孔子十大经典故事7篇
有关孔子的小故事(17篇)
有关孔子的小故事（17篇）孔子的小故事篇1孔子有一个儿子。
孔子出生时，恰巧鲁昭公送给孔子一条大鲤鱼。
孔子觉得很荣幸，就给儿子取名孔鲤，字于波，以作纪念。
于波是孔子的独子，但孔子没有宠坏他。
他从小就教育他，督促他好好学习。
有一天，孔子把伯鱼叫到身边，问他说：“《诗经》中的《周南》、《召南》这两部分你学过了吗?如果不学这两部分，就如同面抵墙壁时走路，根本迈不开步子一样啊!”伯鱼连连称是。
有一天，孔子一个人站在庭院之中，伯鱼从孔子旁边快步走过，孔子忙叫住他问：“你学了《诗》吗?”伯鱼回答说：“没有。
”孔子就教导他说：“不学《诗》，你就无法正确表达自己的意思，别人就无法明白你的意思。
”伯鱼退下去后就遵照父亲所说的话，开始专心学习《诗》了。
又有一天，孔子又独自一人站在庭院中，伯鱼又快步从旁走过，孔子又问他说：“伯鱼，你学《礼》吗?”伯鱼回答说：“没有学。
”孔子便对他说：“不学习《礼》，你就无法在社会中立足啊! ”伯鱼退下去后又去认真学习《礼》。
孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。
孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。
对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。
在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。
这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。
孔子的小故事篇2孔子乘着马车周游列国，在路上，看到一个孩子用土圈成一座城，自己坐在里面不动。
孔子坐车行到跟前就问：你看见马车来了，为什么不躲开呀?那孩子孔子乘着马车周游列国，在路上，看到一个孩子用土圈成一座城，自己坐在里面不动。
孔子坐车行到跟前就问：“你看见马车来了，为什么不躲开呀?”那孩子眨了眨眼睛说：“从古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子一听这孩子讲得很有道理，便问：“你叫什么名字?”那孩子答：“我叫项橐。
”孔子的小故事篇3有一天，孔子游手好闲，在室内弹琴自娱。
孔子的小故事【经典9篇】
孔子的小故事【经典9篇】孔子的小故事篇一孔子三月不知肉味的故事孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。
他是圣人，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友；是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者；是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。
他是平凡人，又是如此伟大。
孔子（前551——前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
先世系宋国贵族。
其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。
防叔生★★伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
纥于颜氏女野合生孔子。
”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。
古来圣贤皆寂寞，他们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。
孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望重的万世之师。
春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。
生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。
因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。
要知道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。
既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味？据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。
”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。
这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。
而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界，他在这个境界定了多久呢？三个月。
孔子的10个经典小故事
孔子的10个经典小故事（学习版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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孔子诚实故事(大全5篇)[修改版]
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第一篇：孔子诚实故事孔子诚实故事不知为不知孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。
其实他本人还是很诚实，很谦虚的。
他曾说过：“三人行，必有我师焉。
”有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。
一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距离我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又热，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东西小，这是普通常识。
”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。
”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。
就请你评一评，看谁说得对。
”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理解学问的人请教一下，再来回答你们吧。
”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。
”第二篇：诚实守信故事有关诚信的成语抱诚守真抱柱之信达诚申信表里如一诚心诚意襟怀坦白光明磊落开诚布公一诺千金拾金不昧推心置腹君子一言快马一鞭光明正大海枯石烂讲信修睦竭诚相待开诚相见开心见诚传守不渝口血未干披肝沥胆披心相什剖心析肝歃血为盟推诚相见推诚不饰物微志信心虔志诚信誓旦旦信以为本言而有信言行一致一言之信以诚相见忠信乐易诚信寓言故事：诚信的花朵有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。
他对前来应招的孩子们说：“今天给你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子了。
”三个月过去了，聪明的或伶俐的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。
只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来……”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何的花草，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”故事中，孩子靠诚实做了王子。
最全的孔子故事【七篇】
最全的孔子故事【七篇】最全的孔子故事（篇1）在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。
暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。
这在我以往的学习生活中，对孔子的了解，仅限于读过的一些格言，知道他是我国春秋末期的思想家、教育家。
暑假里，我读了李长之的著作《孔子的故事》。
这本书讲述了孔子在当时的行为，以及人们是怎样对待孔子的。
从中，我对孔子的生平有了初步的了解，对他的思想有了一定的认识。
孔子（公元前551年－公元前479年），名丘，字仲尼，东周时期鲁国陬邑人。
中国春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。
相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。
他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称至圣先师，万世师表。
孔子弟子及其再传弟子把孔子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。
《论语》的语言简洁精炼，含义深刻，其中有许多言论至今仍被世人视为至理。
孔子的祖先在宋国，是贵族的后代，后来渐渐没落。
因为孔子的父母结婚不符合当时礼制，受人歧视，孔子渐渐养成一个谨慎小心、敏感、善于应付人、遇事有所思索的性格。
由于后来刻苦学习，孔子渐渐成为一个博学多能的人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎。
孔子周游列国，希望在各国推行他的治国政策——仁。
由于身处乱世，他主张的仁政没有施展，很多权贵妒忌他的才能排挤他。
经过一次次的碰壁，最终，孔子回到了鲁国，专心从事教育事业。
他的弟子有三千多人，其中最著名的有七十二位弟子。
孔子一生历经磨难坎坷。
然而，他非常好学，终其一生从未停止学习的脚步，即使自己已经成名，仍然敏而好学，不耻下问。
昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学，就是一个很好的明证。
这一点非常值得我们学习。
同时，为了推行自己的思想和治国之策，他百折不挠，勇往直前，不惜牺牲一切，直至暮年。
这种为了实现自己的理想而顽强拼搏、乐观向上的精神同样值得我们用心学习。
孔子10个简短小故事7篇
孔子10个简短小故事7篇孔子10个简短小故事（精选篇1）孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日，甚相亲。
顾谓子路曰：“取束帛以赠先生。
”子路屑然对曰：“由闻之士不中间见，女嫁无媒，君子不以交，礼也。
”有间，又顾谓子路。
子路又对如初。
孔子曰：“由，诗不云乎：‘有美一人，清扬宛兮，邂逅相遇，适我愿兮。
’今程子，天下贤士也，于斯不赠，则终身弗能见也，小子行之。
”评议：古语云：“白头如新，倾盖如故”，就是孔子与程子故事的注脚吧？“倾盖而语终日”，相得何其深也！喻程子为美人，相知之乐溢于言表；而念及“终身弗能见”，又禁不住忧从中来：孔子就是这样一个既讲原则，又懂得变通、富有感情的人。
坚守原则固然可敬，扬弃原则显示的灵活性，则更彰显出人内心的丰富活跃，以及除旧布新的创造力。
孔子10个简短小故事（精选篇2）一天。
孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。
师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。
当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。
这山洞面对着大海，是老渔翁__常歇脚的地方。
孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪；雨打沙滩万点坑。
老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀！难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点？先生你数过吗？”孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才合适呢？”老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。
歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。
依我看，你那两句应当改成这样：‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。
’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。
”子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”孔子喝道：“子路！休得无礼！”老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。
比方说，这鱼怎么打法，你们会吗？”一句话，把子路问了个哑口无言。
和孔子有关的故事
和孔子有关的故事1.孔子与项橐论道：孔子东游时遇到一位名叫项橐的七岁孩童挡道，项橐以其聪明才智向孔子提出一系列问题和挑战，孔子对其智慧深感惊奇，并尊称其为“小老师”。
2.孔鲤过庭闻训：孔子的儿子孔鲤有一次在庭院中走过，孔子当时正在弹琴，见状便对孔鲤进行教育，告诫他要学习《诗》、《礼》，这一典故后来被称为“过庭之训”，体现了孔子对儿子的严格教育。
3.颜回好学：颜回是孔子最得意的弟子之一，他生活简朴却专心致志于学问，孔子曾多次赞扬他的勤学不倦和德行高尚，如“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。
4.杏坛设教：孔子在鲁国讲学的地方相传是在一棵大杏树下，后世将此地称为“杏坛”，象征着孔子开创私人讲学之风，奠定了中国教育的基础。
5.韦编三绝：孔子晚年非常刻苦钻研《易经》，以至于翻阅次数太多，以致于穿竹简的牛皮绳都断了三次，通过这个故事传达了孔子孜孜不倦的学习精神。
6.诲人不倦：孔子对待弟子的教学态度始终如一，无论弟子资质如何，都能耐心教导。
冉求曾表达自己能力有限，但孔子鼓励他要有持续学习的精神。
7.子见南子：南子是卫国的夫人，名声不佳。
孔子周游列国时曾访问卫国，并应南子之邀相见。
此事引起弟子们的非议，孔子为了表明自己的清白，发誓说如果做了有愧于心的事，"天厌之！天厌之！"。
8.割不正不食：孔子主张饮食礼仪，有一次他的弟子发现祭祀用的肉切割得不够方正，于是孔子拒绝食用，以示对礼制的尊重和坚守。
9.孔子观于周庙：孔子在参观周公庙时，看到一种叫做“欹器”的器具，当它空的时候会倾斜，水装到一半就直立起来，满了就会倾覆。
孔子借此教育弟子，人要谦虚自省，不能骄傲自满。
10.孔子论志向：孔子曾与弟子们讨论各自的志向，其中颜渊表示愿意安贫乐道，而子路则表示愿能治理一个中等国家使其百姓勇武善战。
孔子赞扬了他们不同的志向，体现了他因材施教的教学理念。
关于孔子的经典故事精选
关于孔子的经典故事精选关于孔子的经典故事篇一：【孔子拜师】项橐(tuó)，是中国古代的神童。
年仅7岁就当了孔子的老师。
《孔子项橐相问书》叙述的就是孔子拜项橐为师的有趣故事。
孔子周游列国，四处讲学，宣扬儒家思想。
一天，他正在坐车赶路，发现有三个小孩正在玩，其中一个小孩用沙土堆成了一座城。
这个小孩就是项橐。
车被城挡住了，走不了了。
可是这个小孩仍然在玩着，兴致勃勃，就象没有看见一样。
孔子下车，微笑着说“你怎么不知道车来了要让路呢”项橐这才抬起头来拿起大人的口气说：“从古至今，只听说车要绕城而过，那有城要避开车的道理？”孔子听了非常诧异，小孩如此能言善辩，而且象成年人一样镇定自若。
孔子对这个孩子产生了兴趣，决定要考考他，就问道：“你知道什么山上没有石头？什么水中没有鱼？什么门关不上？什么牛没法生牛犊？什么马不能生马驹？什么刀上没有环？什么火没有烟？什么样的男人没有妻子？什么样的女人没有丈夫？什么时候白天短？什么时候白天长？什么树不长杈？什么样的城没有使者？什么人没有孩子？……”孔子一口气提了40多个问题。
项橐认真听完，不慌不忙地回答：“土山，井水，空门，泥牛，木马，砍刀，萤火，仙人，仙女，冬天，夏天，枯树，空城，小孩......”这些问题涉及天文地理，自然现象，家庭伦理道德等各个方面，内容广泛，项橐都能对答如流，滴水不漏。
孔子佩服，连说六个“善哉”！项橐并不知道自己面对的是人们所尊敬的孔子，就反问了几个问题，结果孔子一个也答不上来。
连叹到：“后生可畏也”。
孔子又说：“我车中有棋，咱们赌一盘吧。
”谁知项橐一本正经地拒绝，振振有辞地说：“我不赌博，天子好赌，天下就不能太平，天公也不作美，诸侯好赌，就无心思治理国家;官吏好赌，就会耽误处理文案;农民好赌，就会错过耕种庄稼的好时机，做学问的好赌，就会忘了诗书礼仪，小孩子好赌博，该挨揍。
赌博原来是无聊、无用的事，学它做什么？”孔子听了这些话，由赞赏变成了敬佩，他拜项橐为师。
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孔子十大经典故事7篇孔子十大经典故事（精选篇1）有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
孔子十大经典故事（精选篇2）有一个叫子西的人，做事总是先看中名誉，甚至于沽名钓誉。
孔子对弟子说：“谁能够去劝导一下子西，使他不再沽名钓誉?”弟子子贡说：“我能劝他。
”于是，子贡就去劝说子西，子西也好像因此而没有什么疑虑了。
孔子说：“不受功利所左右，才能胸怀宽广;保持本性而不动摇，才能保持住纯洁的品行。
内心不正直，做事也就不能正直;内心正直，做事才能正直。
子西恐怕还是难以避免灾祸。
”后来，楚国发生内乱，楚国的大夫白公逃到了吴国，后来子西把他召回楚国了。
不久之后，子西发动叛乱，结果被杀。
孔子十大经典故事（精选篇3）孔子是历史上一个很有名气的人，他一生桃李满天下。
我很崇拜他。
今年，刘老师让我们买了一本《孔子的故事》，这本书介绍了孔子一生的历程，使我们更加了解，更加熟悉孔子了。
这本书中最让我回味无穷的是;孔子从政的那部分。
孔子刚开始当中都宰，把中都治理得井井有条。
接着，鲁定公又让他做司空。
任司空时，他和他的弟子一起调查农业生产情况，还兴修水利。
司空没做多久，孔子又被升任为司寇。
任司寇时，他实施一些法律，还创了最早的陪审团。
他断父子互讼案，智救大野泽，又在夹谷和齐国会盟取得了胜利，又诛杀可正卯，还抑三桓堕三都。
孔子为政的时候，民心归服，一派政通人和的景象。
我合上书本，闭目沉思：孔子可真是个清官呢!他忠心中力为老百姓办事，用一颗仁爱之心对待百姓，不百姓财产，他可真是个清官。
孔子曾经说过：“做官就要身体力行，为老百姓做出模范，还要勤政爱民，永不懈怠。
”只要这样做，才算得是个好官。
可是有些官却不这样做，比如众所周知的，他身为一名国家高级干部，本应为民谋利，为民造福。
可是贪婪的私欲导致他，肆无忌惮地收赂，谋取非法利益，而且数额特别巨大。
像这样的人就是贪官，我们不可以学习他。
郑培民说过：“做官先做人。
万事民为先。
”世界上每一个人都应该记住：以服务人民为荣，以背离人民为耻。
我们应该永远为人民服务，为人民利益而死，就比泰山还重。
让我们从小学好文化知识，为长大后为人民服务打下扎实的基础。
孔子十大经典故事（精选篇4）子夏问于孔子曰：“颜回之为人奚若？”子曰：“回之信贤于丘。
”曰：“子贡之为人奚若？”子曰：“赐之敏贤于丘。
”曰：“子路之为人奚若？”子曰：“由之勇贤于丘。
”曰：“子张之为人奚若？”子曰：“师之庄贤于丘。
”子夏避席而问曰：“然则四子何为事先生？”子曰：“居，吾语汝，夫回能信而不能反，赐能敏而不能诎，由能勇而不能怯，师能庄而不能同，兼四子者之有以易吾，弗与也，此其所以事吾而弗贰也。
”评议：这段话写出了孔子在坚守与扬弃之间自由出入的境界。
与他的四大弟子偏于一隅不同，孔子亦信亦反、亦敏亦诎、亦勇亦怯、亦庄亦同，无所不守，却又无所坚守。
管仲的主子被齐桓公杀死，管仲不能死节，还反过来辅佐齐桓公。
子贡怀疑管仲不仁，孔子为他辩护，说如果管仲像“匹夫匹妇”那样株守小信，在沟渠里自杀殉节，那么大家早就披发左衽成为蛮夷了。
这就是孔子的“信而能反”。
子路是孔子得意门生，“好勇力，志伉直”。
孔子既感慨“自吾得由，恶言不闻于耳”，又批评他，“由也好勇，无所取材”。
公元前480年，卫国内乱，子路时为卫大夫孔悝邑宰，卷入权力斗争，失败死难。
卫国国君父子争权，关卿何事？用故事四里的话，“死而无益，可谓狷矣”。
这是子路的“勇而不能怯”。
孔子提倡道德，仁义礼智，信敏勇庄，都是他想要的，但是孔子不是为道德而道德，而是想着道德后面的效果。
在孔子眼里，道德是活的，如何实施，要看面对的具体情况。
在很多时候，“为反为诎为怯为同”更能体现生活的智慧。
颜回同学体会说：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！”他的孔老师几乎是神出鬼没的武林高手。
孔子评价宁武子，“其智也可及，其愚也不可及”，孔子自己的“为反为诎为怯为同”，或许正是弟子们捉摸不透进而死心塌地追随他的原因？孔子说，七十而从心所欲不逾矩。
孔子在道德天地里自由驰骋，正是“从心所欲不逾矩”这种高度驾驭生活的能力写照。
结语《家语》是一本有争议的书。
《四库提要》云：“反覆考证，其出于肃（王肃）手无疑。
”近人张绵周从书中儒道参合、德法并重的思想判定“《家语》非孔子之书也”。
通读《家语》，这些结论大概是可信的。
或许《论语》中的孔子更接近原始孔子的面目。
但是《家语》中的孔子形象仍然有意义，至少可以说，后人这样装扮孔子，反映了那个时代的思想诉求。
《家语》中，孔子被赋予了对待原则的扬弃态度，究竟是不是更可爱更进步，我的朋友们自可做出判断。
孔子十大经典故事（精选篇5）曾子耘瓜，误斩其根。
曾皙怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人，久之。
有顷，乃苏，欣然而起，进于曾皙曰：“向也参得罪于大人，大人用力教参，得无疾乎。
”退而就房，援琴而歌，欲令曾皙而闻之，知其体康也。
孔子闻之而怒，告门弟子曰：“参来勿内。
”曾参自以为无罪，使人请于孔子。
子曰：“汝不闻乎，昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之未尝不在于侧；索而杀之，未尝可得。
小棰则待过，大杖则逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝，今参事父委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父于不义，其不孝孰大焉？汝非天子之民也，杀天子之民，其罪奚若？”曾参闻之曰：“参罪大矣。
”遂造孔子而谢过。
评议：这段故事的关键词是“孝”。
曾子的懵懵懂懂与孔子的睿智深刻相映成趣。
显然，曾子对于“孝”的理解比较肤浅。
在孔子看来，孝不仅仅是个人的行为，而是一种人际的关系。
就是说，您不能孝到父母受不了或社会不允许接受的程度。
冯梦龙《古今谈概》里有个故事，就是把父亲“孝”得受不了：常熟周木尝朝叩父寝室。
父问谁，曰：“周木问安。
”父不应。
顷之，又往曰：“周木问安。
”父怒起，叱之曰：“老人酣寝，何用问为?”孝子是忠臣至少是良民的伏笔，“孝”确实很必要。
但是，如果不是从更广阔的层次上考虑“孝”，“孝”就很可能走向“不孝”，甚至犯罪。
正如孔子所说的，“陷父于不义，其不孝孰大焉”？所以，孔子心目中的“孝”，具有高度的灵活性。
孔子十大经典故事（精选篇6）故事发生在2000多年前的鲁国。
一天，孔子在路上碰到两个孩子正争得面红耳赤。
孔子上前问他们说：“你们为什么事争得不可开交呀？”两个孩子争先恐后地告诉孔子，他们正在争论早晨和中午的太阳哪一个离我们近。
一个孩子说：“我认为早晨太阳出来时离人近，中午的时候离人远。
因为早晨的太阳看起来有车盖那么大，中午的太阳看起来只有菜盘子那么小。
这不就说明早晨的太阳离我们近才显得大，中午的太阳离我们远才显得小吗？”孔子听了觉得有道理。
但还没等他点头称是，另一个孩子马上反驳说：“早晨太阳出来时，到处凉气袭人，中午却热得像站在沸水边一样难受，这不是因为早晨太阳离我们远才觉得凉，中午太阳离我们近才觉得热吗？”孔子一听也觉得有道理。
可这样一来他就无法断定两个孩子谁说的真有道理了。
两个孩子看到孔子似是而非的样子，急得直跺脚，一个拉着孔子一只手说：“孔大人，您可得给我们评个准理，看到底谁说得对呀！”两个小孩子给满腹经纶的孔子出了个难题，大学问家无可奈何地摇摇头，老老实实地承认自己搞不清谁是谁非。
两个小孩十分失望，望着孔子远去的背影取笑说：“还说他学问大得很呢！原来也不过如此而已！”虽然当时的孔子已经是声名赫赫，可是依就敢于在两个小孩子面前承认自己对于这个问题的无知，可以说是谦虚、诚实的表现，为后人感动。
正如他自己所说：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”这种实事求是的态度值得我们学习。
孔子十大经典故事（精选篇7）楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。
孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。
今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。
"孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。
"俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊!形容声讨犯罪的人。
孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧!"[论语。
先进篇] "求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也!人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。
你的社会关系如何?你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗?如果没有，可得小心行事，洁身自好呀!凭借强力欺负弱小。
跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗。
孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊!来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂："你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵，你就天下最大的盗。
尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱。
你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是奔走钻营，虚伪巧诈的东西。
天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"。