易经范畴风水学中“黄泉煞”全解三
八煞黄泉(2)
学透八煞黄泉，断语出口而验(完整篇）八煞黄泉是三合派、纳甲派、还是三元派？已无可考，各派均有一套理论来解释它。
可惜现代的玄空派飞星、大卦六法比较少提及。
三僚廖老宗师告诉笔者“要认真研究，造风水不可犯，这是有用功夫。
”造风水要化煞避风，形气上避凹风，理气上化八煞，是很具体的功夫。
罗盘八煞黄泉，因为太熟悉，只有高段好手，才会去认真研究。
初学者和未得真传者，喜欢研究新奇的东西。
真地师实用的功夫就那么几条，只不过这几条功夫用过很深的心思去研究！八煞就是其中之一。
八煞歌曰：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头。
艮虎离猪为八煞，宅墓逢之一齐休。
名八曜煞，主形戮，向忌去，山忌来。
什么叫八煞？克我所用之神也。
有用之神被克，从五行来讲，金来克木，木来克土，座来克穴就是煞，当然以凶断，什么派别都一样。
从理气讲，有来龙八煞、座山八煞、克向八煞、水口八煞、择日八煞、砂峰八煞、凹风八煞、水法八煞、地支八煞等，这些都是实践验证的结果。
风水避凶之一，就是要避开八煞。
八煞口诀，可以用正五行来解释，也可以用出卦来解释，也可以用退运来解释，也可以用辅星纳甲解释，也可以用三合派解释。
学者不要因为某一派说这个口诀有缺陷，这条功夫就不敢用，其实都是杨公的有用功夫。
尤其是初学者，三合不学、辅星不学、飞星不学、六法不学、大卦不学，只求学杨公的秘学！什么是杨公的秘学？其实，秘学已都在各派的精华中。
各派都能自立山头，自有其精华在。
先弄通一派，再取他派的精华合一而用，一定比会什么“秘学”更加实用！八煞黄泉是历代名师总结的教训，这是历代名师在罗盘中的警世恒言。
怎么用？这是关健，这是其秘诀。
指定来龙、坐向、水路、水口、日课、土地神、八峰一切有形的位置，尤其是形丑之峰、直射直走之水、凹风等，形势上已存在问题，加上八煞理气出问题，合退运、五黄、三合、生肖，就断它出问题，地理功夫就这么简单！八卦分一下房份，老宗师上山就这么断，就这一条功夫就已经很厉害了！从理气上化煞，出卦就是煞，退运就是煞，五黄会力土上山就是煞，干支相克就是煞。
有关黄泉水法的学理非常简单，打开三合罗盘就有那么几个固定的黄泉位
有关黄泉水法的学理非常简单，打开三合罗盘就有那么几个固
定的黄泉位
只要一下罗盘就存在，这也可称为麻雀虽小五脏俱全。
古人有水从天上来一说，讲的就是天干方位，由于戊己在中央，所以只有注重甲乙丙丁，庚辛壬癸了。
如立甲向见艮方有去水口，立庚向见坤方有去水口，立丙向见巽方有去水口，立壬向见乾方有去水口，或者说乾坤艮巽方位特别低，就称为犯了黄泉。
假如立甲庚丙壬向时，乾坤艮巽方位没有出现去水口，并且位置偏高或有来水，在这种环境下不但没犯黄泉反道成了“临官位下水聚积，禄马朝元喜气新”而主吉。
再看四阴干的乙向左水倒右出巽，辛向左水倒右出乾，丁向左水倒右出坤，癸向左水倒艮，这就成了三合水法的墓向绝流，也被称为是救贫黄泉。
唯有乙向流乙，辛向流辛，丁向流丁，癸向流癸，遇到这种情况就须要前面百步转栏。
假如一泄千里，就称为“牵动土牛主贫寒”了。
如此看来黄泉位并没有那么吓人，只是古人对风水学的一种哲学名称而己，不必那么认真。
洪国珍风水技术?2?：?八曜煞及黄泉论断
洪国珍风水技术 2 ：八曜煞及黄泉论断撼龙风水洪国珍/整编注：见水路峰恶石厕所凶总诀: 坎龙，坤兔，震山猴，巽鸡，乾马，兑蛇头，艮虎，离猪为曜煞高山恶水目见愁。
注释:坎卦壬子癸三山属水切忌辰水来，因丙辰沙中土克坎卦山之水。
坤卦未坤申三山属土切忌卯水来，因辛卯松柏木克坤卦山之土。
震卦甲卯乙三山属木切忌申水来，因壬申剑锋金克震卦山之木。
巽卦辰巽已三山属木切忌酉水来，因癸酉剑锋金克巽卦山之木。
乾卦戍乾亥三山属金切忌午水来，因戊午天上火克乾卦山之金。
兑卦庚酉辛三山属金切忌巳水来，因乙已炉灯火克兑卦山之金。
艮卦丑艮寅三山属土切忌寅水来，因庚寅松柏木克艮卦山之土。
离卦丙午丁三山属火切忌亥水来，因癸亥大海水克离卦山之火。
壬子癸山（坎卦）曜在辰，杀路冲来主杀人，辰上有池或有路，定断食药吊颈人，雷伤树打小口亡，戍，申子辰年定见殃。
丑艮寅山（艮致）曜在寅，无壬来制损人丁，官非诬赖火灾到，长房田地退他人，申，寅午戍年祸必至，莫道明师断不灵。
甲卯乙山（震卦）曜在申，兼贞水冲打伤人，或有崩砂长打死，离乡死路吊颈尸。
食药来赖异性，哀居邻里不了时，欲败之年生百祸，寅，申子辰年定损丁。
辰巽已山（巽卦）曜在酉，此处会出贼头，长房有救定不吉，单丁过代必方游，卯，已酉丑年财丁损，聪我明师断尤灵。
丙午丁山（离卦）曜在亥，僧道为库出贼庆猪生跛脚雷霹屋，田地家业尽散忧。
巳，亥卯未年定断败，必损人丁又损财。
未坤申山（坤卦）曜在卯，奋伤对打小儿夭，主人食药吊颈死，军贼大祸实难逃。
二房产妇遭此害，酉，亥卯未年实不晓。
庚酉辛山（兑卦）曜在已，前有破坏神坛寺，若有水响鬼神哭，卯上俱有野兽到，杀路冲来祸冲来侵，艮方有石鬼神哭，穴后有窝或路过，女病大肚大作鸡，只忌此方煞气重，亥，已酉丑年家不安宁。
戍乾亥山（乾卦）曜在午，奉宪义军贼犯逃。
只因人命及火烧，三年不绝逃千里，子，寅午戍年祸必来。
生入克入是进神，生出克出是退神，进神须来千百步，退神莫教近户庭。
用法以向为主。
风水中的黄泉水有多少种
风水中的黄泉水有多少种黄泉水是风水学中的一个专业术语，也是杨公救贫风水的由来，也就是指，在阴阳宅选址立向上，要是犯了黄泉水（煞），就会很倒霉，而且黄泉水所应验的吉凶祸福，非常的准。
但是在现实生活中，很多人没有真正了解，什么是杀人黄泉、什么是杨公救人黄泉，那么，在风水中的黄泉水到底有多少种呢？什么是黄泉水1、黄泉水黄泉水是三合水法应用以长生十二位顺逆构成，即长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
此法是阳生阴死，阴生阳死，阳顺阴逆之原则，找出临官和帝旺之位，临官帝旺二位不能去水，如果二方去水称之为黄泉水。
也就是旺气方去水，财气耗散，即对人居住健康带来影响，对阴宅讲冲破临官帝旺水，易损成材之子，影响健康，贫困，疾病灾难等。
因此在风水学中称之黄泉煞或者叫煞人黄泉。
2、黄泉水的来源黄泉水来源于唐代著名风水大师杨筠松《天玉经》中，黄泉水是杨公风水三合水法中重要的理论基础部分，在风水实际操作中应用非常广。
黄泉水用得好，可济世救贫，用得不好，可家破人亡。
风水中的黄泉水有多少种1、八干黄泉在十天干中除去戊己，剩下八个天干，因此称八路黄泉。
（1）八路黄泉歌诀庚丁坤上是黄泉，乙丙需防巽为先；甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。
（2）比如八个天干上，庚丁坤上是黄泉，凡是阴阳宅立向，立庚向或丁向的即以向上，只要见到坤方有水流出就是黄泉水。
反之，如立坤向的阴阳宅见庚方或丁方有水流出的也叫黄泉水，也称之为反复黄泉水。
依此推，乙丙见巽位，甲癸见庚，辛壬见乾位，称之为黄泉水。
立巽向见乙丙方出水也是黄泉水，也称之反复黄泉水。
依此例推！2、救贫黄泉水注意凶水忌来宜去，吉水宜来忌去水。
即旺水朝堂来主吉，凶方水朝堂来主是指病，死、墓、绝方来水，如果吉水从临官帝旺方来水，则为救贫黄泉水。
（1）救贫黄泉水歌诀辛入乾宫百万庄，癸归艮位显文章；乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱。
（2）救贫黄泉水歌诀解释黄泉方水来即临官帝旺方来水，即旺水朝堂，当然是发人，发财发富，从而改变了穷困灾难，称杨公救贫风水，简单说，旺位去水变来说，凶位之水宜去水，不宜来水。
理气《论八煞、黄泉、二十四山劫煞》
一、八煞坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一齐休。
八煞是以坐山论，八煞龙在地盘，八煞峰在人盘，八煞水在天盘，向水相逢也为煞。
八煞龙在艮卦，八煞峰可化煞为权显威严，向来大地都带煞。
八煞水为祸最烈，需分清浊，以定轻重迟速。
先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅正位，子母公孙同此推。
先天十二支正五行是任何五行的祖宗，对罗经有生杀大权，八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。
（一）坎—龙后天坎卦壬子癸三山以辰为煞，正五行辰土克后天坎卦水，在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土，为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。
而戍为火库是燥土见水则消溶，那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量，反生其所处方位的震巽木，所以辰是壬子癸三山的煞曜，壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。
壬山丙向见辰水，吊死食药祸不停。
子山午向见辰水，先发富来后死人。
癸山丁向见辰水，投河自缢短命人。
（二）坤—兔后天坤卦未坤申三山属土，克土者正五行寅、卯木，因重卦坤三爻纳地支卯，为官鬼爻，所以未坤申三山见卯方峰、水为八煞。
未山丑向见卯水，初年发达，后出刁蛮不孝子，乙卯混来疯跏脚，挨着甲卯出颠狂。
坤山艮向见卯水，先发福后寡妇，遭淫带锁枷。
申山寅向见卯水，离祖克妻，淫乱退才丁，下元八运祸不明显，（三）震山猴后天震卦甲卯乙三山属木，克木的正五行是申、酉金，因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻，甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。
甲山庚向见申水，杀残外配不回程。
卯山酉向见申水，路死扛尸遭军贼。
乙山辛向见申水，官灾克子出乞丐。
（四）巽—鸡后天巽卦辰巽巳三山属木，克木的正五行地支申酉金，因巽为风，三爻纳地支酉，为官鬼爻，所以辰巽巳三山见酉方峰、水为八煞。
辰山戍向见酉水，淫乱自缢、忤逆、官非多，酉方有树瞎眼盲。
巽山乾向见酉水，淫乱颠狂主重妻，酉方园墩大石闭，定主雌母作雄啼。
巳山亥向见酉水，巳山酉水发大家，龙真穴的享荣华，点穴不真多有祸，刑妻克子断不差，虽然富贵不长久，常有命案带锁枷，若见酉方树水照，代代儿孙做戏家。
廿四山黄泉断吉凶（二十四山水法吉凶断诀）
廿四山黄泉断吉凶（二十四山水法吉凶断诀）中国古代风水古代风水之术其核心就是阴宅风水，这个通了，风水就明了一、八山总论地理之道首重龙，龙看地之势也。
乾山：乾山为天柱，宜高大肥满，在穴后主人高寿，其形如天马，催官最速，又主贵人高寿。
坎山：坎山为阴阳始分之地，坎山高大肥满，出入诚实宅厚，忠寿贤良，若坎山低陷，北风寒气吹动，多贫苦不利于财。
若在穴后，主穷寿夭。
在龙砂主长房、四房、七房有人无财，在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山：离山也为阴阳始分之地，离为目，离山高大肥满，主多眼目之疾。
离为中女，妇女更不利。
坐正东向正西，禀水气大利。
艮山：艮山为少男，艮山高大肥满，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易发财，若艮山低陷，主多生疾病。
震山：震山高大肥满，多生男少生女，出武士。
主人性直。
若此处低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龙砂主一、四、七房寿夭，人丁不旺。
巽山：巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥。
若巽山高大清秀，必发女贵，发科甲，为六秀催官山。
倘若此处低陷，主妇女寿夭。
坤山：坤山为老母，若坤山高大肥满，主妇女高寿，人丁大旺，多发富。
兑山：兑山少女，三吉大秀之方，若兑山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又贵。
若此处低陷，妇女寿夭，多女少男，凡坐正北向正南，禀水气。
兑山高大压穴，并有水来朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆，高耸者主出状元科甲。
二、龙脉吉凶辨葬地的形状，如牛卧马驰，如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒，这都要用水来区别。
以下的种种地形，属牛富凤贵蛇凶危。
1、来龙气势如万马奔腾，从天而降，这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪，重山迭障，护卫重重，这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋，山地草茂树高，这是开国建府葬地。
4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇，这是国破家亡葬地。
5、来龙气势如降龙，,水绕云从，这是大官葬地。
6、来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾，兵火之难葬地。
7、来龙气势如流水，这是亲人活着也像死鬼葬地。
八煞黄泉歌诀
八煞黄泉歌诀
八煞位的口诀是：
坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头
艮虎离猪为曜煞，墓宅逢之一旦休。
即坎山忌辰方，坤山忌卯方，震山忌申方，巽山忌酉方，乾山忌午方，兑山忌巳方，艮山忌寅方，离山忌亥方。
这句口诀是八煞位的经典之重
八煞黄泉
四隅
四隅是乾、坤、艮、巽四卦。
八煞黄泉又称八路黄泉，它的形式也是二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。
二十四向之中，四正是子、午、卯、酉四支，四支左右分别是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位；四卦分别的地支。
黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天一干之间的关系。
术决有：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水见，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾”。
其中，庚丁与坤相邻，每两干与其所夹的卦属相克关系。
四隅在术说中称为四墓，扬筠松《青囊奥旨》中说：“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉，故古人以四墓为金龙”。
亢牛娄鬼之宿正是四隅所在，所以，这一层也称八干之墓杀。
这是四隅在占术中特殊地位的表现，与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。
四隅要求一定的方位配合，并不是任何方位都能与四隅配合得吉的，八干墓杀就是规定。
四隅有八干宜忌，故称八煞。
这八个方位的地下有黄泉，是恶方所在，所以称八煞黄泉。
黄泉八煞 龙真穴的 ,寻龙点穴,望山寻龙,旺龙穴
“龙真穴地，何惧黄泉八煞”与“黄泉八煞大难当，百祸重重见伤亡。
”李老板欲在老家大仙山附近合葬其父母，其中因缘乃源于其父亲在世时，偶遇一蔡师傅指点，并嘱咐其立乙山辛向分针，必主富贵。
李老板父母仙逝后，由于当地时师对此看法不一，特别是李老板的岳父也是研究阴阳二宅的，对在此地安坟，极力反对，主要原因是：此地虽然砂抱水潮，来龙有力，屏障迭起，水自申方来，水口紧闭自乾方消去，但若立乙山，乾方之去水为黄泉水，申方之来水为八杀水。
书云：黄泉八煞大难当，百祸重重见伤亡。
立宅安坟逢此水，迅速改移免灾殃。
书中还有：“辛壬水路怕当乾”之古训。
地理辩证书云：“富贵贫贱在水神，水是山家血脉精。
”可知水法在堪舆学中之重要。
其岳父还举例说：邻村王家藏丙山，也是乾亥方水出，也是属黄泉八杀，葬后三年竟然连损三人，后迁移方无事。
因此在安坟不可安乙山辛向，若立辰山或卯山则吉，李老板不知该如何定夺，后来他广邀地师前后三十多人进行论证，有的地师说：此坟龙真穴地，虽然是黄泉八杀水来去，但为救贫黄泉水，书中有：“辛入乾宫百万庄”之美言。
申方之八杀水为乙山之贵人，可化煞为奴，葬后可发富贵。
亦有时师说，此为正黄泉八杀水，凶不可制，必主杀人，无奈李老板合葬父母于此地之事只要一拖再拖。
吾师经过考察之后，对李老板说地理之道以龙穴为体，砂水为用，佳穴天成，无需多虑。
大凡龙真穴地，其水法自然合局，不可能穴真而水凶，同样也不可能穴凶而水吉，纵观该地穴星明朗，无一砂一水反背侧身，罗城拥卫，藏风聚气，龙穴无伤。
吾师细查其龙入首、穴法天心，认定此穴无误，更是佩服十几年前的蔡师傅，不愧为一代名师。
吾师对李老板说，此穴易定：辛入乾宫百万庄之局，但要注意避开“向水交战”或“龙向交战”，李老板反复思虑决定让吾师为其择日合葬父母，吾师根据特择日如下：9 9 9 4同同同随7 7 7 7此局的父母卦之地力，经云：“不是父母未为好，无官只富豪。
”但此地作于下元七运，有零正颠倒之嫌疑，欲求大富大贵必接下元方可，吾师念及李老板为乡亲们修桥补路，救济弱贫之家等善德之举，乃在壬方观卦筑一水池，助其财富通达。
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易经范畴风水学中“黄泉煞”系统全解〈三〉「摘要」在熟悉“黄泉煞”系统之后，我们对“黄泉煞”有了一个正确的认识，它是一个独立系统，是直接论阴阳生死的一中“煞”，是论方位水的来去，和龙、砂、穴没有太大关系，和“八曜煞”、“劫曜煞”完全不是一回事。
我们经常讲的“黄泉八煞、四路黄泉、天干黄泉煞、地支黄泉煞、天干反复黄泉、八路黄泉、杀人黄泉、救贫黄泉”等到底是怎么一回事？它们之间有什么关系？是下文的重点。
【正文】“黄泉煞”总共分两大支，即：天干黄泉煞和地支黄泉煞，其它黄泉煞，都属于它们的分支系统。
天干黄泉煞的通用口诀为：“庚丁坤上是黄泉。
乙丙须防巽水先。
甲癸向中休见艮。
辛壬水路怕当乾。
”地支黄泉煞的口诀为：“龙虎震上是黄泉。
巳未须防离水先。
申戌向中休见兑。
亥丑水路怕当坎。
”一、天干黄泉煞：（天干四路黄泉煞）天干黄泉煞亦称天干四路黄泉煞，此煞只讲水不讲砂，只论天干方不论地支方，只论天上下的雨水、雪融化水聚集在江、河、池、塘、沟之明水，不论来自地下之泉水、暗流等看不见的流水。
1、歌诀的每一句都是代表全部天干黄泉煞的含义，而不是单句。
如：庚丁坤上是黄泉。
它的意思是：天干黄泉煞中，不但“立庚丁向在坤上有来去水是黄泉”，立乙丙向在巽上有来去水也是黄泉，立甲癸向在艮上有来去水也是黄泉，立辛壬向在乾上有来去水也是黄泉；此是一种告知，虽然只有七个字，其实已经明明白白告知你天干黄泉煞是怎么回事了。
此处的“上”可以理解为“方位上”，因“天干黄泉煞”只有“乾、坤、艮、巽”四方位有来去水是黄泉，故也被称为“天干四路黄泉煞”。
2、“乙丙须防巽水先”，是一种提醒，意思是提醒你，大自然中水不可能刚好在哪一方位，有时候夹杂着其它方位，需要我们辨别，如果在立向时，罗盘上显示的是天干“甲、丙、庚、壬、乙、丁、辛、癸”的时候要预防“巽、坤、艮、乾”方的水和其它方位水来去的先后问题，此四方水绝对不能先行。
此四方水来去在其它方位之后，另当别论，但如果要是先行，就是“黄泉煞”，就要改方立向。
3、“甲癸向中休见艮”，此句是黄泉煞的范围概括，意思是在立甲癸向的时候，放眼望去不能见到艮方有来去水，假如能看见艮方有来去水，那就是“黄泉煞”。
其它如：庚丁与坤、乙丙与巽、辛壬与乾也是一样，正常眼力看不见的就不是“黄泉煞”了，所以说：“甲癸向中休见艮”是对“黄泉煞”的距离、远近、范围的一种概括。
4、“辛壬水路怕当乾”，是讲“黄泉煞”在水路中的主次之分，在立辛壬向时，各方水路来去，最怕乾方是水路的主干部分。
如：立辛壬为向时，有亥方或戌等方来去水，但是，此水来去是以乾方为主干的，其它方向是次流，此水也是辛壬向的“黄泉煞”。
此处“当”字，是当家为主的意思。
其它，庚丁与坤、乙丙与巽、甲癸与艮也是一样。
如图：天干黄泉煞的四大性质：二、天干反覆黄泉（天干八路黄泉煞）1、天干反覆黄泉煞口诀：“坤向庚丁切莫言。
巽向忌行乙丙上。
艮逢甲癸祸连连。
乾向辛壬祸亦然。
”。
2、为什么叫天干反覆黄泉和天干八路黄泉煞？称之为天干反覆黄泉，是相对与“天干黄泉煞”而言的；天干八路黄泉煞也是相对与“天干四路黄泉煞”而言的；天干反覆黄泉是指相对于天干黄泉煞，刚好颠倒过来。
“天干黄泉煞”是立庚丁向在坤方有来去水，即视为“黄泉煞”，“天干反覆黄泉”是立坤向在庚、丁方有来去水，即视为“黄泉煞”。
至于“天干八路黄泉煞”是在立“乾、坤、艮、巽”四个向，共产生“甲、癸、乙、丙、庚、丁、辛、壬”八个方向的黄泉煞，故称之为“八路黄泉煞”。
四路、八路黄泉煞示意图：3、天干反覆黄泉煞与天干黄泉煞的相同点a、天干反覆黄泉与天干黄泉煞同属天干部分，是代表“天”之阳气。
b、天干反覆黄泉与天干黄泉煞同是论立向与水路之间的关系。
c、天干反覆黄泉与天干黄泉煞同时具有“确定性、预防性、范围性、主次性”的四大性质。
4、天干反覆黄泉煞与天干黄泉煞的差异性a、天干反覆黄泉中的“八路”代表了天干中的金、木、水、火而无土；天干黄泉煞中的“四路”只代表“土”在罗盘中的表现，如果把“戊己”拿来用，一者不合“戊己”土居中的原则，二者与十二地支相配数量不匹配。
此“乾、坤、艮、巽”就相对于“辰、戌、丑、未”。
b、天干反覆黄泉煞，根据“阳阳不生”的原理，是主“绝”的；然而，天干黄泉煞的四个方位是主阳生阴死的“生死命门“；所谓“绝”是有过程的，天干黄泉煞主掌“生死命门”是直接从生到死的，中间没有过程。
“杀天干黄泉煞和天干反覆黄泉煞一般都是比较好理解的，但是，人黄泉”和“救贫黄泉”就比较难理解了。
其实，就是原理没有搞清楚，本来我们对整个“八曜煞”和“黄泉煞”也都是稀里糊涂的，在我们搞清楚了“天干黄泉煞”的原理后，我们会觉得，并没有各种书上讲的那么复杂，而且，各中书上各讲各的理论，始终没有一个正统。
给很多人在学习中带来无法识别，但又无从论证的局面。
尤其是“杀人黄泉”和“救贫黄泉”，被传的不清不楚、稀里糊涂，到底“黄泉”是如何杀人的，又是如何救贫的，从双山五行就联想到四经五行，从十二长生就讲到九星翻卦，从先天八卦就讲到后天八卦，其实，“黄泉煞”系统理论，跟这些就没有一点关系。
在整个易学领域中，如果我们不把理论系统搞清楚，就像一个游泳人一样，始终不知道自己在哪里游泳，是在海里还是在江里，是在河里还是在湖里……反正知道自己是在游泳，就是始终不知道自己的位置。
其实，有了“天干黄泉煞”和“天干反覆黄泉煞”，又衍生出“杀人黄泉煞”和“救平黄泉煞”，并不是无中生有，也不是胡编乱造出来的。
它只是象我们现代“哲学”中提到的“一分为二”的看待问题，也是俗语中常说的：“具体问题具体对待”。
“天干黄泉煞”和“天干反覆黄泉煞”说的是常规情况下，庚丁是坤的黄泉煞，坤也是庚丁的反覆黄泉。
如果在特定的、非常规的条件下，就分出了“杀人黄泉煞”和“救平黄泉煞”；尤其是救贫黄泉口诀：“辛入乾宫百万庄。
癸归艮位焕文章。
乙向巽流清富贵。
丁坤终是万斯箱。
”，是在被“杀人黄泉”吓到半死之后的一根救命稻草，更是让人心驰神往。
三、杀人黄泉煞“杀人黄泉煞”是从“天干黄泉煞”中分出的“用”的具体称谓。
是具有刀斧功效，可以直接杀人致死的一种煞，此处因该称“天干杀人黄泉煞”。
“杀人黄泉煞”是对“甲、丙、庚、壬”四个方位的特指。
即此四方有水流入“乾、坤、艮、巽”宫，便是杀人黄泉煞无疑。
有歌诀：“杀人黄泉非等闲。
要人财命宅墓前。
庚入坤方丙流巽。
壬回乾宫甲归艮。
诸神各煞堪为最。
转盘拨线必用心。
母溺儿荡害此生。
父纵子浪腰腧死。
茂发儿郎当头棒。
妙龄美妇祸烧身。
人财两绝身先死。
劝君虚怀察天理。
”。
天干杀人黄泉煞示意图：四、救贫黄泉煞救贫黄泉煞是风靡几千年，但是，到底救了多少贫呢？有哪些具体的人被救了贫？恐怕都是传说吧！是救贫黄泉煞不存在吗？不是。
那为什么救不了贫？纵观各种书籍刊物，全部的所有，对救贫黄泉煞的理解、解释是糟糕的，可谓乱七八糟、五花八门。
原理都没有搞清楚，请问：能用的正确吗？很多人一看到“辛入乾宫百万庄。
癸归艮位焕文章。
乙向巽流清富贵。
丁坤终是万斯箱。
”的口诀就浑身来劲了。
但是，当问起是什么意思，回答的都是能救贫的，最后不要问多了，再问就是“泄露天机”。
其实，“救贫黄泉煞”，并非完全是地理师个人能力所为，它是自然而然的存在于自然界中的一个“局”，只不过，要懂得的地理师去发现，然后取而用之。
如何正确理解救贫黄泉煞歌诀1、四句歌诀中“入、归、流、终”都是讲水从辛、癸、乙、丁方入或流到“乾、艮、巽、坤”方的，方向不能错；也是四种形体的具体描述，即：入，有投入、嵌入是意思；流，是流而不是冲、奔；归，是先向别的方向，然后又归来之意；终，是不管在何方，最终的方向还是““乾、艮、巽、坤”方。
2、辛与乾，癸与艮，乙与巽，丁与坤，在没有立局之前，都是先天的“阳”，为“体”；在立局之后，即转化为后天的“用”；即，辛为阴，乾为阳；癸为阴，艮为阳；乙为阴，巽为阳；丁为阴，坤为阳。
此谓之，阴阳交媾、生生不息。
天干救贫黄泉煞示意图：3、“百万庄、焕文章、清富贵、万斯箱”从表明看，救贫黄泉煞能使人拥有百万田庄，文章焕彩，为官清廉而富贵，家有黄金万箱，其实不然。
“百万庄”，此庄非田庄，而是钱庄。
从“辛入钱宫百万庄”来看，辛阴金，乾阳金，阴、阳金交媾，钱能生钱，必有“百万钱庄”。
“焕文章”，此文章不是我们现在写的文章，而是指现代所称的“纹理”。
因艮为山土，有癸之阴水来滋润，植被得到滋养，必定纹理焕然一新。
“清富贵”，也不是为官清廉而富贵，而是指，乙木与巽木合生，必茎叶茂盛，遍地盛开，芬芳扑鼻，果实累累。
清，谓之乙木与巽木同为嫁接之木，为同类无庞杂之清；富为果实累累之富；贵为芬芳扑鼻，犹如兰花之贵。
“万斯箱”不是拥有万箱钱财，而是指庄家收成达到千斯万箱之多。
因有丁阴火暖坤之秋土，土暖而果实充盈，比有千斯万箱之丰收。
如此看来，“救贫黄泉”都是讲富贵、钱财、人物的变化程度的，而且，辛与乾、癸与艮、乙与巽、丁与坤都讲的很清楚。
有的人会不会在想，如果找到这样的地方，那不是一辈子都不用辛苦工作啦！自然界中，确实有如此神奇之事！但大家要知道，有句话叫：“德要配位”，还有一句叫：“天道酬勤”。
通晓天理者，也要以道养德，顺天应人！2021年2月10日星期三。