百家姓吴氏图腾
1 百家姓吴氏图腾 吴姓，是中华百家姓之一，最早起源于炎帝姜姓距今已有5000多年历史，吴姓的第二个起源源自祝融氏吴回氏族距今已有4000多年历史，吴姓的第三个起源是出自姚姓距今已有3500多年历史，吴姓的第四个起源是出自黄帝姬姓距今已有2600多年的历史。下面 为大家整理了百家姓吴氏图腾相关的知识，希望对大家有用。 百家姓吴氏图腾 吴是吴族的族称。吴是以句(读勾)芒玄鸟为图腾。吴由太阳和玄鸟组成。句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，是太昊的助手。句芒是鸟图腾，吴也就是鸟图腾。吴权、吴回、吴枢、虞、周古公长子太伯，皆吴姓祖。 图腾由"太阳"和"鸭头人身像"两部分组成.表明吴人是太阳崇拜者,同时"鸭头人身像"仿佛说明一个故事的真实性:乌鸦是吴人的"护魂官"(巫教).东北出土的"鸭头\人身"陶像,也说明吴姓是头人.吴姓因最早驯养鸭子而得名,在"二十七.二十八宿"中属"毕宿".姓氏中为吴姓.姬水氏。 吴氏起源 与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉及炎帝、黄帝，还有少数民族。总的来说，大致有5个起源。 2
源于姜姓 第一个起源，是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。 上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字。 夏朝时，吴部落迁徙到观津(今河北武邑东)。夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏，至今有5000年以上的历史。 源于姬姓 第二个起源，是出自黄帝姬姓。这个起源的吴姓，在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。 商朝末期，黄帝后裔古公亶父带领部落在岐山下的周原(今陕西岐山一带)定居下来。他有3个儿子：太伯(又称泰伯)、仲雍和季历，季历儿子姬昌很有才能，古公想让季历做他的继承人，那样就可传给昌。太伯为了让位，与仲雍带着家眷远走南方的吴越一带，建立了吴国。 春秋后期，吴国崛起，后来被越国所灭，吴国的遗民就以国为姓。这支吴姓至今有2600多年的历史。太伯没有儿子，他去世后，弟弟仲雍继立为吴君。仲雍接任国君后，继续开拓太伯奠定的基业。在吴姓的发展史上，仲雍的地位仅次于太伯。仲雍下传3代到周章。周章3
因不忘自己是周人后裔，故名为周章。周章继位时，周武王已灭掉商朝，建立了周朝。周武王大封天下诸侯，派人寻找太伯、仲雍的后裔。由于周章已当上吴君，就因地正式封周章为句吴国君，周章的弟弟仲，被封在周原附近的虞(今山西平陆境内)，建立虞国，仲被称为虞仲。周武王又追封太伯为吴伯。太伯，被后世吴姓人称为开氏始祖。仲雍，被称为吴姓传代血缘始祖。 源于吴回 第三个起源，源自吴回。颛顼的孙子老童，有两个儿子：重黎和吴回。吴回的氏族，住在姜姓吴部落的故地。当时正处于舜的时代，舜把掌管火种的光荣使命交给重黎。后来，重黎因罪被舜杀了，让吴回继任祝融氏。 夏朝时，吴回的氏族迁到山西平陆的吴山。 商朝时，这支氏族迁到山东临朐，史称王吴。商朝末期，有个叫吴伯的人，就是吴回氏族的后裔。算下来，这支吴姓的历史有4000多年。 源于姚姓 第四个起源，出自姚姓。舜是地处偏远地区的东夷族的一支部落的首领，接替尧的位置后，把部落迁到古吴之地(今陕西平陆吴山旁边的历山)，史称有虞氏。 禹的儿子启建立夏朝后，封舜的儿子商均在虞地(今河南虞城)，成为方国虞国。虞国的虞思，把两个女儿嫁给少康，还帮少康复兴夏朝。 4
商朝建立后，虞国衰落灭亡，虞国的遗民以吴为氏。秦末农民起义的首领之一吴广，就是姚姓吴姓的后裔。这支吴姓至今有3500多年的历史。 吴氏迁徙分布 秦汉以前 古代的吴国，位置是在现今江苏省无锡县一带，此地也是吴姓发源地。 周初，是泰伯的封地。至十九世孙寿梦的时候开始称王，国势也日益强大，国境一直延伸到今浙江省的嘉湖一带。与此同时，吴姓首先向北临近的齐、鲁之间迅速迁徙繁衍。这一带的吴姓，多为寿梦第四子季札之后。其后迁入河南、安徽等省境。 公元前537年，吴楚交战后，厥由被带回楚国。此后，他流亡楚国，娶妻生子。后代以名为姓，形成吴姓的分支：厥由氏。 夫差的儿子吴姑蔑，在与越人作战中被俘，吴亡前数年，夫差的太子吴友和王孙弥庸也一同被俘，流落到越国。 秦汉时期 吴芮属吴征生这一支，父亲自楚迁居庐山。汉朝一统天下，分封功臣，吴芮被封为长沙王，建都临湘(今湖南长沙市)，食邑3千户。自此，吴姓宗族中吴芮一支又自江西迁到湖南。 岭南吴霸，清《广东通志》载，吴霸字子公，西汉末年阳山(今广东阳山县)人。吴霸先世是吴亡后迁到越国的吴王室贵族后代又随越人南迁的一支。汉昭帝时吴霸升任(片羊)(片可)太守，(片羊)(片可)5
郡在今贵州省西部。吴霸后裔兴旺。《广东通志》：五岭以南，特别是广东一带的吴氏大部分是吴霸的后代。 三国时期 吴允承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯三代之后，历史进入了三国时期，吴氏家族成为割据江东的孙吴政治的国戚，孙策、孙权兄弟的母亲吴国太便出自吴郡吴氏。 魏晋隋唐时期 魏晋至隋唐的七百余年间，北方少数民族不断入侵中原，致使北方战争频繁，南方则相对安定。因而北方士民大量南迁，吴氏宗族也在南迁之列。据唐林宝撰写的《元和姓纂》记载，这期间的吴氏大族主要分布在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地，并呈南兴北衰之势。 据史料记载，吴氏子孙在江南分支开基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、温州、临海、平阳、临安;江西的兴国、石杭;福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州;广东的潮州、嘉应州、南雄;广西的梧州、南思等地，如广东潮州府潮阳县贺陇乡吴氏著存堂天元世下一支，就是季札后裔在吴国灭亡后，随战乱不断迁徙而来。至唐代，应募垦殖铜盂，始定居下来。[5] 其开基大都在秦汉以后，其中浙江、江西等地在隋唐之前;福建、广东等地在唐以后。 另据史料记载，入闽始祖祭公字孝先，为太伯六十二世孙，原居河南光州固始，唐时随王审知入闽平黄巢起义，堂族六人分居福州、泉州之间，称吴氏六祖，支分漳州及泉州。入粤始祖吉甫公，为宣公五世孙，宣公原居四川后迁江西南丰，后因战乱迁至福建汀州宁化县，6
吴氏虽遍及全国，但繁衍发展中心为江南一带。 宋元时期 据《海盐吴氏宗谱》(光绪22年版)记载，廷尉吴公晚年定居石门语溪洲钱(今浙江桐乡县西石门)，故居至清末尚存。谱称语溪洲钱吴氏。宋代中期，吴氏子孙，恃贵犯法，给语溪洲钱吴氏带来厄运。谱称因为这次犯事，至使语溪吴氏家族“家被籍，丁口窜毙殆尽”，仅有一胤，侥幸逃过于这场劫难。 大难后幸存的一胤生了三个儿子，后来分居三处：长子吴德昭，留居石门洲钱祖居;次子吴德彰，赘居德清(今浙江省德清县)勾垒;三子吴德辉，赘居海宁县治前。留居语溪氏，后又分出三派：一派为吴绳翁后裔，分居马头村;一派分居海盐;一派分居石硅村，为吴申孙的后裔。 海盐吴氏一派，以吴馨为一世始祖。据《海盐吴氏宗谱》记载：海盐吴氏一世祖吴馨，字世芳，明末处士，世代居住在石门语溪洲钱。吴馨生子吴贤济，字北皋，排行第四。吴贤济是石门县的岁贡生，即秀才，当明朝末年，为避兵灾战乱，他将家室迁居海盐冈图画桥，成为海盐吴氏的始迁祖。 吴佑生了两子：长子吴凤，少子吴恺。吴凤，字君雅，官任汉乐浪郡(今朝鲜民主主义人民共和国平壤市)太守。这是见于史书记载的最早到达今朝鲜国的吴姓成员。吴凤生的一个儿子吴冯，字子高，官任鲷阳侯国(今安徽临泉县鲷城)相。吴凤的弟弟吴恺，任新息(今河南息县)令。 7
宋元时期，吴姓已遍布全国。上代的一些吴姓大宗仍保持兴盛局面。季扎次子吴征生一支在两宋产生了科举官宦世家吴相家族。濮阳吴氏的一支经辗转迁徙后形成根深叶茂的汝南;;太原吴氏。渤海吴氏成员南迁江南后落地生根，在两宋时期形成江南第一望族吴宣家族。沉寂上千年之久的吴姓正宗季扎四子吴子玉一支延陵吴氏开始复兴。隐姓达千余年的季扎长房后裔洞庭濮氏于南宋初年复姓归宗。这一时期，由于民族关系问题的存在，宋金长期对峙，产生了影响深远的吴氏军事世家甘肃水洛吴玠、吴磷家族。以上吴姓望族都很重视世系传承，其历史渊源十分清晰。 明清时期 明清时期，吴姓的分布更为广泛，自上古保持世系传承不乱，代有显贵的世家大族几乎绝迹。这时期吴姓望族大都由唐宋时期的单家发展而来，并从地区分布上呈同姓异宗交叉分布，如广东潮州府贺陇吴氏，虽自汉唐后世居本地，因历代的战乱和灾荒，发展极其缓慢，及至明万历后到清乾嘉年间，始繁衍成吴氏著存堂一族。吴姓的迁徙多是由于战乱、灾荒、析居、任官、政府组织移民等诸多原因引起的。例如，明清时期的江西南昌吴氏虽号称诸樊、夫差后裔，但其先祖却是来自安徽歙县的流民，定居南昌后，繁衍成当地大族。江西德兴建节的吴氏则是唐末为避黄巢兵乱而迁来的。江西弋阳吴氏在五代战乱时，从金陵(今南京)迁来的。湖南益吴氏主要有三支，九都冲吴氏其先祖吴世春、吴永鉴叔侄二人自江西清江来湖南益阳经商，从而定居益阳，后裔繁衍成益阳九都冲吴氏。泉峰吴氏，其先祖在元初游学湖
《百家姓》图腾大全，你的姓氏是哪个有趣的图腾呢？
《百家姓》图腾大全，你的姓氏是哪个有趣的图腾呢？
每个人都有着自己的姓氏，但是你知道你姓氏的由来吗？
古时候姬姓轩辕氏的黄帝打败了姜姓神农氏的炎帝，而后两个部落结合在一起，又把蚩尤部落干掉了，所以只剩下两个大部落，炎帝部落和黄帝部落，部落里的人都是姬姓或姜姓。
随着子孙世代繁衍，又分成了许多小部落，部落里的人根据他们的职业或所处的地理位置，创造了属于自己部落的氏。
比如你是射箭的，你就是姬姓张氏；你是杀猪的，你就是姬姓屠氏。
这些部落在有了自己的氏之后，觉得还是不够在众多部落之间区分自己，于是每个部落根据自己的氏创造了属于自己的图腾。
一方面可以彰显自己的身份，另一方面也希望图腾能保护部落安全。
其中有一部分部落是以动物作为自己的图腾，比如黄姓、李姓。
还有一部分部落以鸟类为自己的图腾，有吕姓、贾姓、白姓和崔姓。
图腾十分具有美感，看得出来这是个爱美的部落。
当然也有以植物为自己部落的图腾，胡姓、田姓、和林姓。
看完之后有没有觉得十分形象呢？佩服古人的想象力。
还有一些崇尚武力的部落，他们必须用武器来彰显自己部落的风格，张姓、谢姓的戴姓。
有一些部落与众不同，他们觉得一些天然的东西都代表不了自己的部落，于是他们选择自己画出来，邱姓、邓姓和夏姓。
如果看到这里你还没发现自己姓氏的图腾的话，接下来给大家呈上《百家姓》图腾全集。
你们的姓氏是哪个有趣的图腾呢，大家分享一下。
吴姓的起源和历史
吴姓的起源和历史吴氏图腾吴姓也是中国大姓，按人口总数来计算，约2460万人，占全中国汉族人口的 2.05％，目前暂排第十位，仅次于王姓、李姓、张姓、刘姓、陈姓、杨姓、赵姓、黄姓、周姓，目前暂排第十位。
吴姓也是来源众多。
首先，其来源于姜姓，出自炎帝。
在远古，姜姓是一个很大的姓，如神农氏炎帝，蚩尤，姜子牙等都姓姜。
黄帝以前有一个部落叫姜，他的图腾是蚩尤。
在古代，宇与武谐音，通用。
所以这个部落就以吴为姓，这个姜姓吴部落后来就以吴为氏。
黄帝的母亲兀术就是这个部落的女人。
其次，其来源于吴回，出自颛顼。
他是吴回黄帝的第六孙，颛顼的第四孙，楚人的祖先。
吴回家族居住在朱荣(今河南新郑)的市场。
顺治年间，担任朱荣的家人。
祝融是三皇五帝时代下官火政的正式名称。
下官相当于后世的兵部，所以朱融相当于后世的傅。
关于祝融官的职责还有另外一种说法，就是观察天上的火星火宿，掌管部落用来照明、取暖、做饭的火。
第三，源于姚姓，出自舜帝。
禹的儿子启建立夏朝后，封舜帝的儿子商均在虞地，建立虞国。
舜帝是姚姓，一作妫姓，号有虞氏，名重华。
商均的儿子的虞思，把两个女儿嫁给少康，帮少康复兴了夏朝。
商朝建立后，虞国衰落灭亡，虞国的遗民以吴为氏。
秦末农民起义的首领之一吴广，就是姚姓吴姓的后裔。
河南虞城则是姚姓吴氏的祖地。
第四，源于各少数民族改姓。
蒙古族、满族、达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族、赫哲族、哈尼族、锡伯族、苗族等都有改姓吴的。
第五，源于姬姓，出自黄帝。
黄帝姓姬名轩辕。
他的第5世孙是后稷，后稷的第12世孙是姬亶（古公亶父），姬亶有3个儿子：太伯（又称泰伯）、仲雍和季历，季历儿子姬昌很有才能，古公想让季历做他的继承人，那样就可传给姬昌，姬昌就是后来的周文王。
为了让位，太伯和钟勇带着他们的家人远走南方，建立了梅李(今无锡梅村)，建立了吴国。
春秋末期，吴国兴起，与越国争霸，后被越王勾践所灭。
吴遗民以郭为氏。
这个起源的吴姓，在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。
所有姓氏祖籍一览表，500个姓氏图腾大全集
所有姓氏祖籍一览表，500个姓氏图腾大全集
在古代，一个姓氏的人就是一家人，在现在，虽然每个姓氏都分布的比较广泛，但是同一个姓氏的人仍然是同一个祖宗的人。
接下来就来说一说中国的姓氏祖籍以及姓氏图腾。
所有姓氏祖籍一览表
孔氏正宗始祖——孔父嘉;韩姓正宗始祖——韩流
陈姓正宗始祖——胡公满;席氏正宗始祖——席师
闻姓正宗始祖——少正卯;周氏正宗始祖——周赧王
戴姓正宗始祖——戴撝;姚氏正宗始祖——仲敬
李姓正宗始祖——李利贞;董姓正宗始祖——飂叔安
王氏正宗始祖——毕公高;宗姓正宗始祖——宗伯
刘氏正宗始祖——刘康公;朱氏正宗始祖——邾子挟
张姓正宗始祖——张挥;阎氏正宗始祖——仲奕
徐氏正宗始祖——徐若木;杨姓正宗始祖——伯侨
靖氏正宗始祖——单靖公;蔡氏正宗始祖——蔡叔度
魏姓正宗始祖——毕万;靳氏正宗始祖——靳尚
詹氏正宗始祖——詹文侯;夏姓正宗始祖——夏启
步姓正宗始祖——步扬;苏姓正宗始祖——昆吾
褚姓正宗始祖——褚师右;潘氏正宗始祖——潘崇
詹氏正宗始祖——詹文侯;许氏正宗始祖——许由
胡姓正宗始祖——胡公满;季氏正宗始祖——季札
马姓正宗始祖——赵奢;汪氏正宗始祖——汪骐
步姓正宗始祖——步扬;尹氏正宗始祖——伊尹
以上是中国36个姓氏的正宗始祖，下面这一张表让大家快速知道自己祖籍在哪里。
500个姓氏图腾大全集
现在大家对于自己的姓氏应该已经有了一个新的了解了吧!应该也知道了自己的祖籍是在那个地方了吧!这就是当遇到同姓氏的人的时候
大家所说的五百年前是一家人的原因。
百家姓之吴姓的悠久历史吴家子弟留字辈寻祖
百家姓之吴姓的悠久历史吴家子弟留字辈寻祖吴姓，最早起源于炎帝姜姓距今已有5000多年历史，吴姓的第二个起源源自祝融氏吴回氏族距今已有4000多年历史，吴姓的第三个起源是出自姚姓距今已有3500多年历史，吴姓的第四个起源是出自黄帝姬姓距今已有2600多年的历史（太伯，被后世吴姓人称为开氏始祖。
魏晋至隋唐的700多年里，吴姓得到巨大发展，《元和姓纂》中说，这期间的吴姓家族主要分布在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地。
宋朝时，全国吴姓有170万人，是当时的第八大姓。
吴姓人口最多的省份是江西，有22万多人。
江西、安徽、山西、浙江、山东、福建6地的吴姓人口就有102万多人。
元明时期，吴姓人开始移民东南亚。
菲律宾的吴姓华人，主要来自福建沿海地区，也有广东、台湾的吴姓人。
据有关资料显示，19世纪末期，菲律宾首都马尼拉有5万多华侨华人，吴姓人口排在第七位。
2015年，吴姓在朝鲜位于前20大姓之列。
马来西亚、印度尼西亚、新加坡等地的吴姓人，主要来自广东、广西、福建。
[2]《魏略》、《晋书》、《梁书》、《北史》、《路史》等史料记载，汉、魏至隋唐时，日本倭王曾多次派遣使者朝拜中华王朝，并郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔。
源流发展与其他姓氏有所不同的，吴姓的起源稍稍有点复杂，涉及炎帝、黄帝，还有少数民族。
总的来说，大致有5个起源。
源于姜姓吴姓第一个起源，是源自炎帝姜姓。
早在黄帝之前，有一个属于姜姓的部落，这个部落以驺虞为图腾。
上古时，虞和吴同音，后来转为谐音，且字形相近，可以通用，到战国时期，虞、吴才开始区别。
所以这支部落把图腾解释为吴，把吴作为部落的名字。
夏朝时，吴部落迁徙到观津（今河北武邑东）。
夏王少康时期，吴部落有个人叫吴贺，以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射。
这个姜姓吴部落的人，后来就以吴为姓氏，至今有5000年以上的历史。
源于姬姓泰伯第二个起源，是出自黄帝姬姓。
这个起源的吴姓，在历史上最有名气、对后世的影响最深远、人丁也最旺盛，是目前大多数吴姓人公认的吴姓起源。
百家姓知识：吴姓来源
这篇关于百家姓知识：吴姓来源，是特地为⼤家整理的，希望对⼤家有所帮助！吴姓来源吴姓起源⼀、出⾃姬姓，以国为⽒，为黄帝轩辕⽒后裔。
吴姓⼈物早在炎帝、黄帝时就已存在。
炎帝之⾂有⼀叫吴权的，他的后代是我国乐曲的发明者。
那个因为勇敢剽悍，善于狩猎⽽以“吴”为称号的原始⽒族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以⼴博、繁杂著称的宋⼈罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的⽒族为第⼀个吴⽒族。
《路史》说，吴权是炎帝之⾂。
可见吴⼈最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。
《⼭海经·海内经》记载了⼀个有趣、奇异的故事：吴权的妻⼦叫阿⼥缘妇，她与炎帝的孙⼦当时为黄帝之⾂的逢伯陵通*怀孕，三年后⼀胎⽣3⼦，分别叫⿎、延、⽎。
⿎和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制⼈。
逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。
吴权属于远古的吴⽒族，《路史》已说得明确，其实，吴权不但是⼈名，它还极可能⼜是⽒族名。
正因为这样，有的书⼜说吴权是颛顼时的⼈，传说各异，⽆须深究。
陈明远《中国姓⽒⼈全》说：吴权的后裔以吴为⽒，成为吴姓的⼀⽀。
中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴⼈的⼀位⼥姓成员，名叫吴枢。
到颛顼帝时，⼜有个叫吴回的，他和其兄重黎先后担任⽕官——祝融。
吴回是远古吴⼈中⼜⼀个杰出的半⼈半神的⼈物。
他是颛顼⾼阳⽒的曾孙，⽼童之⼦。
到⾼⾟⽒ (帝喾)时代，吴因迁居吴⼈之地⽽称吴回。
吴回之兄重黎担任了⾼⾟⽒的⽕官，叫做祝融，后因办事不⼒被⾼⾟⽒帝喾消灭。
这样，吴回接替重黎担任帝喾⾼⾟⽒的管⽕之官，任祝融。
祝融之官的职责，⼀是观测天空的⽕星⽕宿，另外掌管部落⽤以照明、取暖、熟⾷的⼤⽕，这是蒙昧时代和野蛮时代⼀件极神圣的事情。
正因为如此，吴回担任祝融后，声威远振，死后被尊为祝融神，典籍把他列为中国远古的三皇之⼀。
祝融与⽕打交道，死后成为⽕神，也叫“朱天菩萨”，乡间民俗，⼀遇⽕灾，则⼝中⼤呼“朱天菩萨保佑平安”，双膝跪地⽽拜。
鲁西南吴氏通谱
鲁西南吴氏通谱吳本谱为通谱，记载自吴氏始祖至今，其中参照主流网站资料和光绪年间碑刻，在此鸣谢。
吴姓著名人物按年代穿插其中，直系以黄色底纹显示，迁居事件以红色字体显示。
吴是吴族的族称。
吴是以句芒玄鸟为图腾，由太阳和玄鸟组成。
句芒是太昊的长子，是专门测量春分点的上古东方氏族，太昊的助手。
吴氏精神是谦让、开拓。
文化发祥地为梅里泰伯庙、泰伯墓。
开氏始祖泰伯；传代始祖仲雍。
约3100年前，泰伯在无锡梅村建立勾吴国，开创了吴文化先河。
每年清明前后，十余万吴姓后人到泰伯庙、泰伯墓(建于东汉，公元154)祭祠；1992年世界至德宗亲会曾到此寻根祭祖。
泰伯十八世寿梦（约公元前620～561年，春秋时吴国国君）的四子为季札，后裔多分布于齐鲁晋等地。
故北方吴姓多为季札之后。
南方吴姓则是寿梦长子诸樊的后代，主要分布于湖南、湖北一带。
公元前473年，吴国亡，子孙四处逃亡，有迁至浙江、福建；有迁徙到江西、广东、广西、日本和越南北部等地。
公元前450年左右吴人东渡日本，其中一支演变成日本皇室。
同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。
其中季扎的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝——吴朝。
南越政权最后一任总统吴庭艳即吴权之后。
东汉时有吴风进入朝鲜发展至今，为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓。
宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎53世孙吴宣是后蜀驸马显赫一时，吴宣5世孙吴吉甫是入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人乘船"往使琉球"（即台湾）。
吴氏迁居香港，大约始于元代。
明代以后，大批移民南洋迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等，近代又旅居欧美。
鲁西南吴氏一百零一世，在世界总谱则为一百零六世。
其字辈为：端正福延长（端正复延长）、仁孝普天光（人孝普天光）、百世泽传衍、万春庆永祥、至德乾坤佩、笃让云汉章、宝树全图茂、大本立岐阳。
鲁西南包括郓城、鄄城、梁山、巨野、曹县等县，历史悠久。
中华姓氏图腾大全
十、吴姓
吴姓在得姓方式上属于以国为氏，开氏始祖是 姬姓吴国的建立者太伯
吴姓在得姓方式上属于以国为氏，开氏始祖是 姬姓吴国的建立者太伯。太伯是商代末年周族 首领古公亶父的长子，他为了给聪明能干的三 弟季历让位，而与二弟仲雍一起以采药为名逃 到了长江三角洲的苏州一带建立了吴国。太伯 没有子女，今日吴姓都是仲雍的血脉。春秋后 期，吴国逐渐强大起来，吴王阖闾曾一度攻破 楚国。其子夫差乘胜北上与齐争霸，后因不听 劝谏败于越王勾践，于公元前473年亡国。
七、黄姓--黄姓的主源有两支，均系以国为氏:一支出于 金天氏少昊。传说上古时少昊的裔孙台骀，任水官之职， 帝颛顼在位时，被封在汾水(在今山西省汾水流域)，成为 汾水中的水神。台骀的子孙后来分别建立了沈、黄等几个 小国。其中的黄国在春秋时为晋所灭，黄国的子孙以国为 姓，奉台骀为黄姓始祖。另外一支出于嬴姓伯益。伯益在 虞舜时为东夷部落的首领，因帮助大禹治水有功，被舜赐 姓嬴氏。相传伯益的后裔有14支，合称嬴姓十四氏。其中 的黄氏在商末周初在今河南潢川建立黄国。公元前648年， 黄国为楚所灭，黄国子孙以国名为氏，姓黄。有的姓氏书 中说这支黄姓是陆终的后代。陆终也是嬴姓，陆终的后代， 受封于黄(今河南潢川县西)，公元前648年为楚所灭，子 孙以国为氏。查考古书，伯益是颛顼的玄孙，陆终也是颛 顼的玄孙。因此，无论这支黄姓出于伯益还是出于陆终， 都是帝颛顼的后代，属以国为氏之姓。 黄姓的主源有两支，均系以国为氏
西周传12王，至东周平王时，于公元前770年迁 都洛邑(今河南洛阳市)。周平王有个儿子叫姬 烈，被另封于汝南(今河南汝南县)，被当地人 称为周家，后来演化为周氏。周庄王时，周公 旦的后代周公黑肩企图杀死庄王另立公子克， 事泄被杀，他的后代也称为周氏。公元前256年， 周朝为秦所灭，周赧王被废为庶人，迁到惮狐 (今河南临汝市西北)。当地人称其为周家，他 们遂以周作为自己的姓氏。其四，少数民族改 姓。北魏时期代北地区的普乃氏、贺鲁氏，北 周时的普屯氏后来都改为周氏。其五，姬姓所 改。唐朝先天年间，姬姓为避玄宗李隆基名讳 而改姓周。周姓是一个来源纷杂的姓氏
百家姓姓氏图腾
所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。
相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。
在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。
图腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的血缘关系。
图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。
姓氏图腾是原始人氏族的徽号或标志，是他们群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征，也是人类历史上最早的一种文化现象。
社会生产力的低下和原始民族对自然的无知则是图腾产生的基础。
运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功。
1.石姓是以石磐为演奏职业的世家。
石图腾由三部分组成组成。
“口”代表石磐，“厂”代表悬挂石磐的支架。
上面的鸟就是句芒天干，羽毛代表扶桑树，主要是用来表示该族是句芒的后代。
姬姓石氏始祖石骀仲。
2.沈姓是以牛为图腾的氏族用牛沉河、渊，祭天求雨的巫觋职司。
作为族徽，所以由水、渊、牛、方构成。
“方”代表四方，是四时节气的象征。
四时季节不及，该雨不雨，旱灾，以沉牛为牺牲祭河伯水神，以此方法求雨。
沈沉一字，祖为实沈。
又周文王十子季载食采于沈，得姬姓沈氏。
3.王姓是近古三苗之一的柯约耶劳的族称。
王姓由天齐建木和盖天图组成，或者说是酋长戴了一顶半月形的钺斧天文仪器做成的王冠。
天齐就是天地的中央，俗称作天地之中。
以天齐为原点观测太阳的周天运行轨迹。
太阳的周天运行就是太阳每天从东边地平线升起，渐渐运行到天项（中高天），再西落地平线这一运行轨迹形成一个周天历度。
周天历度称“盖天图”、“浑天图”。
王姓是首创这种天文历法文明的氏族之一。
4.刘的本义是掌管测定春分点的氏族。
刘姓图腾由一位长者手持刻刀契刻春天秋天天气到达地球的运行规律，简作“留”。
“卯”为春天的天门，简称“春门”，“田”为立主表天竿的天象台惠，“卯”与天竿建木结合称作“柳”，其氏族称相柳。
秋门今作“酉”，由祝融氏的“郑”姓所主管掌握。
中国各姓氏的血统图（附姓氏图腾）——快看看你的老祖宗是谁吧！
中国各姓氏的血统图（附姓氏图腾）——快看看你的老祖宗是谁吧！汉族血统是由古老、独特的汉族姓氏文化决定的，汉族文化中，血统认同是一个重要的组成部分。
从有姓氏文化开始，汉族人就有了明确的血统归属-------炎黄子孙。
科普：引用资料姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语．晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。
《周语》记载“我姬民出自天鼋”。
由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。
同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传．僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语．晋剧》）。
古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。
由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。
“据考古学资料表明，西周铜器铭文中，可以明确考定的姓不到三十个，大多数都从女旁，如：姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等等。
”进入父系社会以后，汉族姓氏基本以父传子的父系血亲传承为主。
但汉族姓氏文化跟遗传学上的父系基因传递也不是完全重合的，有少数例外：1.赐姓因赐姓而改姓的少数人口，有帝王赐臣下姓、主人赐仆人姓、师父赐徒弟姓等少数情况（此类情况不改变被赐姓者炎黄子孙的身份。
）2 .改姓因突发社会变故而改姓避祸（此类情况不改变被赐姓者炎黄子孙的身份。
）3. 其他民族归化汉族后改原氏族为姓此类姓氏起源于其他民族（此类汉人从母系来讲，同样是炎黄子孙。
）4. 其他民族归化汉族后改随汉姓，此类为同姓不同源（此类汉人从母系来讲，同样是炎黄子孙。
）我国姓氏的来源有多种多样的途径，发展过又经过离合演化，情况十分复杂，有的姓氏，自何时，源于何人，说法不一！【姓氏图腾】上古时期，每个氏族都有自己的图腾，后来不少图腾演变为姓氏，如夏祖女志梦见流星贯地，化为神珠薏苡(车前子)，吞之而生禹，故以薏苡为图腾，姓“姒”氏，“姒”即由“苡”字演化而来。
历代吴氏君王先祖像！吴家人必看！
历代吴氏君王先祖像！吴家人必看！无论您在哪里，只要您姓“吴”，请您先点击上面的蓝色字“天下吴氏”，再点击“关注”，即可成功加入中华吴氏大家庭。
让我们携手同行，弘扬吴氏文化，传播吴氏正能量。
历代吴氏先祖像（吴氏始祖泰伯前1165-1075）建立句吴太伯，又称泰伯，吴国第一代君主，东吴文化的宗祖。
姬姓，父亲为周部落首领古公亶父，兄弟三人，排行老大；两个弟弟仲雍和季历。
父亲传位于季历及其子姬昌，太伯和仲雍避让，迁居江苏，建国勾吴。
在位49年。
开创以谦让、务实、开拓、奋进为实质的至行德文化，属中华文化之源头，民族文化之代表，人类文明之旗帜。
（二代君王仲雍）仲雍吴氏传代世祖，戌丁四十四年生，在位五年。
仲雍，又称虞仲、吴仲、孰哉，吴国第二代君主，吴地和常熟的始祖；姬姓，名雍。
父亲为古公亶父，即周太王，兄弟排行第二，哥哥太伯，弟弟季历。
父欲传位于季历，后立季历之子姬昌；仲雍与太伯主动避让，从陕西渭水之滨迁居到江苏无锡、常熟，断发文身，耕田自足。
太伯即位吴国君主，无子，而仲雍继位。
仲雍墓位于江苏常熟市虞山东麓。
（三代君王季简）季简泰伯嗣子，殷商祖甲十五年丁丑生，在位三十一年。
季简，是周代子孙吴国的国君之一，为句吴的第三任君主，承袭父亲仲雍担任吴国的国君。
季简死后儿子叔达继位。
（四代君王叔达)叔达季简长子，殷商庚丁十三年甲寅生，在位十八年。
(五代君王周章）周章叔达长子，殷商帝乙二十二年辛卯生，在位二十二年。
（六代君王熊遂）熊遂周章长子，商纣二十年戌辰生，在位四十八年。
（七代君王柯相）柯相遂之子，周成王乙己生，在位三十年。
（八代君王彊鸠夷）彊鸠夷相之子，周康王壬午生，在位五十一年。
（九代君王余桥疑吾）余桥疑吾鸠夷之子，周晤王己未生，在位三十八年。
（十代君王柯卢）柯卢疑吾次子，周穆王丙申生，在位五十九年。
（十一代君王周繇）周繇，卢之子，周穆王癸酉生，在位三十二年。
（十二代君王屈羽）屈羽，繇之子，周懿王庚戌年，在位三十四年。