗址中，经常会出土烧制的陶香炉。
最早出土的陶香炉可以追溯到距今5000多年前的新石器时代晚期，说明当时的人们已经开始使用香炉来熏香，这是中国香文化的最初形态。
香文化在中国古代宫廷中得到了更多的发展和推广。
尤其是在商周时期，宫廷里流行烧香供奉祖先和神灵。
这时期还出现了“贡香”一词的使用，表明烧香已经成为国家制度的一部分。
到了秦汉时期，香炉的制作工艺得到了进一步的提高，熏香成为官员宣誓、祭祀和会议等重要场合的必备仪式。
随着佛教的传入，香文化在唐代达到了鼎盛时期。
佛教注重修身养性，佛教寺庙成为了香文化广泛传播的场所。
唐代的禅宗更是提倡熏香，将悟道与熏香结合，形成了独特的香文化。
唐代的和尚玄奘更是将印度佛教的熏香方法带回中国，并传授给当地的和尚。
从此，香文化在中国佛教中得到了广泛的应用。
到了明清时期，香文化进一步发展。
明清时期的宫廷中流行烧香品茗，这在一定程度上促进了香文化的兴盛。
明代著名文人杨维桢的《香谱》是对炼制香料的理论研究的重要著作。
此外，明代金圣叹还创作了《江南香谱》一书，详细介绍了香料的炼制方法和用途。
现代的中国香文化已经逐渐走向多元化和民族化。
在当代，香文化不仅在寺庙、宫廷和文人墨客中得到传承和发扬，还在日常生活中得到广泛应用。
香文化已经渗透到家居装饰、节日庆祝、养生保健等方面。
同时，很多人也开始关注香炉的制作工艺和香料的选择、搭配等方面。
总的来说，中国香文化具有悠久的历史和深厚的底蕴。
无论是在宗教信仰、文化传承还是生活方式中，香文化都扮演着重要角色。
中国香文化不仅体现了中国人民的审美趣味和文化精神，还彰显了中国古代文化的独特之处。
随着时代的进步和社会的发展，中国香文化也在不断创新和发展，成为中国传统文化的重要组成部分。
香炉基本知识之发展历史
时期祭祀风气盛行，乾隆时期成为社会发展空前 繁荣的时期。景德镇一代名师巧匠，以其聪明才 智，将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉 双耳三足炉，瓷质精细，釉色肥厚，里外满釉， 光润匀净，如脂似玉，双耳自然连结，高雅之中 不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
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东汉越窑褐釉香熏，它造型生动，质朴自然， 不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成，可以自 由开启，上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构 成，每排莲花有十一瓣，抽象成三角形状，每个 花瓣上刻有大小不等的花茎，十分清晰。盖顶饰 有一精美的小鸟，亭亭玉立，眺望远方，下半部 为圆柱形空心支柱。晋代越窑青釉提炉，已同传
统的香炉十分接近，也是三足鼎立，但有一造型 优雅的把手，上面还有旋纹工，做工精巧，让人 产生无限遐想。南北朝洪州窑香炉，釉色呈青黄 色，为五只足，粗壮结实，稳稳地站立托盘上， 完整无缺。说到盛唐，自然会联想到脍炙人口的 唐三彩。唐三彩香炉比较少见，露胎为粉红色， 黄绿褐彩绘组合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，
总统候选人也屈身住进平民窟,但是当所有人听到了 America 的时候
得到空前发展。明万历五彩人物三足香炉：万历 五彩器制作到了鼎盛期，它的特点为胎体厚重， 釉面乳白莹润。三幅开光图案装饰效果极佳，老 翁身着外套颜色分别为绛红色、淡黄色和草绿 色，神情泰然，须眉飘逸，或埋头读书，或低头 沉思，或伏案挥毫。颈部有“大明万历年制”款。 清代统治者入主中原后，以“孝”治天下，康熙
总统候选人也屈身住进平民窟,但是当所有人听到了 America 的时候
显得沉稳雄健。拿在手里忽发奇想：当一个民族 进入高度成熟、处在生命力最旺盛的阶段，浑身 洋溢着蓬勃朝气和高度自信，就迫切需要寻找一 种形式去表达、去寄托、去宣泄、去张扬自己高 昂甚至亢奋的精神和情绪，唐三彩正是恰到好处 地反映了大唐气魄！宋代贵族出身的赵氏皇帝文 化素养极高，喜好复古，重视旧礼器。三足鼎式
香炉的发展史
⾹炉的发展史中国古代器物中，使⽤最⼴泛⽽⼜差别颇⼤、造型各异的就属⾹炉了。
说起⾹炉，似乎每个中国⼈多少了解⼀些，但是，很少⼈知道⾹炉除了焚⾹还有的其他⽤途，除了双⽿，⾹炉还有其他的样式。
在古代，⾹炉是⼈们⽣活中重要的物品⼈们⽤⾹炉焚⾹，在重⼤的场合才会启⽤的⽐较⾼档的物品，后来由于⾹炉的外表多彩绚丽，具有很⾼的⽂化价值，逐渐成为上层⼈⼠⾼雅的把玩之物。
由于⾹炉超凡的艺术价值和历史⽂化价值，在收藏界也⼀直备受青睐。
⾹炉的制造⼯艺是随着时代的变化⽽变化的。
宋代之前，⾹炉主要是⽤青铜和陶制成的，汉代以后，⾹炉的材质才逐渐丰富起来，有银制、铁制等。
⾹炉出现在⼤宋帝王的内庭，⽽⼀些⼩型⾹炉则成为⽂⼈把玩之物，具有很⾼的艺术欣赏价值，为后世所仿制。
元代⾹炉在继承宋代的风尚之余，数量与品种繁多，其中以中⼩型⾹炉为主，在器型上以三⾜圆炉和⿀式炉较为多见。
但元代的耀州窑、龙泉窑、钧窑也制造了体形较⼤的瓷炉，这些瓷炉在装饰、造型和技法上都出现了很多变化。
明代⾹炉⼜出现了⼀些新的造型，如象⽿炉、戟⽿炉、筒炉等。
除部分造型及釉⾊秉承宋元遗风外，⼤多数⾹炉以青花瓷为主，更着重于图案装饰。
明嘉靖青花⾹炉，也出现了⾊彩斑斓的五彩瓷，明宣德皇帝⾃⼰本⾝是天分很⾼的艺术家，对⾊彩⼗分敏感，五彩瓷、⽃彩瓷得到空前发展。
清代统治者⼊主中原后，以“孝”治天下，康熙时期祭祀风⽓盛⾏，乾隆时期更是空前繁荣。
景德镇⼀代名师巧匠以其聪明才智，将瓷器制作推向历史⾼峰。
清乾隆⾖青釉双⽿三⾜炉，瓷质精细，釉⾊肥厚，⾥外满釉，光润匀净，如脂似⽟，双⽿⾃然连结，⾼雅之中不失秀逸，底有“⼤清乾隆年制”青釉款。
⾹炉的制造⼯艺正是在⼀代代的继承和发展之中成长的，如今的⾹炉，吸收了前辈⼈的制造精华，⼜加⼊了新的元素，是符合时代发展的古⽂化艺术品。
香炉
谢谢观看
晋代越窑青釉提炉，已同传统的香炉十分接近，也是三足鼎立，但有一造型优雅的把手，上面还有旋纹工， 做工精巧，让人产生无限遐想。南北朝洪州窑香炉，釉色呈青黄色，为五只足，粗壮结实，稳稳地站立托盘上， 完整无缺。
唐三彩香炉比较少见，露胎为粉红色，黄绿褐彩绘组合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，显得沉稳雄健。
宋代贵族出身的赵氏皇帝文化素养极高，喜好复古，重视旧礼器。三足鼎式香炉是北宋复古的产物，由于先 秦时期的青铜器、玉器和陶器的大量出土，元佑七年（公元1092年），宫廷专职文物保管员吕大临编撰《考古 图》，所收铜器210件，玉器13件。
炉上绘有的三朵牡丹花，呈迎风而怒放之态，还有两朵含苞欲放的花蕊羞答答地藏在一边。牡丹花素有“花 中之王”、“国色天香”之誉，以花大色艳、绚丽多姿名扬天下。中国人有喜好牡丹之传统，在我国，牡丹花已 有1500多年的栽培历史。俗语道：“谷雨三朝看牡丹。”中原大地处处盛开着雍容华贵的牡丹。
文化
香炉中国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。 中国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途，祖先 倾其所有，向天祈福，求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安，但这同今人所见的香炉还是两码事。
在日常生活中，鹦鹉是一种人见人爱的吉祥鸟，羽毛艳丽，体态优美，聪明伶俐，经驯养后可模仿人语，在 古代的达官贵族和书香门第之家都饲养这种鸟作为宠物，它是地位、财富以及文化素养的象征和表现。画面上的 鹦鹉目光炯炯，嘴唇紧闭，展翅欲飞，飞向它所向往的地方。在此，鹦鹉起到画龙点睛的效果，展翅欲飞的鹦鹉 与春风里富贵的牡丹结合在一起，一动一静，两者结合，立体感非常强，整个画面因此而生动自然，清新脱俗， 呈现出热情、奔放的人文情怀。
印度佛教传入中国后，与本土文化发生关系，逐渐改变自己的面貌，融入到中国的传统文化里，儒佛道三位 一体形成华夏文化主流。魏晋时，人们以老庄解释佛教，东晋以后佛学又与玄学趋于合流，深为士大夫们所欣赏。 直到南北朝时期，佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天，特别是禅宗初祖达摩东渡来华， 中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风，作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
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盛唐时期：
唐三彩香炉比较少见，露胎为粉红色，黄绿褐彩绘组合， 釉自然往下流淌，五爪老虎足，显得沉稳雄健。
宋代：
宋代贵族出身的赵氏皇帝喜好复古，重视礼器。宋耀州窑香炉， 它是受到越窑的影响发展起来的，炉唇边较宽，釉色青润自然， 有“巧如范金，精比琢玉”的美誉。南宋龙泉书房梅子青香炉， 精巧典雅，三足鼎立，炉身有三条线纹，足底有褐色。
清：
清代统治者侵略中原后，康熙时期祭祀风气盛行，乾隆时期景 德镇将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉，瓷 质精细，釉色肥厚，里外满釉，光润匀净，如脂似玉，双耳自然 连结，高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
感悟：
作为祭祀用的主要器具古瓷香炉伴 随着历史的进程，以其特有的文化内 涵成为我国古代陶瓷文化的一个重要 组成部分。随着它的功用的扩大，它 赋予人们更多的灵性，就让我们追随 它穿越时光隧道，追逐并领与品种繁多，以中小型香炉为 主。湖田窑青白釉双耳三足香炉，炉敞口直颈，鼓腹平底丰满， 肩两侧贴塑一对长方形立耳，足根部有明显的压印兽面纹，通体 施青白釉，胎质坚硬腻白，釉色滋润而不透明。
明代：
瓷炉大多数香炉以青花瓷为主，明嘉靖青花香炉，也出现了色 彩斑斓的五彩瓷，五彩、斗彩瓷得到空前发展。
谢谢！
成员：夏小雨、吴晓影、梁爽
香炉发展史
成员：夏小雨、吴晓影、梁爽
简 熏香在古代是非常流行的一种活动，特别是 介：
在贵族阶级和文人墨客的生活当中应用的极 其广泛，是他们居家养生、陶冶情操必备的 日常用品。
作 美化环境、怡神悦心、参禅修炼、供神祭祀、 用：
养生祛病 ……
商周：
中国香炉的历史可以追溯到商周时代 的“鼎”。中国古代青铜鼎有烹煮肉食、 祭祀等用途，向天祈福，让神灵祖宗保 佑自己的部落和国家平安，古代陶瓷香 炉，可以看出祭祀文化发展的轨迹。在 人们的生活习惯上认为香炉最大的功能， 便是一件敬佛或是祭祖的礼器。
晋：
“博山炉”又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中 国汉、晋时期常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶 瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空， 呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上 仙山——博山而得名（汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三 座仙山）。
南北朝：
南北朝洪州窑香炉，釉色呈青黄色，粗壮结实，稳稳 地站立托盘上，完整无缺。