音乐鉴赏

音乐鉴赏
音乐鉴赏

张海迪说过:“一个热爱音乐的人一定是一个热爱生活的人。”我深以为然。

从小,我就喜欢唱歌。几乎于音乐一切有关的东西,我都喜欢。我现在回忆起我童年时记忆最深的歌曲,不是什么《丢手绢》《两只老虎》之类,而是哥哥们教唱的《小背篓》。可以想见,这首歌在那个年代肯定非常流行。《小背篓》旋律优美,朗朗上口;歌词也清新活泼。尽管高音部分可能唱不上去,但被天真烂漫的儿童唱来,想来别有一番情趣。

课上老师给我们介绍了古琴、古筝、琵琶、二胡、巴乌等多种乐器的来源、演奏特点以及各自的经度代表曲目。在著名的二胡曲《二泉映月》的乐声中,我仿佛看到了街头一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人,以一种抒情式的音乐语言,向我们描绘了月映山泉的景色和艺人那饱含沧桑、无限深邃的感情。古筝曲《高山流水》让我不得不联想到“伯牙鼓琴觅知音”的故事,古诗词里也有“欲取鸣琴弹,恨无知音少”,“知音少,弦断有谁听”之句,难怪有人感慨:人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之,我想这对于我们肯定是有启示的。我们还欣赏了琵琶、葫芦丝、唢呐《百鸟朝凤》等,领略了各具特色的民族乐器的最著名最经典的乐曲。

我对江南小调、内蒙古以及西藏等地的民歌较为欣赏,也许是与我喜欢那里的地域风情、文化有关吧!虽然两种民歌由截然不同的地域文化创造形成,却各具风味。例如:江南小调中的〈〈茉莉化〉〉,曲调优美,舒缓,听来细致,动听,符合江南人的生活色彩。而内蒙古以及西藏等地的民歌听来粗犷,神秘,让人联想到了蓝天白云,骑马驰骋一望无际的碧绿草原上,望着两旁星星点点分布着的羊群,真有“风吹草低见牛羊”的意境,宛如看到了大自然创造的一幅无与伦比的杰作。听着音乐,不仅感叹起音乐的伟大,造物主的神奇。

我爱音乐,如果说书籍是人类精神食粮,那么音乐就是耳朵的食粮。激动时,它使你感到温馨;焦躁时,它使你安详,苦闷时,它使你豁达、开朗;悲伤时,它使你振作。我愿在音乐中成长,脱去一切的伪装,卸下繁重的行囊,洗尽铅华,依偎在她博大而温暖的怀抱中。往日,音乐使我远离孤独,摆脱空虚。每当一个人悠闲无事的时候,我喜欢安静地靠在椅子上,细细地聆听莫扎特的《小夜曲》、舒曼的《梦幻曲》……合上双眼,随着高高低低的音符放飞自己的思绪。每当一曲终了,心中早已填满了惬意和满足。我喜欢听古典的钢琴曲,那晶莹透亮的声音,清脆而又不单调,它饱含了人性的温暖和母性的慈爱,仿佛使我找到了心灵藉以避风的港湾。每一支精致的曲子,犹如山涧清溪潺潺流淌,总能令我感到心旷神怡,那种感受真能以“起舞弄清影,何似在人间”来形容。

遇到舒伯特的小夜曲纯属偶然,当时只是在某部电视剧上听到的,优美的曲调搭配完整的画面,第一次觉得原来聆听真正的音乐是要靠心的。

很少接触古典音乐,不论是中国的,还是国外的。在这个速食的时代,流行音乐充斥着我们的生活,我们用那些轻快的、忧伤的曲调搭配通俗的歌词聊以慰藉我们浮躁的心对音乐的渴望。已经很少有人能静下心去欣赏那些经典,其实是我们忘记了,音乐是一种渴望更是一种心境。

常常会在夜深人静的晚上,戴着耳塞,听这首小夜曲。仰望窗外星光,有一种超脱世间的恍惚。世间最美的语言是音乐,而音乐中最美的诗篇是夜曲,仅用纯乐器所编织成的短小篇章。才最纯正,才最能打动人的灵魂。就像是文学中的诗篇般,它提炼的是作曲家特有的视角下来源于生活而超脱于生活的美好。而它凝结的是一种简单却真正能

在人的心灵中舞蹈的音符。

喜欢听这首小夜曲,是那种发自灵魂的对于他所诠释的音乐的心灵的依赖,反而道不出了喜欢的理由。一闭上眼睛,仿佛就感觉到自然间新丽的微风,迎面袭来。可以清晰地看到,山间,斑驳的阳光在碧玉般青翠的枝桠间流转。光的精灵,于叶间嬉戏舞蹈。小溪,顺着山势蜿蜒而下,盛载着柔美的曲线与温和的低声吟唱。清凉自然无声地浸入心田。鸟儿,成群结队地从天际的白云间飞来,又在天际的红日下消失。万物,并不纷繁。你却可以感觉得到,自己与自然早已浑然一体,听得到,大地,深沉厚重的呼吸。感觉得到,万物恬静的酣睡,亦醒亦眠间的慵懒。

好的音乐,是要闭着眼睛来听的,慢慢沉浸其中,你会发现,那样的音符,不是可以用耳朵就能接收,用嘴巴就能吟唱的。它是那样自然顺畅的流淌在你生命的脉动中,而且,听舒伯特的小夜曲,不论他的乐曲多么自然清新。最后都会由心底淡淡地散出一种美丽的悲哀。无论在何种心情之下,这具有魔力的魅音都会渐渐将你拉入忘却世间喧嚣的缥缈之境。视线和身体的重量都会逐渐变得迷离,却只有思想,仿佛卸下了包袱,可以恣意翱翔。

在这醒醒醉醉下,美丽的哀伤在心底沉淀、酝酿。好像是游走在梦幻与真实间的彷徨。渴求的是,能够永远停留在这音符止歇之前的缥缈中。哀伤的是,摘下耳机后,我还是要回去,到这个喧嚣的真实的世界中去。如果平淡如风,倒宁愿平淡地吹拂在舒伯特恬静的音乐中,一个世纪又一个世纪地不断奏鸣于人们的心中。

有人说,即使历史风化在了虚空中,虚空上空却还可以飘荡着这跨越时空的永恒天籁。你会在这朴质的音乐中,想起在这世间所经历的,最美好的过往。譬如那个最爱的人,譬如那些最真挚的感情。

如果这样说,是否因为,小夜曲都是为了在月下向所爱的人表白而作?用挚热的灵魂编织起来的乐章,将爱的温度在乐符间流淌,传播到听者的心灵?唤醒每个人深藏在记忆最底层的影像。

有时候会想,如果回到从前,我们是否还会选择同样的路?迈同样的步伐?尽管今天的一切无法再回头。但能找到一个瞬间,重拾昔日的美好,亦可以在那个片刻再次幸福。正如这个世界上,最有趣的游戏是围棋,是因为它最简单,所以变数最多,最耐人寻味。舒伯特的小夜曲也给人以至纯的美,没有众多乐器叠加的纷繁。也不需要厚重的音符来搏取听者一时的侧耳。恬静淡然,温和地浸入人心。也许这种特色正是使舒伯特能永驻人心的魔力之一。

淡然之味,无味之味至味也。这也是古人最推崇的人间极至的美好。你可以在那音乐间,找到自己灵魂的宁静归宿。忘却胸中尘杂。洗尽铅华,剥去伪装。还自己一个真实的天堂。

窗外,春已经很深了,抬头就可以看到那一抹抹的绿,闭上眼睛,深呼吸,仿佛能听到它们的低语,周围很静,我也很静。我想这就是音乐带给我的最深的魔力——让我们可以真切的感受到自己。也许我们心中,都需要这样一段音乐,带着我们,走向迷雾的远方。

音乐从来都是用以表情达意的一种方式,我们的喜怒哀乐都可从音乐中体现出来,当然我们也可以用音乐陶冶情操,通过音乐来修身养性不失为一种良策。我觉得一个人可以活的平庸但作为一个人不能没有修养,因为我们是人。作为一个有修养的人,即使他是平庸的,但在其平庸中也会透出一种不凡。修养是一种境界,是用一种有灵韵的东西填补一个人心灵的空白,是为了成就灵魂的高尚,谁也不愿成为一个没有灵魂的人,但事与愿违,放眼望去,那一双双空洞的眼神会我告诉我们一切。修身养性,并不是说要靠修身养性来修饰自己,修身养性可以提升自我,但更多的我们是要靠修身养性来慰

藉自己。我喜欢音乐也希冀提高自己的修养,这是我选这门课程的初衷;我也可以确切的说,经过这段时间的学习我确有收获,起码提高了自己的品味和鉴赏能力。

当完成音乐鉴赏课程的时候,我突然有种感慨,音乐鉴赏并不是一件看似容易的事。纵然音乐无处不在,像林间的鸟鸣,山间的溪潺,月下的虫鸣,风动时树叶的低语……也要我们有那么一种心境去倾心的聆听,才会寻找到音乐的真谛。

总的来说,音乐课带给了我不少美好的感受。我觉得音乐也是一种语言,当然就像说话写字一样,带有感情与思想的语言,才是最动听的语言。我仍然相信,热爱音乐的人,一定是热爱生活、并能感受生活的人。

音乐鉴赏期末考试答案

1 下列哪位作曲家希望听众按照他的表现意图去理解音乐( )(分)分 A、 柴可夫斯基 B、 理查·斯特劳迪 C、 里姆斯基·科萨科夫 D、 巴赫 正确答案: B 我的答案:A 2 关于《忐忑》,下列说法错误的是( )。(分) 分 A、 歌唱者是龚琳娜 B、 在这首歌曲中,人声是作为乐器出现的 C、 歌曲节奏变化多端,表演夸张,歌词神秘 D、 这首歌有确定的歌词

正确答案: D 我的答案:D 3 我们在演奏“激情型”乐句时必须拿下“制高点”的原因是:()(分)分 A、 规律因素 B、 惯性因素 C、 客观因素 D、 主观感受因素 正确答案: B 我的答案:B 4 下列哪一项不属于音乐审美能力中的能力要素:()(分) 分 A、 直觉能力 B、 注意能力 C、 记忆能力 D、 知觉能力

正确答案: A 我的答案:C 5 下列哪一项不属于音乐的再现认知:()(分) 分 A、 变化主题再现 B、 变化音色再现 C、 变化速度再现 D、 变化力度再现 正确答案: A 我的答案:A 6 下列哪个演奏家的《A大调钢琴奏鸣曲作品:K331》最具有丰富性( )(分)分 A、 Kraus,L B、 Schiff,A C、 Gould,G D、

Cortot 正确答案: C 我的答案:A 7 青主先生的音乐专著是下列哪一部:()(分) 分 A、 《大江东去》 B、 《乐话》 C、 《我住长江头》 D、 《清歌集》 正确答案: B 我的答案:B 8 下列哪位演奏家的《第二钢琴协奏曲》中最为精准的传达了内心感受( )(分)分 A、 李斯特 B、 格伦古尔德 C、 卡琴

中国民族民间歌曲欣赏论文

浅谈汉族民间音乐的分类及其艺术特征与情感传播姓名:钟彩霞专业:学前教育班级:15级2班 汉族民间音乐文化源远流长,被人们广泛传播,一代一代传承与发展,成为中国非物质文化不可或缺的一部分。歌曲中承载着人们的情感与期望,薪火相传,可以说是人们生活的精神支柱。 汉族民间音乐分为民间歌曲,民间歌舞音乐,说唱音乐,戏曲音乐,民间器乐五部分。 1.民间歌曲 民间歌曲是劳动人民在生活和劳动中自己创作、自己演唱的歌曲。它以口头创作、口头流传的方式生存与民间,并在流传过程中不断经受着人民群众集体的筛选、改造、加工和提炼。因此,流传至今的民歌集结了不同时期、不同地域、不同身份、不同经历的人民群众集体的智慧、情感体验和音乐艺术的情感表达方式。汉族民歌主要划分为劳动号子、山歌、小调三类。在此我重点说说山歌。 山歌多在野外歌唱,环境空旷,不受劳动的限制,歌唱者可以无拘无束地抒发内心情绪,因此,山歌的特点一般是节奏比较自由,音调比较悠长,在演唱时,往往可以根据歌唱者当时的情感需要,时而延长、时而缩短它的节奏,曲调也有自由的变化。 客家文化是中华民族的一个重要的组成部分,而客家山歌是客家文化中的一颗璀璨的明珠。客家山歌是客家人表情达意的特殊方式,它承载着客家人真挚的思想感情。在客家山歌中,数量最多、最精彩的是爱情题材的山歌。歌者大多数是不识字的耕夫农妇,歌声缘情而发,天真而又直率,艰辛的劳动和朴实无华的生活是他们创作的灵感

来源。客家爱情山歌语言生动朴素,贯穿歌中的感情真挚热烈,抒发了客家青年男女之间的爱慕和思念之情,表现爱情的悲欢离合。他们借山歌来表达对爱情的追求和向往,例如,青年男女初次相识,互相有了好感,男方会用山歌试探对方的心意:“十八老妹嘀嘀亲,浑水 过河不知深,丢个石子试深浅,唱支山歌试妹心。”他们还借山歌表 达对爱情的坚贞和执着。又如:“生要恋还死要恋,不怕刀枪架眼前。杀头好比风吹帽,坐监好比游花园。”这首山歌直接表现爱情中的男 女为了爱情不怕死不怕受折磨,为了两个人的爱情敢于冲破一切势力,敢于用热血和生命为代价,生死都要相爱的信念,去追求诚挚的爱情,这就是他们冲破封建罗网的最直接呐喊。 2.民间歌舞 我国汉族民间歌舞的主要种类有:秧歌、花灯、花鼓、采茶。东 北秧歌是中国北方地区汉族劳动人民长期创造积累的艺术财富,它起源于插秧耕田的劳动生活,又和古代祭祀农神祈求丰收,祈福禳灾时所唱的颂歌、禳歌有关,由一般的演唱秧歌发展到今天广大群众喜闻乐见的一种汉族民间歌舞。东北秧歌同其它民族舞蹈一样,具有独特的风格和动律特点。东北秧歌的上身动律以及手巾花的各种舞法等都展现了东北秧歌的风格特征,并反映了东北人民豪爽、泼辣、热情的个性。“东北秧歌在风格上以热情、火爆、泼辣、幽默著称。动作既 哏又俏,既稳又浪,而且稳中有浪,浪中有哏,哏中有俏,刚柔结合,不能扭扭捏捏缠绵无力。”体现其风格的要素主要有韵律、体态、动作、节奏、服饰、道具。韵律、体态和手巾花集合在一体的动作结合

普通高中音乐鉴赏参考资料

普通高中音乐鉴赏参考资料(一) 音乐的声音 稍有物理知识的人都会知道,声音是因为物体的振动而产生的。音乐是听觉艺术,其最基本的构成就是声音。但是并不是我们在自然界中听到的一切声音都可以作为音乐的构成材料。在音乐体系中用到的声音,是无数人经过长期实践精选出来的、最能够体现人类感情的声音。这些声音组成了一个固定的乐音体系,又经由几十代音乐大师之手,创作出了无数优美、动人、振奋人心的传世佳作。为我们留下了一笔丰厚的文化遗产。 从听觉角度来讲,声音主要由四种属性——高低、长短、强弱、色彩(即常说的音色)。其中:音的高低是由发音源在一定时间内的振动次数(频率)来决定的。振动次数越多,频率越高,音也就越高。反之则低;音的长短是由发音源振动时所持续的时间来决定的。持续的时间越长,音越长,反之则短;音的强弱取决于由发音源的振动幅度(振幅),幅度越大,音越强,幅度小音就弱;而发音源的材质、形状及泛音数的多少则决定了音色。 声音的以上这四种属性,在音乐的表现中都是非常重要的,其中又以“高低”和“长短”最为重要。比如一首歌曲,本来是由人声演唱的,但是如果我们把它改编为器乐曲、并且减小音量,虽然改变了音的长短和音色,但是仍然可以很容易地分辨出它的旋律。但是,如果我们把这首乐曲中每个声音的长短、高低随意的改变,其原来的旋律马上会受到严重的破坏——面目全非呀!由此可见,无论是创作、演奏、歌唱的时候都应该对声音的高低(音高)和长短(即后面要谈到的“时值”、“节奏”)加以特别的注意。 由于物体在振动的时候并不是总是规则的,所以声音又有“乐音”和“噪音”之分。规则振动发出的是乐音,反之则称为噪音。在音乐中,用的最多的是乐音,但是这并不代表噪音就不属于音乐的组成部分,乐队中的大部分节奏打击乐器所发出的声音就属于噪音,但它同样具有非常丰富的音乐表现力,甚至成为了现代通俗音乐中不可缺少的部分。 最后,还需要再提到的一点是——我们平时听到的某一个音都不只是一个单独的纯正的音在响,而是许多个声音的结合,我们称之为“复合音”。这是因为物体在振动的时候不仅整体在振动,而且各个部分也在振动。以吉他为例,在我们拨响一根琴弦地的同时,这根琴弦的1/2、1/3、1/4……各个部分也都在分别振动。这种由琴弦(发音源)整体振动产生的声音称为“基音”,是最容易被人耳听到的音。其它部分振动产生的音,称为“泛音”在与基音同时发声的时候是不容易被听到的,除非我们刻意地抑制基音,突出泛音。比如吉他中的自然泛音和人工泛音奏法。为了说明这个理论,更直观的理解,有吉他的朋友可以在每条弦的第12品附近做一个试验。——先用左手的小指轻轻地虚按在任意一根弦的第12品位置(琴弦不要碰到音品),然后用右手拨动这根弦,同时马上抬起左手的小指。这时你会听到一个不同于弹奏这根弦的空弦或第12品时的、非常特别的声音,这就是泛音。现在,观察一下儿吉他第12品对于琴弦来讲的大概位置。怎么样?对了是1/2处!同样1/3处(第7品)、1/4处(第4品)都有这种声音。 音乐语言的要素 作曲家创作乐曲,也象文学家写诗歌、小说一样,有一套表情达意的体系,那就是音

2016年尔雅音乐鉴赏期末考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1 肖斯塔科维奇的《第七交响曲》插部的主题表现的历史人物是:() 1.0分 ?A、 斯大林 ?B、 希特勒 ?C、 列宁 ?D、 勃列日涅夫 正确答案:B 我的答案:B 2 下列哪一项不是琵琶古曲《十面埋伏》所传达的意境:() 1.0分 ?A、 和平舒缓 ?B、 局促 ?C、 极富张力 ?D、 紧张 正确答案:A 我的答案:A 3 一首乐曲的创造性以及它的持久性来源于下列哪一种审美特质:()1.0分 ?A、 随波逐流 ?B、

不可替代 ?C、 服从于权威 ?D、 千篇一律 正确答案:B 我的答案:B 4 在演奏的过程中,我们要十分注意关注下列哪一项的变化:()1.0分 ?A、 全景结构 ?B、 远景结构 ?C、 中景结构 ?D、 近景结构 正确答案:C 我的答案:C 5 19世纪下半叶和20世纪上半叶出现的思潮是下列哪一项:()1.0分 ?A、 演奏家至上 ?B、 作曲家至上 ?C、 原样主义 ?D、 演奏和作曲两个同等重要 正确答案:A 我的答案:A 6 一般情况下人类对哪个音域不敏感:()

1.0分 ?A、 低音 ?B、 中音 ?C、 中高音 ?D、 高音 正确答案:A 我的答案:A 7 音乐主要是通过下列哪一途径和人类情感产生共鸣:() 1.0分 ?A、 视觉 ?B、 语言 ?C、 听觉 ?D、 情绪 正确答案:D 我的答案:D 8 在所有《第二钢琴协奏曲》的演奏家中,下列哪一位的演奏是其巅峰和极限:()0.0分 ?A、 卡钦 ?B、 里赫特 ?C、 拉赫玛尼诺夫 ?D、 科特

正确答案:A 我的答案:C 9 湖南民间笛曲《鹧鸪飞》是下列哪一位演奏家的代表作:()1.0分 ?A、 俞逊发 ?B、 曾永清 ?C、 陆春龄 ?D、 赵松庭 正确答案:C 我的答案:C 10 音乐人的生活态度通俗上来讲是要求音乐人将音乐看成是:()1.0分 ?A、 结果的艺术 ?B、 瞬时的艺术 ?C、 永恒的艺术 ?D、 过程的艺术 正确答案:D 我的答案:D 11 根据联觉对应关系,悲伤的音乐情感传递应不在形式上表现为:()1.0分 ?A、 低音 ?B、 明亮

中国民歌欣赏

《中国民歌欣赏》 教学目的: 一、通过中国民歌欣赏,使学生了解并热爱我国灿烂的民间音乐文化,培养学生的民族意识; 二、通过欣赏,使学生了解劳动号子、山歌、小调的特点,增进学生对民族艺术的认识,加深情感体验。 三、结合本地民歌进行歌词创编,培养学生爱家乡的感情,启发学生的创造性思维,培养民族精神。 教学重点: 1、分析不同民歌在内容及情感上的不同色彩; 2、民歌新唱中学生的参与及体验。 教学难点: 感受中国民歌的风格、了解中国民歌的特点。 教学内容: 1、欣赏《澧水船夫号子》《赶牲灵》《小河淌水》《下四川》《无锡景》 2、分析了解劳动号子、山歌、小调的特点。 教具准备: 钢琴、多媒体课件、(或录音机、VCD、投影仪) 教学过程: 一、情境导入 二、活动与体验 (一)劳动号子

1、整体感知(多媒体投影) 师:我们先到湖南的澧水边去听一听船夫们的心声,欣赏湖南民歌《澧水船夫号子》,请思考:号子的主要演唱形式,歌曲的表现情绪分别是怎样的?(放音乐和投影,让学生欣赏全曲。) 师:听完这首号子,你认为它的主要演唱形式是什么? 生:一领众和 师:劳动号子是一种直接伴随劳动而歌唱的歌曲。其作用是指挥劳动、调节情绪。听了号子你仿佛看到什么画面?歌曲情绪是怎样的? 生:我仿佛看到了船夫们从风平浪静到与凶滩恶水搏斗,最后战胜艰难险阻继续行船的劳动过程。情绪是紧张、有力地。 2、分段赏析 师:请试着唱一唱歌曲的主题,体验一下船工们的生活。(多媒体投影主题旋律) A、学习旋律(只要求学生掌握第二声部,教师唱第一声部) B、填入歌词(号子语言较为简洁,学生能很快学会) 3、综合体验 师:下面我们来当一回船夫,载着理想,驶向成功的彼岸,好不好?你们想一想,该怎样演唱,才能更好地表现出船工们的精神面貌?生:(各抒已见) 师生共同表演唱《澧水船夫号子》,加入划船的律动,全身心投入来表现全曲(可提示学生在歌曲中进行创编,如开头加上“开船罗”的吆喝声,结尾再一齐欢呼“靠岸罗”等)。

民歌鉴赏

浅谈西北民歌音乐文化的基本特征 【内容摘要】在我国传统音乐文化里,民歌占据着相当重要的位置,而且每个地区都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容,反映本地区特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。要深入了解各地方人民的生活,就要从当地民歌谈起。文中以《高亢的西北腔》为例,通过感受、体验西北三首不同地方的民歌音乐情绪,对民歌,西北民歌的体裁以及三首民歌旋律曲调的分析,浅谈西北民歌音乐文化的基本特征。 【关键词】民歌;西北民歌;音乐文化; 正文: 民歌时人类文化中最宝贵的一个组成部分。每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁、歌唱形式和内容,反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。民歌的体裁多样,大体可分为劳动歌曲、爱情歌曲、仪式歌曲、乡村或城镇生活歌曲和叙事歌曲。它源于人民的生活,反映人民的生活,也广泛而深入地影响着人民的生活。因此,马克思说:“民歌时唯一的历史传说和编年史”。 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。其音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明、生动,表现手法丰富多样。常见的民体裁材有:劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。 作为一名西部的回族回族音乐教育与工作者,我当然要谈谈我们西北民歌了——我们民族的花儿了!。 西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。其中以“花儿”和“信天游”最具代表性。 “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一种山歌,以歌唱爱情为主,主要产生于甘肃的洮岷、临夏和青海的东部农业区,是当地汉、

回、土、撒拉、东乡、保安等民族以及部分裕固族、藏族群众用汉语歌唱的一种口头文学艺术形式。其旋律有两种类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔、起伏较大的;另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。 “花儿”的基本特点是:旋律高亢、悠长、多用假声或真假声结合的方法演唱。“信天游”的旋律有两种类型:一种是节奏自由、旋律高亢辽阔、起伏较大的;另一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、表达感情较为细腻的。西北民歌的骨干音是1 2 5 6,多为上行跳进,下行级进。 按传统说法,男歌手将女情人称为“花儿”,女歌手将男情人称为“少年”,故“花儿”又叫“少年”,(在青海)唱“花儿”也称“漫少年”。歌唱方式为独唱或对唱,演唱时即兴编词,声调高亢舒长。花儿的演唱不论是那个民族,都用汉语演唱,唱法有尖音(假声)和苍音(真声)之别,也有真假声并用者,一般男声多用假声,女声多用真声,男女齐唱对唱时,唱同等音高。花儿的词有着独特的格律,这种格律是区别“花儿”与其它民歌的显著标志。花儿的唱词格式多样,衬语十分丰富,曲体结构也有较多样式。 花儿除在农事劳动和山野运货等劳动场合歌唱外,各地还有“花儿会”的习俗,一般在农历四到六月间(以六月初最盛),选择风景秀丽、名山古刹坐落的地方,会期多则三四天,少则一两天。届时群众云集,对歌声此起彼伏,气氛颇为热烈。 花儿分河湟花儿和洮岷花儿两大系列,河湟花儿曲调丰富多彩,

超星雅尔周海宏音乐鉴赏期末考试答案(学习资料)

一、单选题(题数:40,共40.0 分) 1《蝴蝶夫人》是下列哪位音乐家的作品?( )(1.0分) A、 普契尼 B、 苏萨 C、 亨德尔 D、 莫扎特 正确答案:A 我的答案:A 2下列哪一位是以弹奏《古德堡变奏曲》而成名的孤僻演奏家:()(1.0分)A、 Schiff.A. B、 Gould.G. C、 Richter.S. D、 Turech.R. 正确答案:B 我的答案:B 3下列哪首作品最能够给人“行云流水般清澈透明”的感觉?( )(1.0分)A、 Scelsi:《UAXUCTUM》 B、 肖邦的《摇篮曲》 C、 约翰·威廉姆斯《魔鬼的舞蹈》 D、 肖斯塔科维奇《第11交响曲》 正确答案:B 我的答案:B 4《鲍列罗舞曲》是下列哪一位作曲家的著作:()(1.0分) A、 拉威尔 B、 亨德尔 C、 巴赫 D、 莫扎特 正确答案:A 我的答案:A 5在社会行为上我们强调中规中矩,但在艺术行为上我们强调( )。(1.0分)A、

遵守规则 B、 尊重传统 C、 尊重权威 D、 新颖创新 正确答案:D 我的答案:D 6《野蜂飞舞》八度版的是下列哪一位演奏家演奏的?( )(1.0分) A、 王羽佳 B、 刘珅 C、 齐弗拉 D、 李斯特 正确答案:C 我的答案:C 7肖斯塔科维奇的《第七交响曲》中第一个主题的关键词是:()(1.0分)A、 战争 B、 人民 C、 胜利 D、 苦痛 正确答案:B 我的答案:B 8关于李斯特,下列说法错误的是( )。(1.0分) A、 晚年时期的李斯特笃信宗教 B、 音乐史上的”炫技大师” C、 代表作《钟》 D、 法国作曲家 正确答案:D 我的答案:D 9下列违反音乐中的审美原则的表现是:()(1.0分) A、 有序的丰富主义 B、 偶然主义

音乐鉴赏期末测试

高中音乐期末(考试鉴赏) 姓名_________________ 班级_________________ 一、填空题(40分) 1、《草原放牧》是()《草原小姐妹》的第一部分。 A、二胡独奏曲 B、琵琶协奏曲 C、交响乐 2、()是指音乐运动中音的长短和强弱。 A 、旋律B、和声C、节奏 3、民歌—多为群众在口头相传中不断加工提高的()。 A、个人创作 B、集体创作 C、自由创作 4、蒙古族民歌中旋律舒展悠长、节奏自由的是()。 A、长调 B、短调 C、高调 5、( )是古典主义音乐的杰出代表,他们被人们称作“维也纳古典乐派”,标志着古典主义音乐风格的成熟,是古典主义音乐的高峰。 A 贝多芬、德彪西、巴赫 B 贝多芬、海顿、莫扎特C勋伯格、海顿、莫扎特 6、()是一种由一个人同时唱两个声部的歌唱艺术,是蒙古国和我国蒙古族人民中特有的一种民间唱法。 A、山歌 B、克隆宗 C、呼麦 D、木卡姆 7、下列乐曲是由萨朗吉演奏的是()。 A、《四岁的红鬃马》 B、《欢迎》 C、《星星索》 D、《巴雅提木卡姆》 8、马林巴琴是流行于()的木琴总称,是非洲最有代表性的乐器之一。 A、亚洲 B、欧洲 C、非洲 D、拉丁美洲 9、《锦鸡出山》是依据湖南土家族()改编的一首器乐曲。 A、打溜子 B、民歌 C、吹歌 D、花鼓 10、《中花六板》是()中流传较广的一首乐曲。 A、广东音乐 B、江南丝竹 C、.吹打乐 D、弦乐 11、四大徽班是三庆、四喜、()、春台。 A 、西皮B、二黄C、和春D、一徽 12、被誉为“伟大的演员,美的化身”的京剧表演艺术家是()。 A、.梅兰芳 B、尚小云 C、荀慧生 D、程砚秋 13、贝多芬是()的作曲家。 A、德国 B、俄罗斯 C、波兰 D、奥地利 14、十二平均律是将八度音程平均分为()个相等音程的律制。 A 、12 B 、10 C 、8 D、5 15、《上去高山望平川》是流传在陕西北部的一首()。 A、花儿 B、信天游 C、地花鼓 D、小调 16、《魔王》是一首戏剧性很强的()。 A、抒情歌曲 B、叙事歌曲 C、通俗歌曲 D、爵士歌曲 17、下列哪位作曲家被称为“歌曲之王”。() A、肖邦 B、贝多芬 C、舒伯特 D、黄自 18、下列哪位作曲家被人们称为“钢琴诗人”。() A、李云迪 B、肖邦 C、巴赫 D、李斯特 19、交响诗套曲《我的祖国》作者是()。 A、西贝柳斯 B、乔羽 C、柏辽兹 D、斯美塔那 20、著名的《南部之子》音乐的作曲家,同时被称“爵士乐之父”的是()。 A、雅尼 B、若拉?琼斯 C、海顿 D、路易斯?阿姆斯特朗

2016上半年尔雅周海宏音乐鉴赏考试答案

2016上半年尔雅周海宏《音乐鉴赏》期末考试答案(20)一、单选题(题数:50,共50.0 分) 1 下列哪一项钢琴表演艺术被称为“一个人演奏一个乐器的打击乐队”:() 1.0 分 A、乐队钢琴 B、现代钢琴 C、古钢琴 D、预置钢琴 正确答案:D 我的答案:D 2 陕北民歌《脚夫调》表现的是哪一种情感:()1.0 分 A、欢快 B、伤感 C、奋进 D、愤懑 正确答案:D 我的答案:D 3 当我们在创作乐曲时,如果意图表达渴望或内心涌动的情感时应采用下列哪一种变化手法:()1.0 分 A、渐弱 B、渐长 C、渐强 D、渐缓 正确答案:C 我的答案:C 4 在演奏的过程中,我们经常忽视对下列哪一项的精细控制:()1.0 分 A、远景 B、全景 C、近景 D、中景 正确答案:D 我的答案:D 5 《4分33秒》是由下列哪一位先锋派作曲家所创作的:()1.0 分 A、冈瑟·舒勒 B、C.德彪西 C、约翰·凯奇 D、R.瓦格纳正确答案:C 我的答案:C 6 我们之所以能够听懂音乐是依靠下列哪种方式:()1.0 分 A、听觉 B、视觉 C、联觉通感 D、解说 正确答案:C 我的答案:C 7 期待反应的“期待”理解正确的是:()1.0 分 A、自己内心的理解 B、期待好听的效果 C、是对下一个音的期待 D、是一种本能反应正确答案:C 我的答案:C 8 通过联觉习惯感知的音乐会通过哪一机制唤起听众更强烈的感受:()0.0 分 A、以往类似的经验 B、听众的听觉 C、听众的思想活动 D、听众的情绪反应 正确答案:A 我的答案:D 9 以下对联觉反应的表述错误的是:()1.0 分 A、联觉是一种习惯和本能 B、联觉是一种理性行为 C、联觉无法控制 D、联觉反映无处不在 正确答案:B 我的答案:B 10 下列哪一项不是“南朱北李”中的“南朱”朱蓬博老师的作品:()0.0 分A、《红珊瑚》 B、《刘三姐》 C、《年轻的朋友来相会》 D、《社长的女儿》正确答案:C 我的答案:D 11 我们安排音乐的结构时,在音乐演奏的高潮点之间要保持下列哪一种状态:()1.0 分A、 越来越快B、越来越慢C、渐慢渐强D、越来越弱正确答案:C 我的答案:C 12 格里埃尔是下列哪一个国家的伟大作曲家:()1.0 分 A、奥地利 B、苏联 C、芬兰 D、英国正确答案:B 我的答案:B 13 下列哪一位演奏家被世界赞誉为“钢琴诗人”:()1.0 分A、李斯特B、朗朗C、莫扎特 D、肖邦正确答案:D 我的答案:D 14 在音乐的评论过程中我们首先要通过下列哪一 种途径建立评价标准:()0.0 分 A、记忆 B、经验总结 C、引导 D、理论学习 正确答案:C 我的答案:D 15 下列哪一位作曲家擅长使用大量复调性的音乐:()1.0 分A、拉威尔B、格罗菲C、理

中国民歌赏析总结

中国民歌赏析总结 在大二课程选修时,我之所以选中国民歌赏析这门课,原因有四,一是班级里大部分的人都选了这门课;二是觉得中国民歌赏析这门课应该会很轻松;三是我本人还是蛮喜欢音乐的;四是自己对于风格迥异的中国民歌的好奇。 在上第一节课时,吴勇老师首先给我们讲解了中国民歌的概念,中国民歌:民歌是人民的歌,是广大人民群众在社会生活实践中,经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的,和人民生活紧密地联系着的歌曲艺术。还特地说明了民歌的几个特征。1、民歌在劳动中产生,表达人民的感情、意志和愿望。2、民歌是口头创作,口头流传的。3、民歌在流传过程中经过集体的口头加工。4、我国有不计其数的、各具特色的民歌。5、民歌是艺术宝库中璀璨的明珠。后来又说了中国民歌的分类,分为:号子、山歌(包括一般山歌、小调三大类,教授了我们《起蓬号子》,《对鸟》,《马灯调》三首浙江民歌。这三首民歌对应的地区分别是象山,温州和宁波。对于《起蓬号子》还特意播放了视频给我们看。还提及了《澧水船夫号子》,这一船工号子。然后还告诉我们中国音乐的音阶只有五个音——宫商角徵羽,分别对应西方七声音阶的12356。其中还说起了在后来的课程中,令人印象深刻的是,吴勇老师以《沧海一声笑》为例,教授了我们通过听音符发现中国音乐和西方国家音乐,日本音乐的区别,十分典型。在教授《沂蒙山小调》时,告诉我们《沂蒙山小调》并不是小调,而是山歌。在教授不同地区的民歌时,就说了在离我们浙江地区越近的地区的民歌,我们越是容易体会;而因为地理环境、方言等原因,离我们浙江地区越远的地区的民歌,越是难以学会。而我们在接下来的课程中深深地体会到了这一点,就像安徽的《凤阳花鼓》我们唱起来就朗朗上口,但是四川的《黄杨扁担》,甘肃的《下四川》就让人觉得诘屈聱牙。 至于对吴勇老师的感想和老师需要改善的地方,我觉得老师教授的还不错,每节课吴勇老师都是先示范,领唱,再让我们唱。每节课都在教同学们这一类民歌的音阶的唱法,不厌其烦地教了一遍又一遍,对作为一个音乐老师来说,吴勇老师十分称职,也很到位。但是这门课的大部分时间的课堂氛围都不是很活跃,老师本人也缺少感染力,让人感觉有些无趣和沉闷。对于这个问题,吴勇老师并没有拿出有效措施。 总而言之,我在中国民歌赏析这门课里学到了很多知识,我觉得中国民歌所表达的感情直白,热烈。能让人感受到民歌的独特魅力,激发学生对祖国民族民间音乐的兴趣,增强学生的民族自豪感。民歌是人民集体智慧的结晶,又经受了时间的考验,因而优美动听,具有永恒的生命力。

中国经典音乐鉴赏

中国经典音乐鉴赏 [摘要]中国经典音乐犹如中国名山大川一样,韵味独特,美丽多姿,传世名曲,数不胜数。每一中华儿女都应该去听一听,因为它们是中华音乐之精髓,是中国人几千年的精神寄托。伴随着优美的旋律,置身于中国山河美景当中,与大师进行心灵沟通。 [关键词]音乐内涵经典音乐 在上鉴赏课之前,我认为音乐只是用来听的。其实不然,音乐来源于生活,是人类最古老、最具普遍性和感受力的艺术形式之一,是人类通过特定的音响结构实现思想和感情表现与交流的必不可少的重要形式,具备很多人类难以料想的功能。 所谓的音乐,广义上来说就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音就是音乐。它是一种符号,声音符号,表达人的所思所想,是人们思想的载体之一;是有目的的,是有内涵的,其中隐含了作者的生活体验,思想情怀;它能用有组织的旋律和节奏来表达人们思想感情和反映现实的社会生活。音乐的最大功能是从精神上让我们超越有限的生命的围墙,把视野投向另一个关于美的音乐世界。她最奇妙的力量在于让我们日益漂泊的灵魂有回家的感觉,扩充我们生命的宽度和深度,寻找到生命的精神支柱,找到灵魂的归属。 作为中国音乐精髓的经典音乐更加体现了音乐的功能,例如《汉宫秋月》,《广陵散》,《高山流水》等。 《汉宫秋月》:中国著名十大古曲之一,但乐曲的历史并不长。原为

崇明派琵琶曲,乐曲要表达的主题不是很具体。不少相关文章对此曲解题时都模糊地称,此曲旨在表现古代受压迫宫女细腻深远的幽怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥清冷的生命意境,唤起人们对她们不幸遭遇的同情,具有很深的艺术感染力。有的文章称,此曲细致地刻画了宫女面对秋夜明月,内心无限惆怅,流露出对爱情的强烈渴望。该名曲描述了在秋高气爽,明月高悬的寂静夜晚,被禁锢在深宫大院中的汉朝宫女,以月当人,诉说自己在宫中的悲惨遭遇,发泄对封建社会黑暗统治的不满。此曲情思缠绵,伤感动人,如泣如诉,悲愤凄凉,充分表达了宫女哀怨愤懑的心情。 这首乐曲是“山东大板筝曲”典型慢板乐曲之一。山东筝派演奏时多用右手大指,刚劲有力,又以大指连“托”的下花指为多,左手则“吟、揉、按、滑”,刚柔并蓄。乐曲一开始,右手大指“连托”一个6连音,每个音从高音5—→中音5都要弹得清楚、干净,明亮,时值平均,描述宫女思乡的心情。15小节后的一系列大指“托、劈”要有力、干脆,体现宫女悲愤心情,第25、26小节,连续运用了中指有力的“双音连勾”并上滑,紧接大指连托一个三连音的指法,加强和突出了重音,使音乐表现力上出现“激烈”的情绪,很好地丰富了乐曲内容。左手以吟、揉、按、颤、上下滑音等指法,配合右手,充分表达了宫女们复杂的内心情感。曲有两种较为流行的演奏形式,一为筝曲;另一为二胡曲,由刘天华先生所传。本曲意在表现古代受压迫宫女的幽怨、悲泣情绪,唤起人们对她们不幸遭遇的同情。筝曲演奏运用了吟、滑、按等诸多技巧,风格纯朴古雅,是一首有代表性

超星 周海宏《音乐鉴赏》期末考试 试题答案

1
音乐音响的两个基本属性是下面哪一项:()
?
A、
视觉性;非语义性
?
B、
没有视觉性;没有语义性
?
C、
没有视觉性;语义性
?
D、
视觉性;语义性
我的答案 :B
2
下面哪一项不是与声音高对应的联觉反应:()
?
兴奋
A、
?
B、
运动迟钝
?
C、
形状体积小
?
视觉亮
D、
我的答案 :C
3
偏离“最近期待”,而又在期待可接受的范围时所产生的感觉:()
?
A、

“俗”的本质
?
B、
“雅”的本质
?
C、
“新颖性”的本质
?
D、
“求异心理”的本质
我的答案 :C
4
下面关于“期待什么”表达正确的一项是:()
?
A、
期待听众的反应
?
B、
期待它以什么音出现
?
C、
期待它带给你什么快感
?
D、
期待演奏的效果
我的答案 :A
5
审美的第三个要素经验不包括下面哪一项:()
?
A、
创作与理解
?
B、
风格与文化

?
C、
形式与体裁
?
D、
内容与题材
我的答案 :B
6
有序,体现为下面哪一项的结构“严谨”:()
?
音响
A、
?
节奏
B、
?
音准
C、
?
演奏
D、
我的答案 :A
7
《古钢琴协奏曲》是一首典型的什么主义的作品:()
?
简约
A、
?
古典
B、
?
流行
C、
?
D、

学习《中国民族民间音乐赏析》的心得体会

学习《xx民族民间音乐赏析》的心得体会 本学期我选修了《中国民族民间音乐赏析》一课,在黄老师的教导下,我对中国各民族的传统音乐有了初步的了解,艺术素养与艺术鉴赏能力都有了一定程度的提高。通过这次选修课的学习,使我受益匪浅,下面我谈谈我的心得体会。 其实在我选择选修课的时候只是为了修够我所需的学分,并不太在意学的是什么。 我本人是所谓的没有音乐细胞的人,对于音乐的了解仅仅局限在对音乐的兴趣上,认为好听就听,而不能对其有深刻的认识,如音乐中所包含的感情,展现了什么样的意境,富含什么样的寓意等,那是我们无法体会出来的。 之所以会选中国民族民间音乐赏析,也算是一种巧合吧。谁知,竟由一开始的硬着头皮来上课,到盼着每周三的晚上来上课,最后,课程将结束时,竟飘飘然,感觉自己对音乐有了新的认识,似乎也可以尝试着去理解音乐,触摸音乐。 大千世界最不能缺少的是声音,而声音中最美妙的是音乐。音乐是世界上所有声音的诠释,是社会生活的调味剂。没有音乐世界将枯燥乏味,生活也将死气沉沉,没有活力。因此音乐丰富我们的生活,陶冶了我们的情操。经过这一个学期的学习,使我对音乐的观点有了新的改变。通过对音乐鉴赏课一个学期的学习,我对音乐有了一个全新的理解,而且自己的音乐鉴赏能力也有了一定的提高。在选中国民族音乐鉴赏课之前,我认为音乐只是用来听的。其实不然,音乐的功能不只是这些,所谓的音乐,广义上来说就是任何一种艺术的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起来的声音就是音乐。 它是一种符号,声音符号,表达人的所思所想,是人们思想的载体之一;是有目的的,是有内涵的,其中隐含了作者的生活体验,思想情怀;它能用有组织的旋律和节奏来表达人们思想感情和反映现实的社会生活。因为是鉴赏课,所以我除了老师上课放的乐曲以外,我自己还特地在网上下载了一些比较传统的民族音乐来欣赏。例如《高山流水》、《百鸟朝凤》、《春江花月夜》等等。

音乐鉴赏复习资料

音乐欣赏的本质:1、经过听觉而实现的审美活动。2、一个积极的创造过程。3、是音乐欣赏中感性、理性认识,审美体验。 交响乐:一般泛指由管弦乐队演奏的,富有深刻思想内容,严谨的结构形式和丰富多样的管弦乐表现手法,是由指挥家和编制乐队的演奏家在作曲家所做的作品基础上的再创造。 四个层次的作品:1、反映物象层次的作品;2、表现思想感情层次的作品;3、反映精神气质的作品;4、表现音乐形式层次的作品。 交响乐队:弦乐组、木管组、钢管组、打击乐组。 梁祝(越剧):作者陈钢何占豪代表作:《烈士日记》《龙华塔》《孔雀东南飞》(越剧)故事情节:草桥结拜、英台抗婚、坟前化蝶;曲式结构:呈现部、展开部、再现部。阿炳:1893-1950 原名华彦均江苏无锡人。三首二胡曲作品《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》;其中《二泉映月》《大浪淘沙》获奖。 刘天华:1895-1932 江苏江阴人代表作:《光明行》借鉴了西方音乐的创作技巧及演奏小提琴的指法、弓法,是音乐有宏大气势和鲜明的民族音乐亲切感。 《空山鸟语》王维“空山不见人,但闻人语响” 六个方面:1、刘天华深厚的音乐素养,敏锐的洞察力看到了二胡的长处和应用的广泛性,扩展了二胡的地位,扩大了二胡的音律,致力于二胡演奏技法的革新,新二胡演奏技术革新,使二胡这一长期受人歧视而脱颖而出,成为文苑新葩,第一次把民族乐器列入到高校课程之内,为二胡争得了一席之位。2、最早运用科学方法,整理研究民族音乐,使我国民族音乐从口授、聆听、心传的旧方式中解脱出来。3、写出了……二胡练习曲,为民族音乐的教材奠定的基础。4、是我国近代用记谱方法记录创作民族乐谱第一人5、把西洋作曲演奏法与我国古典民间艺术结合在一起,创作出一条创作演出的新路。6、坚决反对全盘西洋华,比较自然地把外来音乐融合于传统之中,所创乐曲有鲜明的民族特色。 《赛马》黄海华《战马奔腾》陈耀星埙:《苏武牧羊》古筝:《战台风》王昌元 《渔舟唱晚》娄树华唢呐:《百鸟朝凤》刘凤鸣笛曲:《姑苏行》 木邦笛:《喜相逢》《牧民新歌》《扬鞭催马运粮忙》《江问水》 梅花三弄:古琴曲,作者恒伊,字叔夏小字野王“三弄”:高弄、低声弄、游弄。 《金蛇狂舞》:聂耳云南玉溪人原名聂守信字子仪代表作:《义勇军进行曲》 《彩云追月》:钢琴曲,任光1900-1941 ,成名曲《渔光曲》 琵琶独奏::《春江花月夜》:1、音乐主题:曲调委婉流畅,极富江南特色;2、音乐发展:以主题作变奏,每次变奏的前半部分是主题的发展和延伸或引进新的素材,后半部分是主题的变化再现,最后结尾起到了贯穿全局的作用。3、艺术手法:a、由静而动、由动而静。b、由远而近、由近而远。C、已经抒情、情寄于景;由三个方面结合表现了江南水乡的月夜迷人景色和泛舟人怡然自得的愉快心情,反映、富有诗情画意。 《十面埋伏》和《霸王别姬》比较:1、这是两首著名的琵琶传统大套武曲,均以我国历史上的楚汉相争为主题,描绘了刘邦和项羽在垓下决战的情景;2、两首乐曲都是具有我国传统戏曲及章回小说所采用的按故事情节发展的陈述方式,依次表现了大战前的准备、激烈的战争场面和战争结局。3、《十》主要是歌颂了楚汉相争中的胜利者刘邦,尽力刻画得胜之师的威武雄姿;《霸王》着重渲染了西楚霸王的英雄悲剧,对这一历史人物表现了同情和赞颂。 4、这两首同以题材的琵琶曲通过不同的艺术手段塑造了不同的艺术形象,产生了非常强烈的戏剧性效果,描绘了一副战场的生动画面,仿佛身临其境。 音乐性质:高低、强弱、长短、音色。 基本音级:七个1234567 升高或降低→变化音级CDEFGAB→1234567 调式:升调、降调、还原、同升、同降。

音乐鉴赏期末考试答案(20)

1
以下关于乐感的说法不正确的是:() (1.0 分)
1.0 分
?
A、
期待感
?
B、
联觉反应
?
C、
可以训练
?
D、
不可以训练
正确答案: D 我的答案:D
2
通常来讲,整个欧洲音乐的渊源可以追溯到下列哪一部著作。()(1.0 分)
1.0 分
?
A、
《小夜曲》
?
B、
《安魂曲》
?
C、

《格里高利圣咏》
?
D、
《巴斯蒂安与巴斯蒂娜》
正确答案: C 我的答案:C
3
音乐不能直接传达思想概念是因为音乐不具有:()(1.0 分)
1.0 分
?
A、
视觉性
?
B、
语义性
?
C、
表达性
?
D、
标准性
正确答案: B 我的答案:B
4
Glanzberg 的《Padam》是一部伟大著作,其写作特点不包括下列哪一项:()(1.0 分)
1.0 分
?
A、
细腻

?
B、
复杂
?
C、
现代
?
D、
简约
正确答案: D 我的答案:D
5
下列那哪部作品是青主先生的音乐专著:()(1.0 分)
1.0 分
?
A、
《乐话》
?
B、
《大江东去》
?
C、
《我住长江头》
?
D、
《清歌集》
正确答案: A 我的答案:A
6
根据形式与体裁的经验音乐的美丽不包含以下哪一方面:()(1.0 分)

超新尔雅课堂音乐鉴赏答案期末考试答案满分

一、单选题(题数:40,共分) 1肖斯塔科维奇的《第七交响曲》插部的主题表现了哪位历史人物:()(分)分 A、斯大林 B、列宁 C、希特勒 D、勃列日涅夫 正确答案: C 我的答案:C 2()是一个音乐能够获得张力的最重要因素:(分)分 A、节奏 B、音符间隔 C、音强 D、期待 正确答案: D 我的答案:D 3《鲍列罗舞曲》是下列哪一位作曲家的著作:()(分)分 A、拉威尔 B、亨德尔 C、巴赫 D、莫扎特 正确答案: A 我的答案:A 4通俗上来讲,音乐人将音乐看成()是音乐人要求的生活态度:(分)分 A、结果的艺术 B、瞬时的艺术 C、永恒的艺术 D、过程的艺术 正确答案: D 我的答案:D 5在音乐结构中,高潮点之前的“渐慢”一定要有明显的( )。(分)分 A、渐宽 B、渐强 C、渐窄 D、渐弱 正确答案: B 我的答案:B 6( )的心理规律是决定“创新性”的重要心理依据。(分)分 A、期待 B、惯性 C、从众 D、竞争 正确答案: A 我的答案:A 7( )是影响音乐价值判断最重要的指标。(分)分 A、作曲家 B、演奏家 C、整体 D、细节 正确答案: D 我的答案:D 8把握( )对应关系,是演奏者实现音乐表现目的的手段。(分)分

B、联觉 C、感觉 D、理性 正确答案: B 我的答案:B 9格里埃尔是一名伟大的作曲家,他来自哪一个国家:()(分)分 A、苏联 B、奥地利 C、芬兰 D、英国 正确答案: A 我的答案:A 10()是影响价值判断最重要的也是最难控制的指标:(分)分 A、细节 B、有序性 C、逻辑性 D、丰富性 正确答案: A 我的答案:A 11福列的《Apres Un Reve G 》抒发了下列哪种情绪?( )(分)分 A、温柔 B、悲伤 C、喜悦 D、激愤 正确答案: B 我的答案:B 12下列说法错误的是( )。(分)分 A、欣赏音乐是有层次与水平差异的 B、音乐审美的价值判断是一个复杂的问题 C、不同的欣赏层方式会有不同的审美感受 D、音乐审美中的“他律派”追求音乐自身所具有的美 正确答案: D 我的答案:D 13审美价值判断遵循的一致标准是:()(分)分 A、部分 B、普遍 C、全部 D、客观 正确答案: B 我的答案:B 14通常在演奏时,声音的控制是渐强或是减弱取决于:()(分)分 A、音量上下行规律 B、个人演奏习惯 C、赋予音乐的情感指向 D、落键的力量强弱与否 正确答案: C 我的答案:C 15下列哪一个不是音乐审美能力得基本要素:()(分)分 A、能力 B、天赋

大学音乐鉴赏资料必备

音乐鉴赏 一、选择题 1、被称为“乐器之王”的乐器是钢琴。 2、被称为“乐器皇后”的乐器是小提琴。 3、将许多人分成几个声部,同时演唱有两个或两个以上不同曲调的歌曲,这种演唱形式是 合唱。 4、一个声部相同曲调叫齐唱。 5、被称为新中国第一部新歌剧的是白毛女。 6、歌剧国兰朵应用中国民歌作为素材的是茉莉花。 7、被称为“高音C之王”的歌唱家是帕瓦罗蒂。 8、小提琴协奏曲《梁祝》的音乐素材取自的地方戏曲是越剧。 9、历史上被称为广西“歌仙”的人是刘三姐。 10、《二泉映月》引子旋律线是下行型。 11、被称为“音乐之都”的城市是维也纳。 12、拉德斯进行曲的作者是老约翰。施特劳斯。 13、在西方音乐史1810—1910年的时期是浪漫主义时期。 14、歌唱是要求喉头位置低,声区音色统一,讲究共鸣的是美声唱法。 15、歌曲“天露”的作者是印青。 16、被称为圆舞曲之王的是小约翰。施特劳斯。 17、被称为圆舞曲之父的是老约翰。施特劳斯。 18、被称为“乐圣”的作曲家是贝多芬。 19、被称为“音乐神童”的作曲家是莫扎特。 20、被称为“第一部歌剧”的作曲家是万蒂妮。 21、7 个音构成,以“la”为主音的调试是小调试。 22、7 个音构成,以“do”为主音的调试是大调试。 23、变音记号“X”表示将基本音升高一个全音。 24、变音记号“Bb”表示将基本音降低一个全音。 25、变音记号“#”表示将基本音升高一个半音。 26、“黄河大合唱”的作者是冼星海。 27、被称为中国“国粹”的剧种是京剧。 二、听辨题 A、听声音,写出乐曲名(7选4) 1、拉德斯基进行曲 2、匈牙利5号 3、莫扎特第40交响曲 4、荒野七人 5、康康舞曲 6、罗密欧与朱丽叶 7、卡农 B、听音乐写出主奏乐器名称(7选4)

中国民族民间音乐鉴赏

中国民族民间音乐鉴赏 摘要:我国音乐文化多元一体,规模庞大,而民族音乐是我国音乐文化的根本所在,其来源丰富多样,特点显著,风格各异,曲调绚丽,是我国古老音乐文化中一颗璀璨夺目的明珠。民族民间音乐是民族文化的一个重要组成部分,它来源于生产劳动和生活,是民族智慧的结晶,是民族灵魂的载体,它具有丰富多样的品种和鲜明的民族特色以及风格,它是民族精神的象征,更是值得人们去欣赏和研究。站在世界多元文化发展的今天,以怎样的眼光和态度来面对民族民间音乐? 一、认识民族民间音乐 中国是一个多民族历史悠久的文明古国。在几千年的历史长河中,我国各族人民通过生活实践创造了极其丰富的,具有我国特色的民族音乐,它体现了中华的民族气质和民族精神,是我国古老文化中的一颗璀璨夺目的明珠,也是世界音乐宝库中的一枝奇葩。我国民族音乐是中华民族艺术的精华,根植于中国悠久的传统文化土壤之中,独特的中国传统文化造就了独特的民族音乐。 所谓民族民间音乐,是指一个民族在自身历史进程中用自己独特的表达方式来表达情感、生活的音乐。它是有根音乐,既然是有根,就意味有着生命力,所以被长期广泛流传,它的形成和发展与人们的劳动生活息息相关,体现一个民族在某个生活阶段的心理和情感,(1)如中国的民歌,最初在远古时代,人们在集体劳动为了拼命而发出的呐喊声以及表达心情愉快时发出的欢呼声,这都是最初形成的民歌。虽然当时没有一些文字将其准确记载,但是通过人们在劳动反复吟唱、口传心授,已形成一个“歌谣”。(2)又如情歌的形成专家认为是一个民族的青年男女在劳动之余表情达意时哼的歌,青年男女通过这些简单,朗朗上口的“歌”来表白自己的心声,倾听对方的心灵反映。(3)如后来的说唱音乐、戏曲、歌舞这都是在民歌的基础上发展起来。后来由于有了文字的记载,于是民间艺人又将文学、音乐、表演结合在一起,有些在用地方方言演唱……这些说明民族民间音乐源于生活,所以具有最真实朴质的情感,具有庞大的群众基础,从而支撑它发展到今天,随着历史长河不断向前,不断创造出亮光。 我国民族民间音乐有着非常鲜明的特点:1.乡土性。所谓乡土性,也叫地方性或地域性。

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