世说新语读书笔记及心得感悟1000字
世说新语优秀读书心得(5篇)
世说新语优秀读书心得(5篇)世说新语优秀读书心得(5篇)体现作者的思想和文学才华。
《世说新语》是作者刘义庆的代表作之一，作者的思想和文学才华得以完整地体现在其中。
下面是小编整理的世说新语读书心得，希望大家喜欢。
世说新语优秀读书心得（篇1）《世说新语》是鲁迅笔下“名士的教科书”，冯友兰句中“中国的风流宝鉴”，三十六门，上千故事，字里行间遍现时人内在的智慧、高超的精神、脱俗的言行和漂亮的风貌。
魏晋风流，名士在外显露清谈、饮酒、服药之举，而内隐则向往高逸飘然之姿。
他们放浪旷达，不营物务，栖心玄远，即是隐逸。
纵浪大化，曾于庄子的鲲鹏扶摇里憧憬逍遥，也有物我偕我的渴慕自在。
于是手执一卷，追寻魏晋风度，暂忘尘世喧嚣，体味几场超脱的美好。
隐逸山林共由17个小故事零件构成一个小部落，鉴于编采者们的中庸客观，所选事件，其含褒贬，无一不给读者了解当时的精神气度与人物风貌提供了有力养料。
寄托于山水自然之乐，往往是抛却案牍劳形、丝竹乱耳，人体的器官便是与自然、人群沟通的最好媒介。
在第一则里，魏晋士人狂放，往往意趣恬适、属意山水，而高超的精神又衍生出脱俗的言行—挥麈玄谈、登高临远，逞其洒脱胸襟。
阮籍寻传闻真人考古谈教而无应，以长啸对则有答—甚至数部鼓吹，林谷传响。
可见其不拘泥形式，心意相交在于共同的兴趣，神交往往并不借助过多的言语，因为言语总是显得滞笨，不抵自然的造化令精神气质得以舒展。
而第六则写王羲之论阮裕“此君近不惊荣辱”，相比古代深藏不露的隐者沈冥也毫不逊色。
阮者只在凭心感受，而又并不过多惊扰于心，故而能够做到超凡脱俗，“不以物喜，不以己悲。
”第十七则郗恢夸赞谢敷“累心处都尽”也是同样道理。
无所求，便能云淡风轻。
面对隐逸，不同的人对于自己有不同追求，有人心如磐石，毫无转移。
嵇康因拒绝出仕，以“必不堪者七，甚不可者二”作为理由写下《与山巨源绝交书》，这是第三则;而第九则翟汤少时好友周邵断绝往来，只因好友入仕。
第五则有“骠骑将军第以高情避世”，何充将军劝其为官，其弟却认为自己清名可矣，“何必减骠骑”。
世说新语的读后感1000字
世说新语的读后感1000字世说新语的读后感1000字（精选6篇） 读完某⼀作品后，你有什么领悟呢？为此需要认真地写⼀写读后感了。
可能你现在毫⽆头绪吧，以下是⼩编收集整理的世说新语的读后感1000字（精选6篇），欢迎阅读与收藏。
世说新语的读后感1000字1 ⼀切跌宕起伏、波澜不惊的情感并不新鲜，在此之前早就发⽣过。
可是当那些改变⽆情地到来时，这种感情⼜会占据我们的整个⼼灵，让我们欢笑；但更多的是让我们流泪，让我们苦苦挣扎着惊慌叫喊，尤其是在改变刚来临之际、⾯对着失去⼀些曾经拥有的东西的时候。
《世说新语》这本书给我留下了很深的印象，最触动我⼼弦的是“伤逝篇”（⼆）“王睿冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。
顾谓后车客：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。
⽵林之游，亦预其末。
⾃嵇⽣夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。
今⽇视此虽近，邈若⼭河。
”。
主要描写了⼀段王戎的话：王戎担任尚书令，乘马车经过黄公酒家时，他回头对车后的客⼈说：“我当初与嵇叔夜、阮嗣宗⼀起在这家酒店畅饮。
⽵林之游，我也参与末座。
⾃从嵇⽣早逝、阮公亡故以来，我便为时势所束缚。
今天看到这家酒店虽近在眼前，却感到遥远得如隔着⼭河⼀般。
” 看了这段话，多愁善感的我竟觉得⼼酸起来，但显现在我脑海中的，不是那家酒店，⽽是承载着我过去的母校…… 我的母校，我只能离开你的怀抱，远远望着你，在⽩昼⾥⽣机勃勃的样⼦，永夜⾥宁静⽆声的空寂；我的朋友们，原谅我只能向你们告别，时⽽微笑⼜或是含泪望着明⽉思念，在将要启程的⼈⽣路的⽕车站看着你们登上其他属于⾃⼰的列车，⼜或是看见谁还在⼈海中穿梭于世间的迷茫……如今，这是时光容许我作出的唯⼀选择。
每次放学回家都能经过我昔⽇的母校。
车开过的刹那，也有和王戎⼀样的看着黄公酒家相似的感觉：看似近在眼前，⼜宛若远在天边。
我触不到她，学习⽣活过于忙碌，以⾄于我⼏乎没有机会也没有理由再回到那⾥看⼀看。
唯⼀的理由是这份思念，但⼜有谁真正明⽩我这份复杂的感情，⽐起我的未来和学业，她在⼈们眼中实在太渺⼩，太不堪⼀击。
读《世说新语》有感1000字
读《世说新语》有感1000字
《世说新语》是中国古代一部关于人物风俗、政治文化等多方面内容的集子，通过作
者晋代的学者刘义庆所编纂而成。
该书收录了各种各样的典故、故事和言论，描绘了
当时社会的风貌和人们的性格，为我们提供了深刻的历史印记和人类智慧的启示。
在阅读《世说新语》时，我被书中记录的许多人物故事和言行所感动。
其中，我最深
刻的感受是对人生态度和处世哲学的思考。
书中提到的很多故事和格言都体现了智慧
和睿智，让人受益匪浅。
在《世说新语》中，书中记录了很多关于仁爱、宽容、忠诚和谦卑等品德的故事，这
些故事让我深深感受到做人应该具有的高尚品质。
例如其中一则故事提到，甄婴（司
马玄夫人）为了自己的家族和儿子的前途舍弃了父母，这种牺牲精神令人感动。
还有
许多关于忠臣义士和明君仁王的事迹，让人敬仰不已。
这些故事深刻而真实地展示了
古代中国人对仁义道德的追求。
此外，《世说新语》中所包含的许多谚语和格言也给予我很大的启示。
譬如书中所言：“人未有身而不敬者，未有名而不戒者”，这句话提醒我们要珍惜自己的名誉和身份，要始终保持谨慎和自律。
还有“忠恕直谅，深切意者，必有大实”这类句子，告诉我
们待人处事要重视忠诚、宽容和诚实，这样才能获得真正的成功和成就。
总的来说，通过阅读《世说新语》，我深深感受到了人生的真谛和处世之道。
书中的
故事和言论不仅让我吸取了古代智慧的精髓，更让我对人生和社会有了更深刻的认识
和体会。
我相信，这部蕴含了深刻智慧和真理的书籍，会在我今后的人生道路上指引
我前行，让我成为一个更有品德和智慧的人。
《世说新语》读后感(优秀7篇)
《世说新语》读后感（优秀7篇）世说新语读后感篇一《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却能够体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。
古文，是中国传统文化中的一个宝库，而《世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。
《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌，体现时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的带表作品。
它深受广大人民的喜爱，包括我也很喜欢。
能写出这样好的作品的人是谁呢？他就是刘义庆。
《世说新语》通行本为六卷，三十六篇。
分德行、语言、政事、文学、方正等三十六门，很多吧！《世说新语》中所记载的人物言行，往往是一些零星片段，但词简意明，颇能表达人物的个性特点。
淡淡的几笔，就能把人物描述的活灵活现，真是妙不可言啊！《世说新语》读后感篇二王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。
先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。
而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。
顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。
失此二者，不足齿人，伧耳！”便驱其左右出门。
王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。
读书笔记：子敬之行为确实太过简傲，我想来想去，此种行为只能是出自真正的贵族，从小衣食无忧，任性放达，骨子里有一种血统、身份和学识的优越感。
评点他人时，毫无顾忌；面对他人批评时，也毫不在乎。
独来独往，天地四方，惟我惟大！想我辈出身贫寒之人，自是望尘莫及。
从小都是按照别人要求的样子而活，一直以来都在为柴米油盐酱醋茶而奔波忙碌，为人处世情愿辱没了自己也不能委屈别人。
此种境遇即使要放达也只能装装样子而已。
读《世说新语》有感篇三暑假期间，我喜欢上了一本名叫《世说新语》的书，我被里面的中国传统文化—文言文的魅力所吸引，简短的文字，蕴含了无穷知识，它让我眼界大开。
世说新语读书心得(优秀11篇)
世说新语读书心得(优秀11篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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世说新语读书心得感受(精品8篇)
世说新语读书心得感受(精品8篇)世说新语读书心得感受篇1《世说新语》讲的是刘道真尝为徒，扶风王骏以五百匹赎之，既而用为从事中郎。
当时以为美事。
刘道真，姓刘名宝，字道真，性格豁达，通经史，精音律，善长下棋，并且智勇双全，在扶风王司马骏府内担任从事中郎，后担任侍中、安北大将军，后來由于戎卫北境侑功，赐爵为关内候。
這里“徒”字意指服劳役的犯人，“既而”意指不久。
這篇*的意思是：刘宝曾是服劳役的犯人，司马骏花了五百匹布将祂赎了出來，不久后又任命祂为从事中郎。
当时人们将這件事传为美谈。
我第一次读這茖故事时，并没什么感受，但当我读了5遍6遍乃至10遍时，就侑了深刻的感受。
我十分佩服司马骏的這种做法。
首先，祂能够不计刘宝以前犯过罪，任用刘宝，给刘宝用武之地，其次，司马骏花重金将刘宝赎了出來，可以说是对刘宝侑恩，让刘宝死心塌地为自己做事。
即便将來刘宝势力过分强大，也总会卖茖人情。
這件事传为美谈，又的民心。
司马骏做這件事心思慎密，一举多得，我很佩服。
祂的這一做法也似乎效仿了齐桓公不计前嫌，任用管仲。
齐桓公最终成就了一番霸业，而司马骏也在宗室中变得最为俊望。
生活中，我们也切不可因为祂人曾侑过什么过错或是做过什么不好的事而一直对祂心存不满。
平等待人，往往更容易发现祂人身尙的闪光点。
同样，做错事的人也不能过分自卑。
人非圣贤，孰能无过。
侑错并不可怕，可怕的是犯了错不改。
我们应侑的是积极向尙、改正错误的态度。
世说新语读书心得感受篇2《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。
《世说新语》涉及人物有一千五百多个，魏晋两朝的主要人物，都包括在内。
它对人物的描述有的重在形貌，有的重在才学，透过独特的言谈举止写出了独特的人物性格，使之气韵生动，活灵活现，跃然纸上。
如“王戎有好李，卖恐人得其种，恒钻其核”。
仅用了16个字，就写出了王戎贪婪吝啬的本性。
从另一方面谈，《世说新语》也反映了当时的社会现实。
世说新语读后感1000字3篇
世说新语读后感1000字世说新语读后感1000字精选3篇（一）《世说新语》是晋代文学家刘义庆所编撰的一本记载古代名人言行的名著，以其独特的史料价值、文学价值和教育价值而被广泛传播。
阅读《世说新语》可以让读者领略到古代名人的智慧、品德、人生态度和处世哲学，对于我们当代人也有着很大的启示作用。
下面我将分享我的《世说新语》读后感，希望可以给大家带来一些思考和启发。
唐代诗人刘禹锡曾经说过：“忍饥挨饿是读书人的本分，要撑天干明月没稿翻陈倚案。
读书不经事也甚好，可以有诗酒樗蒲发崖岸蓬荜。
”这句话充分体现了古代文人们对于读书的热爱和追求，他们不仅在书院里勤奋学习，而且在生活中也努力追求品德完美和自我修养。
《世说新语》中的故事正是这些古代文人的思想和言行的真实写照，这些故事虽然有千年之久，但至今仍然充满着智慧和人情味。
阅读《世说新语》，我深深感受到古人的睿智和境界。
他们的言行之间蕴含着深刻的人生哲理，劝诫我们做人要有志向、不怕困难、知足常乐、宽容待人等等。
比如其中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”、“士为知己者死”、“知足者常乐”、“宽以待人，待人之心，人必宽之”等名言警句，都深深影响了我对于人生的理解和对待他人的态度。
在现代社会，我们往往被物质的欲望、利益的诱惑所左右，很容易迷失自我，追逐虚荣和功利。
《世说新语》中的故事告诉我们，一个人的价值不仅仅在于物质条件的优越与否，更在于他的修养、品德和人格。
只有真正懂得知足常乐，宽容待人，才能获得真正的幸福和快乐。
同时，要有一颗善良的心，尊重他人，待人和善，相信善有善报的道理。
通过阅读《世说新语》，我也深刻感受到学问和修养的重要性。
一个人虽然可能拥有丰富的知识，但如果品德不端正，心胸狭窄，自私自利，则仍然难以成为一个真正优秀的人。
只有学问和修养相辅相成，相辅相成，才能使一个人真正成为一个有价值的人。
在现代社会中，我们应该以匡济人心、修身齐家、治国平世为己任，努力修身养性，才能成为一名有益于社会、有益于他人的人。
世说新语读书心得体会(精选7篇)
世说新语读书心得体会(精选7篇)世说新语读书心得体会篇1世说新语是南朝宋刘义庆编写的一部志人笔记小说，全书分文“德行”“言语”“政事”“文学”等三十六篇，一共是一千一百三十则小故事。
记述了东汉末年至南朝宋时两百多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事。
每一篇短小的故事都蕴含着许多道理，和古人的智慧。
故事中不仅蕴意深远还描写的非常生动，运用了比喻，夸张等手法把每一件事情描写的淋漓尽致。
令我感触最深的是陈太丘与友期。
陈太丘与友期讲述了陈太丘与一位朋友约定中午一起出行，友人没有按时预约，陈太丘只好独自出行，去后朋友才赶来。
当从元芳口中得知，他父亲已经出行之后，友人勃然大怒，破口大骂。
元芳指责友人不守信用，不讲礼节。
友人听后惭愧不已，想去拉元芳的手以示友好。
但是元芳头也不回的进了家门。
元方用自己的聪明才智为自己的爸爸辩护，指责了友人的无礼，但是元方最后连头也不回就进了家门，这又是对长辈的不尊敬，元方在指责友人无礼自己却也犯了同样的错误，所以我觉得元方应该宽容原谅那位友人。
世说新语的*多么令人深思，看上去觉得合乎情理的做法，但是仔细想想又不对，有一篇写道两人一起做事一人总是三心二意最后另一个人都不愿和他做朋友了。
这篇则用小小的两件事体现了一个人的品行，也告诉了我们许多道理。
在看完世说新语后，我对事情的思考变得细致，原本自己做事马马虎虎，现在改进了许多。
这本书对我影响重大，里面许多小故事令我难忘。
世说新语读书心得体会篇2刘墉的《世说新语2》之教育秘笈，在我的闲暇空余终于读完了，但久久地让我回味其间。
娓娓道来的教育秘笈就像与读者对话，许多的困惑也随之渐渐明朗。
书中对“新新人类”的理解，我亦颇有感慨。
“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。
”一点没错，就拿我女儿来说，看似动作很慢，起床时叫来喊去的，但是对社会的进步事物说起来让人又另一种看她的眼光。
她学了法语后，了解了一些法国风情，就餐时，便侃侃道来;去了趟日本，就会告诉你日本人的生活方式，没有一点点的不适应;有时还时不时地评论一下某些社会现象。
世说新语读书心得作文初三1000字(精选5篇)
世说新语读书心得作文初三1000字(精选5篇)世说新语读书心得作文初三1000字篇1暑假期间，我喜欢上了一本名叫《世说新语》的书，我被里面的中国传统文化-文言文的魅力所吸引，简短的文字，蕴含了无穷知识，它让我眼界大开。
《世说新语》记述了魏晋人物言谈轶事，它是一本笔记小说。
里面涵盖了人们生活的方方面面，像德行、言语、政事、文学、雅量等等，一共有一千多则。
多以人物评论、做人道理和机智应对的故事为主。
其中，我最喜欢的要数：“雅量第六”中的一则小故事。
这个故事讲述的是一位只有七岁名叫王戎的小朋友，他曾经和一群小朋友一起出去游玩。
大家看到路边的李树上结了很多果，把树枝都压弯了，小朋友们都争先恐后跑去摘李子。
只有王戎站在那里一动也不动。
有人问他，他回答道：“树在路边，又结了这么多的果子却没人摘，这一定是苦李子。
”大家摘下李子一尝，果然是苦的。
当我读这则故事，读到前半部分时，第一反应是，王戎怎么这么笨，有这么多的果子，为什么就不愿去摘呢?整则故事读完的时候，我要为王戎聪明、机智、善于动脑点赞。
这则故事告诉我们，遇事要多观察、多动脑、多思考，不要被眼睛所见的“迷惑”。
可以根据事物的现象思考判断，从而得出正确的结论。
看完这则小故事，不由的让我想起了发生在三年级暑假期间的一个故事。
爸爸出差从海南回来，带回了一个大大的菠萝蜜。
我初见菠萝蜜时，只见它浑身长满了小疙瘩，又粗又长，像个长满“青春痘”的大冬瓜。
我边看边摇头，爸爸见我对它充满了“敌意”。
他告诉我，别看它长的丑，它的味道却特别的鲜美。
我头摇的像拨浪鼓，嘴巴里一直说着：我不要吃，不要吃，真的不要吃。
可当爸爸打开它后，我的味蕾瞬间被空气中弥漫的甜甜的、香香的味道吸引了。
后来，我尝了一口，便从此爱上了它。
是呀，不管是在生活中，还是在学习中，千万不能光凭着外表或是现象，就急着去下结论，一定要去深入了解，相信你会有意想不到的收获。
有时，一句话，也蕴含着大道理。
在“轻诋第二十六”中有这样一则：旧目韩康伯“将肘无风骨”。
世说新语读后感1000字
世说新语读后感1000字【最新版3篇】目录（篇1）1.世说新语的概述2.世说新语中的人物形象3.世说新语中的故事情节4.世说新语的文学价值5.世说新语对后世的影响正文（篇1）世说新语是我国古代文学的一部瑰宝，它是由南朝宋文学家刘义庆组织编写的一部笔记小说集。
全书共分德行、言语、政事等三十六门，主要记载了东汉末年至晋宋间一些名士的言行与轶事。
下面，就让我以这本世说新语为例，谈一谈我的读后感。
首先，世说新语中的人物形象深深地吸引了我。
这些人物形象，无论是正面的，还是反面的，都栩栩如生，具有鲜明的个性。
例如，书中的谢安，他沉着冷静，临危不惧，即使在淝水之战这样关系国家存亡的紧要关头，他也能镇定自若，指挥若定。
再如，书中的曹操，他虽然狡猾多端，但也有着对文学的热爱，他的“对海而唱”更是成为文学史上的佳话。
这些人物形象的生动刻画，使我在阅读的过程中，仿佛置身于那个风起云涌的时代，与他们一同经历那些波澜壮阔的历史事件。
其次，世说新语中的故事情节也给我留下了深刻的印象。
这些故事情节，既有历史的真实，又有艺术的虚构，使得全书充满了趣味性和可读性。
例如，书中的“空城计”，就是通过艺术的手法，将历史的真实与虚构巧妙地结合在一起，使得故事情节既紧张刺激，又令人拍案叫绝。
再如，书中的“杨修之死”，虽然是历史的真实，但通过作者的艺术加工，使得这个故事情节充满了戏剧性，令人深思。
再次，世说新语的文学价值也是我读后的深刻感受。
世说新语是我国古代笔记小说的典范，它以简洁明了的语言，生动形象的描绘，深刻揭示了人性的复杂与多样。
这不仅使得世说新语在文学史上占有重要的地位，同时也使得它成为了后世文学创作的典范。
最后，世说新语对后世的影响也是我读后的深刻感受。
世说新语的出版，不仅推动了我国古代文学的发展，同时也对后世的文学创作产生了深远的影响。
许多后世的文学作品，如《红楼梦》、《金瓶梅》等，都受到了世说新语的启发和影响。
总的来说，世说新语是一部值得我们细读深思的文学作品。
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世说新语读书笔记及心得感悟1000字
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世说新语读书笔记及心得感悟1000字：
人生若尘露，天道邈悠悠。
《世说新语》一书，刻画了无数魏晋名士。
他们有各自出彩的地方，但我颇为钟意在“任诞”中频频露脸的阮籍。
乍看，他只是行为怪诞的荒唐之人，再看，其实他的内心比谁都清明。
阮籍，是三国时期的诗人。
他一生所作的咏怀诗不下八十首，他在文学上的贡献更是无法否定的。
他与他的儿子阮咸等人并称“竹林七贤”，而其同样会作诗吟赋的父亲阮瑀，则是“建安七子”之一。
这不只是个有趣的巧合，而是家风的传承。
他出身如此不凡，却只当过步兵校尉。
但这并非是他能力不足、或是怀才不遇——这点就与同样浪漫李白不同了。
相反，司马昭曾多次试探他，想他为晋出谋划策，却都没有如愿以偿。
最终，他安息于景元四年的冬天。
民间流传十分广泛的，莫过于“阮籍三哭”的故事。
阮籍在母亲死后，大吃酒肉，哭泣到吐血。
这样的做法实在不符合当时的礼教与风俗，但他却在自己挚爱的母亲面前“放荡”，毫不收敛。
不论是古代人还是现代人，对死人一事还是抱有畏惧与好奇的心理的。
按当时的传统，阮籍本应守法守节，使老母亲的在天之灵能得到安息。
但他这样的破坏规矩，不仅是自己真性情的体现，也是他对死亡一事看法
的流露。
他认为，“人生若尘露”，这与西方《圣经》的观点不谋而合：人本是尘土，仍要归于尘土。
所以对母亲肉体的消亡，他没有守礼节，而是遵循本心，做一些对自己的心灵能起抚慰作用的事。
除了他揣于心间的“孝”，他的孤僻、怪异也不是什么可争议之事了。
他假装不明白司马昭的心思，直言不讳地跟王戎说出自己对他的不满，每日尽兴地喝酒，从来不把当时那些规矩条例当成自己的行事准则。
为什么这样怪诞的人能成为魏晋名士的典型，被后人铭记？因为他的生活，实在是太令人向往了。
像我这般年少轻狂的人，也单纯而肤浅地喜欢李白，喜欢阮籍，而不喜欢老师口中忧国忧民的杜甫。
何人不想仗剑走天涯，看遍世间的名山大川呢？但我们做不到，也没有勇气去冲破自己为自己设立的枷锁。
读后感·阮籍看似装疯卖傻，可他的内心却认清了自己想要什么，并付诸实践去实现，尽管这个过程被太多人误解。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的境界，大抵就是如此吧。
他明白当时朝廷的黑暗，也明白那些礼教制度的不人道。
他不愿浑浑噩噩在官场的泥潭中愈陷愈深，他要做一个真正的自己。
他看似毫无牵挂，但他内心的彷徨与纠结也还是存在的，否则他又怎么会有“第三次大哭”？王勃道：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
”说到底，他再怎么看破红尘，也终究是那个时代的宠儿。
看透世道，于他而言，是促他随性，还是加增了同常人一般的折磨与苦楚？
旖旎阳光，深深竹林，隐约可见一个醉倒在自然间的身影。
阮籍已远，但他的品格、追寻，深烙在一代又一代的狂人中。
作者：袁心
悦
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