谈近期对佛教学习之感悟
佛学思想感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来，佛教作为我国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的哲理和智慧。
近年来，我对佛学思想有了更深的理解和感悟，以下是我对佛学思想的感悟心得体会。
一、佛学思想的起源与传承佛教起源于古印度，由释迦牟尼创立。
佛教传入我国后，与我国传统文化相互融合，形成了具有中国特色的佛教文化。
佛学思想传承至今，已成为中华民族的精神财富。
二、佛学思想的核心内容1. 四圣谛：苦、集、灭、道。
这是佛教的基本教义，揭示了人生的本质和解脱之道。
2. 八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
八正道是修行者遵循的准则，旨在引导人们断除烦恼，实现心灵的净化。
3. 无常：世间万物皆处于不断变化之中，没有永恒不变的事物。
无常是佛教看待世界的一种态度，教导人们珍惜当下，放下执着。
4. 因果报应：善恶有报，种瓜得瓜，种豆得豆。
因果报应是佛教的核心观点之一，提醒人们要行善积德，以免遭受恶果。
5. 空性：世间万物皆无自性，一切皆为因缘和合而成。
空性是佛教对世界本质的认识，教导人们超越自我，消除烦恼。
三、佛学思想的感悟1. 珍惜当下：佛教教导我们要珍惜当下，放下过去的烦恼和未来的忧虑。
只有活在当下，才能真正体验到生活的美好。
2. 放下执着：世间万物皆无常，我们应学会放下执着，不再为名利、地位、感情而烦恼。
放下执着，才能获得内心的平静。
3. 慈悲为怀：佛教强调慈悲为怀，关爱众生。
我们应该学会关爱他人，以慈悲之心对待身边的每一个人。
4. 自我反省：佛教教导我们要时常反省自己，认识自己的不足，努力修正错误。
通过自我反省，我们才能不断进步，实现心灵的净化。
5. 修行实践：佛学思想不仅仅是理论，更是一种修行实践。
我们要将佛学思想融入到日常生活中，通过修行实践，实现心灵的解脱。
四、佛学思想在当代的价值1. 培养良好的道德品质：佛学思想强调道德修养，有助于培养人们的道德品质，促进社会和谐。
2. 缓解心理压力：佛学思想教导人们放下烦恼，关注内心，有助于缓解心理压力，提高生活质量。
学佛感悟心得体会(3篇)
第1篇自从接触佛教以来，我深深地被其博大精深的思想所吸引。
在学佛的过程中，我不断地感悟着佛教的智慧，也不断地在心灵上得到了净化。
以下是我学佛的一些感悟心得体会。
一、佛教让我明白了生命的意义在学佛之前，我总是感到人生无意义，迷茫而痛苦。
然而，自从接触佛教后，我逐渐明白了生命的意义。
佛教认为，人生的价值在于追求解脱，摆脱生死轮回的痛苦。
在学佛的过程中，我学会了珍惜当下，珍惜身边的人和事，不再追求物质的享受，而是追求心灵的满足。
二、佛教让我学会了宽容与慈悲在现实生活中，我们经常会遇到各种各样的矛盾和冲突。
而佛教则教导我们要宽容待人，以慈悲为怀。
在学佛的过程中，我学会了放下心中的怨恨，不再为过去的事情纠结。
我明白了，宽容是一种美德，是一种智慧。
只有学会宽容，我们才能在人际关系中保持和谐，才能让自己的人生更加美好。
三、佛教让我懂得了因果报应佛教认为，世间万物皆有因果，善恶有报。
在学佛的过程中，我明白了因果报应的道理。
我们的一言一行，都会影响到我们的命运。
因此，我们要时刻保持善良，多做善事，这样才能得到好的回报。
同时，我们也要学会原谅别人的过错，因为每个人都有犯错的时候。
四、佛教让我学会了自我反省佛教强调自我反省，认为只有不断地反省自己，才能发现自己的不足，才能不断地进步。
在学佛的过程中，我学会了审视自己的内心，发现自己的缺点和不足。
每当遇到困难时，我都会反思自己的行为，找出问题的根源，从而找到解决问题的方法。
五、佛教让我懂得了感恩佛教认为，一切皆由因缘和合而成。
在学佛的过程中，我学会了感恩。
我感谢父母给予我生命，感谢亲朋好友的陪伴，感谢老师的教诲，感谢一切给予我帮助的人。
感恩让我学会了珍惜，让我更加热爱生活。
六、佛教让我懂得了放下佛教教导我们要放下一切执着，包括对物质的执着、对权力的执着、对名利的执着。
在学佛的过程中，我学会了放下。
我不再追求物质的享受，不再追求名利地位，而是追求心灵的平静和安宁。
放下让我感到轻松，让我的人生更加美好。
个人学佛感悟心得体会(3篇)
第1篇自从接触佛教以来，我仿佛找到了一种心灵的归宿。
在忙碌的生活中，我逐渐领悟到了佛教的智慧，体会到了佛教带给我的安宁与喜悦。
以下是我个人学佛的一些感悟心得体会。
一、信仰的力量佛教让我明白了信仰的重要性。
在日常生活中，我们总会遇到各种困难和挫折，而信仰就像一盏明灯，照亮我们前行的道路。
有了信仰，我们才能在逆境中保持坚定，勇往直前。
学佛让我明白了，信仰是一种精神支柱，是我们在人生道路上不断前行的动力。
二、慈悲为怀佛教教人慈悲为怀，关爱众生。
在学佛的过程中，我逐渐学会了宽容和原谅，不再对他人持有偏见。
在与人相处时，我努力做到以慈悲之心对待他人，关心他人的需求，帮助他人解决问题。
这种慈悲的力量让我感受到了内心的平静和喜悦。
三、放下执着佛教教人放下执着，不要过于追求物质和名利。
在学佛的过程中，我逐渐认识到，人生的痛苦往往源于对名利的执着。
放下执着，才能获得真正的自由和快乐。
我开始学会珍惜眼前的幸福，不再为过去的遗憾和未来的忧虑而烦恼。
在放下执着的过程中，我感受到了心灵的净化和升华。
四、修行与感悟学佛需要修行，修行需要感悟。
在日常生活中，我努力践行佛教的教义，通过修行来提升自己的心灵境界。
以下是我的一些感悟：1. 勤奋修行：佛教教人勤奋修行，通过不断努力来提升自己的道德品质。
在修行过程中，我学会了自律，努力克服自己的懒惰和懈怠，使自己不断进步。
2. 珍惜当下：佛教教人珍惜当下，不要过于追求未来的虚幻。
在修行过程中，我学会了活在当下，珍惜眼前的幸福，不再为过去的遗憾和未来的忧虑而烦恼。
3. 修心养性：佛教教人修心养性，培养自己的慈悲、宽容、谦卑等品质。
在修行过程中，我努力培养自己的慈悲之心，学会关爱他人，关爱社会。
4. 看破红尘：佛教教人看破红尘，不被世俗的纷扰所困扰。
在修行过程中，我逐渐认识到，人生如梦，一切皆为虚幻。
看破红尘，才能获得内心的平静和喜悦。
五、学佛对生活的启示学佛让我对生活有了新的认识和理解。
佛教课程心得体会(2篇)
第1篇在我国悠久的历史长河中，佛教文化以其深邃的智慧、博大的胸怀和独特的魅力，深深地影响着中华民族的传统文化。
作为一名对佛教文化充满好奇心的学生，我有幸参加了这次佛教课程的学习。
通过这段时间的学习，我对佛教有了更加深刻的认识，以下是我的一些心得体会。
一、佛教的起源与发展佛教起源于古印度，距今已有两千五百多年的历史。
佛教的创始人悉达多·乔达摩，被称为释迦牟尼佛。
他通过苦行、冥想等方式，领悟到了人生的真谛，创立了佛教。
佛教传入我国后，与我国传统文化相互融合，形成了独特的汉传佛教文化。
佛教在我国的发展经历了多个阶段，从两汉之际传入我国，到南北朝时期逐渐兴起，再到唐宋时期达到鼎盛，佛教文化在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
佛教在我国的发展，不仅丰富了我国的文化内涵，还对我国的政治、经济、哲学、艺术等领域产生了深远的影响。
二、佛教的基本教义佛教的基本教义包括四圣谛、八正道、因果律等。
四圣谛是指苦、集、灭、道，即人生充满苦难，苦难的根源在于无明和贪嗔痴，苦难的消灭在于觉悟，而觉悟的途径在于修行。
八正道是指正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定，即正确地认识人生、思维、言语、行为、生活、努力、记忆和禅定。
佛教强调因果律，认为人的命运是由自己的行为决定的。
善有善报，恶有恶报，这是佛教因果律的基本原则。
佛教认为，人们应该通过修行，消除业障，积累善缘，最终达到涅槃的境界。
三、佛教的修行方法佛教修行方法多种多样，主要包括禅修、念诵、持戒、放生等。
禅修是佛教修行的核心，通过静坐冥想，达到心灵的净化和觉悟。
念诵是指念诵佛号、经文等，以此净化心灵，积累功德。
持戒是指遵守佛教戒律，约束自己的行为，以达到清净无染的境界。
放生是指放生生命，以此积累善缘，消除业障。
在这次佛教课程中，我学会了禅修的基本方法。
通过静坐冥想，我感受到了心灵的宁静和清净，也体会到了佛教所说的“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”的境界。
佛学修行感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来，佛教便以其深邃的智慧、平和的心态和独特的修行方式，吸引着无数追求心灵解脱的人们。
在现代社会，人们面临着种种压力和困惑，而佛学则如同一盏明灯，照亮了前行的道路。
在我接触佛学的过程中，我深刻体会到了它的魅力和力量，以下是我对佛学修行的感悟心得。
一、认识佛教佛教起源于古印度，由释迦牟尼佛创立。
佛教的核心教义是“四圣谛”：苦、集、灭、道。
苦是指世间万物皆无常，生老病死、爱别离、怨憎会、求不得等皆属于苦；集是指苦的根源在于无明和贪嗔痴；灭是指通过修行断除烦恼，达到涅槃的境界；道是指八正道，即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
二、修行心态佛学修行首先需要培养一颗平和、宽容、慈悲的心态。
在日常生活中，我们常常会遇到各种烦恼和困扰，如工作压力、人际关系、家庭矛盾等。
这些烦恼往往源于我们的无明和执着，而佛学修行正是为了帮助我们消除这些烦恼，达到内心的平静。
1. 宽容心态：宽容是一种美德，也是一种智慧。
在面对他人的过错和误解时，我们要学会宽容，不要抱怨和指责。
宽容他人，就是宽容自己，因为我们的心量和宽容程度决定了我们的幸福感。
2. 慈悲心态：慈悲是佛教的核心精神之一。
慈悲心使我们能够关心他人，帮助他人，从而在利他的过程中实现自我救赎。
在修行过程中，我们要时刻保持一颗慈悲心，关爱身边的人和事。
3. 平和心态：平和心态是修行的基础。
在面对生活中的种种困境时，我们要保持一颗平和的心，不被外界的诱惑和困扰所动摇。
平和的心态使我们能够冷静思考，理智应对各种问题。
三、修行方法佛学修行有诸多方法，以下列举几种常见的修行方法：1. 念佛：念佛是佛教修行中最简单、最直接的方法之一。
通过反复念诵佛号，可以净化心灵，消除烦恼。
2. 打坐：打坐是佛教修行中的一种重要方式，通过静坐冥想，可以培养专注力，提高心灵境界。
3. 念经：念经可以让我们更好地了解佛教教义，增长智慧。
在念经的过程中，我们要全心全意，专注聆听。
佛学心得体会及感悟(3篇)
第1篇自从接触到佛学以来，我便被其深邃的内涵和丰富的哲理所吸引。
佛学，作为一门博大精深的学问，源远流长，历经千年而不衰。
在阅读、思考和实践中，我逐渐领悟到了佛学的真谛，体会到了内心的宁静与升华。
以下是我对佛学的一些心得体会及感悟。
一、佛学的智慧1. 真正的智慧佛学认为，智慧是解脱烦恼、达到涅槃的关键。
这种智慧并非世间所谓的聪明才智，而是指对宇宙人生真相的洞察。
通过修行，我们可以逐步揭开世间万象的虚幻面纱，认识到事物的本质。
这种智慧让我们不再为世间琐事所困扰，从而达到内心的宁静。
2. 生命的意义佛学告诉我们，生命的意义在于修行。
修行并非追求世俗的成功，而是通过修正自己的言行，净化心灵，最终达到涅槃。
在修行过程中，我们要学会放下执着，学会包容，学会感恩。
这样，我们才能真正体会到生命的意义。
二、佛学的修行方法1. 佛教戒律佛教戒律是修行的基础。
戒律包括五戒、十戒、菩萨戒等。
通过遵守戒律，我们可以约束自己的言行，使心灵逐渐净化。
在日常生活中，我们要学会守时、守规矩、守诚信，以此来培养自己的道德品质。
2. 佛教禅修禅修是佛教修行的重要方法。
通过禅修，我们可以静心、净心，从而洞察事物的本质。
禅修的形式多种多样，如静坐、参禅、念佛等。
在禅修过程中，我们要学会放下杂念，专注于当下，以达到心灵的升华。
3. 佛教慈悲慈悲是佛教的核心价值观。
佛教认为，慈悲是解脱痛苦、消除烦恼的源泉。
我们要学会关爱他人，关心社会，以慈悲之心对待世间万物。
在日常生活中，我们要学会宽容、理解、包容，让慈悲成为我们行为的指南。
三、佛学的感悟1. 放下执着佛学告诉我们，世间万物皆为虚幻，我们要学会放下执着。
放下执着，意味着不再为名利、地位、财富所困扰，不再为过去的错误、失败所懊悔。
放下执着，我们才能拥有一颗宁静、平和的心。
2. 感恩知足佛学教导我们要感恩知足。
感恩让我们懂得珍惜，知足让我们懂得满足。
在日常生活中，我们要学会珍惜身边的人和事，珍惜每一次相遇。
佛法修行课程心得体会(2篇)
第1篇在我国传统文化中，佛教一直占据着重要的地位。
近年来，随着人们生活节奏的加快，心理健康问题的日益突出，越来越多的人开始关注佛教修行，希望通过佛法来净化心灵，提升自我。
我有幸参加了为期一个月的佛法修行课程，通过这段时间的学习和实践，我对佛法有了更深刻的认识，以下是我的一些心得体会。
一、佛法的基本理念1. 四圣谛：佛教认为世间一切皆苦，苦的原因是缘起缘灭，通过了解苦的原因，断除苦因，才能达到解脱。
四圣谛包括苦谛、集谛、灭谛、道谛。
2. 八正道：八正道是通往解脱的道路，包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
3. 无常：佛教认为世间一切事物都是无常的，没有永恒不变的东西，因此要珍惜当下，把握每一个机会。
4. 因果律：佛教强调因果律，即善有善报，恶有恶报，因果相随，报应不爽。
二、课程学习体会1. 深入了解佛教经典：通过学习《心经》、《金刚经》等经典，我对佛教的核心思想有了更深刻的认识，明白了修行的重要性。
2. 修行实践：在课程中，我们学习了打坐、持咒、拜佛等修行方法，通过实践，我逐渐体会到修行带来的身心愉悦。
3. 放下执念：修行过程中，老师教导我们要放下执念，不要被名利、欲望所困扰，学会顺应自然。
4. 学会感恩：佛法教导我们要学会感恩，感恩一切帮助过我们的人，感恩生活中的点滴美好。
5. 提升自我：修行过程中，我逐渐认识到自己的不足，努力改正，提升自我。
三、修行成果1. 心态转变：通过修行，我学会了以平和的心态面对生活中的种种困境，不再轻易被情绪所左右。
2. 人际关系改善：修行让我学会了宽容、理解他人，与家人、朋友的关系更加融洽。
3. 身心健康：修行过程中，我养成了良好的生活习惯，身体和精神状况得到了明显改善。
4. 工作效率提高：修行让我学会了专注，工作效率得到了提高。
四、总结通过这次佛法修行课程，我深刻体会到了佛法的博大精深。
在今后的日子里，我将继续努力修行，将佛法融入日常生活，不断提升自我，为社会、为家人、为自己创造更多的幸福。
佛教课程的心得体会(2篇)
第1篇自从接触到佛教课程以来，我深刻地感受到了佛教的博大精深和其对于人生的指导意义。
通过学习佛教，我不仅对佛教的教义有了更深入的了解，也对人生的意义有了全新的认识。
以下是我对佛教课程的一些心得体会。
一、佛教的教义让我认识到生命的真谛佛教认为，人生是无常的，世间万物都在不断变化中。
在这个过程中，我们经历了痛苦、喜悦、成功、失败等种种情感。
然而，这些情感都是暂时的，真正的幸福来源于内心的平静与自在。
佛教课程让我明白了，生命的真谛在于认识自己，认识世界，从而达到内心的平和。
1. 因果报应佛教中的因果报应观念让我深刻认识到，我们的行为会影响到我们的命运。
善有善报，恶有恶报，这是宇宙间不变的规律。
在学习佛教的过程中，我逐渐明白，只有做到善良、正直、宽容，才能获得内心的安宁。
2. 无常观念佛教强调世间万物皆无常，这使我不再为暂时的得失而烦恼。
面对人生的起起伏伏，我学会了坦然接受，不再为过去的错误而懊悔，也不为未来的不确定性而担忧。
3. 众生平等佛教认为，众生皆有佛性，不论贵贱贫富，都有成佛的潜能。
这使我认识到，每个人都应该尊重他人，关爱他人，共同创造一个和谐的社会。
二、佛教的修行方法让我学会如何面对生活佛教修行方法多种多样，其中禅修、念佛、持咒等都是常见的修行方式。
通过学习这些修行方法，我学会了如何调整心态，面对生活中的种种困境。
1. 禅修禅修是一种通过静坐冥想，观察自己的内心，从而认识到自己真实面目的一种修行方式。
在学习禅修的过程中，我学会了如何调整呼吸，放松身心，使自己在面对压力时保持冷静。
2. 念佛念佛是佛教中一种简便易行的修行方法，通过反复念诵佛号，可以使心灵得到净化。
在学习念佛的过程中，我学会了如何在生活中保持一颗虔诚的心，感恩身边的每一个人和事。
3. 持咒持咒是佛教中一种通过念诵咒语，来达到净化心灵、消除业障的一种修行方式。
在学习持咒的过程中，我学会了如何通过咒语的力量，让自己在困境中找到力量，勇敢地面对生活。
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谈近期对佛教学习之感悟
摘要：
这篇文章首先从佛教的起源讲起，其间引入了印度社会当时的现状，佛教创始人乔达摩悉达多开创佛教的前因后果以及佛教早期的分派到大乘小乘的确立。
其后讲述了佛教传入中国后，在中国的发展，主要以魏晋南北朝（梁武帝兴佛，魏太武帝灭佛，周武帝）与唐代佛教（举玄奘西行，鉴真东渡，唐武宗灭佛等为例）为重。
最后由佛教中“六道轮回”的说法引出了我对宗教信仰本质的看法，即为敬畏之心。
正文：
全世界信仰宗教的人数几乎占到了世界总人数的五分之四，而余下的五分之一基本上都是中国人。
因此，中华民族也被说做是无宗教信仰的民族，这着实令人好奇。
观及历史，在世界三大宗教中只有佛教与中国渊源颇深，这激起了我对佛教与中国佛教的好奇心。
佛教产生于公元前六至五世纪的古印度，当时的印度，经济空前发展，社会变化剧烈。
铁器的普及使农业发展趋于成熟，商业与手工业的兴盛促进了城市的形成与繁荣。
众多以繁荣城市为中心的国家也强大起来。
而社会财富的增长与个国王权的的上升，促使争霸战争不断发生。
在这种社会条件下，相应的产生了“百家争鸣”的局面。
在公元前1200年左右，雅利安人进入印度西北部，逐渐与当地的土著居民混合同化。
以吠陀为代表的雅利安文化，亦与西北印度的土著文化相结合，形成一种新的文化形态——婆罗门教。
婆罗门教主张用四种姓制度规范社会各个等级的社会职责，其中执掌宗教事务的为“婆罗门”，执掌军政大权的为“刹帝利”，从事生产活动的是“吠舍”，为这三个等级服务的奴隶是“首陀罗”。
四种姓依次的地位和权利由高到低。
又言四种姓是神造的，不可变更，并力图用这种说法维持社会的稳定与婆罗门的特权地位。
佛教的创始人释迦牟尼少年时期便是接受婆罗门教的传统教育。
释迦牟尼本命乔达摩悉达多，释迦牟尼是佛教徒对他的尊称，意为“释迦族的圣人”。
乔达摩出身于刹帝利种姓，是迦毗罗卫国净饭王的太子。
根据印度当时的习俗，在婴儿诞生之际会有预言家预测新生儿的未来：位居种姓制度之首的一个婆罗门，预言悉达多将会统治全世界，只要他待在王宫；否则，他将成为伟大的宗教修行圣者。
净饭王对王子疼爱有加，期望他有朝一日能继承王位，统理王国，所以国王把他幽禁在固若金汤，美轮美奂的王宫高墙之内不让他接触一丝一毫世间的丑陋与肮脏。
然而就像所有故事所揭露的，真相总是会被发现。
悉达多想要认识王宫外的真实世界。
然而，他的四次出宫却让他认识到了众生的疾苦：生老病死。
悉达多开始寻求解脱之路。
离家之后，悉达多分别尝试了禅定和苦行之法，但都没有帮助他获得解脱。
最终，悉达多在一棵毕钵罗树（菩提树）下，经过七天七夜的沉思默想，悟出了“四谛”（苦禘，集谛，灭谛，道谛）的真理。
这一年他35岁，此后他就一心转向传教活动，历时45年，直到去世。
佛教最早的分裂出现在佛陀（即释迦牟尼）仍在世时，传说佛陀的堂弟调达随佛出家，智慧与异相仅次于佛，他公然提出异说，分裂僧团组织，并率五百比丘尼另立僧团，与佛陀分庭抗礼。
随着佛陀的逝世，僧侣间的意见分歧愈益严重。
为统一思想，相传佛教曾组织过三次结集，在第二次结集时（佛陀逝世一百多年后），为能否接受金银布施，储存多余食物等“十非法事”而分化成了“上座”和“大众”两部。
上座部认为十事非法，大众部认为十事合法。
到了公元前一至三世纪，因为一部分佛教徒众使自身的生活世俗化，并接纳在俗的男女为信徒而产生的思想新潮，大乘佛教应运而生。
大乘佛教虽不公开斥责早期佛教，却认为早期佛教只是佛陀对浅根下愚者的权便之说，而非“究竟”之言，所以在多数情况下，贬斥其为“小道”，“小乘”而自命“大道”，“大乘”。
然大乘，小乘发展至今，已成为两个平
等的教派，各自有各自的特点，“大乘”其意为“更大的车乘”，意指可以度更多众生，最终理想是成佛；而“小乘”能度的众生自然就少些，少倒只能度自己，修行是为了自我的解脱。
比较客观的说法是小乘佛教更接近于佛陀的原始教法。
佛教何时传入我国，其说不一，但大体可以认为佛教的传入是在两汉之际。
自此，佛教便在中国历史中扮演者重要的角色。
中国历代皇帝中最兴佛的当属梁武帝（萧衍），梁武帝称帝不久，便下了一道《舍事道法詔》，下令举国上下不再事奉历代相传的道教，而改信佛教。
也是自梁武帝起，中国佛教开始明令禁止吃荤，除此之外，梁武帝还花费了大量的钱财用于建寺和布施，并四次“舍身”，即为舍弃皇帝之位，投身佛海。
可皇帝怎能有辞职一说，故每次武帝“舍身”，其大臣就要捐大量的钱财将皇帝赎回，其间有两次标明赎金为一亿万两！
到了唐代，则是中国佛教臻于鼎盛时期。
唐朝帝王虽然自称是道教教祖老子的后裔，尊崇道教，但实际上是采取道佛并行的政策。
令人耳熟能详的两个故事则是“玄奘西行”和“鉴真东渡”了。
玄奘祖籍河南洛州缑氏县，家族是儒学世家。
少时因家境困难，跟长捷法师住净土寺，学习佛经五年。
在之后对佛经的学习中，玄奘有展示出了自己的天资和刻苦求学的品质，使得他在众僧侣中脱颖而出。
但是玄奘感到多年来在各地所闻异说不一，特别是当时流行的摄论宗（后并入法相宗）、地论宗两家有关法相之说多有乖违，因此渴望得到总赅三乘学说的《瑜伽师地论》，以求融汇贯通一切，于是决心前往印度求法。
因得不到唐朝发放的过所（护照），所以始终未能如愿以偿。
终于在629年，玄奘毅然由长安私发，冒险前往天竺。
在异常险恶困苦的条件下，玄奘以坚韧不拔的英雄气概，克服重重艰难险阻，终于到达天竺。
学成以后，他立真唯识量论旨，在曲女城无遮辩论法会上，等待十八天，结果无人敢于出来辩难，他因此不战而胜，名声鹊起，威震全天竺，被当时大乘行者誉为摩诃耶那提婆（Mahayanadeva），亦即“大乘天”，被小乘佛教徒誉为木叉提婆，亦即“解脱天”。
643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。
鉴真（688年－763年6月25日），唐朝僧人，江苏扬州江阳县人，律宗南山宗传人，曾次东渡日本，但前五次均以失败告终，终在第六次成功东渡。
到日本宣扬佛法，功德无量，是日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。
被日本人民称为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊。
然而，佛教在中国的发展并不是一帆风顺的，也有许多曲折，其中以“三武灭佛”为最。
“三武”分别是北魏太武帝，北周武帝，唐武宗。
这三个人都在自己当政时期打压了佛教的发展，虽动机与做法不尽相同，但毫无疑问，他们的“灭佛”政策对中国佛教的发展产生了巨大的消极影响。
佛教中还有“六道”一说，强调因果报应，具体表现就是六道轮回。
六道者：一、天道；
二、人间道；三、修罗道；四、畜生道；五、饿鬼道；六、地狱道。
此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。
一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。
如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。
以此使人产生敬畏，为求得解脱，则需修定。
依解脱道论来说：“戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。
修定的人，他的心不散乱。
而有智慧的人，他可以先知先觉。
所谓解脱，就是离开束缚的意思，用戒为初善，定是中善，慧为后善，如此产生禅定力求灭苦，最后才得解脱六道轮回。
简单点说，便是要多造善果，少结恶果，以求早日摆脱轮回之苦。
由这便引出了我对宗教信仰一说本质的理解——敬畏之心。
宗教，真心信奉的人敬之，心怀不轨的人畏之。
但不管你是敬是畏，只要你信宗教教义所言，你就会为他所限制和引导。
这也是宗教信仰对人类最重要的两个作用——引导作用和约束作用。
就如同佛教，以“因果报应”来要求徒众种善因，得善果：约束徒众不做邪恶之事，引导其一心向善，修行自我。
而不论何种宗教，其能发展壮大的原因正是它所提出的教义能约束人内心的阴暗面，而引导人走向光明，自我提升的道路。
这也正是人类信奉宗教的原因。
当无法解释某种自然现象，或无法解决某个困扰自己的问题时，人们总希望有一个无论是精神还是力量都远强于自己的存在来解答困惑和指导自己。
宗教便应运而生。
但是不论信奉什么宗教，只要它的教义健康正确，能适应人的发展，对人的生活态度和生活方式起到积极的作用，并能引领人完成自我提升，那么宗教信仰就能实现其真正的价值。