向青草更青处漫溯
再别康桥课文原文
再别康桥课文原文再别康桥课文原文《再别康桥》是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。
下面是小编整理的再别康桥课文原文，一起来看一下吧！再别康桥轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
再别康桥教学反思首先，关于教学终点的选择和教学起点的辨认。
作为现代抒情诗，其教学内容自然是领悟诗人所抒发的情感，这只是第一步，更为重要的是还要引导学生学习“诗人是如何抒情的”。
这也成为本课的主问题。
学生围绕这一问题走进文本，从字里行间去感知诗人的情感。
同时，体察教学的起点非常重要。
《再别康桥》不仅出现在初一年级的教材中，也出现在高一年级的教材中，二者的起点存在明显的区别。
对初一学生而言，现代诗还是陌生事物，他们只能读出整体上的感悟，在深入文本方面还存在一定的难度，这就需要教师不断为学生搭建走进文本的台阶。
所以，本课教学内容不仅是感悟诗歌的情感，而且还要介绍一些阅读现代抒情诗的方法。
其次，关于教学方法的选择。
诗歌教学的主要方法是朗读，这一方法应该是贯穿始终的。
所以，在学生品析诗句的过程中，我一直引导学生将自己的理解通过朗读的方式呈现出来。
为此，我还专门设计了一个自学活动，即小组自主学习第5—6节，在讨论其情感的基础上，以朗读的方式将这种情感呈现出来。
可以说，朗读是诗歌教学的一把钥匙。
但同时，仅仅依靠朗读是远远不够的，尤其是对初一的学生而言，他们还难以在字里行间体悟情感，这就需要教师采用各种方法引导学生往诗歌的语言里走，所以，我分别采用了换词语进行比较的方法，对整节内容进行改写的方法，让学生领略到诗歌语言的魅力，同时引导学生不断地发挥想象，将简短的诗句转换为画面，这样，学生就在不知不觉中走进了诗歌的意境之中。
高中优秀作文向青草更青处漫溯
高中优秀作文向青草更青处漫溯2019.3看一看含翠的桥影，数一数螺钿的波纹。
难忘七月的黄昏，远树盈翠。
我倚暖了石上的青苔，康桥融化了我的心。
寻梦？不曾经磨历难，梦又怎能化作天上的虹？犹记得初至英国，我的引路人——罗素先生，在战时主张和平已被康桥除名，现夫妻二人在伦敦以写文章为生，我的求学梦已基本宣告破灭，但我没有也决不能放弃梦想，尝试着给两家学院写信，可回信如出一辙，名额早已满了，我只得继续待在政治经学院，尽管我不喜欢它，但值得庆幸的是康河在其附近。
康河两岸四季常青，但最葱翠的是草坪。
在河对岸的草场上，永远有十数匹黄牛与白马，胫蹄没在草丛中，从容地咀嚼着草，星星似的黄花与风起舞，桥的两端斜倚着垂柳，若是在夕阳的映照下，你会看到它们像极了一个个舞动的新娘！水是彻底的清澄，匀匀的长着长条的水草，哪个人不会为之神迷与向往？可现在我眼中的康桥也不过只是一个图书馆，几个教室，和那榆荫下的一席草地，地上唯有我与影子罢了。
那些清晨，那些黄昏，我一个人发痴似的在康桥，无尽的孤独与痛苦！曾想过是否要打道回府，可我忘不了那桥上斑驳的苍苔，木栅的古色，与那桥拱下泄露的湖光山色。
再难的困境，我也不会退缩。
转机出现了。
我刻苦努力的求学精神感动了狄更生先生，他是个有名的作家，他替我安排好去他的学院，虽然康桥之于我依旧陌生，但这时我才真正接近了康桥，也慢慢的“发现”了康桥那些我所不知道的愉悦:原来在星光下不必悲切，你可以静听水声，听村晚钟声，听河畔倦牛刍草声；在清晨，在傍晚，亦不用孤苦，坐在这天然的织锦上，可以读书，可以看水，可以仰卧看着天空中的云朵，还可以搂抱着大地，感受她的温馨……康桥，谢谢你给予我心灵的慰藉，但你是否知道游子思乡？谢谢你让我脱胎换骨，让我明白故乡之为故乡。
再别了，康桥，我将要回到我的祖国，虽然她可能容颜不展，虽然她可能不如这里这般岁月静好，但她是我的根，是让我梦萦魂牵的地方。
寻梦是艰苦的，像那大海，若没有风，也便没了帆，没了船，波涛汹涌才是其本色，我们更应在其中寻梦，但我们亦应向青草更青处漫溯，不畏艰苦，即使身临黑夜，也能满载一船星辉。
向青草更青处漫溯——浅谈古诗教学
一 、读 读议 议— —— 在 思 考 感 悟中理 解诗的情 意
“ 读书百遍, 其义自见 。” “读”是“ 议”的基 础,“议” 是“读”的深入。在古诗的教学中, 教师要能够在关键处 巧妙 设疑, 引导 学生读、议 结合, 在自 主合作 探究中 准 确而深入地理解诗意, 品味诗情。
如在教学苏教 版五年级“文包诗”《黄 鹤楼送别》第 四自然段时, 我先让学 生默读这段话, 想象一下文 中语 句所 描绘的景 色, 再引导 学生讨 论文中 的“伫立”、 “ 凝 视”所包含的意蕴。学生在默读、思考的基础上, 讨论交
!!! !!!!! !!!!!!!! !!!!!!! !!!!!!
周 末 你 经 常 干 什么 ?” 笔 者 不 禁 怀 疑 这 位 教 师 是 否 在 听 学生的回答, 师生之间是否在进行真正的交流。
反思 教师在教学中 要尽量与学生交流 、互动 , 这 已成为 广大教师的共识。但是, 简单的师生问答并不等于真正 的交流。事实上, 目前很多小学语文课堂中都缺乏师生 之间真正的交流。教师只是在简单的组织教学, 完成教 学任务, 对学生回 答什么并不关心, 有时甚至 是明知故 问。 为了在语文课堂上实现师生间真正的交流, 教师要 做到以下几点: 1.倾听学生的发言, 并做出真诚的反应和评价。 教师应认真倾听学生的发言, 并且根据学生的回答 及时调整自己的教学行为, 而不应对学生的回答置若罔 闻。在倾听学生的发言时, 教师不应只关注语言表达形 式, 而应更关注语言表达的内容。在课例二中, 如果授课 教师能够在学生回答之后引导学生进行讨论, 这样学生 能够感到教师在听自己的回答, 感到自己的回答是有意 义的, 这才是真正的交流。 2.所 提 问 题 应 能 够 启 发 学 生 的 思维 。 有一位教师教授《秋天的图画》一课时, 首先他对这 篇课文作了简单的介绍, 然后要求学生用四个字来说出
向青草更青处漫溯高二议论文600字
向青草更青处漫溯高二议论文600字寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯。
——徐志摩怀揣一份梦想，带着一份勇气，向那老林深处却又触手可及的生活靠去，走点心，向更精致的未来靠去。
近有大波儿大波儿的“佛系青年”出现，当下世界已无力，所谓“佛系”就是一种什么都行，不太走心，看淡一切的活法，生活随缘，有目标也行，无方向也罢。
看似随心所欲，又潇洒自在，但实际上真的是这样的吗？有梦，似一把油盐酱醋调味的生活。
没有梦想的人，生活大都寡然无味，每天机械的重复着同一种生活，是没有太阳的天空，是清冷的白夜。
而有梦想的人，总为梦想去奋斗，他们好像在夜晚挂了一只太阳，让阳光驱散寒冷。
90后大学小田放弃都市工作，返乡为梦，并带领乡亲们脱离贫困，走向富裕。
肯为人生奋斗的人都是有趣的人，小田就是这样，一步一步为梦想走的有滋有味，多姿多彩，一步一步都是精彩的人生。
追梦，像一路山清水秀回味的旅途。
抽刀不能断水，举杯不能消愁，寻梦的途中，总有艰难阻碍，终有一天回首，会成为美丽的风景，变成那些曾经仰望不到的山清水秀，灿烂千阳。
似小女孩儿手中的火柴，浪漫明亮，温暖身心。
“北大屠夫”追梦途中曾不被许多人看好。
似乎前方是一团迷雾，团的他走不出，也迈不了步，而当他突破重重迷雾，前方一片光明，天使在成功处等他。
所有的困难前面抬不起头，都会在走过的时候轻轻说一声：“哦，终愁绪已去，原来前面还是柳暗花明。
”随梦，犹一个迷路途中指路的路标。
随梦而行，努力去实现梦想，让世界看见自己的奋斗。
18岁的盲少年小王用心去演奏。
用比别人更多的努力，更多的时间达到所别人无法企及的成就，他的随梦路上永远带着一颗真心，充当人生的光，充当人生的路标。
努力代表汗水无价，用自信走遍海角天涯。
有梦，追梦，并随梦而行，世界并不心善，佛系的生活只是一种逃避。
带着梦，让梦似志摩手中的长篙，撑着自己驶向那青草更青处，并在星辉斑斓里放歌。
【高三作文】向青草更青处漫溯
【高三作文】向青草更青处漫溯达尔文曾说：“自然是上帝最精妙的发明。
”大自然曼丽奇妙，像一位蒙着面纱的西域舞娘，神秘妩媚，使人迫切地想揭开它不为人知的秘密。
唯向青草更青处漫溯，方可获惊喜探秘之悦。
自古以来，人们对自然便有强烈的探索欲望。
从《三峡》中的“两岸连山，略无阙处”，到欧阳修的“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，西方达尔文的《进化论》与法布尔的《昆虫记》就更不必说了。
先人们为我们留下如此珍贵的典籍文献，那么在科学日益进步的今日，难道我们不应该更加努力地去发掘吗？当走向书店、图书馆时，在书架上总是不难发现自然探索类的书目。
《自然的未解之谜》《动物的未解之谜》《揭开自然的奥秘》……这一个个醒目地标题，不仅仅使人想单纯地伏案桌前，一睹为快，更会激起我们探索自然、揭开蕴含其中秘密的热情。
当热情被激发，当一批又一批的科学家带着满腔热忱去探寻自然的秘密时，你又在做什么呢？身处新时代的我们，难道不应该有所行动吗？当春日的第一缕阳光探进你的窗口，难道你就不想探寻“红杏枝头春意闹”的奥秘吗？当吟诵到“草色遥看近却无时”，你就不想走近再看看它新绿的原因吗？当老师告诉你“问渠哪得清如许？为有源头活水来”的哲理时，难道你就没有想过放下手中的笔，甚至手机，走进自然，发掘一个属于其中的道理吗？这一切的一切皆是“造物者之无尽藏也”。
如果你愿意放下手中的笔去一探究竟，千万要记得探秘也要有个度。
都说大自然是个神秘的姑娘，那姑娘的心事又岂是任你挖掘的？当下的科技越来越发达，人们使用的探秘手段也越来越先进，但你有没有想过：你为了了解大海而释放的声纳，会导致鱼儿终日没有安宁；你因为好奇古木的年龄而锯下的枝干，会影响鸟儿家族的休养生息；你向神秘雪山进发的步伐，会打扰警敏的藏羚羊的觅食。
探寻自然的秘密是一种爱，但过分的发掘它的秘密，对人类、对自然就无疑都是一种伤害了。
无论你是谁，亦无论你在哪，相信你总会沉迷于人间仙境般的“世外桃源”。
那为何不走进自然一探究竟呢？但切莫如渔夫一般，惊扰了栖息于自然的生灵们。
向青草更青处漫溯的诗句
向青草更青处漫溯的诗句
哎呀呀，“向青草更青处漫溯”，这诗句可真是美极了呀！就好像是
在一片广阔的草原上，你一步一步地往前走，越走越远，那青草也越
来越茂密，越来越青翠，让你忍不住想要一直走下去，去探索那更深
处的美好。
你想想看呀，这不就像我们的人生嘛！我们总是在不断地追寻着什么，有时候是梦想，有时候是爱情，有时候是内心的平静。
就像我们
在人生的道路上不断地前行，遇到各种各样的事情，有开心的，有难
过的，但我们始终没有停下脚步，一直向着那更美好的地方去漫溯。
我记得有一次，我和朋友们一起去爬山。
那山路崎岖难行，我们爬
得气喘吁吁。
但是当我们终于爬到山顶，看到那一片壮丽的景色时，
所有的疲惫都瞬间消失了。
那满眼的翠绿，那清新的空气，就像是那“青草更青处”，让我们陶醉其中，久久不能忘怀。
还有啊，当我们在学习新的知识的时候，不也是在向青草更青处漫
溯吗？每学到一点新的东西，我们就像是又向前迈进了一步，离那更
深刻的理解又近了一些。
就像那首歌里唱的：“阳光总在风雨后”，我们只有经历了那些艰难
困苦，才能真正领略到那更美好的风景。
难道不是吗？我们不能因为
害怕困难就停下脚步，我们要勇敢地向前走，向着那青草更青处漫溯。
总之，“向青草更青处漫溯”这句诗不仅仅是一句优美的诗句，更是一种对生活的态度，一种对美好未来的向往和追求。
让我们都怀着这样的心情，在人生的道路上不断前行吧！。
向青草更青处漫溯教师演讲稿
向青草更青处漫溯教师演讲稿尊敬的校长、尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家好！我今天演讲的题目是《向青草更青处漫溯》。
在生活中，我们常常能够看到绿树成荫、青草如茵的景象，它们给人带来了一种宜人的心情。
然而，如果我们放眼望去，会发现在青草的茂盛下，仍然有一些地方略显荒凉、泛黄干燥。
这是为什么呢？是因为有些地方缺乏水源的滋润，缺乏阳光的温暖，缺乏我们的关注和呵护。
同学们，青草更青的道理其实也适用于我们自身的成长。
我们在学校里，就好比是这片广袤的绿草地，我们都是在同样的土壤上成长，享受着同样的资源和机会。
然而，为什么有的人能够茁壮成长，走在成功的道路上，而有的人却在毫无方向和目标的迷茫中度过大学时光呢？我想告诉大家的是，成功并非是天生的，而是后天的积累和努力。
就像青草需要阳光和水源的滋养一样，我们也需要培养良好的学习习惯和正确的人生观。
首先，我们要拥有积极向上的心态。
在面对困难和挫折时，我们不能轻易放弃，而是要相信自己的能力，积极寻找解决问题的办法。
记住，每个人都会迷茫和失败，但是只有勇敢面对并不断努力的人，才会有机会实现自己的梦想。
其次，我们要注重学习的方法。
在学习过程中，我们要善于总结经验，总结失败的原因，并找到解决的办法。
培养自己的学习方法，提高学习效率，才能在学业上不断进步，向青草更青的目标迈进。
最后，我们要锤炼自己的品格素养。
纵观历史上的伟人和成功者，他们成功的背后往往有着无数的付出和努力。
在大学时期，我们要注重培养自己的专业能力，提升自己的综合素养，塑造正确的价值观和人生观。
只有拥有良好的品格素养，才能在人生的道路上行稳致远。
同学们，让我们一起向青草更青的处所漫溯吧！让我们以积极的心态，正确的学习方法和一颗善良的心去面对人生中的各种挑战。
相信只要我们付出努力，我们一定能够茁壮成长，实现自己的梦想。
谢谢大家！。
向青草更青处漫溯作文立意升格
向青草更青处漫溯作文立意升格你有没有过这样的经历：走在大街上，看着周围的高楼大厦，突然觉得自己就像一只被困在水泥丛林里的小蚂蚁？这时候，心里那种想要逃离、寻找一片更青、更自然的草地的愿望就会冒出来。
对吧？我觉得，我们的生活就像是一场寻草之旅，不断向着那片更绿的草地进发。
今天我就带你们聊聊如何在这场寻草之旅中“立意升格”。
上周末，我和朋友们决定逃离喧嚣的城市，去山里找点宁静。
那天早晨，我们背上背包，驾车前往一个据说绿意盎然的地方。
车上，阿豪一边调侃一边摸索地图：“老兄，别看我这导航，万一带我们到荒山沟里怎么办？”“放心，我有直觉，”我打趣道，“我那直觉告诉我这次绝对不会迷路。
”一路上，我们聊得开心极了。
走到目的地时，大家都被眼前的美景惊呆了：山坡上绿草如茵，小溪潺潺，空气中飘着淡淡的花香。
那一刻，我觉得所有的压力和烦恼都被洗净了。
就像回到了某个青葱的年代。
“哇，这地方真的是太美了！”小芳感叹道，瞪大了眼睛。
“别光说不做，咱们赶紧找个地方铺开野餐布，我饿得快飞起来了。
”阿豪笑着说。
于是，我们找了片阳光正好的草地，坐下来享受午餐。
大家吃着美食，聊着天，笑声在山间回荡。
那个时候，所有人都放下了城市的负担，完全沉浸在这片青草的怀抱里。
不过，轻松的时候总是短暂的。
突然，小芳的手机响了，她一看，脸色变了：“哎呀，我忘记告诉我的老板我今天不在岗了！”“哎呀，别担心，赶紧回个短信，别让人担心了。
”我拍拍她的肩膀，“咱们这儿的草地可是包容万象，不会嫌弃多一条信息的。
”休息了一会儿，大家重新振作精神，开始了真正的探险。
山路曲折，有些地方甚至要用手攀援才能过去。
阿豪一边攀爬一边笑道：“看样子我们得为这片草地付出一点努力。
”“这才有意思！”我回应说，“就像生活一样，真正的美好往往得经过一番努力才能到达。
”当我们爬到山顶时，迎面而来的是一片无边无际的绿色。
那一瞬间，我们觉得所有的辛苦都是值得的。
站在山顶，我深吸一口气，看着远方的草地，心里充满了满足感。
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向青草更青处漫溯
1 教育的哲思，为改革张本
没有点睛的龙，永远是一堆没有生命的线条。
这正如我们的学生，没有点睛，他们的生命的底色只会停驻在黑白之间，没有绚烂，没有灵光。
为生命点睛，让每一个生命焕发光彩，这应当是教育的担当与归宿。
如果所有的改变，没有对人性的深刻理解与洞察，便容易“局限于经验，或拘泥于心理学的细节，显得肤浅、琐细和平庸”，听从周国平的建议：走进教育哲学家的世界。
素质教育的大百科全书《给教师的一百条建议》、“帕夫雷什中学”，让我更进一步领略素质教育的旖旎风光。
坐进“第五十六号教室”，聆听全美最佳教师的智慧：让信任取代恐惧，让教室的价值发挥到极致，让教室成为道德修炼的最佳场所，成为孩子们成长自我的最佳舞台。
听弗洛姆诠释“爱的艺术”，和罗素徜徉“教育与美好生活”，体验卢梭“爱弥儿”的成长，感受郭思乐教授的“生本教育”，听哈佛的泰勒教授讲解“幸福课”……这里没有喧哗，没有激进，没有作秀，有的只是对教育常识最朴素的坚守。
风，起于青萍之末；创造，源于思想之潭。
走进这些哲学实践家的世界，一次次的被震撼，被洗涤，被激活，那种蜕变的喜悦、充盈的幸福无以言说。
对教育的理解越来越坚定：教育不是控制，而是自由。
在这个自由的领域中，我们应该把受教育者自己生命的发展权、制造权交还给他自己，教育是对人性的充盈与放飞。
当明白教育不是“装饰”、“灌输”、“压制”，而是唤醒、给予、激励之后，一条思路清晰可见——“以经典养智慧，以读写促发展，以活动育生命”。
借用王君老师的话“教师的自我拯救，自我构建需要三种视角——俯视，平视，仰视”，俯仰之间让我站到了教育的云端——教育即生长，之后走向自己的课堂，平视的视角，让我亦如诗人志摩，痴迷着，沉醉着，并向往着语文教育的青草更青处。
2 平视，演讲，为生命点睛
站得有多高，看得才有多远；看得有多远，才能走多远。
平视，意味着尊重、平等。
是真正将学生看做生命成长的个体，将教师的作用定位于激励、促进、给予、等待。
苏老的叮咛“教育最重要的，就是要给予学生丰富而充实的精神生活”成为我改革的原动力。
“没有活动，就没有真正的语文教育！”语言能力只能在言语交际与运用的体验中习得，如此才能帮助这些躁动、激进甚至幼稚的灵魂实现“精神着陆”。
将孩子推上讲台，给予他们崇高的期许、良好的暗示和更广阔的发展空间，实现语言工具与人文关怀的融合。
江源之水入海，不过32小时；生命走向丰富与蓬勃，又用得了多少时间！可以很短，只要给他们一个出口，这些帝王蛾必将破茧而出，扇出一片明媚的生命之春。
真正的思想引领与人生突破，都可以在文学、哲学、历史作品中找到答案与慰藉，它们有着传统意义上的课本无法承担之重。
让那一个个厚重的灵魂感染并带领着这些未来的栋梁，让他们骨子里浸润的是政治家的胸怀苍生、改革家的悲天悯人、哲学家的洞察与深邃、散文家的温情与敬意。
学生自由选择文章，精读细思，将历史与现实对接；记录自己的思考；或吟哦，或高歌，或赞叹，或展望，挥洒着青春的激情，流泻着青春的思考！
孩子们的读书渐入佳境，看到他们精彩的记录感受着孩子们心灵世界的宽度、理性思考的深度、人性关怀的温度，我时时按捺不住内心的惊喜：比进入他人世界更重要的是打开自己的世界！。