中国近代文学史复习资料

中国近代文学史复习资料

1、中国文学发展到清代中叶除小说外其余文学体裁均缺少创新。

2、诗歌与散文一直被视为文学的正宗。

3、早期维新派的王涛、郑观应，使古文社会化通俗化，开启了维新派报章文体的先河。

4、晚清四大谴责小说：《孽海花》、《官场现形记》、《二十四年目睹之怪现状》、《老残游记》。

5、中国近代文学有80余年的历史，其上限为1840年，下限为1917年。

6、中日甲午战争后形势万分危急，民族危机空前严重，资产阶级发动了一场前所未有的文学革新运动，相继提出了“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”和“戏剧改良”等理论口号，并提出了“言文合一”的时代主张，号召人们广泛运用白话文从

事写作，向着通俗化、自由化的道路迈进。

新雷

张维屏

造物无言却有情，每於寒尽觉春生。

千红万紫安排著，只待新雷第一声。

7、洪秀全、洪仁玕等人，提倡一种“文以纪实”、“言贵从心”、朴实明晓的文风，主张冲破封建传统文学的束缚，以通俗易懂的纪实文学来为现实斗争服务。他们对文学的革新为后来的文学创作树立了新风。

8、洋务派以魏源“师夷长技以制夷”的主张为指导思想，强调学

习西方先进的科学技术和科学文化，壮大民族工商业，形成了一场影响颇大的自强运动。

9、黄小配写的长篇报告文学《五日风声》对广州起义的全过程作了艺术的再现。

10、为了配合宣传维新变法的思想，有识之士对京剧进行了改

良，争相编演时事新剧。京剧改良的杰出代表是汪笑侬。11、龚自珍诗（背）

夜坐（二首选一）

春夜伤心坐画屏，不如放眼入青冥。

一山突起丘陵妒，万籁无言帝坐灵。

塞上似腾奇女气，江东久陨少微星。

平生不蓄湘累问，唤出姮娥诗与听。

《己亥杂诗·其五》

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

春愁

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人一同哭，去年今日割台湾。

龚自珍简介：龚自珍（1792—1841），字璱人，更名易简，又更名巩祚，号定庵，浙江仁和（今杭州）人。嘉庆二十三年（1818）举人，参加过六次会试，道光九年（1829）

才中进士，历官内阁中书、宗人府主事、礼部主事等职，长期困厄下僚。

12、近代文学的基本主题“反帝爱国，思想启蒙”。

13、1907年，一批留日学生组织了中国第一个话剧团体——

春柳社。

14、中国传统小说模式：“章回体”。

15、在近代众多的翻译家中，林纾和严复的影响最大、成就最

高。林纾的《巴黎茶花女遗事》、严复的《天演论》在当时

产生了广泛而深刻的影响。

16、了解：周树人、周作人（翻译了红星佚史）既强调文学作

为艺术而具有的审美感知特征，又看重文学作为把握世界的

方式之一而具有的促社会改革、图国民精神之光的功效。他

们的文学论述，既揭示艺术规律，同时也有意识地将文学引

向广阔的社会人生，显示了不同于王国维以文学疏离社会的

纯粹的文学思想，也异于视文学为社会改革之工具的文学观，是一种求艺术审美又不悖于时代精神的具有现代意识的文

学观念。

17、王国维将文学分为“抒情的文学”和“叙事的文学”，认为

中国抒情的文学有屈原、陶渊明等堪为“文学上之雄者”，

而叙事的文学“尚在幼稚之时代”，“无一足以与西欧匹者”。

18、小说创作方面，流行于市场的主要是鸳鸯蝴蝶派小说。它

是一个通俗小说流派，追求文学作品的娱乐性、消费性和趣

味性，以迎合小市民的审美情趣，表现出明显的消闲性质和

金钱主义倾向，受到新文学家如鲁迅、钱玄同瞿秋白等人的严厉批评。不过，这类小说在内容、形式以及写作技巧上都有新的开拓。

19、名词解释：

同光体：是同治、光绪年间出现的一个“不专宗盛唐”的诗歌流派，作品摹仿宋代的“江西诗派”，是道、咸年时期宋诗运动的继承和发展。

新文体：“新文体”指近代梁启超所创散文新体。19世纪90年代，以梁启超为代表的维新派人士在报刊文章写作上取得了突破，因其犀利明快的文风而被称为“报章体”、“新文体”、“新民体”。这种文体服务于改良运动，一时风靡全国，开五四白话文运动先河。

新派诗：是晚清黄遵宪倡导的一个诗派。他提出了“我手写我口”的诗歌主张，提出诗应表现“古人未有之物、未辟之境”，又将自己的诗命名为“新派诗”。

《论小说与群治之关系》：1902年11月，梁启超在日本创办《新小说》杂志，并在第一号上发表了《论小说与群治之关系》，打出了“小说界革命”的旗帜。《论小说与群治之

关系》被视为“小说界革命”的宣言书。

20、看

梦中

刘光弟

梦中失叫惊妻子，横海楼船战广州。

五色花旗犹照眼，一灯红穗正垂头。

宗臣有说持边衅，寒女何心泣国仇？

自笑书生最迂阔，壮心飞到海南陬！

21、了解：秋瑾生平：秋瑾（1877—1907），字叡卿，号竞

雄，别署鉴湖女侠、汉侠女儿，浙江山阴（今绍兴）人。光绪二十二年（1896）奉父母之命嫁给湖南湘潭豪绅子弟王子芳。二十九年（1903）并随夫进京居住。在京接触新书报，思想日趋进步。次年为探求救国道路，毅然与封建家庭决裂，东渡日本留学，在东京参加革命社团活动，创刊《白话》杂志。三十一年（1905）春一度回国，加入光复会；

六月再返日本，加入同盟会，被推为总部评议员和浙江分会主盟人，年底前回国。次年春任浙江浔溪女学教员，后去上海创办《中国女报》。三十三年（1907）春回绍兴任大通学校校长，积极联络反清志士组织“光复军”，准备与

徐锡麟同时举行武装起义。失败被捕遇害。

秋瑾是近代著名的资产阶级女革命家和女作家，所作诗文慷慨激昂，笔力雄健，充分表现这位巾帼英雄对革命

事业的赤胆忠心。著有《秋瑾集》。

22、《观巴黎油画记》：作者描绘这幅画，简洁生动，色彩鲜

明，形象逼真，真实地再现了普法两国交战的具体细节及环境气氛，同样具有使人如在战场的艺术效果。

形式上的特点：文章运用对偶、排比句或短句，使全文于

错落、参差中见出整齐和谐，从而增强文章的感染力。23、民国元年问世的《断鸿零雁记》和《玉梨魂》标志着民国

初年言情小说的形成。

内容概况：《玉梨魂》主要围绕着何梦霞与白梨影、崔筠倩之间的情感纠结展开。何梦霞与寡妇白梨影深深相爱，但其爱情为礼教所不允，何梦霞下决心终生不娶；而白梨影不忍让何梦霞孤独终身，便把小姑子崔筠倩许配给他。白梨影为了成全何梦霞与崔筠倩，选择了自戕而死。崔筠倩在了解了事情真相后，为白梨影和何梦霞的爱情所感动，也选择了死亡。最后，何梦霞遵从白梨影的叮嘱，留学日本，归国后参加武昌起义并为国捐躯。

24、老残游记内容概况：小说以一位走方郎中老残的游历为

主线，对社会矛盾开掘很深，尤其是他在书中敢于直斥清官（清官中的酷吏）误国，清官害民，独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时，小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。

25、梁启超《少年中国说》：少年中国说是清朝末年梁启超

（1873—1929）所作的散文，写于戊戌变法失败后的

1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治

下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓励性。

具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。

内容节选：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年

智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独

立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲

则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。

26、黄遵宪生平：黄遵宪（1848-1905），字公度，号人境

庐主人，广东嘉应州（今梅县）人。光绪二年（1876）举

人，历任驻日使馆参赞、美旧金山总领事、英使馆参赞、新

加坡总领事。黄遵宪是近代思想进步的知识分子，做了许多

于国家和民族有益的事情。黄遵宪是近代“诗界革命”的一

面旗帜。早年即有“别创诗界”之论，主张“我手写我口”，

要求表现“古人未有之物，未辟之境”。他的诗多反映近代

重大国事以及外国新事物之作，表达强烈的爱国主义感情；

形式上往往不受传统格律束缚，各体皆工，尤长于五七言古

体，风格雄奇，境界开阔，手法新颖，语言较通俗。27、文学团体“南社”于1909年成立，参加者多为同盟会会员，

南社的全部活动以传统诗文为正宗。

28、关将军挽歌

飓风昼卷阴云昏，巨舶如山驱火轮[1]。番儿船头擂大鼓[2]，碧眼鬼奴出杀人。粤关守卒走相告，防海夜遣关将军。将军料敌有胆略，楼橹万艘存虎门[3]。虎门粤咽喉，险要无伦比。

峭壁束两峡，下临不测渊。涛泷阻绝八万里[4]，彼虏深入孤无援。鹿角相犄断归路[5]，漏网欲脱愁鲸鲲[6]。惜哉大府畏懦坐失策[7]，犬羊自古终难驯[8]。海波沸涌黯落日，群鬼叫啸气益

振。我军虽众无斗志，荷戈却立不敢前[9]。赣兵昔时号骁勇[10]，今胡望风同溃奔！将军徒手犹博战，自言力竭孤国恩[11]。可怜裹尸无马革[12]，巨炮一震成烟尘。“臣有老母年九十[13]，眼下一孙未成立[14]，”诏书哀痛为雨泣[15]。吾闻父子死贼更有陈连陞[16]，炳炳大节同崚嶒[17]。猿鹤幻化那忍论[18]，我为剪纸招忠魂[19]。

该诗作于1841或1842年。关将军指的是抗英名将关天培（江苏山阳人{今淮安}），时任广东水师提督。1841年1月，英国侵略者进攻虎门炮台，关天培率师英勇抗击。由于两广总督琦善早已暗中与英国侵略者勾结，订立丧权辱国的“穿鼻条约”，拒绝增派援兵，关天培孤军苦战，最后与几百守军均以身殉国。该诗以极为粗略的笔法叙述了这一战役，歌颂了关天培等爱国将士的坚决抗战，表达了投降派的鄙视之情。难能可贵的是，作者并非完全以第三人称叙述故事，而是贯穿着浓郁的情感色彩，并间以主人公的自白。使作品具有较强的感染力。

29、大题：

（一）中国近代文学的分期共分为四个阶段：

第一个时期是鸦片战争前后，即1840年第一次鸦片战争前后至1860年第二次鸦片战争结束；

第二个时期是洋务运动前后，即1860年第二次鸦片战争结束到1894年中日甲午战争；

第三个时期是戊戌变法前后，即1894年中日甲午战争至1905年孙中山领导的同盟会成立；

第四个时期是辛亥革命前后，即1905年同盟会成立至1919年“五四”运动爆发。

（二）中国近代文学的主要特征：

首先，文学与现实政治的关系非常密切，文学的社会作用和功利性大大增强。

其次，文学的题材和内容空前扩大，反帝爱国和思想启蒙成为此时进步文学的基本主题。

中国近代文学多层次、多层面、多角度深刻地反映了中国近代社会的现实生活和中国走向近代化的艰难曲折的历史进程，充分地展示了中国近代社会丰富的艺术形象，真实地表现了中国人民近80年来不屈不挠、前仆后继的斗争历程。

（三）《孽海花》中赛金花人物性格：

赛金花傅彩云，全身充满了活力，性格也经历了一个演变过程。到她有自信，爱虚荣，善辞令，喜交际，善于表现自己；她充满欲望，既温顺又泼辣，既多情又放荡，并且早已为自己的放荡寻找了合理性。而且干练爽利、泼辣狡黠。

（四）王国文如何谈论文学：

王国维指出文学是人类剩余精力的一种高尚的宣泄和凝结，是没有政治、教育功利目的的精神活动。

文学所揭示的“优美”和“壮美”，“皆使吾人离生活之欲，而入于纯粹之知识者”。为此，他提出了“纯文学”的概念，文学是没有社会认识、政治、教育等现实功利目的的纯精神

活动，追求利禄的文学、沽名钓誉的文学都不是真文学。

王国维将文学分为“抒情的文学”和“叙事的文学”。

（五）《狱中题壁》的内容、如何用典故表现情感：

狱中题壁

望门投止思张俭[1]，

忍死须臾待杜根[2]。

我自横刀向天笑，

去留肝胆两昆仑[3]。

【解题】

光绪二十四年（1898）九月，慈禧太后发动政变，谭嗣同拒绝朋友们要他出奔避险的劝告，说：“各国变法无不从流血开始，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，则从嗣同始”。结果被捕入狱。该诗是他就义前在狱中用煤屑写在墙壁上的。表达了作者对维新变法事业的坚定信念，体现了这位爱国志士大义凛然、宁死不屈的英雄气概。

【注释】

[1]望门投止：看到有人家就去投宿。形容逃亡途中慌急情状。张俭:东汉末年高平人，曾任东部都督。因弹劾宦官侯览而受报复，逼迫逃亡。人们敬仰他的名节，都冒生命危险接纳他。此句设想出奔的康有为、梁启超等人会受到人们的救护。

[2]杜根：东汉人，安帝时任郎中。曾上书临朝听政的邓太后，要她退政于皇帝，触怒了太后，让人把他装进口袋在殿上摔死。杜根苏醒过来后，太后派人探视，他装死三天，目中生蛆。这是作者以忍死的杜根自比。

[3]“去留”去：意谓去者和留者都是光明磊落、肝胆相照，像巍巍昆仑那样崇高伟大。去留两昆仑，指康有为和王五。当时康有为已离京外逃，王五还在北京。

（六）《官场现形记》

《官场现形记》以晚清官场为描写对象，把批判的锋芒直指当时国家机器的主体部分，并通过捐官制度及大大小小官吏种种丑行劣德的揭露，从根本上否定了这个维系大清王朝统治的官僚体制存在的必要性与合理性，表达了作者内心深处那种对现存政治的深刻的绝望的情绪。作者对官场的批判和否定集中在三个方面：其一，官场即商场。其二，官吏皆“畜生”。其三，为官即害国。官场的商场化、官吏的商人化乃至非人化，指出为官即为害民害国。

（七）刘光弟《梦中》

梦中[1]

梦中失叫惊妻子，横海楼船战广州[2]。

五色花旗犹照眼，一灯红穗正垂头[3]。

宗臣有说持边衅，寒女何心泣国仇[4]？

自笑书生最迂阔，壮心飞到海南陬[5]！

[1]这首诗约写于光绪十一年（1885）中法战争之后，构思精巧，辛辣地讽刺、嘲讽了以李鸿章为首的投降派，抒写了他渴望参加反侵略的急切心情和报国无门的愤慨。

【2】失叫：失声喊叫。横海，渡海。楼船，古代用来作战的

高大船只。广州，指的是广州湾。

【3】五色花旗：指敌舰上悬挂的各种颜色的旗帜。照眼，在眼前晃动。“一灯”句，意思是醒来时残灯上红色的灯花还低垂着头，景象凄清。

【4】宗臣：本指为世人所推崇的大臣，此指李鸿章，时李鸿章为北洋大臣，掌管朝中军事、外交。此处带有讥讽之意。有说：本无道理，硬是编造出一套话来辩解。1885年3月，镇南关大捷扭转了整个中法战局，而李鸿章支流却力主清政府趁势同法国签订合约，说什么这样可使法人“不再妄求”，而“中国极体面”，为其妥协投降政策辩解。边衅：边境上发生的纠纷与争端。寒女：寒门女子，作者自喻。《列女传》卷三载，春秋时鲁国漆地有一个过时未嫁的女子，倚柱叹息。邻妇问她是否想嫁人，她说：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇说：“此卿大夫之忧也。”女子说：“鲁国有患，君臣父子皆被其辱，妇人独安所避乎？”本诗中系反语讽刺，意思是既然宗臣都主张契约投降，我们普通百姓又何必为国事而伤心流泪呢！

【5】迂阔：死板，固执。海南：南海，指抗法前线。陬（zou）：角落。

（八）林译小说的历史意义

林纾的外国文学翻译扭转当时国人的的小说观,提高小说在人们心目中的地位,扩大了西方文学的影响力，改变中国小说发展的轨迹,同时对国人的陈旧观念和意识产生巨大冲击。此外,

林纾在其翻译小说的序跋等材料中有不少文字涉及中西文学对比,不经意间成为中西比较文学的先行者。