高考作文列提纲

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三、充实。
1、素材丰富而不滥。
2、语言厚重而富有文化氛围。 四、文采。 句式多变，修辞用得精彩，句子有诗意。 五、创新。 最好有一点的创新：观点新 、素材新、 构思新、语言新。
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分论点的提炼 训练
• 一、请以“一路有你”为题写一篇 文章，不少于800字。
• 二、请以“为生命着色”为题，写 一篇不少于800字的文章。
2016/6/24 结论 （照应全文） 13
围绕中心论点选取恰当的论证材料
围绕中心论点选取恰当的论证材料
论点：坦然面对生活
论据：1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。 （以贝多芬挑战命运的事例来论证） 2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。 （以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证） 3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。 （以梵高自杀的事例从反面进行论证）
以“唤醒自己”为话题
• • • • （层进式） 引论：为什么要唤醒自己 本论：怎样唤醒自己 结论：唤醒自己的意义
以“底线”为话题
• （并列式） • 引论：人要坚守基本的底线。 • 本论： 坚守为领导者的基本的底线； 坚守为父母者的基本的底线； 坚守为教师者的基本的底线； 结论：坚守底线，让生命如此绚丽。
怎样使各论据能有条理地串连起来？ 实例：
论点：坦然面对生活
论据：1、坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。 （以贝多芬挑战命运的事例来论证） 2、坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。 （以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证） 3、坦然更是一种自信，一种平淡中的自信。 （以梵高自杀的事例从反面进行论证）
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事例分论一
可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的 事例分论三 辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。 历史的车轮滚滚向前，告诉我们———京杭大 运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。 太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治 的盛世。人们对此双手挥舞高呼“明君”、“伟人”。 可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武 门前的血泊？ 历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王， 他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”
思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种 连接方式有什么作用？ 明确：以节首序词的形式进行连接。 （明连） 2016/6/24 层次分明，条理清晰。 20
小结：
一篇考场佳作的标准有如下几方面：
一、切题 1、实扣：文章的内容与话题或材料有实际的本 质的联系和契合，不是貌合神离的。
2、明扣：文章中有与话题或材料相似的明显的 语句。 3、全扣：标题、开头、主体段落、结尾等处处 体现观点。
提出问题：起兴，亮出论题
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霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了 矛尖的湛蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是 无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”， 就热血沸腾。 可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸 业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？ 没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？ 历史长河滚滚奔流，告诉我们———刘邦比项羽更 事例分论二 有才能去成就一番霸业。 炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河 悲恸。于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再 雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。
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一、选材立意能力
高考的写作要求（三种能力八个要点）
1、准确把握题意。 2、思想健康，感情真实，力求有新意。 3、能根据要求选择恰当的材料，内容具体，中心明确。
二、结构布局能力 三、语言表达能力
4、结构完整、严谨。 5、层次分明，条理清晰。 6、语言文字规范，文面整洁。 7、能综合运用多种表达方式。 8、表述通顺、连贯、得体，力求有文采。
道理论据三
事实论据三
坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天 空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦 然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可 预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于 心。 梵高是个伟大的天才画家，他的《向日葵》名扬 世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死 亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。 请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸； 没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬 芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平 原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。 所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我 2016/6/24 17 们以快乐的体验。 结论
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跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的 心眼。环视世间一定会有新的认知，更加公正、 更加客观。 以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有 则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界， 对任何对错，保留一份最真实的了解。 给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车 辙辗过额头，留下赞许的痕迹。 重申或深化论题
每时每刻，拿起精神的画笔，为每一段精彩的生命着色， 为每一片人生涂上属于自己的色彩！
以“唤醒自己”为话题
• （并列式） • 引论：生活的诱惑让人们常常迷失方向， 走在人生道路上，每个人不得不唤醒自己。 • 本论： 唤醒自己，弃利求义； 唤醒自己，舍暴取仁； 唤醒自己，戒怠以勤。 结论：把握好命运，我们只有唤醒自己。
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怎样使各论据能有条理地串连起来？ 实例二：
论点：失败并不可怕，可怕的是不能承认失败。 论据：1、首先，只有承认了失败，才能正确认识 成功，追求成功。 2、其次，只有承认了失败，才能追根溯源， 总结教训，获得成功。 3、再次，如果不承认失败，只能是自欺欺 人，结果将是一事无成。
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怎样使各论据能有条理地串连起来？
实例一：
论点：面对生活，我们要多一份勇气。 论据：1、多一份勇气，你将多了一份自信，一份信心。 2、多一份勇气，你将多了一份豪气，一份气势。 3、多一份勇气，你将多了一份动力，一份力量。
思考：这三个论据是通过什么来连接的？这种 连接方式有什么作用？ （暗连） 明确：以首括句的排比句式进行连接。 结构显得很工整，论证显得很有气势。
道理论据 一
习作欣赏 坦然面对生活
提出论点
事实论据一
道理论据二
贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人 抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家 最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。” 在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如《命运 交响曲》一样的经典乐曲。 坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说 过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸 来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不 幸。” 面对失败或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了 门，就会在别处打开了窗。 爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如 果他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处 2016/6/24 16 事实论据二 于黑暗之中。
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论点：生活需要宽容 论据：1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明 发展的重要构件 (千里修书只为墙，让他三尺又何妨。) 2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的 桥梁。 （以廉颇与蔺相如的故事来论证） 3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功 的保证。 （以唐太宗容忍魏征的事例来论证） 4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结 怨，在 睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。 （联系现实生活中人与人的交往来论证）
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议论文写作的一般结构
一、提出问题——论点 二、分析问题——论证 三、解决问题或联系实际 四、得出结论
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分论点一 分论点二 分论点三 …… 道理论证 正反事例
尝试为下面一篇文章写提纲
学会历史般的旁观
在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生 命的甘露； 在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生 命的延续。 然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋， 在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。 爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还 给我们一份真实的面目。
• 在成长的过程中 ，人们会有许 多刻骨铭心的感动，也有许多 让人回味、让人珍惜的感受和 经历。请以“回味”为题写一 篇文章。
回味
• 引论 回味那是对过去美好的留恋，是对过去 辛酸的感悟，是一个人成熟的标记。 • 本论 • 回味美好的经历，我在梦中也会笑出声 来。…… • 回味辛酸的往事，让我泪流满面。…… • 回味是我们从冲动趋向理智，从幼稚走向成 熟…… • 结论 这世界上可以什么都没有，只有记忆 不能没有，而记忆的存在方式唯有回味。
以“让心灵在
中憩息”为题
• 引论： 让心灵在艺术中憩息，焕发光彩。 • 本论： 阅读书籍，让心灵在芳菲的书香中憩息； 欣赏画卷，让心灵在铺展的卷轴中憩息； 聆听音乐，让心灵在悠扬的乐曲中憩息； 结论： 让心灵在一片艺术的海洋中浸润，洗去生 活的铅华，好好憩息。
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二、明晰
1、书写清晰。
2、主旨明确。将主旨用精练的语言表达出来， 并将这一句放在明显的位置上，如标题、开头、 结尾或独立成段。
3、结构简化。议论文以并列式或层递式最好， 还要有过渡句或过渡段。 4、语言干净利落。句子短小一点，成分清楚， 一看便知其义。
52016/6/24 、感情真实激越。
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尝试列提纲写作文 作文题
“你可能委屈，你可能不服，但是你被淘 汰了。”这是央视“挑战主持人”马东送给挑 战者下台时的一句话。面对失败，有人说我还 会再来，有人说我能走上这个舞台就是成功。 面对生活，人们有不同的心态。请以“生 活的态度”为话题写一篇议论文。 要求：题目自拟，不少于800字。
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实例二：
有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼 ——活着太累！ 有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味—— 活着真烦！ 其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首 欢快的诗——活着真好！ 做到这一点，其实也很简单，只要你能坦然地面 对生活。 那么，什么是坦然呢？ 坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的 道路上总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中 2016/6/24 15 奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。