《晋书·陶侃列传》原文及翻译
晋书
原文:
张夔察侃为孝廉,至洛阳,数诣张华。
华初以远人,不甚接遇。
侃每往,神无忤色。
华后与语,异之。
除郎中。
伏波将军孙秀以亡国支庶,府望不显,中华人士耻为掾属,以侃寒宦,召为舍人。
时豫章国郎中令杨晫,侃州里也,为乡论所归。
侃诣之,晫曰:“《易经》称‘贞固足以干事’,陶士行是也。
”与同乘见中书郎顾荣,荣甚奇之。
吏部郎温雅谓晫曰:“奈何与小人共载?”晫曰:“此人非凡器也。
”尚书乐广欲会荆扬士人,武库令黄庆进侃于广。
人或非之,庆曰:“此子终当远到,复何疑也!”。
庆后为吏部令史,举侃补武冈令。
与太守吕岳有嫌,弃官归,为郡小中正。
会刘弘为荆州刺史,将之官,辟侃为南蛮长史,遣先向襄阳讨贼张昌,破之。
弘既至,谓侃曰:“吾昔为羊公参军,谓吾其后当居身处。
今相观察,必继老夫矣。
”后以军功封东乡侯,邑千户。
陈敏之乱,弘以侃为江夏太守,加鹰扬将军。
侃备威仪,迎母官舍,乡里荣之。
敏遣其弟恢来寇武昌,侃出兵御之。
随郡内史扈瑰间侃于弘曰:“侃与敏有乡里之旧,居大郡,统强兵,脱有异志,则荆州无东门矣。
”弘曰:“侃之忠能,吾得之已久,岂有是乎!”侃潜闻之,遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。
弘引为参军,资而遣之。
又加侃为督护,使与诸军并力距恢。
侃乃以运船为战舰,或言不可,侃曰:“用官物讨官贼,但须列上有本末耳。
”于是击恢,所向必破。
侃戎政齐肃,凡有虏获,皆分士卒,身无私焉。
后以母忧去职。
尝有二客来吊,不哭而退,化为双鹤,冲天而去,时人异之。
(节选自《晋书•陶侃列传》)
译文:
张夔举荐陶侃为孝廉,到洛阳后,陶侃多次去拜见张华。
起初,张华认为陶侃是远方人,并不怎么礼遇他。
可陶侃每次去拜见他,表情都没有露出反感抵触的情绪。
后来张华与他交谈,对他感到大为惊异,授陶侃郎中之职。
伏波将军孙秀因为是亡国将领的后代,家族的门望不高,中原士人耻于任他的幕佐,他便因为陶侃是低级官吏出身,将他召为舍人。
当时豫章国郎中令杨晫是陶侃的同乡,受到当地舆论的推崇。
陶侃去拜访他,杨晫说:“《易经》称‘固守正道就足以能够圆满地办好事情’,陶士行(陶侃)就是这样的人。
”他同陶侃一块坐车去拜见中书郎顾荣,顾荣感到很惊奇。
吏部侍郎温雅对杨晫说:“你为什么同见识浅薄的人一块乘车呢?”杨晫回答说:“这人可不是一个平凡的人物。
”尚书乐广想要会见荆楚人士,武库令黄庆就将陶侃推荐给乐广。
有的人认为陶侃不合适,黄庆说道:“这人终究要才能大成,还怀疑什么!”黄庆以后当了吏部令史,举荐陶侃做了武冈县令。
(在任期间)因为与太守吕岳不合,就辞官归乡,当了本郡的小中正。
适逢刘弘担任荆州刺史,将要赴任,就任命陶侃为南蛮长史,派遣他先去襄阳讨伐叛贼张昌,陶侃击败了张昌。
刘弘到任后,对陶侃说:“我以前任羊公的参军时,他说我以后会到此担任与他一样的官。
从现在来看,你以后也必定会继任老夫的官职了。
”陶侃后因立有军功被封为东乡侯,食邑一千户。
陈敏之乱爆发后,刘弘让陶侃担任了江夏太守,另加封鹰扬将军官号。
陶侃带着随从
仪仗,将母亲接到官署的住宅,乡里人对此感到很荣耀。
陈敏派遣他的弟弟陈恢来进犯武昌,陶侃派出军队前去抵御。
这时随郡内史扈瑰在刘弘跟前挑拨离间,说道:“陶侃与陈敏有同乡的交情,他现在任大郡长官,统领有强大的军队,倘若他有二心,那么荆州东面就无险可守了。
”刘弘回答说:“陶侃的忠诚和才能,我了解得已经很久了,哪里会有这种事!”陶侃私下听到这个消息后,赶紧派儿子陶洪以及哥哥的儿子陶臻到刘弘处,来表现自己的坚定。
刘弘选拔他们做参军,给予资助后又派了回去。
另外又给陶侃加官为督护,让他与其他各路军队合力抵御陈恢。
陶侃于是就将运输船只改装为战舰,有的人说这样做规定上不允许,陶侃说道:“使用国家的东西讨伐国家的敌人,只需一一说明来由罢了。
”就这样,陶侃领兵进攻陈恢,势如破竹。
陶侃治军严谨,所有缴获的物品,全部分给士卒,自身没有私取。
后因母亲去世守丧而离职。
(居丧期间)曾有两个客人来吊唁,没有哭就退了下去,变成了两只鹤,飞上天空离去。
当时人们都感到很惊异。
晋书陶侃传原文及翻译
晋书陶侃传原文及翻译《晋书·陶侃传》原文如下:陶侃,东晋之大将军也。
于国为栋梁,于民若父母,世人重之。
其少时为河梁吏,尝以一坩鲊饷母。
母曰:“此何来?”使者曰:“官府所有。
”母封酢反书,责侃曰:“汝为吏,以官物见饷,非惟不益,乃增吾忧也。
”译文如下:陶侃是东晋的大将军。
对国家来说他是栋梁之才,对老百姓来说他好像父母一样,世上的人都尊重他。
陶侃年轻时担任负责河道和渔业的官吏。
他曾经把一坛腌鱼赠送给母亲。
母亲问:“这鱼是哪里来的?”使者说:“是官府的。
”母亲将腌鱼封好并且回信,责备陶侃说:“你身为官吏,把官府的物品赠送给我,这样做不仅没有好处,还增添了我的忧愁啊!”赏析:《晋书·陶侃传》是一篇描绘东晋时期名将陶侃的传记文章。
陶侃是东晋时期的名将,他曾担任荆州刺史、广州刺史等职位,为东晋王朝的稳定和繁荣做出了杰出的贡献。
在这篇传记中,作者通过对陶侃的生平、性格、政治表现和军事成就等方面的描述,展现了一个全面、立体的陶侃形象。
从生平方面来看,陶侃出身于一个贫苦的家庭,但他凭借着自己的才华和努力,逐渐在官场中崭露头角。
他曾担任过多种职位,但最终成为了一位杰出的将领,这充分展现了他的能力和努力。
此外,他还善于处理人际关系,与当时的许多名士都有交往,这在当时的社会中是非常难得的。
从性格方面来看,陶侃是一个非常谦虚、正直的人。
他深受东晋王朝的信任和尊重,但他并没有因此而变得骄傲自大,反而更加谦虚、正直。
他深知民生的艰辛,因此他非常注重节约,不愿意浪费任何资源。
他的这种品质,不仅在当时受到人们的赞扬,也成为了后人学习的榜样。
从政治表现方面来看,陶侃是一个非常有远见、有胆略的政治家。
他在担任荆州刺史期间,通过改革税收、减轻民负等措施,成功地稳定了当地的经济和社会秩序。
此外,他还积极推动农业生产和商业发展,为当地的经济繁荣做出了巨大的贡献。
他的这些政治成就,充分展现了他的远见和胆略。
从军事成就方面来看,陶侃是一位非常出色的将领。
晋书·陶侃传文言文翻译
《晋书·陶侃列传》译文陶侃,字士行,原是鄱阳郡人。
吴国被西晋平定后,陶侃家迁居庐江郡寻阳县。
陶侃很小的时候父亲就去世了,家境也比较贫寒,年轻时当过寻阳县的官员。
一次鄱阳郡孝廉范逵探访陶侃,仓促间没有东西待客,陶侃的母亲竟截断头发做成两个假发卷,陶侃用母亲的头发换得酒肴,饮酒饮得极尽兴致,就连范逵的仆人也觉得超过期望。
等到范逵上路,陶侃又追送百余里。
范逵问道:“你想在郡里面做官吗?”陶侃说:“想啊,只是被没有门路困扰罢啦。
”范逵拜访庐江太守张夔,在太守面前夸赞陶侃,张夔就召陶侃做了督邮,兼任枞阳县令。
一次张夔的妻子有病,需要到几百里外的地方接医生。
当时正值寒冬大雪,众属官对这事都感到为难,只有陶侃说道:“我们应把侍奉郡守当成侍奉父亲。
郡守的妻子如同是母亲,哪有父母有病而子女不尽心的呢!”于是自己请求前去。
众人都佩服他的义气。
升职做龙骧将军、武昌太守。
当时天下闹饥荒,山夷县发生许多行船被强盗拦江打劫的事。
陶侃命令众将领假称商船来引诱强盗。
强盗果然上当前来,被活捉几个人,(经过审问)这些人都是西阳王司马羕的随从。
陶侃就调遣军队进逼司马羕,命令其交出以往打劫的那些人,陶侃在钓台整顿军队作为后继支援。
司马羕将属下二十人捆起来送交陶侃,陶侃斩杀了他们。
从此以后,水路陆路打劫的全被清除,流亡在外的人纷纷返回家乡,把道路都塞满了,陶侃尽力组织财物赈济他们。
他又在郡东部设立山夷县的集市,县上也借此收获许多好处。
当时,周顗担任荆州刺史,起初镇守浔水城,强盗掠走他许多百姓。
陶侃使部将朱伺救援他,强盗退到保泠口。
陶侃对众将领说:“这些强盗一定会改道奔向武昌,我们应该回武昌城,昼夜兼程三天可以到达。
你们谁能忍受饥饿进行战斗?”部将吴寄应道:“我打算忍受十日饥饿,白天杀敌,夜间捕鱼,完全能够救济自己。
”陶侃说:“你是一位健将啊。
”敌人果然增兵来攻打,陶侃派朱伺等迎头反击,把敌人打得大败,缴获了他们的武器装备,杀伤了很多敌人。
《晋书·陶潜传》原文以及翻译
《晋书·陶潜传》原文以及翻译第一篇:《晋书·陶潜传》原文以及翻译《陶潜传》,即记载陶渊明生平事迹的传记。
《晋书》和《宋书》均有《陶潜传》,都对陶潜的生平、主要活动和文学作品进行了介绍,内容略有不同。
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祖茂,武昌太守。
潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。
性嗜酒,而家贫不能恒得。
亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情。
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。
”其自序如此,时人谓之实录。
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。
州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。
在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。
”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。
素简贵,不私事上官。
郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
其辞曰:归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之希微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。
僮仆来迎,稚子侯门。
三径就荒,松菊犹存。
携幼入室,有酒盈樽。
引壶觚以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉而成趣,门虽设而常关;策扶老而流憩,时翘首而遐观。
云无心而出岫,鸟倦飞而知还;景翳翳其将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
晋书陶侃传原文及翻译
晋书陶侃传原文及翻译
摘要:
一、陶侃的早年经历
- 陶侃字士行,鄱阳人
- 早孤贫,为县吏
- 鄱阳孝廉范逵曾拜访陶侃,其母截发得双髲以易酒肴款待
二、陶侃的升迁之路
- 张夔召为督邮,领枞阳令
- 有能名,迁主簿
- 州部从事之郡,欲有所按,侃闭门部勒诸吏
三、陶侃的职责与为人
- 尽心尽力照顾父母
- 对待工作尽心尽责,不畏艰难
- 追送百余里,以示忠诚
四、陶侃的忠诚与正直
- 忠诚于国家,忠诚于职守
- 正直无畏,敢于担当
正文:
陶侃,字士行,鄱阳人。
他早年丧父,生活贫困,只能担任县吏。
然而,他并没有被生活的艰难所打倒,而是在工作中展现出了非凡的才干和尽心尽责的品质。
陶侃的母亲曾截发得双髲,以易酒肴款待鄱阳孝廉范逵。
这一举动充分展现了陶侃家庭的贫困,但也体现了他母亲和陶侃本人的真诚与热情。
范逵对陶侃的评价很高,这也为陶侃日后的升迁打下了基础。
后来,陶侃被张夔召为督邮,领枞阳令。
他在任上表现出色,有能名,升为主簿。
州部从事之郡时,想要对陶侃有所按,但他闭门部勒诸吏,毫不畏惧。
这一举动充分展现了陶侃的忠诚和正直。
陶侃的忠诚和正直不仅仅体现在工作中,还体现在他对父母的照顾上。
当他的母亲生病需要请医生时,尽管当时正值寒冬雪天,道路艰难,但他仍然毫不犹豫地承担起这个责任,决心要将医生请到家中为母亲治病。
总的来说,陶侃是一个忠诚正直、尽心尽责的人。
陶侃惜谷《晋书》文言文阅读
陶侃惜谷《晋书》文言文阅读
《陶侃惜谷》出自北宋司马光创作的编年体通史《资治通鉴》。
以下是小编精心整理的陶侃惜谷《晋书》文言文阅读,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【原文】
陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:用此何为?人云:行道所见,聊取之耳。
侃大怒曰:汝既不田,而戏贼人稻!执而鞭之。
是以百姓勤于农植,家给人足。
【译文】
陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:拿这些东西干什么?那人说:走在路上我看见它,随便拔一把罢了。
陶侃大怒说:你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。
陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
【阅读训练】
1、解释下列句中加点的`词。
①见人持一把未熟稻②执而鞭之
2、下列各句中加点的字与汝既不田中的田用法相同的是()
A、向吾不为斯役,则久已病矣
B、意将隧入以攻其后也。
C、醉翁之意不在酒
D、去国怀乡
3、翻译:是以百姓勤于农植。
译文:
4、者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?
答:。
《晋书·陶潜传》原文及翻译译文
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祖茂,武昌太守。
潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
尝著《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。
性嗜酒,而家贫不能恒得。
亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情。
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常著文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。
”其自序如此,时人谓之实录。
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。
州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。
在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。
”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。
素简贵,不私事上官。
郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
其辞曰:归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。
实迷途其未远,觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之希微。
乃瞻衡宇,载欣载奔。
僮仆来迎,稚子侯门。
三径就荒,松菊犹存。
携幼入室,有酒盈樽。
引壶觚以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。
园日涉而成趣,门虽设而常关;策扶老而流憩,时翘首而遐观。
云无心而出岫,鸟倦飞而知还;景翳翳其将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游,世与我而相遗,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。
农人告余以春暮,将有事乎西畴。
陶侃俭厉文言文翻译
侃性谦逊,常自抑损,不尚虚名,不矜己能。
其俭约之性,尤为世人所称道。
时人谓其“衣褐食蔬,虽居显位,犹自节俭。
”盖以其平日生活之朴素,故能如此也。
侃在官,廉洁自守,不徇私情,不阿谀奉承。
凡所兴利除弊,皆以百姓为本,不谋私利。
每有政事,必与僚属商议,以求公正。
故其所为,无不顺乎民心,合乎时宜。
一日,陶侃出行,见道旁有贫民家,房屋破败,衣衫褴褛。
陶侃心中不忍,遂命左右取银十两,赠与贫民。
左右曰:“大人,此银何以致之?”陶侃曰:“吾等虽居高位,然不忘贫贱之时,当以仁义待民。
”于是,百姓感其恩德,莫不称颂。
又一日,陶侃宴请僚属,酒席间,有僚属献上一杯美酒,陶侃却以酒杯掷地,曰:“吾等身为大臣,当以清白自守,岂可沉湎于酒色之中!”众僚属皆惊,自此,不敢再献美酒。
陶侃在位,常以俭约自守,不事奢华。
每至岁末,必以财物分赠亲族,曰:“吾虽位高权重,然不能忘本,当以恩义报答亲族。
”其言行一致,深得人心。
时人云:“陶侃之俭,非独节衣缩食,更在于心。
”盖以其心无私欲,故能如此也。
陶侃虽居显位,然生活简朴,不尚奢华。
其居宅虽宽敞,然陈设简陋,并无金银玉器。
其饮食虽丰,然多为素食,不尚鱼肉。
陶侃在位,虽历仕四朝,然始终坚守俭约之性。
其子陶洪范,亦承父志,不尚奢华。
洪范仕至侍中,亦以清正廉洁著称。
陶侃俭厉之风,流传后世,成为人们学习的楷模。
其子陶洪范,亦以俭约著称,子孙承其遗风,家道兴隆。
世人皆称陶氏家族,为“俭约之家”。
陶侃俭厉,非独其身,亦在于其心。
其心无私欲,故能坚守俭约之性,成为一代贤臣。
后世之人,当以陶侃为楷模,修身齐家,报效国家。
晋书陶侃传原文及翻译
晋书陶侃传原文及翻译摘要:一、陶侃的早年经历二、陶侃的为官经历三、陶侃的军事才能四、陶侃的治理地方的能力五、陶侃的品行和为人正文:晋书陶侃传原文及翻译陶侃,字士行,本鄱阳人也。
吴平,徙家庐江之寻阳。
侃早孤贫,为县吏。
鄱阳孝廉范逵尝过侃,时仓卒无以待宾,其母乃截发得双髲,以易酒肴,乐饮极欢,虽仆从亦过所望。
及逵去,侃追送百余里。
逵曰:卿欲仕郡乎?”侃曰:欲之,困于无津耳。
”逵过庐江太守张夔,称美之。
夔召为督邮,领枞阳令。
原文翻译:陶侃字士行,本来是鄱阳人。
吴国平定后,迁徙到庐江的寻阳。
陶侃早年丧父,家境贫寒,担任县吏。
鄱阳孝廉范逵曾经拜访陶侃,当时仓促之间没有东西招待客人,陶侃的母亲剪下自己的头发换来两只发髻,用来换酒菜,尽情畅饮,即使是仆人也超过他们的期望。
范逵离开时,陶侃送了他一百多里。
范逵说:“你想要做官吗?”陶侃说:“想做官,但是没有门路。
”范逵经过庐江太守张夔,赞美陶侃。
张夔召见陶侃,任命他为督邮,兼任枞阳令。
一、陶侃的早年经历陶侃的早年经历坎坷,他早年丧父,家境贫寒。
但他勤奋刻苦,担任县吏,兢兢业业地为地方服务。
他也因此得到了鄱阳孝廉范逵的赏识,得到了一个难得的为官机会。
二、陶侃的为官经历陶侃在为官期间,展现出了非凡的才能。
他不仅在地方治理上有所建树,还担任了督邮和枞阳令等职务,得到了庐江太守张夔的赏识和提拔。
三、陶侃的军事才能陶侃不仅在地方治理上有卓越表现,他的军事才能也得到了充分的展现。
在担任将领期间,他多次平定叛乱,为国家的安定做出了巨大贡献。
四、陶侃的治理地方的能力陶侃在担任地方官员期间,展现出了非凡的治理能力。
他不仅关心民生,发展经济,还重视教育,为地方培养了大批人才。
五、陶侃的品行和为人陶侃不仅才华横溢,他的品行和为人也得到了世人的称赞。
陶侃惜物文言文及翻译
夫陶侃者,晋朝之良将,才德兼备,深得民心。
其惜物之心,尤为世人称道。
盖因侃性节俭,不事奢华,虽位高权重,而犹自持简朴,故能以惜物之道,垂范后世。
侃幼年丧父,家道中落,母氏抚养成人。
母教侃曰:“吾儿,家虽贫,然须勤俭持家,不浪费一物,方为良家子弟。
”侃谨记母言,遂以惜物为立身之本。
及长,侃仕途通达,官至征东将军。
然其性未尝有变,仍旧节衣缩食,不尚华丽。
一日,侃巡视军营,见士卒衣衫褴褛,乃叹曰:“吾等身为将领,当以惜物为责,岂可令士卒受寒?”遂命人取己衣与之替换,而己身依旧着素衣。
又有一次,侃宴请宾客,席间所用器皿,皆取自家中旧物。
宾客见之,无不称奇,问曰:“将军之家,何以如此简陋?”侃笑答:“惜物之道,非在于华丽,而在于实用。
吾等既已享尽荣华,何必再求奢华?”一日,侃出行,见路边有遗弃之破伞,乃拾之。
左右曰:“将军何惜一破伞?”侃曰:“此伞虽破,尚可遮风挡雨,岂可弃之?惜物之道,在于珍惜一切可用之物,不使一物虚废。
”又有一次,侃得良马一匹,众人皆贺。
侃却曰:“马虽良,然非吾所急。
吾所急者,惜物之道耳。
”乃命人将马送还,自乘旧车,依旧简朴。
陶侃惜物,非独在于物,更在于心。
其心无私,故能惜物;其德无欲,故能持简。
是以世人皆称陶侃为“惜物将军”,其德行,实为后世之楷模。
嗟乎!陶侃惜物,乃是一种高尚的道德品质,一种对物质生活的深刻理解。
今日之世,物欲横流,奢华之风盛行,而陶侃惜物之道,更显得难能可贵。
愿世人皆以陶侃为榜样,惜物养德,共筑美好未来。
陶侃惜物赋翻译:陶侃,是晋朝的一位杰出将领,才德兼备,深受人民的爱戴。
他珍惜物品的心意,特别受到人们的称颂。
因为他性格节俭,不追求奢华,尽管地位崇高,权力重大,但他仍然保持简朴的生活方式,所以能够以珍惜物品的道德,为后世树立典范。
陶侃自幼丧父,家境贫寒,母亲抚养他成人。
母亲教导他说:“我的儿子,我们家虽然贫穷,但必须勤俭持家,不浪费任何物品,才能成为好家的子弟。
”陶侃牢记母亲的教诲,于是以珍惜物品作为立身之本。
陶侃传文言文阅翻译
陶侃,字士行,吴郡丹阳人也。
其先本鲁国诸城人,汉末避乱,迁于江东。
侃少孤贫,母湛氏躬亲抚养,教以孝悌,使习书算。
年二十,为县吏,以勤敏称。
后为郡督邮,有能名。
侃虽出自寒微,而自幼好学,博通经史,尤善文章。
尝游学京师,与名士陆机、顾荣等交游,声誉日隆。
会吴郡太守顾雍荐为督邮,遂以文才入仕。
太宁二年,陶侃迁为武昌从事。
时武昌兵乱,百姓困苦,侃到任后,抚慰百姓,招徕流民,恢复生产。
及荆州刺史刘弘卒,朝廷以侃为荆州刺史。
侃到任,抚循士民,政事修明,荆楚大治。
永昌元年,蜀汉后主刘禅降,朝廷以陶侃为征西将军,都督荆益二州军事。
时益州豪族李雄据蜀,不肯归附。
侃率军征讨,连战连胜,攻克成都,斩李雄,蜀地平定。
以功封武威侯,加授征西大将军。
陶侃虽为武将,而好文雅,尤爱音乐。
尝宴请宾客,自弹琵琶,歌咏自若。
每饮必尽,不醉不归。
然性刚毅,执法严峻,部下有过,必加严惩。
是以军中虽严,而士卒畏服,皆乐于为用。
太和二年,陶侃进位征东大将军,都督扬州江西诸军事。
时扬州盗贼纵横,百姓苦之。
侃至扬州,严明法纪,整饬军务,盗贼皆平。
扬州复安,百姓得以安居乐业。
陶侃在位二十余年,政绩显著,百姓安居乐业。
晚年因病辞官,归居丹阳。
及卒,年七十四。
朝廷追赠太尉,谥曰“文昭”。
陶侃传曰:侃性刚毅,明察秋毫,虽在军旅,不忘儒雅。
以文才入仕,以武略平乱,为世所称。
其为人,孝悌忠信,廉洁奉公,真乃一代英豪也。
翻译:陶侃传陶侃,字士行,吴郡丹阳人。
他的祖先是鲁国诸城人,汉朝末年避乱,迁居江东。
陶侃年少时孤苦贫穷,母亲湛氏亲自抚养,教他孝顺和悌道,使他学习书法和算术。
二十岁时,担任县吏,因勤奋敏捷而著称。
后来担任郡督邮,有才能的名声。
陶侃虽然出身贫寒,但自幼好学,博通经史,尤其擅长文章。
曾经到京师游学,与名士陆机、顾荣等人交往,声誉日益提高。
恰逢吴郡太守顾雍推荐他担任督邮,于是凭借文才进入官场。
太宁二年,陶侃升任武昌从事。
当时武昌发生兵乱,百姓生活困苦,陶侃上任后,安抚百姓,招徕流民,恢复生产。
