十八般武艺的历史典故
古代十八般兵器说

古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。
“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。
其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。
在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。
到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。
战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。
到了汉代和魏晋时期。
战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。
到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。
到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。
“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。
显然,“十八般兵器”一词是后人所造。
“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。
汇总起来。
古今有以下十多种不同的说法。
据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。
后人称其为“小十八般”。
今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。
最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。
棍、枪、叉。
到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。
马到成功的成语故事

马到成功的成语故事
唐朝时期,绎州龙门大黄庄农民薛仁贵,自幼喜欢武术,到20岁时已学成十八般武艺。
他一心想投军报国,父母担心他并劝阻他。
他对父母说:“今当国家用人之际,要扫除夷虎,肃靖边疆,凭你孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。
”
成语解释:
成语名称:马到成功
成语拼音:mǎ dào chéng gōng
成语解释:战马一到阵前就取得胜利。
形容迅速取得成就。
典故出处:元张国宾《薛仁贵》楔子:“凭着您孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。
”
成语例句:只要不轻敌,相信你们一定会马到成功。
“黄粱一梦”到底睡了多久十八般兵器的四种说法削,古代的“橡皮”

“黄粱一梦”到底睡了多久?/十八般兵器的四种说法/削,古代的“橡皮”作者:来源:《养生保健指南》2012年第05期“黄粱一梦”到底睡了多久?成语中“黄粱一梦”,典故出自唐代的传奇小说《枕中记》。
对于这个“黄粱”,如今的注解多称是蒸小米饭,真是大谬。
《枕中记》是唐传奇中很有趣的一篇。
参照其原文,说的是有钱的地主家公子小卢在小店午歇,来了邋遢的云游道士老吕,虽然话不投机,但老吕却把瓷枕借给了小卢睡觉,小卢从荣华富贵之梦醒来,所谓“黄粱”还在后厨的蒸锅里没出来呢。
那么,“黄粱”究竟为何物,其实原著中说得已经很明白了,是“黍”。
“黍”者,黄米也,非小米。
黄米蒸熟之后可以做“黄糕”。
黄糕是将黄米面蒸熟后,以拳蘸凉水飞速揣后的产物,所以黄糕又叫“揣糕”。
这个“揣”可是个技术活,目的是使烫手的黄糕变得筋道,更有光泽。
揣好后的糕可以下热油炸,成为“炸糕”。
黄糕被当作口粮,据说起于黄帝时代,故而称黄糕,流传至今,历史悠久得很。
黄糕蒸熟大约需要20分钟,再加上“飞水揣糕”、“熬菜”、“拌菜”等工序,没有半个多小时是完不成的。
所以说,《枕中记》里的小卢大概小憩了半小时左右。
十八般兵器的四种说法十八般兵器泛指多种技艺,其内容在各个时期有所不同。
其名称始见于元曲,如《古今杂剧》所收《敬德不服老》中就有“他十八般武艺都学就,六韬书看的来滑熟”唱词。
《水浒传》第二回:“哪十八般武艺?矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、戈、戟、牌、棒、枪、扒。
”指的均是兵器。
明代万历年间,谢肇淛在《五杂俎·卷五》中说:“十八般:一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一黄、十二锏、十三镐、十四殳、十五叉、十六耙头、十七锦绳套索、十八白打(指“徒搏”赤手空拳,徒手搏击)。
”自清代以来,十八般兵器有四种说法:第一种说法:刀、枪、剑、镗、棍、又、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、扒、挝、拐、弓箭、藤牌。
第二种说法:刀、枪、剑、镗、棍、叉、耙、鞭、锏、锤、斧、钩、镰、扒、挝、代、抉、弓矢。
京剧里的十八般武艺及其兵器

京剧里的十八般武艺及其兵器一、枪:赵子龙、岳武穆,及很多的武生,一例用枪,形式也无甚变化。
但有一支特别的大枪,名为五指开锋,那是牛头山挑华车高宠使的。
陆文龙使双枪,其余女将使双枪的也很多。
二、刀:刀的形式太多了,例如溪皇庄花得雷,八蜡庙费德恭都使。
杨老令公的是金刀,关公使的青龙刀,凤吉公主使的鸾刀,十三妹使的腰刀(按:腰刀挂在腰上时,例须刀鞘向前,刀靶向后,即马代、江海在《大登殿》挂的腰刀也是如此。
挂宝剑则剑靶子向前,剑鞘向后,才为好看合式。
现在挂刀的朋友,也像挂剑刀鞘子翘在屁股后面,多难看),武松使的戒刀,石秀使的单刀。
单刀和大刀最为普通,不属个人专用。
余叔岩之《碰碑》身段三、剑:除了专诸的鱼肠剑,其余都为挂在腰上的防身宝剑,打起仗来,就把它除掉。
但有帝王身份,又有穿上箭衣马褂的,开打都用马鞭夹着宝剑。
例如,《摘缨会》的楚庄王,《长坂坡》的刘备,《淤泥河》的李世民,都文绉绉地打几个回合下场。
四、弓:弓是用来放箭的,但亦有用它来作兵器交战,如《铁笼山》的姜维,《摩天岭》薛仁贵。
高盛麟之《铁笼山》五、弩:一名袖箭。
戏里有两位英雄算得追魂夺魄,一是《取金陵》的吴福,二是《小五义》的白眉毛徐良。
六、矛:张三爷的丈八蛇矛在当阳桥上出尽威风,不过开打起来,他还是用枪。
七、盾:盾牌兵见于《战宛城》《七擒孟获》。
主将用盾则有《白衣渡江》的吕子明,《智取北湖州》的常遇春。
八、锥:一作锤,其实不同,锥是长形的,《四平山》李元霸用八角锤,裴元庆用双锥,分别最清楚。
八大锤,四名番将都用雷公锥(长形)。
四员宋将,岳云为银锤,严震方金锤,狄雷铁锤,何元庆绿沉锤。
现在的八大锤,都乱拿了,岳云有拿雷公锥的,而番将倒拿了银锤,极不整齐,失去美观。
傅德威之《四平山》九、斧:长柄名钺,短柄名斧。
程咬金拿宣化斧便是钺。
李逵、胡大海拿的以及《宝莲灯》沉香的开山斧,才是斧。
《打登州》牛俊达应拿斧,现在随便。
一〇、殳:《诗经》,伯也执殳(音书)。
十八般武艺历史解读

十八般武艺历史解读
刘先萍;王震
【期刊名称】《体育文化导刊》
【年(卷),期】2008(000)010
【摘要】从历史的角度,对十八般武艺的由来、发展、具体内容及其特点进行解读,有助于人们系统了解十八般武艺的发展史.兵器的不断发展也是武术发展的时代写照,对十八般武艺进行解读,有利于武术理论的进一步丰富和完善.
【总页数】3页(P121-123)
【作者】刘先萍;王震
【作者单位】上海体育学院;上海体育学院
【正文语种】中文
【中图分类】G85
【相关文献】
1.社工的"十八般武艺"与"七十二变" [J], 公慧
2.全媒型记者的十八般武艺 [J], 袁超一
3.融媒时代人物新闻样态创新的策略分析——以《第一书记的十八般武艺》为例[J], 宋彬;尹超
4.服务升级餐饮从业者要会"十八般武艺" [J], 黄仕强
5.用十八般武艺“颂”别袁隆平--浅议地方党媒重大典型报道的突围路径 [J], 程放军
因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
马到成功的典故

那老尉迟这一去,马到成功。
元·无名氏《小尉迟》第二折唐朝时期,绎州龙门大黄庄农民薛仁贵,自幼喜欢武术,到20岁时已学成十八般武艺。
他一心想投军报国,父母担心他并劝阻他。
他对父母说:“今当国家用人之际,要扫除夷虎,肃靖边疆,凭你孩儿学成武艺,智勇双全,若在两阵之间,怕不马到成功。
”马到成功mǎ dào chéng gōng[释义] 战马一到阵前就取得胜利。
形容迅速取得成就。
[语出] 元·郑廷为《楚昭公》:“管取马到成功;奏凯回来也。
”[正音] 成;不能读作“cénɡ”。
[辨形] 功;不能写作“攻”。
[近义] 旗开得胜水到渠成[反义] 屡战屡败[用法] 常与“旗开得胜”连用。
含褒义;形容迅速地取得胜利。
一般作谓语、定语、宾语。
[结构] 紧缩式。
[辨析] ~与“旗开得胜”区别在于:~重在条件;有出师胜利;工作一开始就取得胜利的意思;“旗开得胜”重在结果;功绩已经建立;绩业已经形成。
1. 不是吹牛,办这点事我是易如反掌,肯定是马到成功。
2. 我不知道是否能够马到成功,但我知道我们在考试中已经全力以赴。
3. 只要我们坚持信念就会马到成功。
4. 事前准备得这么充分,他们定会旗开得胜、马到成功!5. 就要考试了,祝大家旗开得胜,马到成功!6. 不管是小事还是大局,有细心周密的计划,才能马到成功,一针见血.7. 希望大家去办这事马到成功。
8. 于是哈克尼斯的竞选也就马到成功了。
9. 我要去比赛了,妈妈祝我旗开得胜,马到成功。
10. 有了他的帮助,我这次演出一定马到成功。
11. 这件事如果他出面的话,一定会马到成功。
12. 在学习和工作上,只要我们选准方向,选对方法,策马奔腾,主动出击,就有可能达到马到成功的结果。
13. 送给大家几句话:坚强,让你勇于攀登;自信,让你笑看人生;智慧,让你梦想成真;爱心,让你分享幸福;才华,让你马到成功。
14. 人生在世,谁都希望自己能功成名就、安享荣华富贵。
《世界何时铸剑为犁》参考资料

【十八般武艺】“十八般武艺”指的是什么?据明代朱国桢写的《涌幢小说·兵器》说,十八般武艺指的是以下十八种:弓、弩、枪、刃、剑、矛、盾、斧、钺、戟、鞭、锏、挝、殳、叉、耙头、绵绳、白打。
【三十六计】瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不颠、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上【三十六计之二计解析(赵立、王世英)】1、借刀杀人:敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以损推演。
译文:敌方的情况已经明确,友军的意向却不稳定,这就要想方设法诱导友军前去杀敌,以避免过分消耗我方的战斗力。
这就是根据《损》卦“损下益上”的道理推演而形成的谋略。
评点:“借刀杀人”其义谓:自己不出面,利用或挑拨别人去害人。
语出明代汪廷纳的《三祝记·造陷》:“恩相明日奏(范)仲淹为环庆路经略招讨使以平(赵)元昊,这所谓借刀杀人。
”可见,其原意是用于人事关系方面。
此语用于战争计谋方面,则指的是为了保存实力,而利用矛盾,借助别国力量去击破敌方的谋略。
古代兵家认为,从军事观点来看,当敌我双方势均力敌之时,突然有一支新的强大部队,以第三者的态势出现,这必将是一个决定胜负的重要因素,所以必须想方设法加以利用。
同样,当一个国家容许他的邻国无限制地扩张势力,而不加以阻止时,那么,它的衰落将相随而至。
《兵法圆机》下卷《借》篇谓:“古之言借者,外援四裔,内约与国,乞师以救助耳。
惟对垒设谋,彼此互角而有借法,借法乃巧。
盖艰于力,则借敌之力;不能诛,则借敌之刃;甚至无财,而借敌之财;无物,而借敌之物;鲜军将,而借敌之军将;不可智谋,而借敌之智谋。
吾欲为者诱敌役,则敌力借矣;兵欲毙者诡敌歼,则敌刃借矣。
中国武术的发展历程

中国武术的发展历程作者:佚名在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。
后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。
从现在的考古发现中我们可以看到,在旧石器时代,已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛,而到了新石器时代末期,则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞,甚至还有铜钺、铜斧等。
这些原始生产工具和武器,后来大部分成了武术器械的前身。
原始社会末期,部落战争的频繁发生,进一步促进了武术的发展。
在部落战争中,远则使用弓箭、投掷器,近则使用棍棒、刀斧、长矛,凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。
据史籍记载,大禹时期三苗部落多次反叛,征伐多次未能使之降服。
后来禹停止进攻,让士兵持斧和盾进行操练,请三苗部族的人观看这种“干戚舞”以显示武力雄厚,三苗部族从此臣服。
这是原始社会一次盛大的武术自卫演练。
古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。
社会的战争实践向人们提出了军事技能的要求,于是人们不断地总结从战争实践中获得的攻防技能和经验,并代代相传。
传说炎黄时代,东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特别关于徒搏角抵(摔跌)。
他们头戴牛角或剑戟样的装束,当与人交斗时,除用拳打、脚踢外,最善抓扭对方,用头顶触对方,使之不敢接近。
后人称其为“蚩尤戏”。
蚩尤的角抵是一种徒手搏斗,包含踢、打、摔、抵、拿等多种方法,既可用于战场,又可用于平时演练,对后世对抗性项目的发展有一定影响。
进入阶级社会,随着生产力的发展、兵器的改进,武术也进入一个新的发展阶段。
商周时期,由于青铜业的发展,出现了矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等精良兵器,以及运用这些器械的方法,如劈、扎、刺、砍等技术,还有了较量武艺高低的比赛。
当时的武技多称“手搏”、“手格”、“股肱”等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
十八般武艺的历史典故 我们知道,中国古时有十八种兵器,因此也有十八般武艺的称谓。
在中国古 典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”精通。
【典故由来】 据历史记载,明·施耐庵《水浒传》第一回。
讲述了王教头教九纹龙史进学 武艺的故事: 史进每日求王教头点拨十八般武艺, 一一从头指教。
哪十八般武艺?矛锤弓 弩铳,鞭简剑链挝斧,钺并戈戟,牌棒与枪扒。
„„前后得半年之上,史进打这 十八般武艺,从新学得十分精熟,多得王进尽心指教,点拨得件件都有奥妙。
中 国古代常用“十八般武艺, 件件皆精”来形容武艺的全面和高超。
但究竟哪十八 般武艺?说法却并不完全一致。
说法之一: 清朝褚人获的《坚瓠集》则说:明嘉靖间,边廷多事,官司招募勇敢。
山西 李通,行教京师,应募为第一,其武艺,十八般皆能:一弓,二弩,三枪,四刀, 五剑,六矛,七盾,八斧,九钺,十戟,十一鞭,十二简,十三挝,十四殳,十 五叉,十六爬头,十七绵绳套索,十八白打。
说法之二: 据《五杂俎》和《坚 集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、 剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打 (拳术)。
后人称其为“小十八般”。
说法之三: 明代成书的《水浒全传》记载的虽是宋朝的故事,但起码反映了明时已有十 八般武艺的名称。
该书称: “史进每日求王教头点拨十八般武艺, 一一从头教起。
哪十八般武艺?矛、锤、弓、弩、铳、鞭、锏、剑、链、挝、斧、钺、并戈、戟、 牌、棒与枪、杈”。
说法之四: 今天, 武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、 枪、 剑、 戟、 斧、 钺、 钩、 叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。
其实,所谓“十八般武艺”,只能解释为一切武艺的意思,至于其名称是否
1/5
一致,件数是否准确于十八,则不必追究。
不过,在当今飞速发展的社会,我们 要力求“十八般武艺”样样精通,在工作上一专多能,一岗多能,独当一面,成 为社会的有用人才。
2/5
3/5
4/5
5/5
。