汉语言文学专业中国现当代文学期末考试(背诵整理版)

1、：革命历史题材长篇小说《青春之歌》、《红岩》；短篇小说——茹志鹃

革命现实题材：赵树理、柳青

诗人：闻捷、贺敬之

散文：杨朔

2、伤痕文学、反思文学、寻根文学、先锋小说

讲过的作家：刘心武、王蒙、张贤亮、阿城、韩少功、马原、余华、莫言

革命历史题材小说

以近代以来的革命历史为线索，用艺术形式来再现中国共产党领导的新民主主义革命的必然性与正确性，普及与宣传中国共产党的历史知识和基本观念的叙事文学作品。

长篇小说：杨沫《青春之歌》

是我国当代文学史上第一部描写学生运动、表现知识分子成长道路的优秀长篇小说。

故事梗概：

《青春之歌》是知识分子题材与自传体的小说，同时也是一部成长小说，主要通过林道静个人的成长过程写中国现代知识分子走向革命道路的普遍性历史。

林道静形象的典型意义（成长可以分为三个阶段）：

1、由反抗封建家庭的包办婚姻，到独立谋生的幻想破灭后投海自杀，被北大学生余永泽搭救，并相爱而同居，是她成长经验的第一个阶段

2、在感情上移恋卢嘉川以及她与余永泽的最终决裂，构成林道静成长经验的第二个阶段，即中国革命知识分子接受马克思主义，向往革命人生的阶段

3、卢嘉川在完成了对林道静的马克思主义无产阶级革命的精神启蒙之后，被捕入狱并遭杀害。另一个共产党人江华的介入构成了林道静成长经历的第三个阶段，即将革命的理论与中国革命的实践相结合，在伟大的人民革命斗争中成长的阶段。

艺术成就：

《青春之歌》：作者将作为知识分子的自我的人生经验，个人的成长经历，以

革命现实主义的典型化方法融入到了中国革命知识分子如何由“小资产阶级”成长为无产阶级先锋战士的宏大叙事之中；将最具个人化特质的爱情叙事与“政治”叙事进行巧妙地缝合，使知识女性林道静的爱情经验与革命知识分子的成长历程统一起来。

罗广斌、杨益言《红岩》

故事梗概：

记述的是解放战争时期重庆地下共产党组织与国民党反动派展开的激烈斗争。揭示了在敌人统治的地区和严密控制的监狱里，共产党人牺牲、赴死、将生命化为胜利的曙光的精神风貌以及反动派在濒临灭亡之际垂死挣扎的丑态。小说创造了英勇坚强的许云峰、江姐等这些典型形象，并将这些人物放置于具体的事件当中，使得人物性格鲜明地显示出来。例如：许云峰在他单独监禁的牢房呕心沥血地挖掘越狱的地洞，直到他英勇就义；江姐面对高悬的丈夫血淋淋的头颅，镇静地开展她自己的工作；华子良为保持自己传递消息的角色而装疯三年。

革命与爱情的位置

1、在革命的爱情位置上，爱情都是让位于革命事业的。例如：双枪老太婆很想见自己的丈夫一面，但是面对敌人的逮捕，她说：“把所有同志救出来以后，再和他见面！”

2、走向成熟的革命的爱情位置上，爱情是与革命仅仅结合在一起的，例如：刘思扬发现妻子孙明霞也关在渣滓洞，他像放下了肩上的重担，心情立刻开朗了，两个人共同战斗，同生共死使他感到一阵阵深深的安慰和幸福。

3、在反革命的爱情位置上，抛弃革命的爱情是没有幸福的。例如：甫志高被特务抓走时，特务要把他老婆也带走，他只能茫然不知所措地从嘴角吐出了几个绝望的字:“她……不…...……是”。

艺术特点、成就

1、以塑造人物形象为反映或表现生活的主要手段，如英勇坚强的许云峰、江姐等。

2、有具体的、典型的环境描写。小说中的很多素材都是取自真人真事；

3、小说最显著的特点是结构错综复杂而又富于戏剧性变化。小说没有一个中心人物或事件贯穿始终，而是采用蒙太奇手法围绕狱中斗争这一主线将众多的人物、纷繁的事件铺写开来、节奏鲜明、传奇色彩浓郁，反映了当时历史条件下广阔复杂的社会生活。

《百合花》

故事梗概：

茹志娟的《百合花》主要描述的是第三次国内革命战争期间的战场。文中的“我”既是叙事者，又是一个充满情感具有性格的人物。“我”与通讯员由生气、好奇、捉弄到亲热，牵肠挂肚地关爱的情感变化贯穿始终。通过借被子的前后不同表现，赞扬了新媳妇的质朴与善良以及通讯员的单纯、舍己为人，表达了军民团结、生死与共的革命战斗精神。白色的百合花象征了纯洁与感情，是通讯员和新媳妇美的化身，象征了他们的一切美好品质，这些品质和他们的心就像百合花一样洁白无暇。

艺术特色：

1、茹志鹃在选材上，不取复杂重大的斗争，不写壮阔激越的场景，只是截取一枝生活的小小插曲，几个平凡普通的人物，以小见大，别开生面；

2、在结构上，不求曲折离奇的情节，不写惊心动魄的冲突，重在艺术构思的精巧，剪裁组织的严密，将朴素的生活细节处理得枝叶扶疏，灿然可观；

3、在语言上不事粗壮有力的勾画，不用一览无余的笔法，而是以细腻清丽的笔触，流转于人物心灵，以蕴藉温馨的诗情，拨动读者的心弦。

这些特点造成了一种与那时的流行的时代主调完全不同的“清新、俊逸”的风格，分外引人注目。

革命现实题材

革命现实小说

1、赵树理

赵树理，他的小说多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的

矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的文学“山药蛋派”，成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。赵树理小说创作的一贯风格，在艺术上，把现代小说的艺术形式同传统文学，特别是同民间文学的长处结合起来，创造出一种既有民族特色又有所革新的中国老百姓喜闻乐见的新形式。他根据农民的欣赏习惯，按照生活本身的逻辑，构造了一个有头有尾、首尾呼应的完整的故事，并采用中国古典小说“花开两朵，各表一枝”的结构形式，保证了小说故事的连贯性和生动性。

在叙述方式上，赵树理继承了中国古典小说第三人称的叙述方式，以较客观的或说书人的角度叙述故事。这种叙述方式由一个现代叙事学所谓的“隐含读者”所控制，强调故事的动作性，很少有孤立静止的心理描写和肖像描写。在语言上，他吸取了大量的民间口头语言，并对民间口语进行艺术加工，创造出一种独特的符合农民口味的文学语言，既通俗易懂、朴实精练，又生动形象，具有丰富的表现力。

主要作品《三里湾》：

通过三里湾的整党扩社清洁，描写了王金生、马多寿等四个家庭在扩社过程中的矛盾变化，生动而真实地反映了农村合作化运动中先进力量和落后力量之间的斗争，农民在生产关系、家庭关系和婚姻问题上的矛盾冲突，广阔描绘了封建思想在农村的影响，显示了实现合作化的艰巨性和复杂性。

一、家庭、家族和乡里社会的民俗。

在《三里湾》第二节里，介绍了王宝全、王金生的居住环境，按东西南北的顺序介绍了窑洞房子及使用习俗。例如西边四孔窑洞的分工是这样的：金生、玉生兄弟俩已娶妻成家，各住一孔。王宝全老两口住一孔。女儿玉梅住一孔，但却是套窑，与父母住的那孔窑相通，有窗无门，进进出出必须经过父母的门。这表明，一方面闺女大了，需和父母分开居住；另一方面又因她未出嫁，要谨防越轨乱礼，和父母的窑洞串在一起，一举一动都可受到父母的监督、约束。在这里，窑洞已不是简单的物质客体，而是寄寓了传统的民俗心理，成为一种综合的文化现象。

《三里湾》还描写两个旧式大家庭的劳动分工、经济分配、生活管理以及家庭内部成员之间复杂的关系，揭示了家长权威和旧伦理观念对旧式家庭的影响。《李家庄的变迁》里“吃烙饼”这一晋东南乡里民俗的描写，更富有深刻的社会内涵。“吃烙饼”的民俗特点是，村里发生了纠纷，由双方当事人请村落的头人、族长或地方上有影响的人物，在吃烙饼的过程中评理，地点设在村子的庙堂里。等评理人作出裁决后，输了的一方要承担责任并付给吃烙饼的费用。小说中写农民张铁锁与村长李如珍的侄儿发生纠纷，村长武断地评张铁锁输理，霸占了张铁锁的土地，并让他付出吃烙饼的费用。张铁锁回家后气愤之下说了几句过头话，被村长的人听到，就把他们夫妇锒铛入狱，最后赔了土地与房产，才了结此难。作品深刻揭露了集神权、政权于一身的封建势力代理人，依靠军阀统治者支持，对劳动人民残酷的压迫。

二、恋爱婚姻习俗。赵树理小说中有大量恋爱婚姻习俗描写，借以反映农民生活思想面貌和时代精神。

《小二黑结婚》里的三仙姑，30年代嫁给于福时，刚刚15岁，是前后庄第一个俊俏的媳妇。但是在落后愚昧的迷信思想影响下，渐渐成了一个装神弄鬼、争艳卖俏的女人。她“虽然已四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤褪上仍要镶边”，每天都要涂脂抹粉，乔装打扮一番。作者活画出了一个病态心理和被扭曲了性格的女性形象，揭露了封建买卖婚姻带来的恶果。《登记》里的小飞蛾本来已有个相好的叫保安，可是父母却把她嫁给了张木匠。她虽然极不情愿，可还得按照传统婚俗顶着红头盖，吹吹打打被抬到婆家，任青年小伙子闹新房，照惯例在大年初一由两个妇女搀着到各家磕头、拜年，带丈夫“回娘家”。后来因和保安交换了爱情信物，而被张木匠毒打，婆婆和邻里也认为她“名声不正”。小飞蛾的婚姻悲剧，也是由封建礼教造成的。《邪不压正》则表现了妇女对以势压人的不合理婚姻的反抗，反映了当时错综复杂的阶级矛盾和时代的变迁。《登记》中的“罗汉钱”，是小飞蛾和艾艾母女两代人都曾用过的爱情信物，也是晋东南特有的习俗，有着深刻的象征意义。

三、民间文艺表现手法的运用。

赵树理成功地借鉴民间文艺里“讲故事”的手法，以故事套故事，巧设环

扣，引人入胜，使情节既一气贯通，又起伏多变。语言运用上，大量提炼晋东南地区的群众口语，通俗浅近而又极富表现力，使小说表现出一种“本色美”。

二、柳青

柳青是当代著名小说家。他一贯深入生活，几十年如一日生活在农民中间，有着丰厚的生活积累。他的小说大都以农村生活为题材，生活气息浓厚，比较真实地反映了近几十年历次重大历史时期农民的现实生活和精神面貌。其代表作品是《创业史》第一部。

《创业史》

梗概：

柳青在皇甫村踏踏实实地生活了14年，对农村中各种人物了如指掌，这给他塑造人物形象提供了极为有利的条件。在《创业史》中，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老汉、郭世富、姚士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特别是梁生宝和梁三老汉两个人物，已排进中国现代文学中最富有特色的典型形象的行列。梁生宝是全书的中心人物，是社会主义农村中的英雄典型。在披荆斩棘带头创社会主义大业中，他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。他身上既有勤劳、朴实、善良的中国传统美德的闪光，又有公而忘私、勇于牺牲个人利益的时代精神的张扬。这是一个讲原则、重情感，使读者倍感亲切可爱的真正的社会主义新人形象。梁三老汉是书中写得最凝重最精彩的人物，是极有感染力的艺术典型。作者不是单线条地勾勒这一人物，而是深挖精凿，浓墨重彩地描绘他丰富复杂的内心世界，刻画他鲜明感人的多重性格。这是一个最有深度、最能显示作者艺术潜能的不可多得的中国老农的形象。

《创业史》作品特色：《创业史》结构宏伟，气势磅礴，充分昭示了柳青雄浑而劲健的艺术风格。它的语言质朴而凝重；恰到好处的抒情段落，好似警句格言一般留在读者的记忆中，实为当代文学中的精品。

诗人

闻捷的《天山牧歌》

《天山牧歌》的抒情诗大都有简单的“情节”﹐作者把生活事件和画面提炼得单纯﹑和谐﹐并用优美的笔调描绘了聚居在天山脚下﹑和硕草原﹑吐鲁番盆地和博斯腾湖畔的哈萨克﹑维吾尔﹑蒙古等民族的生活情景﹐抒发对於新生活的浓烈情思。在《天山牧歌》中﹐爱情诗占有很大份量。它们揭示了爱情与劳动﹐与创造新生活的紧密联系。它们歌唱的是解放了的劳动人民的爱情﹐以劳动为最高选择标准的爱情。《苹果树下》﹑《夜莺飞去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞会结束以後》等﹐都体现了这一特色。

诗人贺敬之

1.、贺敬之诗歌的两种类型：

一类是篇幅相对比较短小，感受方式更多联系具体的生活情景，在艺术形式上与民歌（如信天游）和古典诗词有密切关联的作品。如《回延安》《桂林山水歌》《三门峡歌》《又回南泥湾》《西去列车的窗口》等。另一类是篇幅更长、气势更恢宏的政治抒情诗。如《放声歌唱》（1956）《十年颂歌》（1959）《雷锋之歌》（1963）。

2、贺敬之诗歌的艺术特色：

（1）富有激情：对楼梯诗的本土化改造。

（2）形象：他创造了一种政治抒情诗的形象构成方式，即把具体的描写加以虚拟性的处理，赋予象征色彩，在思想和情感的逻辑展开中，寓以某种抽象的命题。

3.、贺敬之政治抒情诗的两点弊病

a.“政治”经不起时间的考验

b.内容上表现出对现状的过分的满足的不切实际的夸张

散文

杨朔

1.挖掘生活的诗意：

生活中的新气象（如《茶花赋》）劳动人民的心灵美（如《香山红叶》）

2. 创造意境的构思：托物言志、象征求譬的方法

3. 精巧回环的结构：开头设悬念、中间绕弯子、卒章显其志

4. 精心锤炼的语言：

（1）将口语与古典诗词语言熔于一炉，而达到古文之斑斓与口语之活泼相融合的韵味。例如《茶花赋》。

（2）在句式的安排上，以结构参差错落的短句为主，以流利的长句为辅，使文字具有明快活泼的节奏感。例如《海市》。

杨朔散文的弱点：失之太“做”。这种“做”，即表现在“情”上，也表现在“文”上。“情”之“做”缘于主流意识形态的规范和思维定势；“文”之“做”，表现在雕琢拘谨诗化追求和模式化。

伤痕文学

凡是以反映十年动乱时期的生活为题材范围，以揭批文革极左路线为主要目的，以现实主义描写的真实性和悲剧性为艺术特征的作品，都可以称为“伤痕文学”。

伤痕文学的意义

1. 有力的配合了中国的思想解放运动；

2. 为中国当代文学带来了悲剧意识。

从艺术内容来说，早期的“伤痕小说”大多把上山下乡看作是一场不堪回首的恶梦，作品中充溢的是往昔岁月中苦难、悲惨的人生转折，丑恶、相互欺骗、倾轧、相互利用的对于人类美好情感的背叛和愚弄，其基调基本是一种愤懑不平心曲的渲泄，“表现祖国在动乱之中的巨大灾难，表现道德良心在悲剧时代里的沦丧，表现青春、生命在非常时期内所遭到的凌辱与毁灭，表现爱的痛苦与失落，表现人的非人遭遇，成了文学的神圣使命。”

这一切都表现出对以往极左路线和政策强烈的否定和批判意识，在涉及个人经验、情感时，则有着比较浓重的伤感情绪，对当下和未来的迷惘，失落，苦闷和彷徨充斥在作品中。

从艺术审美来看，早期的“伤痕文学”艺术成就不高。刚刚从梦魇中醒来的

人们迫不及待地想要诉说，情绪激动，感情过于浓烈，叙述过于急切，揭露曝光丑恶的功利性过强，说教味浓重，艺术上的幼稚、矫揉造作，斧凿的痕迹较明显。

“伤痕文学”最初是带有贬斥含义的称谓。这些作品的感伤的、悲剧性的情感基调以及揭露性的取材趋向，被一些批评家看作是五六十年代“暴露文学”“写阴暗面”等在80年代的重演。在审美意识形态一元化的社会文化体制之中，“它虽然力图挣脱，但在实际上仍含不可避免地带有着旧的历史印迹。过去的时代无论是在作家主体，还是在文本的主题话语，叙事模式以及人物的形象修辞等方面，均都体现出顽固不化的历史影响”。

从政治审美形态来说，“伤痕文学”无疑也秉承了那个时代的政治意志。

刘心武《班主任》

主要人物：班主任张俊石、团支书谢慧敏、后进生宋宝奇、班干部石红

1977年刘心武发表短篇小说《班主任》，开伤痕文学先声，被认为是新时期文学的发轫作。新时期文学的第一阶段是以刘心武为代表的《班主任》开端，用现实主义手法对极左路线的专制作揭露和批判，继承与发扬了“五·四”优秀传统，启迪着人们对文学的功能的再认识。

作品所讲述的悲情故事，触及了被长时间的阶级斗争和政治运动所摧残的人间亲情，唤醒已经厌倦了紧张斗争的中国人内心感情中久遭压抑的一面，成为此时关于思想解放和艺术民主的第一次文学尝试。

故事梗概：

文革结束打倒四人帮后，在一个普通中学担任班主任的张俊石要接受一个流氓式男孩宋宝琦，从而引发班里的一系列问题，揭露了“文革”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”，发出了“救救被四人帮坑害了的孩子”的时代呼声。而受四人帮毒害的不仅是不学无术的宋宝琦，还有精神受害者谢惠敏，这个被视为品学兼优的好学生在四人帮的左倾教育下，精神上产生的创伤比小流氓宋宝琦更加令人警醒。他们既定的价值观是一种十分刻板而蒙昧的。

意义：

谢和宋两人的伤痕“一明一暗”，“一深一浅”，更加生动的揭露了文革中推行的蒙昧主义和愚民政策是，如何危害着青少年的纯洁心灵的，拉开了人们回顾苦难的序幕，划开了文革文学和新时期文学的界限，在当代文学史上具有里程碑的意义。作者注重环境描写，阐述环境对人的发展的重大影响作用和教育对人发展的主导作用。

卢新华《伤痕》

女主人公王晓华，九年前对张春桥定她妈妈为“叛徒”的冤案、假案信以为真，痛苦而无奈地和她妈妈“决裂”、“断绝关系”，为了改造自己，也为了能够脱离“叛徒”母亲，她初中还没有毕业就上山下乡了。在农村生活和劳动中，和她建立了亲密关系的男青年苏小林，又由于小王的家庭成份问题不能上大学，一对青年被迫相互中止往来。在漫长的九年里，王晓华一直在孤独、旁徨和痛苦中熬煎。粉碎“四人帮”后，被严重摧残而患了重病的妈妈，经上级领导部门甄别后，彻底平反了。她渴望着见上女儿一面，可当小王赶回家探望时，妈妈已离开了人间。

作者描写王晓华母女生离死别和她与小苏爱情生活悲欢离合的情节，有力地控诉了“四人帮”对老干部和年轻一代的迫害，真实地反映了广大干部和人民在“四人帮”法西斯统治下的苦难。妈妈在临死前给女儿的信中说：“虽然孩子身上没有像我挨过那么多‘四人帮’的皮鞭，但我知道，孩子心上的伤痕也许比我还深得多。”王晓华在痛苦地回忆这些年的不幸遭遇后，也默默地想：“亲爱的妈妈，女儿永远不会忘记您和我心上的伤痕是谁戳下的。”

1978年，卢新华因发表短篇小说《伤痕》轰动文坛，并由此掀起“伤痕文学”思潮。卢新华说，“伤痕文学”实际上是对极左政治思想运动给一个普通家庭造成的伤害的深刻揭露，尽管它使当代文学重新回到“人学”的正常轨道，并摆脱了“假、大、空”的浮泛创作风气，从而备受推崇，但由于它过于注重情感的宣泄，篇篇作品充满了悲情主义色彩，再加上特定时期的社会现实，“伤痕文学必然是短命的。”卢新华说。

反思文学

一般指的是把人们的思绪认识引向建国17年的社会生活，从更广阔和深远的社会背景和历史纵深上，为文革极左思潮溯本求源的文学。这类文学的主题动机和结构，表现了那时的作家对文革灾难的这样一种认识：文革并非突发事件，其思想动机、行为方式、心理基础已存在于当代历史之中，与中国社会的基本矛盾，与民族文化、心理的封建主义积习相关。

反思文学的题材类型

1. 以1958年大跃进为开端的中国农村历史题材。代表作：茹志鹃《剪辑错了的故事》、刘真《黑旗》、高晓声《李顺大造屋》、张弦《被爱情遗忘的角落》、张一弓《犯人礼铜钟的故事》、韩少功《西望茅草地》。他们构成重写“大跃进”“人民公社”“四清”“文革”农村曲折历史的小说系列。

2. 以1957年反右斗争为开端的知识分子命运题材。代表作如鲁彦周《天云山传奇》、王蒙《布礼》、张贤亮《绿化树》《男人的一本是女人》等。

古华《芙蓉镇》汇集了这两个分支的主题。

3. 革命干部反躬自省题材。代表作如王蒙《蝴蝶》、李国文《冬天里的春天》等。

在这三类题材之外，尚有张洁《爱，是不能忘记的》、陆文夫《美食家》等优秀反思文学。

反思文学的意义

1. 反思文学在新时期中国思想解放运动中的最大贡献是给中国当代文学带

来了独立思考的意识。

2. 反思文学所促进的思想解放，也为小说借鉴西方现代派文学打开了缺口。作家们首先把意识流手法和结构方式的变革作为突破，在反思文学中大量运用，使当时的读者耳目一新。

3. 反思文学在时空跨度和思考容量上的拓展，带来了中篇小说的极大繁荣。

张弦《记忆》

中国电影剧作家。1956年开始发表小说及电影文学剧本《锦绣年华》、《甲方代表》等，先后获1979年、1980年全国优秀短篇小说奖。1978年后相继创

作短篇小说《记忆》，获1979年全国优秀短篇小说奖。《被爱情遗忘的角落》获1980年全国优秀短篇小说奖。张弦以塑造女性形象著称，以雅俗共赏为其特色。

作者笔下那位刚走上工作岗位，天真、热情、纯洁的年轻姑娘的形象、细节：他要接见一批新分配到电影发行公司的青年学员。一上了楼，就见小会议室门口站着个十八九岁的姑娘，扎着一对“小扫把”辫儿，腼腆地向他迎来。羞红了的圆脸上，露出一对深深的酒涡。当秦慕平正要伸出手来同她握手时，她却蓦地一扭身，向回跑去，发出一串纯真的笑声，喊着：“部长来了，大家快坐好！”

王蒙的小说

新时期王蒙小说创作的突出成就主要表现在两个方面：

一是拉开了新时期小说文体变革的序幕，

二是对共和国历史所作的文学反思。

王蒙这批小说的艺术变革，突出地表现为对“意识流”小说手法的采用，所以对意识流小说的界定是理解这批小说文体变革内涵的基础。

意识流小说三点规定：

1、在描写对象上，它以一个或几个人物的全部意识领域作为描写对象。

2、在叙述结构上，以人物的意识（即心理活动）作为焦点来展开叙述。

3、在叙述形态上，作为人物心理活动的小说叙事内容，是以一种似乎未经过作者理性介入（整理）的面貌呈现的。

王蒙这批小说对传统小说的文体变革

第一、它打散了传统现实主义小说情节结构的因果链。

第二，它打散了传统现实主义小说情节结构的时空秩序。

第三，它与传统现实主义小说情节结构中事件的来龙去脉一一交待清楚不同，而是将时间的来龙去脉做尽可能的简略，从而扩大了小说的表现容量。

王蒙的这批小说扩大了小说的人物意识范围。

王蒙对意识流小说的民族化（或者说，王蒙意识流小说的特色）

一是在艺术形式上适当兼顾民族的和大众的审美习惯。常常是以人物和故事为经，以心里描写为纬，飘忽的意识流淌在写实的故事框架之中。

二是在内容上与当时的时代精神、意识形态相适应，过滤了西方意识流小说那种专注于非理性的个人化、私人性的心理活动，使意识流“流”出了鲜明的反思意味，有着与新时期的精神风貌相协调的浑厚、刚健的品格。

《青春万岁》是王蒙早期现实主义小说的代表作。小说描写了1952年北京女七中一群高三学生的学习、生活，赞美了她们不断探索的精神、昂扬向上的斗志，如诗似歌的青春热情，同时也探讨了当时学生中普遍存在的矛盾和问题。作品主要描写了郑波、杨蔷云等一些学生党员对一些生活困难、思想落后的女学生——如天主教会“仁慈堂”中长大的孤儿呼玛丽、出身资本家家庭的二小姐苏宁、一心想当科学家，对集体和他人缺乏热情的李春等人的热心帮助，使她们最终都能融入到学校这一大家庭中来，共同进步，展现了新中国成立之初，中学生们之间的互帮互助的良好氛围和很高的思想觉悟。同时作品中也穿插描写了郑波和杨蔷云努力改正自己的缺点，提高学习成绩，以及郑波与田林、杨蔷云与张世群之间的不成熟的、朦胧的爱情故事。

作品特色：

语言轻松活泼，充满感情色彩，能迎合少年读者的心理，还善于运用生动新颖的比喻，如将数学比作音乐，将学外语、数学的乐趣比作享受音乐的乐趣，这些都增加了作品的感染力。

王蒙小说创作中大量运用抒情笔法，使某些章节段落更近似诗歌和散文，抒发了那个特殊年代赋予青年人的热情。小说里的人物象当年生活里的中学生一样天真可爱，她们有着各自独特的性情、爱好，心中燃烧着爱党、爱祖国、为社会主义事业献身的青春热情。小说为解放初期的中学生活留下了一份真实生动的写照，反映了党的阳光雨露和社会主义文艺的乳汁怎样哺育了一代人的成长，在他们稚嫩的胸膛里播下了真理的种子。

张贤亮

小说的两种类型：自身经验型与社会经验型，

其叙述模式：多为落难公子与痴情女子

《绿化树》

作者以第一人称“我”为主线，叙写了文革中的知识分子被流放到西北地区后的经历。作品通过人物的一系列忏悔、内疚、自责、自省等内心活动的描写，对饥饿、性饥渴和精神世界的困顿等问题进行了思考与解读，展现了特定年代知识分子的苦难遭遇。

以《绿化树》为例，张贤亮小说的艺术特色

1、“饥饿”和“性”的角度揭示出生命本能的需求，实现了人类对自身本质的不同程度地反思。压迫章永璘的正是饥饿，正是这最低而最基本的生命本能对物质的需求刺激着空空肚皮去调动大脑思索。

2、选材和构思上带有自叙传性质，一概都是农村社会最底层的不幸中的人。如“章永璘”暗含了古典戏曲小说的表现“落难公子”的叙述模式。

3、意境和诗情有机结合，使形象思维与逻辑思维辨证地统一起来，从而客观上达到积极的审美效果。章永璘在特定的历史时期遇到那么崇拜他的马缨花，实是诗意的写实。

4、语言上具有雅俗相济的宽阔风貌。

5、乡大量土气息的俗语运用，增强其风格的表现力。《绿化树》中的“肉肉”、“狗狗”的呢称等

寻根文学

⑴寻根文学所寻之“根”

一是传统文化哲学之根：儒、道、释，以阿城的《棋王》为代表。二是地域性的民间文化与古老习俗，以韩少功的《爸爸爸》为代表。

寻根文学的贡献

一是在于第一次成功地解构了国家意识形态的中心地位。本世纪以来文学始终没有离开过意识形态这个中心，始终围绕政治的兴奋点旋转，这一状况被寻根文学所改变；

二是把“文化”这一封存多年的、更为广大的视角引入了文学，扩充了人们审美生活的眼光和认识世界的图式，打破了固守单一的政治视角的狭局。

⑵代表人物

阿城、韩少功是文化“寻根”文学的最早理论倡导者，他们分别有为其理论作证据的作品《棋王》和《爸爸爸》。

《棋王》发掘了民族传统文化有价值的方面；

《爸爸爸》重在揭示国民病态心理，笔触直接深入到伦理传统、世态民俗之中。

⑶阿城《棋王》

①故事梗概

这个以“知青”生活为题材的中篇小说更着重表现的是对传统文化中理想精神的寻找。王一生是生活在社会底层的一个普通人，他整个的生活境遇可以用一个“穷”字来概括，全家生活费每人平均不到十块钱，为省家用，他连上公园、看电影等学校活动也取消了。或者由于生活境遇、或者由于性格特质的投和，王一生爱上了象棋，而他的青春生命也由此焕发出光彩。什么穷、什么外界干扰、什么无资格参赛，即使在“史无前例”的时代，也不能割断王一生和象棋的关系。

②作品艺术特色

在以知青为生活题材的作品中独树一帜，作家目的不在“以文传棋”。而在“以棋写人”。

A、作品对民族文化自身价值的肯定和发掘以及小说所体现出的鲜明民族风格。

在作家笔下，王一生不仅具备了庄禅哲学的旷达、通脱，而且也深得庄禅哲学的要义。主人公的人生态度与传统的中国禅宗哲学、庄老思想有着必然内在的统一性。

B、独特的角度，深刻的主题。在《棋王》中，“棋呆子”王一生的身世、性格、

下棋故事是真正的主体，反而知青上山下乡事件是背景，这篇小说突出了人是自己的主人，人不会仅仅是被历史的狂风吹来卷去的沙砾的思想，表现了

一种新的活力。

C、冲淡直白的语言风格，朴素的写实。运用反嘲口吻，语言朴素，诙谐，富有

深意，有时近乎白描，如：王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。高高的一盏电灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。对人物不作渲染与烘托，却以传神之笔写出了主人公的内心世界：旷达与超脱、执着与坚定。

D、“我”的叙述角度。小说主要通过叙述者“我”的视角对王一生的人生经历

的叙述，展现了他的人生见解和精神特质，然而，在解读“我”的过程，作者向我们展示了不动声色的简略文字背后所蕴涵的丰富空间。

E、含蓄深厚的意旨。通过王一生这一人物形象传达的是：人活着要适应环境、

知足常乐，但又要有一定的精神追求，才不会迷失自我的人生态度。

F、民间口语的运用。“前几十排的人都坐下了，仰起头看，后面的人也挤得紧紧

的，一个个土眉土眼……”。

先锋小说

先锋小说的观念：形式本体论。小说的特点在于“小”，小说的价值在于“说”。

马原《冈底斯的诱惑》

①故事梗概

彪悍的藏族神猎手穷布被人请去猎熊，结果发现的是喜玛拉雅山雪人；探险者陆高认识一位漂亮的藏族姑娘央金，央金却意外地死于车祸；陆高和姚亮去看“天葬”，可遭到天葬师的拒绝，以及生性好幻想的弟弟顿月和老实木讷的哥哥顿珠传奇般的生命历程。

②《冈底斯的诱惑》的叙事特色：

（老师的资料）

1、故事连续性的中断：

a.变线交错叙述使故事在其展开的过程中被其他故事频繁分割成碎片；

b.故事的叙述中留下了一写令人不能释怀的悬念疑团；

c.互不相关的故事被无因果联系地并置在一起。

2、叙述人在小说中显得鬼鬼祟祟，时而混淆难辨，时而迷失无踪。

3、叙述人喜欢在小说中谈论小说写作问题——元小说。采用“元叙事”的手法，所谓“元叙事”是指一种故意暴露自己叙事行为和写作活动以揭示小说虚构本质的一种手法。

（网上的资料）

A、首先是“元叙事”手法的运用。所谓“元叙事”是指一种故意暴露自己叙事

行为和写作活动以揭示小说虚构本质的一种手法。在小说的第4节中，第一级的叙述者“我”直接跳出来，对读者声明这里的故事不是爱情故事。

B、其次是小说的结构。在结构上，采取了以四个若断若虚的故事的非逻辑性套

层组合的方法。小说由四个故事组成：老作家的故事，猎人穷布的故事，陆高、姚亮的故事，顿珠、顿月的故事。这几个故事不仅是对小说结构的一种颠覆——小说作为一种整体化、有序化虚构的本质的颠覆，还使那些神秘的、求知的因素构成了一种浓重的神秘氛围。而这种种疑问在小说中都是没有结果的，只是等待读者去阅读、思考。

C、第三是叙述方式的任意选择。小说中顺叙、插叙、多重交替使用，却并无固

定的规则，也没有时间的连续。这实际上是对小说固定的时间观的有意破坏。

D、第四是叙事视角的随意转换。没有统一的叙事者和统一的叙述视角，因而也

没有统一的小说世界。

余华《现实一种》分析

①内容梗概：现实主义文学范式约定下的叙述语言是直接指向现实客体世界，而这篇小说的叙述语言是指向人物的感觉，由人物的感觉生成为一种主观现实。人物主观现实的不可通约性导致了这一家人之间残酷的杀戮。尤其是其中的《现实一种》，以纯粹零度的情感介入，异常冷静理智、有条不紊地叙述了一个亲人间相互残杀的故事。主人公：山岗、山岗妻、儿子皮皮、山峰、山峰妻、婴儿

②艺术特色

A、冷漠的叙述方式。与传统的故事讲法不同，余华设计了一个冷漠的叙述者，

并借助这个叙述者提供了观察世界的另一种视角，这种视角极端而直截了当地使人看到另一副世界图景与人的兽性的一面。这个叙述者使得他将这个残忍的故事貌似不动声色地讲述出来。

B、审丑的艺术特征。

a、这篇小说在人与人的关系中审丑，在祖孙关系、母子、夫妻、兄弟关系

中审丑，祖孙间的冷漠，母子间的淡然，夫妻间的暴力，兄弟间的残杀，让我们看到了“人是如何被暴力挟持着向前走，最终又成为暴力的制造

者和牺牲者的。”

b、通过人自身的行为审丑。皮皮因为自己喜欢听堂弟的哭声而不断地抽打

堂弟，兄弟间相互残杀，人性的残忍、忍心的险恶，使人为了达到复仇

额目的而不惜付出任何代价，甚至是牺牲亲人的生命，使我们由衷地感

受到了现实的沉重。

《现实一种》呈现出人人相残的可怕现实，揭露了一个残酷丑恶的现实世界，这正是对传统美学观念的反驳。

莫言《透明的红萝卜》

①故事梗概：小说描写了一个发生在文革期间某水利工地上的故事。为了贯彻“水利是农业的命脉”的指示，两百多人从各队抽调出来，吃住在工地上，睡在桥洞里，突击滞洪闸的加宽工程。人物：小石匠和“黑孩”，菊子姑娘，老铁匠和小铁匠

小黑孩是个孤儿，从小缺乏父亲的教导且总是受到继母的虐待，这从小黑孩的外貌就可以看出来：孩子赤着脚，光着脊梁，穿一条又肥又长的白底带绿条条的大裤头子，裤头上染着一块块的污渍，有的像青草的汁液，有的像干结的鼻血。裤头的下沿齐着膝盖。孩子的小腿上布满了闪亮的小疤点。他的头很大，脖子细长，挑着这样一个大脑袋显得随时都有压折的危险。小黑孩的遭遇使得他的性格变得沉默、倔强而孤独，感情世界也变得空虚，从不愿意主动跟别人打交道。而处在乡村社群中心的青年们，他们对于黑孩从没有屑于理解……

②艺术特色

A、小视角，大艺术。作品从一个孩子出发，一个沉默孤弱的弱者形象出发，探

讨了生命意志的大问题。一个十岁的孩子独闯于成人世界，为了生存，他表

现出了坚韧的意志和顽强的自尊。作者精心刻画了一个原始而朴素的形象，展现了人类生命的闪光点：坚韧与自尊。作者这个小视角的运用，极大地增强了文学效果的表现力度。

B、极度夸张的感觉化描写，寓痛于美中。这种美丽的感觉化描写生动、丰富、

准确而真实，揭示了黑孩孤独而敏感的内心世界。这个“失语”孩子的内心世界竟然塞满了丰富的幻想，他总能很容易听到自然地歌声。