试论伏牛山区与伏牛山文化
伏牛山地名由来考证
伏牛山地名由来考证伏牛山，位于中国河南省西南部，属秦岭山脉东段余脉，西北-东南走向，绵延两百余公里。
山势西高东低，北接熊耳山、外方山，南接南阳盆地，东部遥接嵖岈山。
是黄河、淮河和长江的分水岭。
它地处北亚热带向暖温带的过渡地带，是河南省境内平均海拔最高、人类活动相对稀少、自然生态保存完好的山区。
伏牛山地名由来，查未得详论。
自明代以后流传广泛的唐自在禅师降服野牛而得山名说，迄今为当地官方及民间所沿用。
唐自在禅师降伏野牛得伏牛山名，源出最早见于明成化年间（1465～1487年）兵部郎中乔缙所撰写的碑记《伏牛山云岩寺记》“野牛降服而山名，白云吐岫而寺号”和明正德十三年（1518年）河南府嵩县主事王官之撰写的碑记《伏牛山云岩寺记》“嵩治城南三百里山曰伏牛。
考之邑志，犹唐号自在禅师者，次岭颠闻野牛狞恶噬人，师适遇牛，偎首卧地者降服然，故名之”，伏牛山得名均与伏牛山云岩寺唐代自在禅师有关。
唐自在禅师（741-821年）,俗姓李，吴兴人（今浙江湖州市南），南禅马祖道一弟子。
756年左右，自在禅师往南阳香岩寺（今南阳淅川县南香严寺）慧忠国师处送信后，于嵩县南白河乡上寺住持云岩禅寺，“一居岩岫，永离嚣尘”（宋代《高僧论》）。
自在禅师史迹遗存很少，仅宋代的《高僧传》、《景德传灯录》、《五灯会元》和明代以后碑刻、地方志等零星记载，此外还有当地民间传说。
伏牛山地名，在唐代以前史迹资料中暂未见记载。
《水经注》作者，北魏郦道元（466或472—527年），在鲁阳郡（今河南鲁山县境内）太守任内考证伏牛山北麓汝水发源地时写道：“汝水出河南梁县勉乡西天息山，《地理志》曰：出高陵山，即猛山也。
亦言出南阳鲁阳县之大盂山。
又言：出弘农卢氏县还归山。
《博物志》曰：汝出燕泉山，并异名也”。
而且“既在径见，不容不述，”是亲临考证的结果。
从郦考证汝水源出天息山的记述可以证明，北魏时期还未出现伏牛山一名。
伏牛山最早出现在唐代地理书籍《括地志》中。
文化生态视角下的地理环境与地域文化：概念与理论评析——兼论伏牛山文化圈及其特点
牛山文化圈及其特点作初步的探讨．
１地 理环 境 与地域 文化
于作为地球存在条件的宇宙空间环境和地外环境 ， 也 区别于人们周围的社会环境和技术环境 ， 而是指
一
定社 会所 处 的地理 位 置和 这一 位置 上 的地形 、 土
地 理 环境是 一 个众 所周 知 的地理 和 哲学 概念 ，
收稿 日期：０ １一 ２一 ５ ２ １ Ｏ Ｏ
地 域 文 化 的 概念 在 近 年来 出现 的频 率越 来 越 高， 为研 究 人员 和 其 他 公众 所 普 遍 关 注 ． 实 际上 这
基 金项 目： 河南省科技计划 软科学项 目（ ０４ ０ ５０ ９ ； １ ２０ ４ ０ ７ ） 平顶山市重大科研专项（ ０ ０ｏ ） ２ １ ３ ０ 作者简 介： 王孟洲 （ ９４一 ， ， 省孟津 县人 ， 山学院副教授 ， １６ ） 男 河南 平顶 主要研究 方向 ： 区域地理与可持续 发展
和发 展 的地球 表层 ． ……地 理环 境可 分 为 自然环 境
概念在内涵和外延上有着巨大的区别 ， 但各有其道 理， 主要是要考虑使用者的语境． 也有人把第 １ 类 称为狭义的地理环境 ， 把第 ２类称为广义的地理环
．
（ 自然地理环境 ） 经济环境 （ 或 、 或经济地理环境 ）
和社会 文 化环境 ． …上 述 ３种 环境 各 以某种 特 定 … 的实体 为 中心 ， 由具有 一定 地域 关 系 的各 种事 物 的
常把生态环境理解为 自然环境． 我国很多文化学者
把生 态 等 同于 环境 ， 自然 生 态 解 释 为 自然 环 境 ， 把
把文化生态解释为文化环境 ， 已经与生态本身的 这 含义相去甚远 ， 生态在这里仅仅成为一种隐喻和象 征． 由于对生态理解 的差异 ， 文化生态 的概念也林
伏牛山南京简介
伏牛山南京简介
伏牛山是中国的一座山脉，位于河南省西部和陕西省东部，长江以北的黄河以南。
伏牛山山势险峻，山势陡峭。
伏牛山脉是中国最大的南北向山脉之一。
它是秦岭余脉，以河南省洛阳市为中心，绵延600多公里，在河南、陕西、甘肃三省的交界处。
伏牛山南北长约140公里，东西宽约80公里，最高峰为老
君岭。
伏牛山南北两支山脉是黄河和长江的分水岭，伏牛山脉西部为秦岭余脉，东部为大别山脉。
伏牛山在中国历史上有着重要的地位。
早在春秋战国时期，中原地区就有很多地方属于楚国。
秦代统一中国后，把南阳盆地作为江南六郡之一，后来又改为楚国的都城。
伏牛山不仅是中国南北交通要道，也是华夏民族向西开拓和发展的重要通道。
这里是我国最早的丝绸产地之一；这里是著名的革命老区；这里有东汉开国皇帝刘秀和西楚霸王项羽等历史人物和战争遗迹；这里有徐福村、黄帝祖陵、方山石窟等人文景观；这里还有许多名胜古迹：老君岭古墓群、万安禅寺、黄梅戏艺术中心、伏牛大峡谷、青龙大峡谷等景点。
—— 1 —1 —。
总结八百里伏牛山的知识点
总结八百里伏牛山的知识点地理特点八百里伏牛山地处中国的中部，包括河南省北部和陕西省南部，其地理坐标为北纬33°47′～35°02′，东经110°46′～113°00′。
八百里伏牛山属于中国的秦岭山脉，是秦岭山脉的主要组成部分之一，也是中国最重要的山脉之一。
八百里伏牛山北起甘肃省镇安县，南至河南省禹州市，横跨三省区，全长约400公里，是中国境内东西走向最长的山脉之一。
整个山脉起伏不平，山势险峻，山峦叠嶂，峡谷幽深，气势磅礴。
八百里伏牛山主要由花岗岩、片麻岩和云母片岩等岩石构成，地势复杂多样，山高谷深，有许多陡峭的山峰和峡谷。
八百里伏牛山为华北地区重要的水源涵养区，山脉上分布着众多的溪流、瀑布、湖泊和森林，是中国北方地区的重要生态屏障。
历史文化八百里伏牛山是中国历史文化名山，自古以来就是文人墨客追景寻胜的胜地。
山上有众多的古迹、文物和历史遗址，包括古代道观、寺庙、祠堂等，这些古迹见证了八百里伏牛山悠久的历史和灿烂的文化。
八百里伏牛山地处中国的中部，是中国古代文明的摇篮之一。
在八百里伏牛山周围地区，有众多的历史文化古城、遗址和古村落，代表了中国古代历史文化的丰富内涵。
八百里伏牛山还是中国道教文化的发源地之一，山上有众多的道观和寺庙，包括有名的伏牛山大道观、太白山华岳寺等，这些道观和寺庙都具有重要的历史和文化价值。
此外，山上还有众多的古代墓葬、碑刻和传统民居，代表了中国古代建筑和雕塑艺术的精湛技艺。
这些古迹和文物见证了中国古代人民的智慧和勤劳，也是中国历史和文化的珍贵遗产。
生态环境八百里伏牛山是中国北方地区重要的生态屏障，山上覆盖着茂密的森林，有众多珍贵的植物和动物资源。
山上植被茂盛，树种繁多，有成片的松柏林、针叶林、硔林等，山腰间还有许多竹海和棕榈林。
在八百里伏牛山，有众多的珍稀野生动植物，包括有警备、金线蛇、大麂等国家一级保护动物，还有盘羊、角马、雪豹等珍稀野生动物。
总结800里伏牛山的知识点
总结800里伏牛山的知识点
八百里伏牛山，呈西北—东南走向，西北接熊耳山、外方山，南接南阳盆地，东南遥接桐柏山，东边的“方城缺口”，是沟通华北平原与南阳盆地及江汉平原的天然交通要道。
伏牛山是秦岭支脉在豫西大地恢宏而秀美的杰作，为淮河与汉江分水岭，三大主峰：鸡角尖（海拔2222.5米，为伏牛山最高峰）、玉皇顶（2216米）、老君山（2217米），延续着秦岭的巍峨雄伟与挺拔俊秀。
它的千沟万壑里靓丽着一群水灵灵的女儿：重渡沟、木札岭、白云山、天池山、老君山、宝天曼、卧龙谷、老界岭、尧山等，皆为神来之笔
伏牛山是暖温带与北亚热带的自然分界线，光照充足，雨量丰沛，植被茂盛，成为多种名贵药材和野生动物的乐园。
伏牛山腹地有座海拔1320米的山峰，曰跑马岭，既是伏牛山、熊耳山、外方山的交接点，又是长江、黄河、淮河三大流域的“三江源”和分水岭。
唐初，自在禅师于山路遇野牛，以大德威而服之，故名伏牛山。
明代兵部郎中乔缙的《伏牛山云岩寺记》就沿袭了这个传说：“野牛降服而山名，白云吐岫而寺号”。
有人考证说，伏牛之名始于隋朝，为形状伏牛和水出伏流之故。
伏牛山主峰曰龙池曼，龙池曼南坡一条向阳的山谷，溪水淙淙，银杏挺立，谷中有寺曰云岩。
云岩寺分上下两寺，云岩上寺乃唐初自在禅师所建，鼎盛时期，“四方禅侣，丛萃其门”，为伏牛山佛教中心，与嵩山少林寺、洛阳白马寺、开封相国寺并称为“中原四大名寺”。
云岩下寺，乃明代重修，落寞破败，至今犹存。
伏牛山文化根源性特征概说
等 。伏牛 山地 区地 表形 态 复杂 多样 ， 山地 、 丘陵、 盆 地、 平原等地貌类型齐全 。这里山水 相间 ， 森林茂密 ， 气候宜人 ， 为远古人类 穴居野处 ， 滨水 而居 ， 提供 了很
好 的栖息场所 。独 特 的地 理位置 和优越 的 自然 生态
元， 构成 了一个新 的地域文化体 系， ２ ０ ０ ９年 ７月 ， 正式
・
９ ８・
平 顶 山学 院学 报
２ ０ １ ３年
化陶器刻符距今约 ５ ０ ０ ０～ ４ ０ ０ ０年 ， 有些刻符与 甲骨
二、 华 夏 文字 之 源
文字相似度 比较 高。考 古工作 者在登封 王城 岗龙 山 文化晚期灰坑 出土的一件 陶器残底外部 ， 发现 了一个 在烧制前刻画在 陶胎上 的文字 。此字 构形 与甲骨文
化序谱 ， 由此可证伏牛 山文化圈是华夏人类 的起源地
基金项 目： 河南省教育厅 ２ ０ １ ３年度人文社会科学重点研究基地项 目《 伏 牛山文化 圈与 中华早期文明关 系研究》的阶段性成果 作者简介 ： 陈建裕 （ １ ９ ６ ３ 一 ） ， 男， 河南信阳人 ， 平顶山学院伏 牛山文化圈研究 中心教授 ， 主要从 事历史文化研究 。
２ ０ ０ ６年 ， 以张 清廉 教授 为 首 的科研 团 队首 次提
出了“ 伏牛 山文化 圈 ” 的概 念 ， 经 过 ３年 认 真 调 查 论
大流域 的分水 岭和一 些支 流的发 源地。发源 于伏 牛 山区 的河流 主要 有伊 河 、 沙河 、 汝河 、 老灌 河和 白河
证， 确认 “ 伏 牛 山文化 圈” 是 一 个相 对独 立 的文化 单
卢 氏人 ： 距今 １ Ｏ～１ ５万 年 ， 属早期智 人 ， 发 现 于
关于文山富宁县的神话故事
关于文山富宁县的神话故事富宁县位于中国云南省东南部，是一个充满神奇传说和美丽故事的地方。
这个地方以其丰富的自然资源和文化底蕴广为人知。
在这篇文章中，我将为大家介绍一些关于文山富宁县的神话故事，带您一起探索这个神奇而美丽的地方。
一、伏牛山传说伏牛山是文山富宁县最著名的山脉之一。
据传说，古人认为伏牛山是神龙的居所，山上有一条看似普通的小溪，但只要有人喝了这里的水，就能获得长生不老的神奇能力。
因此，许多人会来到伏牛山寻找这个宝贵的泉水。
然而，找到泉水并不容易，因为传说中只有心地善良、有真诚愿望的人才能发现并得到泉水的恩赐。
二、金钱龙传说在文山富宁县的一个小村庄里，有一个神奇的传说——金钱龙。
据说，每当村民遇到经济困难时，金钱龙就会化作一条蛇出现，并吐出金色的钱币。
村民们都深信只要遇到金钱龙，财富和好运就会降临。
然而，遇到金钱龙并不容易。
根据传说，金龙只会在灵山一带出现，而村民们必须在每年的七月去灵山祭拜，并希望能遇到金龙。
这样的祭拜活动也吸引了很多游客前来观看，体验这个古老的传统。
三、文山富宁女娲创世富宁县的女娲创世神话也非常有名。
传说在远古时代，女娲用黄土捏了人的形象并赋予了生命。
这些人类开始繁衍生息，逐渐成为人类社会的基石。
传说女娲还教会了人类种植谷物、养殖动物和制作器具。
因此，人们常常把女娲视为他们最崇高的神灵，每年都会举办盛大的祭祀活动，以感谢女娲给予人类的一切恩赐。
四、富宁县的彩云山彩云山是文山富宁县的一座山脉，以其壮丽的自然风光而闻名。
这座山脉因为奇特的气候和地质条件，每当阳光透过云层照射在山上的时候，山上的云彩就会呈现出各种五彩斑斓的色彩，犹如仙境一般。
人们传说彩云山是神仙们在天上留下的脚印，每当云彩低垂时，人们相信神仙们正在巡视人间。
因此，每年都有很多人慕名而来，希望能够亲眼目睹这一壮观景象。
综上所述，文山富宁县的神话故事丰富多样，融合了自然景观和人们的想象力。
这些传说不仅为当地居民提供了希望和信仰，也为游客们带来了无穷的好奇和探索的乐趣。
民俗文化传承创新问题与解决对策
民俗文化传承创新问题与解决对策伏牛山文化圈在我国河南省西南部，是我国重要的历史文化基地。
在现代文化的冲击下，伏牛山特色民俗文化传承创新中存在一定的问题，影响了其传统民俗的弘扬。
民俗文化创新需要突出其特色，保持其原本的形态。
伏牛山文化圈民俗文化的发展需要建立自己的品牌，利用自身的品牌效应进行传播，提高伏牛山民俗文化的发展效率。
本文对伏牛山文化圈特色民俗文化传承创新中存在的问题与解决对策进行分析，具体内容如下。
一、伏牛山文化圈特色民俗文化传承创新中存在的问题（一）传承意识薄弱伏牛山文化圈的范围广泛，包含的传统民俗种类丰富，在现代化传承的过程中，由于其自身传承意识薄弱，所以其文化并没有得到全面的继承，导致伏牛山民俗文化缺失。
在民俗文化的继承中，相关部门没有对其进行良好的规划，使民俗文化开发程度不同，受欢迎的项目得到全面开发，用以吸引游客，导致民俗文化受到过度消费。
而对经济效益低的民俗文化项目不进行开发，使其被遗忘。
同时，在现代化的发展过程中，没有专业的民俗文化研究人员对其进行深入的研究，使其在发展的过程中逐渐丢失。
相关领导对传统民俗文化了解不充分，对其进行盲目的开发，导致传统文化开发的连续性不高，传承过于独立，与整体不符，从而降低了民俗文化传承质量。
（二）传统民俗文化开发与保护不协调传统民俗文化的过度开发使其在现代化的发展过程中保护不足，影响其在现代化中的发展质量。
在传统民俗的开发中，受经济发展的影响，民俗文化未能得到有效的保护。
民俗文化开发与保护的不协调，影响了民俗文化的传承，使其失去了特色民俗文化的发展动力。
（三）品牌战略营销配合不默契在民俗文化品牌的战略营销过程中，品牌战略营销与市场的需求不同，导致伏牛山特色民俗文化没有自身独特的品牌特色。
同时，在民俗文化品牌的建立中，民俗文化品牌产权保护不足，在宣传的过程中可能会受到侵权，影响了品牌战略的建设。
特色民俗宣传效果的不理想削弱了品牌的效应，所以无法达到宣传的目的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
伟， 多悬崖深谷 ， 高峰连绵 ； 伏牛山支脉外 方山呈东北
走 向， 山势逐渐减缓 ， 谷地平浅开阔 ； 熊耳山大致与外 方 山平行排列 ， 岭脊狭窄多呈锯齿状 ， 山峰峻拔兀立 。
在各山脉之间分布着河谷地和较开敞的构造盆地 。
作者简介 ： 程有为（９ ４一） 男 ， １４ ， 河南省洛宁人 ， 河南省社会科学院历史与考古研究所研究员 。
我们认为 ， 牛 山地 区主要是 指伏 牛 山地 ， 伏 包括 中低 山峰 、 丘陵地 以及 山问河谷的小冲积平原 、 盆地 ，
段又称小秦 岭或东秦岭 ， 拔降为ｌ ０ 米 ～ ０ 海 ０ ０ ２０ ０
而附近大的盆地 与平原 ， 如南 阳盆地 、 伊洛平原 、 淮河
米 ， 高峰 为老鸦 岔脑 ， 最 海拔２４ ３ ８ １． 米。“ 从地 质构
看， 大体有三列北西一南东 展布的山地加两组河谷平
召四县及镇平县 的北中部 、 方城县 的西北部 。
山在 西 峡县 北 部 ， 海拔２１２ 。伏 牛 山 是黄 河 、 ９ 米 淮
豫西 山地是河南省地势最 高 、 山地面积最大 的一
个 区域 。主要 由秦 岭东延呈 扇形展 开的五条 山脉组
河、 汉水流域的分水岭 ， 北有伊河 、 汝河 、 北 沙河 ， 东有
（ 南省社会 科 学院 ，河 南 郑 州 ４００ ） 河 ５０ ２
摘 要： 伏牛 山区包括伏牛山、 熊耳 山、 外方 山在 内， 是豫 西山地的一部分 ， 它可以分 为三个亚 区。伏牛
山 区 自然 环 境 优 越 ， 史悠 久 ， 历 文化 灿 烂 。从 地 域 范 围 与 自然 环 境 、 史 状 况 与 文 化 内 涵 、 化 特 点 与 定 位 三 个 历 文
平原 ， 都不应包括在 内。伏牛山区的西 面隔丹江与陕
西商洛地区相望 ， 、 、 北 东 南三面分 别与伊 洛平原 、 淮
河 平 原 、 阳盆 地 相 连 接 。 南
Hale Waihona Puke 造看 ， 伏牛 山地区属于东秦岭地盾 区， 包括豫西 崤山 、
熊耳山 、 伏牛 山地 区。其东部 和北部 为豫西褶 皱 区 ， 南部为南 阳凹陷区和东秦岭地槽 区。 ” 伏牛 山区属于豫 西山地 的一部分 。豫 西 山地位
澧河 、 洪河 、 汝河 ， 南有浙川 、 河、 湍 白河 、 河 ， 唐 地貌 多
成 。伏牛 山脉 沿 南部 边境 向东南延 伸 ， 山势 挺拔 雄
为山丘和峡谷 。伏牛山又是两个 自然地理带 的分界 ，
伏牛山以南为北亚热带 ， 以北为 暖温带 。一些地理学 家又将伏牛 山与秦岭 、 淮河一线作为华北 区与华 中区 的分界线 。
第２ ５卷第 １ 期 ２１ ０ ０年 ２月
平 顶 山学 院学 报
Ｊ ｕ ｎ ｌｏ ｉ ｇ ｉｇ ｈ ｎ Ｕｎ ｖ ｒｉ ｏ ｒ ａ ｆＰ ｎ ｄ ｎ ｓ ａ ｉｅｓｔ ｙ
Ｖｏ ． ．１ １２５ Ｎｏ
Ｆ ｂ２ １ ｅ ．０ ０
试 论伏 牛 山 区与 伏 牛 山文化
程 有 为
伏牛山是秦 岭的余脉 。广 义的秦 岭 ， 西起 四川 、
一
、
甘肃两省交界处 的岷 山， 东到河南省境 内。狭义 的秦 岭系指陕西省境 内的一段 ， 拔在２０ ０ ～ ０ 米 海 ０ 米 ３０ ０ 左右 ， 主峰太 白山为３７７ ６ 米。从陕 西延 伸至 河南 的
一
伏牛 山区的范围与 自然环境
伏 牛山区应包 括熊耳 山和外 方 Ｉ在 内。北 面的 』 』
崤山 由于洛水将其与伏牛山分 开 ， 不应包含在伏牛 山 区之内。嵩 山虽 然 也是 小秦 岭 的延 伸 ， 有颍 水分 但 隔， 而应 自成一区 。因此伏牛 山区的四至大约是西起
丹江， 东至淮河平原西沿 。北 自洛河 （ 中上 游 ） 颍河 、 （ 上游 ） 南 至南 阳盆地 北沿 。大体包 括今 三 门峡市 ，
方面对伏牛 山区文化进行探讨 ， 认为伏牛山文化具有 多元性、 多样性等特点 ， 属于一种 复合 文化 。
关 键 词： 域； 地 文化 ； 牛 山 区 伏
中图分类号 ： １２ Ｇ ２
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：６ ３—１７ （０ ０ ０ 一 ０ ８— ４ １７ ６０ ２１ ）ｌ ００ ０
第 １期
程有为 ： 试论伏 牛山区与伏 牛山文化
・９・
伏牛山区可以分为三个亚 区， 一是 围绕 熊耳 山的 伊洛上中游区 ； 二是 围绕 外方 山 的汝 湍上 游 区， 三是 伏 牛山 、 方山南麓 的老灌河与唐 白河上游区 。 外
（ 熊耳 山与伊 洛河上 中游亚 区 一） 伊洛河 流域位 于伏 牛 山、 方 山和 崤 山之 间 ， 外 熊 耳 山矗立其 中。区 内的主要 河流是 发 源于陕 西蓝 田
于河南省西部和西南 部 的黄 河 以南与 南 阳盆地 以北 的地 区。这里的山地 比较散乱 ， 包括西南东北走 向的 崤山、 熊耳 山 、 方 山和西北 东南 走 向的伏 牛 山等。 外
各 山在西部丛集 于一处 ， 构成 海拔２０ ０ 以上 的雄 ０ 米
伟 山岭 ， 向东则逐渐分散低落。 鸟瞰伏 牛山， 形似“ 牛横 卧” 长约 ４ ０多公里 ， 犍 ， ０ 故有“ 八百里伏牛 ” 称。伏 牛山为豫西 山地 的主要 之
山峰 ， 大 体 呈 西 北——东 南 走 向 ， 北 端 与 西 它 西 南——东北走 向的熊耳山相接 ， 中部则 与西南——东 北走 向的外方山相连 ， 略呈 “ ” Ｆ 形。伏牛 山主峰老君
卢 氏县的 中南部 ， 洛阳市的栾川 、 嵩县 、 汝阳三县与卢 氏、 洛宁 、 宜阳 、 川 四县 的南部 ， 昌市 的禹州及 襄 伊 许 城县的西南部 ， 平顶 山市 区与郏县 、 宝丰 、 汝州 、 鲁山 、 舞钢以及 叶县西南部 ， 马店市 的遂平 、 驻 确山二县 西 部与泌阳县的西北部 ， 阳市 的西峡 、 川 、 南 淅 内乡、 南