黑龙江省大庆市祥阁中学2012-2013学年八年级语文上学期期中试题 新人教版

黑龙江省大庆市祥阁中学2012-2013学年八年级上学期期中考试语文试题 新人教版 1、字音 略 2.依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 野草是这个世界上最为平凡和普通的植物，但却具有最顽强的生命力。野草是有灵性的，有春的绚丽，有夏的 ，有秋的 ，更有冬的 。 A．泼辣 蕴蓄 丰硕 B.丰硕 蕴蓄 泼辣 C. 蕴蓄 丰硕 泼辣 D.泼辣 丰硕 蕴蓄 3. 下列各句中没有语病的一句是（ ） A.美国三大汽车公司的首席执行官对媒体日前先后表示将自动减薪。 B.炎热的酷暑，在浓荫密布的树下乘凉，的确是一件乐事。 C."神舟七号"载人航天飞行的圆满成功，是我国航天发展史上的又一座里程碑。 D.通过这次上岗前的集中培训，使他们的专业技能得到了很大的提升。 4. 下面句子中，加点成语使用错误的一句是（ ）。 A.为了铁路早日通车，工程技术人员处心积虑．．．．地克服了许多困难， B.五月的西湖公园，姹紫嫣红．．．．，一片绚丽的景象。 C.登高远眺，青山如屏，绿水如带，令人心旷神怡．．．．。 D.节日的蓉城张灯结彩，大街上车辆川流不息．．．．。 5. 下面句子中成语使用正确的一项是（ ） A．一个同学一下课就追着老师问问题，同学们在一旁议论：有的说是勤学好问，有 的说是不耻下问．．．．。 B．李明兴冲冲跑回教室向同学们报告：“这次物理考试，大家的成绩都很好，不及格 的只是凤毛麟角．．．．。” C．“王教授，久闻您的大名，今天听到您这么精彩的演讲，我们真是三生有幸．．．．！” D．小明同学站起来说：“郭老师刚才那番话抛砖引玉．．．．，下面我来说说我的想法。” 6.选出说明方法判断有误的一项（ ） A.广场以南，主要建筑是三大殿和东西两侧的文华殿、武英殿，叫“前朝”。广场 北 面乾清门以内叫“内迁”。（引用） B.这里的建筑布局，环境气氛，和前几部分迥然不同。……来到这里，仿佛进入苏州 园林。（作比较） C.养心殿东间叫东暖阁，是皇帝休息和召见大臣的地方。（作诠释） D.弯弯的金水河像一条玉带横贯 东西，河上是五座精美的汉白玉石桥。（打比方、列 数据） 7.选择恰当的词语填充句子。 围绕 环绕 盘绕 缭绕 ⑴台基有三层，每层的边缘都用汉白玉栏杆（ ）着。 ⑵台基上的香炉和铜龟、铜鹤里点起檀香或松柏枝，烟雾（ ）。 ⑶从龙口里垂下一颗银白色大圆珠，周围（ ）着六颗小珠。 ⑷每根大柱上（ ）着矫健的金龙。 8.标点符号使用不当的一项是（ ） A.紫禁城的城墙十米多高，有四座城门：南面午门，北面神武门，东西面东华门、西华门。 B.进了太和门，就到了紫禁城的中心──三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。 C.广场北面乾清门以内叫“内廷”，是皇帝和后妃们起居生活的地方，主要建筑有乾 清宫、交泰殿、坤宁宫和东六宫、西六宫。 D.前三殿的图案以龙为主，后三宫凤凰逐渐增加，出现了双凤朝阳、龙凤呈祥的彩画， 还有飞凤、舞凤、凤凰牡丹……等图案。 9.下列说法正确的一项是（ ） A．《故宫博物院》一文采用的是先总说、后分说的结构，使我们对故宫有了一个全面 的了解和深刻的印象。 B．《故宫博物院》的特征是：我国现存的最大最完整的古代宫殿建筑群。 C.作者是以自己参观的路线作为说明顺序的，这也是故宫由南到北的建筑顺序。 D.说明文中没有详写和略写的区别，而记叙文中有这种区别。

（一）桃 花 源 记 陶渊明 晋太原中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设洒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 10.下列语句中朗读节奏停顿不正确．．．的一项是( ) A．武陵人/捕鱼为业 B．问/今是何世 C．率妻/子邑人来此绝境 D．后遂无问/津者 11.对下面语句中加点的词解释不正确．．．的一项是( ）

A．遂与外人间隔．．（隔断，隔绝） B．阡陌交通．．（互相通达） C．乃不知有汉（副词，竟，竟然） D．不足为．外人道也（介词，对、向） 12．下面对所选文段内容理解不正确．．．的一项是（ ） A．本文第一段着眼于“异”字，为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。 B．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。 C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。 D．这篇文章记叙层次清楚，一环套一环，一气呵成，结构非常严谨。 13．用现代汉语写出下面文言语句的大意。( ) （1）渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 译文： （2）此人一一为具言所闻，皆叹惋。 译文： 14．作者在本文中描写的世外桃源有何用意？（ ） 答： 15.用现代汉语翻译下面句子。（ ） 及郡下，诣太守，说如此。 。 16.根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。（ ） 武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“□□□□”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。离开桃花源时，他“□□□□”，但再来寻找时还是“□□□□”。 17.从第②③段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：（1）＿＿＿＿＿＿＿；（2）＿＿＿＿＿＿＿；（3）＿＿＿＿＿＿＿。（3分） 二、背诵默写 1、造化钟神秀， 2、 ，一览众山小。 3、一男附书至，二男新战死 ， 4、《春望》中表现诗人对时事伤感、惊心流泪的句子 、 5、《春望》中借助艺术形象总写忧国思家感情的诗句是

6、《爱莲说》中 、 告诉我们 不要被环境左右，要在纷繁复杂的现实生活中坚守高尚的节操。 7、《陋室铭》中体现文章主旨的句子 ， 8、百川东到海，何时复西归。 ， 。 9、牧人驱犊返， 10、迷津欲有问， 11、八月湖水平，涵虚混太清。 ， 12日暮乡关何处是 三、课外文言文阅读 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。” 其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。 注释：①御：马夫。 ②驷马：四匹马拉的车。 ③去：离开，这里指离婚。 ④相：担任国相。⑤志念：志向和思考的东西。⑥自下：谦虚。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。⑧对：回答。 1．解释下列短语。 （1）意气扬扬： （2）名显诸侯： 2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。 今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。

3晏子是古代名相，结合选段，用自己的话说说他选用人才的有何标准。 四、课外现代文阅读 走近芦苇 陈所巨 ①清寒的早晨，阳光已经有些灿烂了，风却依然凛冽，丝丝地割人。 ②滩上有一大片芦苇，大概可以称为“芦苇荡”了。早些年，一到秋天，芦苇就被人割了去，或当柴烧，或作造纸原料。不知是因为忙碌，还是其他什么原因，今年，这片芦苇没有在秋天里砍去，就这样以整体的阵势，经历了一整个冬天。寒冷无疑征服了它们，改变了它们。那种征服与改变是强有力的，无法抵御的，你只有接受它，听凭它摆布。你能做到的只是心中有数，紧紧地守住你生命之中最重要的东西，本质的东西。 ③你这样做了，所以你才能这样依然故我，那寒冬只改变了你的外在，你的容颜，你的服饰。而你的心已经沉入脚下的泥土，在那里顽强地过冬，如那些同样在泥土下越冬的小动物。生命的顽强在于它保留自己本质的有效方式，这种方式它不必告诉别人，它必须守住这至关重要的秘密。 ④但芦苇毕竟真的变老了，一片褴褛，一片令人心酸的枯衰，只那一声不响的沉默还在显示着它本性的强硬。枯叶在风中呜咽，枯干的芦花在风中摇曳，似乎都是一副无可奈何的模样。这大片的无可奈何是不是让我也受了感染，情不自禁的无可奈何了呢? ⑤人生有太多的无可奈何，就像那些无可奈何的芦苇一样。我们经历过，也可能为此沮丧过。我们同样在被岁月与生活征服和改变的时候，裹紧身子，守住信念与信心，摆出一幅越冬的样子。或许我们的外在形体也确实被改变了，褴褛和枯衰了，但我们的心也在厚厚的泥土之中，那泥土就是我们无边的智慧和倔强的秉性。我们失去些什么，得到些什么呢?我们无疑是战胜了，保住了我们的本性与本质。我们无疑会为此庆幸，为此作为胜利者而越发目光敏锐，坚定不移，信心百倍。 ⑥走进芦苇，想跟芦苇说些什么?芦苇无言，我亦无言，无言是否也是一种理解，一种沟通，一种心有灵犀呢?脚下泥土松软，头顶阳光充沛，泥土与阳光都是春天的样子了。芦苇和我近在咫尺，这是怎样的一种亲近?生命的亲近，躯体的亲近，思想和心灵的亲近，或者另外一些我们尚且弄不明白的思维和行为的亲近。我们同样是在越冬之后，带着褴褛和枯衰走进早春的，在没有荣誉的寂静之中，在容易被遗忘的一隅，在往往可能遇到的误解和鄙视的目光之下，我们是不是由衷地涌起一缕无可奈何呢?也许不会，这时候的我们已经因经历太多，明了和洞悉一切而宠辱不惊了。我们明白了自身的价值和和崇高之处，我们还需要那些烟云一霎的掌声和鲜花吗? ⑦脚下松软的泥土弹跳着，暗示我行走的节奏。我便感觉到了我的轻盈和愉悦，一种解透人生、战胜自己的轻盈与愉悦。这是一种越冬乃至更深层次的脱胎换骨的过程，涅磐的过程，也是自我解脱、自我净化的过程。我们经历过，战胜过，我们就可以说我就是“我”。也只在这时候，我们才真正感觉到了理解自己，在滚滚红尘之中守住自己善的本质，原来是最难的事情。 ⑧猛然地发现脚下的泥土的表层有些异样的东西，那是密匝匝的褐色的小尖椎，那是芦苇的笋尖，那是又一茬新生的芦苇尖锐的宣言，那宣言同样是强大的、无可置疑和不可抗拒的。那就是生命，那就是新生的思想和人生方式，那就是我们从痛苦和迷惘中越冬时所期盼的目的。要不了多久，那些越冬的苍老的芦苇就要倒伏下来，代之而起的将是更加年轻的欣欣向荣的强大的阵势。 ⑨我知道这才是必然，才是世间万物历尽苦难生死更替的本真。 1． 第⑤段中加线句“我们的心也在厚厚的泥土之中”的含义是什么？请简要回答 答： 2．文章第⑧段在写法上有什么特点？请结合内容加以分析。 答： 3．理清全文思路，简要回答作者是怎样一步步“走近”芦苇的。 答： 4．文章以物喻人，请分条回答作者从芦苇中获得了哪些人生感悟。 答：