【部编版】江苏省大丰区实验初级中学人教版七年级语文上册第12课《论语十二章》预习案
人教版七年级《论语十二章》预学案
班级：姓名学号家长签字：
出卷人：朱全洪审核人：史银芳
一、文学常识填空
1．《论语》是的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与、、并称“四书”。
共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名，字，时期人，春秋末期的、、，思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。
二、给下列加点字注音
论．语（）不亦说．乎（）不愠．（）三省．吾身（）传．不习乎（）
不惑（）不逾矩
．．（）（）不思则罔．（）不学则殆．（）
一箪．食（）曲肱
．．而枕．（）（）（）好．之者（）笃．志（）
三、解释加点词语
1. 学而时习
．．之（）
2.有朋自．远方来（）
3.人不知．而不愠．（）（）
4.不亦君子
．．乎（）
5.吾日三省
．．．吾身（）（）
6.与朋友交而不信．乎（）
7.传．不习乎（）
8.三十而立．（）
9.四十不惑．（）
10.不逾矩
．．（）（）
11.温故．而知新
．．（）（）
12.学而不思则罔．（）
13.思而不学则殆．（）
14.可以为
．．．师矣（）（）（）
15.人不堪．其忧（）
16.知．之者．不如好．之者（）（）
（）
17.好之者不如乐．之者（）
18.饭疏食
．．．饮水．（）（）（）
19.曲肱而
．．．枕之（）（）
20.不义
．．而富且贵（）
21.于．我如浮云（）
22.三．人行必有我师焉．（）（）
23.择其善者
．．而从之（）
24子在川上
．．曰（）
25.逝．者如斯．夫（）（）
26.不舍．昼夜（）
27.三军
．．可夺帅也（）
28.匹夫
．．不可夺志也（）
29.博学而笃．志（）
30.切问
．．（）（）
．．而近思
四、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说:
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：。
参考答案：
一、文学常识填空
1．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。
它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。
《论语》与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”。
共二十篇。
2．孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。
相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”
二、略
三、解释加点词语1. 学而时习
．．之（按时复习）2.有朋自．远方来（从） 3.人不知．而不愠．（了解）（生气，发怒）
4.不亦君子
．．．吾身（每天）（多次反省）．．乎（指道德上有修养的人） 5.吾日三省
6.与朋友交而不信．乎（真诚，诚实）
7.传．不习乎（老师传授的知识）
8.三十而立．（站立，站
得住，这里指独立做事情）9.四十不惑．（迷惑，疑惑）10.不逾矩
．．（越过，超过）（规矩，
规范）11.温故．而知新
．．（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔．（迷惑，
意思是感到迷茫而无所适从）13.思而不学则殆．（有害）14.可以为
．．．师矣（可以）（凭借）（做，当作）15.人不堪．其忧（忍受）16.知．之者．不如好．之者（懂得）（代词，……的人）（喜欢，爱
好）17.好知者不如乐．知者（以……为乐趣）18.饭疏食
．．．饮水．（吃饭）（粗粮）（冷水）
19.曲肱而
．．而富且贵（不正当的手段）21.于．我如浮云．．．枕之（弯曲胳膊）（承接连词）20.不义
（对于）22.三．人行必有我师焉．（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”）23.择其善者
．．
而从之（好的方面，优点）24子在川上
．．曰（河流上，河边）25.逝．者如斯．夫（流逝）（这，
指河水）26.不舍．昼夜（舍弃）27.三军
．．可夺帅也（军队的通称）
28.匹夫
．．（恳
．．而近思．．不可夺志也（普通的人，男子汉）29.博学而笃．志（忠实，坚守）30.切问
切地提问）（多考虑当前的事）
四、按要求默写
1．阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：学而不思则罔，死而不学则殆。
2.求学应该谦虚，正如《论语》中所说: 三人行，必有我师焉。
3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎？
5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
6.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。
”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
统编版语文七年级上册(2024)第12课《论语十二章》课件
新 ， 可 以 ( 之 )
疏通文意
疏通文意第四章：讲正确的学习方法，强调独立思考的必要性。复习旧知识，触类旁通，举一反三。学习知识是一个由浅入深、循序渐进的过程。只“温故”而不独立思考，就达 不到“知新”的目的。可见“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”
孔子 一 生大体可分为五个阶段：(1)30岁前，位卑而能“鄙事”,有志于学。(2)30—50岁，欲仕不能。(3)50— 55岁，在鲁从政。(4)55—68岁，周游列国，历尽艰辛。(5)65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
作者简介
春秋末期，正值由奴隶制向封建制过 渡的时代，也是战乱纷争的年代。周朝 的礼制日渐崩坏，名存实亡，社会处于 一种大的动荡阶段。人们本性中最原始 的欲望如脱缰野马，肆意践踏礼制下的 人伦理念。在生活呈现“礼崩乐坏”的局面下， 为了维护社会稳定，建立和恢复正常的 社会秩序，孔子建立了以“仁”为核心 的儒家思想体系。
《论语》
1.了解孔子及其《论语》思想2.积累文中的重点文言字词，理解文章内容。3.正确理解文章的内容，体会其中倡导的修身、为学之道。
·1.介绍《论语》,完成填空·《论语》是( 儒)家的经典著作之一，由孔子的弟子及再 传弟子编撰而成。它以(语录)体为主，记录了孔子及其 弟子言行。《论语》共(二十)篇。与《大学》《中庸》 《孟子》并称“四书”。
6、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 动作名，水 能忍受“贤哉，回也”这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部分“贤哉”放在 主语部分“回也”之前。
疏通文意
疏通文意第六章赞美颜回安 贫 乐 道的高贵品质。颜回“不改其乐”,包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一 点精神追求，为了自己的理想就要不断追求，即使生活清苦、困顿，也能自
第12课《论语十二章》课件精品-统编版语文七年级上册
结构梳理 知之者不如好之者，好之者不如乐之者
学习态度 三人行，必有我师焉
逝者如斯夫，不舍昼夜
学习方法
学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆
博学而笃志，切问而近思
修身做人
人不知而不愠 吾日三省吾身 吾十有五而志于学 一箪食，一瓢饮，在陋巷 不义而富且贵，于我如浮云 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
你如何理解“学而时习之，不亦说乎”这句话？
“学”是一个认识的过程，“习”是一个巩固 的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与 “习”统一起来。学了知识，时常去复习它，这是 愉快的事。
第二则： 个人修养
孔子的弟子。 多次进行自我检查。自己。 谋划事情。竭尽自己的心力。
曾子曰：“吾日三省 吾身：为人谋而不忠乎？与朋友
好之者（ hào ） 曲肱（ ɡōnɡ） 焉（ yān ）
如斯夫（ fú ） 笃志（ dǔ ） 论语（ lún ）
不亦说乎（yuè） 愠（yùn）
◆通假字
不亦说乎（ 同“悦”，愉快 ）
吾十有五而志于学 （ 同“又”，用于整数也 （ 古义：平民百姓 今义：无学识、无智谋的人） 有朋自远方来 （ 古义：志同道合的人 今义：朋友） 不亦君子乎 （ 古义：指有才德的人 今义：泛指人格高尚的人）
写作背景
春秋时期是我国历史上社会动荡、转型的 时代。由生产力的发展而引起的社会制度 的变更，以及在此基础上产生的权力下逮 、礼仪僭越等现象，是孔子思想产生和形 成的社会根源。鲁国是周朝的同姓诸侯国 之一，其在政治、思想、文化等方面的特 殊性是孔子儒家思想产生的特殊土壤。
作者介绍
孔子（前551—前479）名丘，字仲尼， 鲁国陬邑[zōu yì]（今山东曲阜[qū fù]东南） 人，春秋末期思想家、政治家、教育家， 儒家学派的创始人。
最新部编版七年级语文上册《论语》十二章精品教学课件
矣。”
（《子张》）
笃志：坚定志向。笃，坚定。 切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的 事情。切，恳切。 仁：仁德。
学习任务一
第十二章
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切的 提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。”
学习任务一
2.深入理解前六章的思想内容,谈谈从中获得了 怎样的启示。
两千多年来,《论语》在我国历史上长期占据着重 要地位,是先秦文化的核心典籍之一。学习《论语》, 有助于我们更好地理解中国的传统文化。
学习任务二
【归纳文言现象】
（一）通假字 1.学而时习之，不亦说乎。 “说”同“悦”,愉快 2.吾十有五而志于学 “有”同“又”,用于整数和零数之间
学习任务二
（二）古今异义
能多考虑当前的事情。
学习任务二
成语归纳
7-12章【成语归纳】
不舍昼夜： 不分白天和黑夜，夜以继日。
博学笃志：广泛地学习，并且志向坚定。
择善而从：采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
三人行，必有我师：几个人在一起走路，其中必定有
能做自己老师的人。形容谦虚好学。
学习任务二
整体感知
1.再读课文,思考这十二章讲了哪几个方面的内容,并对 这十二章内容进行分类。
《论语》十二章
第2课时
语文 人教版 七年级上册
情境导入
上节课,我们学习了前六章的内容,从中获 得了很多启示。这节课,我们将继续学习此课 的后六章,进一步体会其中蕴含的深刻哲理。
学习任务一 1.朗读课文,圈画关键词,结合课文注释疏通句意。
学习任务一
第七章
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” （《雍也》）
学习任务一
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿推荐3篇
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章说课稿推荐３篇〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿第【1】篇〗一、教学目标①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
二、教学重点背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时教学内容①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
教学设计一、激起兴趣，导入学习1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。
特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
板书课题。
2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、诵读感知①范读：教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
②自读：学生自读课文，③感知：本文内容主要包括哪两个方面？学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。
(人教部编2024版)七年级语文上册12.《论语十二章》教案
部编版初中语文七年级上册《论语十二章》教学设计【教学目标】1．了解孔子的生平、思想和《论语》，掌握一些重点词语和句式，并积累文中出现的成语及名言警句。
2．理解文中关于学习方法、求知态度、道德修养、为人处世等方面的深刻道理；体会语录体散文言简意丰的特点。
3．联系自身实际改进学习方法，提高个人修养。
【教学重难点】1.教学重点:（1）通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养阅读理解文言文的能力。
（2）掌握一些句式和重点词语,体会其与现代文的不同。
2.教学难点:结合对孔子生平与思想的介绍,正确理解《论语》十二章的内容,体会其中倡导的修身和为学之道。
【课前准备】教学多媒体课件，有关孔子及其《论语》的资料。
【课时安排】2课时第一课时【课时目标】1.熟记“论、省、罔”等字的字音；熟记“逾、堪”等字的字形。
2.了解《论语》的有关知识，掌握文中重要的文言实词和常见虚词的用法，熟练背诵课文。
3.结合对孔子的生平与思想的介绍，正确理解文章的内容，体会其中倡导的修身、为学之道。
【教学过程】一、创设情境，激情导入教师：有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”这句话形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、自主学习，知识备查1.学生查阅文本相关资料，了解孔子、《论语》。
（1）走近作者教师讲解：教师出示课件，展示孔子的相关知识，补充学生预习的不足。
预设：孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。
晚年致力于教育,整理了《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使其成为我国第一部编年体历史著作。
（2）文本知识教师讲解：教师出示课件，讲解这课的文本知识，为后面同学们理解本文内容做准备。
2025学年统编版语文七年级上册(2024) 第12课《〈论语〉十二章》课件(44张PPT)
方来，
文本释义
不亦乐乎？人不知而不愠⑤，
【课文注释】 ⑤愠（yùn）：生气，恼
不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）
怒。
⑥君子：指有才德的人。
不也很快乐吗？人家不了解我， ⑦ 学 而 ： 和 下 文 的 “ 为
并不因此恼怒，不也是有才德的 人吗？”
政”“雍也”“述而”等 一样，都是《论语》的篇 名，是从各篇第一章第一
提高自我修养。
指老师传授的知识。
子曰：“吾十有五⑮而志于学， 三十而立⑯，【课文注释】
四十而
⑮十有五：十五岁。有，同“
又”，用于整数和零数之间。
[段解]主要讲学习方法和个人
句中摘取出来的，并没有 特别的意义。
修养。
曾子曰：“吾⑧日⑨三省⑩吾身：为人谋 【课文注释】
⑪而不忠⑫乎？
⑧吾（wú）：人称代词，我。
曾 子 说 ： “ 我 每 天 多 次 进 行 自 我 检 查 ：⑨ 日 ： 每 天 。
⑩三省（xǐnɡ）：多次进行自
替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？ 我检查。三，泛指多次。一说，
孔子 儒家创始人
百家争鸣
孟子 儒家学派的发扬人
老子 道家创始人
韩非子 法家思想的集大成者
庄子 道家学派的发扬人
墨子 墨家学派创始人
孔子一生大体可分为五个阶段：
（1）30岁前，位卑而能“鄙事”，有志于学。 （2）30—50岁，欲仕不能 （3）50—55岁，在鲁从政 （4）55—68岁，周游列国，历尽艰辛。 （5）65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。
天不生仲尼，万古终长夜
孔子的画像中，为何总是露出两颗门牙？
孔子的画像中，为何总是露出两颗门牙？
在古代，这种门牙被称作 “骈齿” ， 它的意思是牙齿重叠。
【课件】第12课《论语十二章》课件+2024—2025学年统编版语文七年级上册
初读课文
6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人／不堪其忧，回也／ 不改其乐。贤哉，回也！” 7、子曰：“知之者／不如好之者，好之者／不如乐之者。” 8、子曰：“饭疏食／饮水，曲肱／而枕之，乐／亦在／其中矣。不义／而／ 富且贵，于我／如浮云。” 9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。” 10、子在川上曰：“逝者／如斯夫，不舍／昼夜。” 11、子曰：“三军／可夺帅也，匹夫／不可夺志也。” 12、子夏曰：“博学／而笃志，切问／而近思，仁在其中矣。”
孔子简介
孔子（公元前551年-公元前479年4月11 日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁 国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑 （今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、 政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣 先师”。 孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼 智信。 有弟子三千，其中贤人七十二、曾带领 部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》 《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。 去世 后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语 录和思想记录下来，整理编成《论语》。 该书 被奉为儒家经典。
小组合作，解决字词 9、子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之， 其不善者/而改之。”
焉：于此，意思是在其中。 善者：好的方面，优点。善，好。者，……的人
9、孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做 我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的 缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
3、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能(通达事理) 不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不 同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
人教版部编版七年级语文上册论语十二章PPT课件带内容
假
字
吾十有五而志于学
有：同“又” ，用于整数和零数之间
古
不亦君子乎
古 ：指有才德的人
今 ：泛指品德高尚的人
今
异
义
可以为师矣
古 ：可以、凭借
今 ：可能、许可
古
饭疏食，饮水 古 ：粗劣
今
异
义
饭疏食，饮水 古 ：冷水
今 ：疏通、疏散 今 ：无色无味无臭的液体
古 匹夫不可夺志也 古 ：平民百姓
今
异
义
吾日三省吾身 古 ：泛指多次
思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
本课来自它的节选部分《〈论语〉十二章》。
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲， 不逾矩。”《为政》 4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 8.子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《子罕》 12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
2
初中语文人教部编版七年级上册 12 《论语》十二章 课件
子在川上曰：“逝者／如斯夫fú，不舍shè ／昼夜。” 子曰：“三军／可夺帅也，匹夫／不可夺志也。”
子夏曰：“博学／而笃dǔ 志，切问／而近思，仁/在其中 矣。”
子在川上曰：“逝者如 斯 夫 ，不 舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去啊！日夜不停。” 用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝，指明时间的宝贵。
自求长进,不怨他人,此乃修养之了乐。 注:孔子讲的学习，是“六艺”：
熟练掌握知识，提高学识水平； 交友研修，合作共赢； 修养身心，提高格局。
包括礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。
•曾子每天从哪三个方面反省自己？ 从为人办事尽力,与朋友交往讲诚信,学习知识要复习三方面来反省自己。
第一句讲学习方法："学"是认识过程,"习"是巩固的过程,"学"与"习"相统一。 第二句讲交友乐趣：朋友来访可以增进友谊,探讨问题,互相学习、提高。
第三句讲道德修养：做人要心胸开阔,要有修养,才是真君子。
不断复习和温习,方能牢固知识,此乃学习之乐； 朋友远道而来,切磋共进,此乃交友之乐；
学习方法 道德修养
1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？
十五岁到四十岁：青少年时期是学习领会的阶段 五十、六十岁：中年以后是认识深化、思想成熟的阶段，能安心立命，不受外界左右 七十：老年阶段，主观意识和做人规则合而为一
2、道德修养的最高境界是怎样的？ 言行合一，自觉遵守道德规范、社会规则，而不是勉强去做。
安贫乐道： 贫贱不能移； 苦中自得乐； 精神追求高于物质享受。
赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
部编版七年级语文上册《论语》十二章课件
5、士不可以不弘毅。 6、已所不欲，勿施于人。 7、诲女知之乎！ 8、是知也。
（强毅, 刚强） （想； 施加） （“女”通“汝”，你 （“知”通“智”，聪明
孔子一生的主要言行，经其弟子和再传 弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家 学派的经典。
四书：
《论语》、《大学》 《中庸》、《孟子》
五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易
》、《春秋》， 简称为“诗、书、礼、易、春秋”
《论语》简介
《论语》属语录体（也叫格言体）散文， 成书于春秋战国之际，是孔子弟子及其再传 弟子关于孔子言行的记录，共20篇 。内容 有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。 是孔子的学生及其再传学生所记录整理的孔 子及其弟子言行的书。
孔子
❖
孔鲁国人。 我国古代伟大的思想
家、 教育家，儒家学派的首创人。 他首开私
人讲学之风，主张“ 有教无类”和“因材施
教”， 起到了普及文化知识的作用。他向往
西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。自
汉朝“独尊儒术”以后，历代封建统治者都尊
孔子为“ 圣人 ”，孔子的学说也就成了封建
文化的正统， 影响中国两千多年。 他被誉为
“ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、
“圣人”，是世界十大思想家之首。
孔子一生集中精力从事教育及文献整理工 作。一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、 乐、射、御、书、数）者七十二人。在教学 实践中，总结出一整套教育理论，如因材施 教、学思并重、举一反三、启示诱导等教学 原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及 “知之为知之，不知为不知”和“不耻下问” 的学习态度，为后人所称道。
表示顺接
表示修饰关系 默而识之 敏而好学
表示并列关系 学而不厌