论中国网络民族主义的内涵及作用
现代中国的民族主义
现代中国的民族主义近年来，中国的民族主义情绪越来越高涨，成为了中国政治文化的一部分，备受世界关注。
这种民族主义情绪的兴起，主要是由以下几个因素造成的。
一是中国经济的崛起和国际地位的提高。
近年来，中国经济发展迅猛，已经成为全球第二大经济体。
随着中国国际地位的提高，中国人民的自豪感和自信心也随之增强。
二是历史与文化传承。
中国拥有悠久的文化传统和悠久的历史，在中国人的意识中，这些文化传统和历史意味着中国的强大，体现了中国应有的地位和尊严。
因此，当这种尊严和地位受到挑战时，中国人的情绪就会显得特别敏感。
三是对外挑衅和不公正待遇。
在国际事务中，有时中国受到了一些不公正待遇和挑衅，这时，中国人的民族自尊心和尊严感就会受到伤害，导致民族主义情绪的激发。
四是传媒与网络的普及。
随着传媒和网络的发展，信息的传播速度变得越来越快，人们的心灵与情绪也变得越来越容易受到各种信息的引导。
这使得民族主义情绪的传播范围更广，更迅速。
面对这种民族主义情绪的兴起，中国政府提出了“中国梦”的理念，这是一个重新重视自己民族传统和文化自信的思想、理念和行动，说白了就是：弘扬中华文化，增强中华民族的自信心和自豪感，为中国的未来发展提供新的动力。
然而，中国的民族主义也面临着挑战和难题。
一方面，如果民族主义过度膨胀，就会影响到中国与世界其他国家的关系；另一方面，如果民族主义发展不够，就会影响中国人民的集体自豪感和信心，导致自我怀疑和消极情绪的产生。
综上所述，现代中国的民族主义兴起是一个复杂的社会现象，它体现了中国人民自主意识和对外开放的同时，也需要政府和社会的合理引导和规范。
唯有在维护国家利益的同时，也要保持理智和开放的心态，始终站在世界和平与稳定的立场上，为构建和谐世界做出中国的贡献。
三民主义的含义
1.民族主义:基本内容是“驱除鞑虏，恢复中华”，就是用革命手段推翻清政府的统治。
面对中国人在西方列强侵略面前所表现出的浑浑噩噩、萎靡不振的状况，孙中山将民族问题作为三民主义的首要问题提出来，确立了近代思想文化运动的更高的奋斗目标。
民族主义将推翻清王朝，同建立统一民族国家及共和制度相结合，因而被赋予了新时代的挽救民族危亡的新内容和新含义。
但是，民族主义没有提出明确的反帝主张。
在革命派看来，帝国主义侵略中国是由于中国的积弱，只要推翻清政府使中国振作起来，帝国主义各国就会与中国平等相待，并且可能会赞助中国革命，甚至幻想以承认帝国主义各国在中国的既得利益和特权，来换取帝国主义的支持和承认，这不能不说是资产阶级软弱性和妥协性的表现。
2.民权主义:以“创立民国”为内涵的民权主义，是三民主义学说的核心部分，其基本含义就是进行政治革命，推翻封建帝制，建立资产阶级民主共和国。
民权主义从理论上解决了当时革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权的问题。
民权主义反映了中国人民反对封建专制统治的愿望，对促使民主共和的观念深入人心起了推动作用。
但是，民权主义的矛头主要指向皇帝和封建贵族，并没有把地主阶级作为整个封建统治阶级来反对，反而对汉族地主阶级抱有不切实际的幻想，这就为汉族的旧官僚、地主、军阀混入革命阵营以可乘之机。
3.民生主义:以“平均地权”为核心内容的民生主义，是孙中山三民主义中最具有特色的部分，是他的“社会革命”纲领。
孙中山认为，在民族、民权革命成功之后，实行民生主义，就可以“思患预防”西方社会的弊端。
通过平均地权实现土地国有，是孙中山设计的解决土地问题的方案，这一方案具有明显的资本主义性质，但它不能彻底废除封建土地所有制，彻底解决农民的土地问题，资产阶级革命派领导的革命斗争自然也就缺乏坚实的群众基础。
涉外事件中网络民族主义的呈现——以南海仲裁案中国民众的网络舆
第８ 卷 第 ５期 ２ ０ １ ７年 ０ ３月
新 闻研究导刊
Ｊ ｏ ｕ ｍ￣ｏ ｆ Ｎｅ ｗ ｓ Ｒｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ
Ｖ ７
涉外事件 中网络 民族 主义 的呈现
一
以南海仲裁案 中国民众 的网络舆论 反应为例
织游行 、 黑 客 攻击 。 ｊ 研究 者常常将 １ ９ ９ ８ 年 印度 尼西亚排华 事件视为 网络民族 主义 的起 点 ， 中 国人 开始在互 联 网上 相互表 达 民族 主义情 绪 并 开展 了黑客 运动 ； 将 网络舆论 事件频 发 的２ ０ ０ ３ 年称 为 中国 网络 民族 主义 元年 ； ２ ０ ０ ８ 年北 京奥 运火炬 在境 外传递 受阻 事 件 使全 球华 人 的 民族 主 义情 绪在 互联 网 内外 高涨 。当 网络 民族 主 义 情 绪 发 酵 到一 定 程 度 ， 也 会引发线下 的现实行动 ， 如 ２ ０ ０ ３ 年的 “ 反１ ３人常”线上线 下签名活动 。近年 ， 网络民族 主 义在表 达方式上有 了新 的发展 ， 以 “ 帝吧 出征 ”事件为代表 ，
中国社会的民族主义情绪
中国社会的民族主义情绪近年来，中国社会的民族主义情绪越发高涨。
无论是经济发展还是国际关系，都似乎与民族主义情绪紧密相关。
在这篇文章中，我将着眼于中国社会的民族主义情绪，分析其表现形式、原因和影响。
一、民族主义情绪的表现形式中国的民族主义情绪可以从多个方面反映出来。
首先是在媒体上的表现。
网络上，各种针对外国人和国际组织的言论时有出现。
中文媒体上，很多新闻报道和社论都有强烈的民族主义色彩。
此外，在现实生活中，一些人也会用自身的行为来表现这种情绪，比如拒绝购买外国产品、拒绝学习外语等等。
其次是在政治层面上的表现。
民族主义对中国政治有着深刻的影响。
政治家们会利用这种情绪来获得支持，或者用它来推进某些政策。
例如，近年来，中国政府广泛使用爱国主义教育来塑造国家的形象和增强民众的国家认同感。
最后是在国际层面上的表现。
中国民族主义情绪的加强，也会影响到中国与其他国家的外交关系。
在一些国际争端中，中国政府利用民族主义来为自己站台，同时也会通过网络和媒体来激发民众的民族自豪感和拥护度。
二、民族主义情绪的原因民族主义在中国之所以能够如此普遍和强烈，不仅仅是因为国家的发展和强大，还因为历史文化的影响。
中国是一个拥有悠久历史和文化传统的国度，其中包含着强烈的爱国主义情感。
加之近年来，中国的崛起和强大，让民众愈发自豪和自信。
此外，一些历史问题和社会问题也对民族主义的兴起产生了一定的影响。
历史问题是民族主义兴起的一个重要因素。
在中国历史上，遭受外敌入侵和殖民统治的经历，造就了中国人民对外国干涉和侵犯的警觉和抵制心态。
例如中国人民对日本的仇恨情绪已经持续了几十年之久。
在此背景下，民族主义的浪潮无疑获得了广泛的支持。
社会问题则是中国民族主义兴起的另一个重要原因。
在中国还存在严重的社会问题，包括贫富差距、腐败问题、环境污染等等。
许多人希望找到一种能够凝聚人心的力量，而民族主义给予了他们这种力量和信念。
三、民族主义情绪的影响中国民族主义情绪的加强，既有积极的影响，也有消极的影响。
民族意识与民族主
中外政治制度 郭廷廷 12013000093
目录 一、民族意识的内涵 二、民族主义的内涵 三、民族意识与民族主义的关系 四、问题 五、参考文献
一、民族意识的内涵 · 综合反映和认识民族生存、交往和发展及其特点的一种社
会意识，实质是对自身民族生存、交往、发展的地位、待 遇和权利、利益的享有和保护。——金炳镐 · 民族意识是社会成员对自己的民族归属和利益的感悟；是 民族认同与民族利益感悟的统一。——王希恩 · 是民族成员对所属族体的一种认识，包括民族自我意识和 对民族关系的意识，前者包括民族认同意识、民族命运意 识和民族权益意识，后者包括民族分界意识、民族平等意 识和民族竞争意识。——周平
二、民族主义的内涵
· 一种以民族意识为基础的纲领或理想。——伯恩斯 · 爱国主义和民族意识的一种结合。——海恩斯 · 一民族绝大多数普遍地表现出来并要求普及到它的所有成 员中的一种精神状态，它承认民族国家是政治组织的理想 形式，承认族群是一切文化创造力的源泉。——科恩 · 要求使一个族体要有从自治到独立的程度不等的权利的政 治学说的运动。——史密斯 · “一种情感的共同契约”，适当的表现是愿意形成一个自 己的国家，它一般有助于这样的国家的诞生。——韦伯 · 一种政治形态，指的是寻求和掌握国家权力的政治运动， 用此民族主义去证明这一运动的正当性。——布勒伊 · 民族主义将民族利益提高到绝对的高度，突出民族的“集 体理性”，是一种集体利己主义。民族主义主张民族的特 殊性、民族的独立性、民族利益至上性。——周平
三、民族意识与民族主义的关系
1.区别与联系 民族意识
（政治化）
Hale Waihona Puke 民族主义2.意义 促进意义：维护利益、民族解放、民族独立 两面性 消解意义：民族分离、国家分裂
简述中国的民族主义
简述中国的民族主义作者：胡亚冰来源：《智富时代》2018年第05期【摘要】民族主义并非在我国本土产生，是在近代由西方传来，却对近代中国产生了较大的影响。
本文就对近代中国的民族主义的传播与影响进行了简要的概述。
【关键词】民族主义；传播；影响一、民族主义的起源民族主义一词发源于西方，欧洲的民族主义是在封建社会的母胎中孕育而来的，是工业革命与资本主义发展合乎逻辑的产物。
首先，资本主义的发展为民族主义的产生奠定了经济基础与物质基础。
资本主义因素的萌芽、壮大进而促进了民族主义理论与实践产生。
在封建经济条件下，原有的地方的和民族的自给自足，以及闭关自守的状态逐渐被打破，取而代之的是各民族的互相往来和各方面的相互依赖，经济联系日益紧密和对外竞争扩张逐步展开，迫切需要获得相应区域范围政治力量的保护，以实现社会秩序的稳定和经济的正常运转，这些都日渐曾强了人们共同的民族意识形成。
其次，文艺复兴和宗教改革运动是民族主义产生的思想动力。
文艺复兴使人类第一次摆脱了中世纪神学专制主义造成的思想蒙昧状态，思想启蒙运动则开辟了一个理性统治的时代，这两者使人认识到了自身的价值，开始认识并发现生存于其中的民族共同体，民族情感更为增长为民族主义形成进程中的重要一步。
再者，王朝国家向民族国家的转变是民族主义产生的关键。
随着西欧资本主义生产关系的发展出现了市民阶级，这个阶级为了确保与扩大自身的经济利益与王权势力结盟，建立了以王权为中心的君主专制国家。
之后市民阶级为了构建服务于资本主义生产方式的近代民族国家，以革命的手段推翻了只以自己王朝利益为重，而不为臣民谋幸福的王朝国家。
在这个斗争中，人民逐渐产生了民族国家的意识。
最后民族主义产生的标志是法国大革命。
法国大革命不仅把民族主义的表达推向了高潮，而且更为重要的是在具体的革命进程中，把民主主义与民族主义紧密结合充分展示了近代民族主义的深刻内涵。
就此意义而言，法国大革命则标志着近代民族主义的形成。
新三民族主义内容
新三民族主义一、引言新三民族主义是20世纪初中国伟大的政治思想之一，由孙中山先生提出并倡导。
作为中国近代史上的一个重要时期，新三民主义在推动中国民族独立和现代化进程中起到了积极的作用。
本文将从新三民族主义的背景、思想内涵、实践和影响等角度，对其内容进行深入探讨。
二、背景新三民族主义的提出是在中国一片危机和困境的背景下。
当时，清朝末年，中国社会遭受了列强侵略、民族危亡、政治动荡等一系列严峻问题的困扰。
中国社会需要一种新的思想体系来引领和拯救。
三、思想内涵新三民族主义包括国家主义、民主主义和社会主义三个基本原则。
这三个原则相辅相成，统一了中国的现代化建设与民族复兴的目标。
1.国家主义：新三民族主义强调中国作为一个国家的独立性和自主性，要求中国人民的自我解放和民族自尊心的恢复。
国家主义是中国复兴的基础和动力。
2.民主主义：新三民族主义主张民主政治制度，认为人民有权参与政治决策和国家事务。
民主主义是实现国家自强和人民解放的重要手段。
3.社会主义：新三民族主义倡导社会经济制度的改革和发展。
通过社会主义改革，实现国家的繁荣和人民的共同富裕。
四、实践新三民族主义不仅停留在理论和探讨的层面，还进行了实际的实践和斗争。
孙中山领导了辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了民主共和国。
同时，他也提出了建设主权平等、繁荣富强的新中国的思路和路径。
五、影响新三民族主义对中国的影响深远而广泛。
它为中国的现代化建设和民族复兴提供了理论指导和行动纲领。
同时，新三民族主义也对其他亚洲国家的民族独立运动和现代化进程产生了积极影响。
其理念和实践成果对世界范围内的解放运动产生了示范和借鉴作用。
六、总结新三民族主义的提出和实践是中国近代史上的一大进步，为中国走向现代化、实现民族复兴奠定了坚实基础。
在当今世界，新三民族主义仍然具有重要意义，其核心理念和精神可以指导中国乃至全球的现代化进程和发展目标。
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三民主义目标
三民主义目标摘要：1.三民主义的定义和来源2.三民主义的目标及其内涵3.三民主义在中国历史和现实中的意义和影响正文：【三民主义的定义和来源】三民主义，又称为“三民主义思想”，是我国伟大的民族英雄、伟大的民主革命先行者孙中山先生所倡导的一种民主主义思想。
三民主义源于孙中山先生长期从事反对清朝统治和帝国主义侵略的斗争，总结了我国民主革命的经验教训，借鉴了西方资产阶级民主革命的理论，从而形成的具有鲜明中国特色的民主主义思想。
【三民主义的目标及其内涵】三民主义的目标是实现民族独立、民主政治和民生幸福。
三民主义的内涵包括三个方面：民族主义、民权主义和民生主义，简称“三民主”。
1.民族主义：主张实现中华民族的独立和尊严，反对帝国主义的侵略和封建统治的压迫。
民族主义强调民族自尊、民族自强和民族团结，要求实现国家的独立和民族的解放。
2.民权主义：主张实现人民的政治权利，建立民主政治制度。
民权主义强调人民应当享有平等的政治权利，实现“主权在民”，要求废除封建君主专制制度，建立资产阶级民主共和国。
3.民生主义：主张实现人民的经济福利和生活幸福，改善人民的物质生活和精神生活。
民生主义强调发展国民经济，实现财富公平分配，提高人民的生活水平，实现“天下为公”。
【三民主义在中国历史和现实中的意义和影响】三民主义在中国历史上具有重要的意义和深远的影响。
首先，三民主义是近代中国民主革命的指导思想，为我国民主革命的发展指明了方向。
其次，三民主义对现代中国的政治制度和政治文化产生了深远的影响，为民主中国的建立和发展奠定了基础。
最后，三民主义对中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的启示作用，为实现中华民族的伟大复兴提供了精神动力。
综上所述，三民主义是一种具有鲜明中国特色的民主主义思想，它的目标是实现民族独立、民主政治和民生幸福，其内涵包括民族主义、民权主义和民生主义。
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从现象上看 ， 网络 民族主义是 指 民族 主义借助先进 的网络
传播技 术 ， 隐性或显 性地表 达 民族主 义情绪 和思 想 ， 并进 行思 想传播 、 组织动员和 行动指 挥 ， 时甚至 会 出现基 于民族 主义 有
心 态破 坏 和攻 击 当事 国 网 站 等 行 为 。该 界 定 将 网 络 民族 主 义
视为一种个人或 集体 的情 绪 、 想 和行动 ， 基于 民族认 同 和 思 它
民族文化的独立性 ， 强调民族 和 国家团结 以及 民族和 国家利益 至上。所以 ， 既不能简单将其界定 为一种 以网络为平 台的爱 国 主义 的言论 和行 动 ， 也决不 能将 其称 之为狭 隘 的 民族 主义 ， 它 更与“ 愤青” 网络上极端 的言论无关 ， 在 而是具有更深层涵义 。 从行为上 看 ， 中国 网络 民族 主 义主 要表 现 为一 种言 语 行 为， 或到处散发帖子 ， 或发泄进而发 动民族 主义“ 口水” ， 战 或借 势抨击现实不满 ， 以其 言语行 为也最易 弓起 争议 。值得 注意 所 ｌ
的是 ， 于 网 络具 有 虚 拟 性 、 放 性 的 特 点 ， 民 往 往 可 以 隐 匿 由 开 网
二 、 进 公 民意 识 生 成 的 新 路 径 促
公 民意 识 是 指 公 民个 人 对 自己 在 国家 中地 位 的 自我 认 识 ，
也是公 民自觉地 以宪法和法 律规 定 的基本权 利 和义务 为核心
往往只是一种符 号互动 。但 是 中 国网络 民族 主义之所 以 引起
广泛关注 ， 就在 于通过这些 符 号互 动即 言语行 为所 渲染 的“ 民
尤其在促进公民意识生成 、 政治参 与功能 和推 动市 民社 会建构 等层面上发挥了独特作用 。所 以， 有必要透 过现象理性 把握其
内涵 和 本 质 ， 确 评 估 其 对 当 下 社 会 主 义 政 治 文 明发 展 的现 实 正
可察觉 的时空位置和形态 ， 网上交往 活动不具有 实体性 和外 其
在 的可 触 摸 性 。 因 此 ， 网络 民族 主 义 者 的 交 往 论 战 或 言 语 行 为
猛发展等诸多要素综 合作 用 ， 以及 它们彼此 间 的互 动紧密联 系
的。它非 自觉地 成为我 国社 会主义 民主政治建 设的推 动力量 ，
第 ２卷 ３
第４ 期
山 西 青 年 管 理 干 部 学 院 学 报
Ｊｕ ａ ｆＳ ａ ｘ ｏｌｇ ｒＹ ｕｈＡｄ ｎｓ ａｏｓ ｏ ｒ ｌｏ ｈ ｎ ｉ ｌ ｅｆ ｏ ｔ ｍｉｉ ｒｔｒ ｎ Ｃ ｅ ｏ ｔ
ｖ０ ． ３ Ｎｏ． １２ ４ Ｎｏ ． ０ｌ ｖ． ２ ０
２１ ０ ０年 １ 月 １
络技术 ， 通过 言语行为表达 民族主义情绪 ； 它不但 以崭新形态备受关注 ， 而且对 当下社会生活的影响 日益显著 ， 并且 已经 非 自觉地成为我 国社会 主义民主政 治建设 的推动力量 ， 尤其在促进公 民意识生成、 大民众政 治参与和推动 市民社会 建 扩
构等层面上发 挥 了独特 作用。
意” —— 网络舆论 。网络 民族主义舆论是 网络 民族 主义的一个
子概念 ， 即网络 主体通过 网络语 言对社会 热点事件 发布具有 民 族 主义倾 向的新 闻， 或者发表带 有 民族 主义性质 的观点看法所 形成的网络舆论 ＿ ， 言语行 为必 然彰 显他们 的行 为意识 ， 】其 Ｊ 如 使命意识 、 责任意识 、 忧患意识和 自我认 同意识 等 ， 既反映 了他
【 政治・ 法律】
论 中 国 网络 民 族 主 义 的 内涵 及 作 用
崔 海峰 ， 建华 卜
（ 州 医 学 院 临 床学 院 ， 滨 山东 烟 台 ２４０ ） ６０ ３
摘
要： 网络 民族 主 义的 勃 兴 ， 与 当代 中 国社 会 的 深 刻 变革 以及 其他 社 会 环 境 因素 的综 合 效 应 紧 密关 联 的 。 它借 助 网 是
关键词 ： 民意识 ； 治参与； 公 政 市民社会 ； 网络 民族主义 中图分类号 ：０２ 文献标识码 ： １８ ３ Ａ 文章编号 ：０８ ９ ７２ １ ）４ Ｏ６ ４ １０ —８９ （００ ０ —０４ —０
中国网络 民族 主 义之 所 以蓬勃 兴 起 ， 与 中国 的和 平 崛 是 起、 经济全球化 的冲击 、 际体系结 构 的变迁 以及 互联 网 的迅 国
识、 法制意识 、 政治宽容 意识等要 素。在现实 中 ， 由于公 民意识 淡薄 ， 当一部分公 民对 个人权 利 和义务 缺乏认 识 ， 能合理 相 不 地 主张权利 、 不能正常地履行义务 等现象普遍 。
其真实身份 ， 以虚 拟符Байду номын сангаас 出现 ， 们所 依托 的 网络空 间具有 不 他
收 稿 日期 ：０ ０ ７—０ ２ １ —０ ３
影响 ， 这有助于进一步推动和谐社会的建设 。
一
、
中国网络 民族主义的 内涵
们 的行为动机和 目标 ， 也反 映了 民众 觉醒 的公 民意识 。毋庸讳 言， 民族 主义者言语行 为具 有多样性 、 杂性 、 复 应激性 、 随意性 、
分散性等鲜明特点 ， 中不可 避免 地存 在极端 和暴 力语 言 ， 其 偏 激和理性并存 ， 总体上是具有建设性的 。 但
作者简介： 崔海峰（９３ ）男 ， １８一 ， 山东省莱 芜市人 ， 滨州医学院ｌ 临床学院学生工作办辅导员， 师， 讲 主要研究政治学与大学生思想政治教育。
建华（９２ ， ， １７一） 男 山东省邹平县人 ， 兰州大学西北少数 民族研究中心 ２０ ０９级博士研究生 ， 滨州医学院基础学 院讲师 ， 主要研究政治学与
内容 ， 自己在 国家政治生活和 社会生活 中的主体地 位为思想 以 来源 ， 国家主人 的责任 感 、 把 使命 感和权 利义 务观 融为 一体 的
自我认 识。这种 意识 还 包含公 民对 于 国家和 社会 的认 同感和
责任感 。公 民意 识包 括主体 意识 、 民主参 与意识 、 社会责 任意