关于教育的作文素材

1968年的一天，美国心理学家罗森塔尔和助手们来到一所小学，说是要进行7项实验。他们从一至六年级各选了三个班，对18个班级的学生进行了“未来发展趋势测验”。之后，罗森塔尔以赞赏的口吻将一份“最有发展前途者”的名单交给了校长和相关老师，并叮嘱他们务必要保密，以免影响实验的正确性。其实，名单上的学生是随便挑选出来的。8个月后，罗森塔尔和助手对那18个班上的学生进行复试，结果奇迹出现了：凡是上了名单的学生，个个成绩有了较大的进步，且性格活泼开朗，自信心强，求知欲旺盛，更乐于和别人打交道。后来，人们把这种由他人（特别是像老师和家长这样的“权威”）的期望和热爱，而使人们的行为发生与期望趋于一致的变化的情况，称之为“罗森塔尔效应”。

45岁的相蓝欣是在瑞士任教的为数不多的几个华裔教授之一，他还兼任中国华东师范大学客座教授。他发现中国小学生的费用比瑞士还要高出十几倍甚至20倍。在瑞士，每一个孩子上小学、中学，不仅不收学费和书本费，还给每个小孩一个月补贴200瑞士法郎，相当于1000元人民币。这里的公立大学也没有什么收费问题，一个学期也就500瑞士法郎左右

去年11月30日的《中国青年报》整版介绍了一位18岁青年：通过了MCSD和MCDBA的全部考试，成为亚洲地区最年轻的数据库专家之一。他仅有初中学历，曾经是一个成绩差得让老师失望、让母亲绝望的孩子。他说：“我很幸运地找到了一个适合我学习的互联网，很幸运地在人生的关键时刻得到了一种适合我的教育方法。”他的母亲说：“从才智上讲，儿子只能算是平平；从自制力来讲，他低于一般孩子。他之所以能走出一条新的路，只是因为他找到了适合他的教育环境和方法，让他在求知欲最旺盛阶段能自主地、随心所欲地学习。”

【摆正期望的天平】

一个从中国内地移民来到美国的学生家长，在家长会上掩面哭泣，她简直不敢相信，她儿子高中一年级得了一个杰出学生奖。她儿子移民美国刚一个学期，他在中国连职业高中都没考上。而来美国才半年，英语还跟不上，怎么就奇迹般地得了杰出学生奖呢？校长还有亲笔信祝贺她有这样的好儿子，信中说学校希望家长和学校保持联络，将这位极有前途的孩子造就成一个有用的人才。

其实这位中国女人不了解美国中学教育系统的体制和教育理念的运作。美国中学所有学生毕业全部获奖，只不过奖项、名目不同罢了，因为每个人都有自己的长处，学校设奖时已充分考虑了这一点。发奖是校长、老师激励学生，调动他们潜能正面手段

本月中旬美国纽约州的地方法庭审理一场官司。这场官司的特别之处在于，一位29岁的单身母亲受到对自己现年9岁的儿子监护不当的指控，而她涉嫌违法的根本原因是因为她把自己的儿子“培养”成了神童。孩子的母亲伊丽莎白说，过去几年，为了让贾斯廷应付各种超常孩童的检测，她对孩子进行了近乎残酷的教育和培养，使孩子小小年纪承受了太大的压力。不过，伊丽莎白说，她这样做全是出于母爱。

迈克尔·乔丹的母亲说：“我认为不论是谁，如果把培养明星作为父母的奋斗目标，是父母幻想的悲剧性误导。实际上，我认为任何做父母的，如果把子女在任何领域的成就当作自己的奋斗目标，那是在危险的道路上践踏子女的前途。父母的目标是：培养孩子的优秀品德和性格

苏洵的两个儿子苏轼和苏辙自小十分顽皮。在多次说服无效的情况下，苏洵决定改变教育方法。在这以后，每当孩子在玩耍时，他就有意躲在角落里读书，孩子一来，更是故意将书“藏”起来。苏轼和苏辙好生奇怪，以为父亲一定瞒着他们看什么好书。两人出于强烈的好奇心，

趁父亲不在家时，把书“偷”出来，认真地读起来，从此逐渐养成读书的习惯，切切实实地感受到了读书的乐趣，终成一代名家

在德国我亲眼见过许多德国“君子”愉快地从事各种体力活动，例如议员在家里爬到房顶修整瓦片，坐在梯子上粉刷墙壁；大公司老板在庭院里满头大汗推着剪草机来回奔忙；大学文科教授自己组装电脑，设计连接家庭电脑网络；学者修打火机、配钥匙、安装上下水管道等等……

卡尔先生是研究欧洲古代哲学史的教授，他家的那幢三层小楼房除了设计和盖房是请人帮忙，余下的事情都是他自己干的。尽管德国人普遍富有，但在家庭室内装修上并不攀比豪华，他们觉得家庭装修用钱来堆那是愚蠢的。凡事自己动手干的一个最重要原因，就是以此来影响和培养下一代。卡尔说：“德国人重‘身教’轻‘言教’，要用父母的行动教育孩子，让他们懂得一切靠自己而不能坐享其成，只有劳动才能创造财富。”

老舍先生的教子方法有四：一是不必非考一百分不可，特别是不必门门都考一百分；二是不必非上大学不可；三是应多玩，不失儿童的天真烂漫；四是要有个健壮的体魄。老舍先生的这种顺其自然的教育法打破了传统的教育方法，给孩于营造了一种宽松的发展空间，使孩子的个性得到了充分的伸展，对培养孩子的自信心以及适应社会能力方面有很大的帮助。

自然才是最美的。假如你的孩子不能成长为参天大树，那就让他做一棵默默无闻的小草吧，他一样可以给你带来春天的美丽；假如你的孩子不能成为一片汪洋，那就让他做一朵最小的浪花吧，他同样可以带给你跳动的喜悦；假如你的孩子不能成为一位名人，那就让他做一个平凡的人，无论他是地地道道的农民，或是普普通通的工人，也无论他是一名军人还是一名商人，只要他诚实、正直、善良、上进，为父母者都应为之骄傲，因为他们培养出来的孩子是一个对社会有用的人，这就足够了。

周国平提出，一个人是否成材，往往不取决于学历的高低和课堂知识的多少，而取决于是否善于自我教育。这种自我教育的能力和运用智力的乐趣、学习的乐趣关系极大。在这方面，东西方的教育是很不一样的。从源头上说，西方文化从希腊起，对智力运用本身的快乐已非常重视，常常把智力本身看成是一种目的，认为智力运用本身就是一种价值，而实用是第二位的。而在中国传统中，文化的实用性就比较强烈。其实，西方的科学注重的是科学精神本身，具体的科学成果是这个过程中的副产品，在这样的氛围里，科学才会发达。

人的智力生活其实包括了智力生活和心灵生活，前者面向世界，后者面向人生，两者可以合称为心智生活。教育的意义正是通过那些使他品尝到智力快乐和心灵愉悦的学习，把人引导到作为一个整体的人类心智生活之中。用这个标准衡量，我们发现一个民族在文化上能否有伟大的建树，归根到底取决于心智生活的总体水平。我始终认为，近代以来中国与西方在文化上的主要差距是在这里，而不是在别处。

不管是在人类的开端还是人类的目的地，诗都是人类的女教师.

苏格拉底说：“教育不是灌输，而是点燃火焰！”

发明千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”——陶行知

美国第威夫人：“时时要让孩子知道，我们爱他们，大家喜欢他们，是因为他们的品德，与他们的成绩单没有任何关系。”

授之以鱼，足解一日之饥；授之以渔，足食终身之鱼

著名画家张大千说：“人生在世，第一是读书，第二是多读书，第三是有系统地有选择地读书。”明朝冯梦龙：“水不激不跃，人不激不奋。”