当代汉服复兴运动的特征及其发展趋势
汉服运动及发展
汉服运动及发展汉服运动是汉服复兴运动的简称，属于华夏文化复兴运动中的一部分，目前汉服运动的参与者以青少年，青年族群为主体，以重现华夏传统衣冠——汉服为出发点，借此复兴华夏传统文化的一场文化运动，并提出了“华夏复兴衣冠先行”和“始于衣冠，达于博远”的口号。
可以说汉服复兴运动，复兴的不只是一件衣裳，而是一种文化，乃至一种信仰！通过穿着汉服入殓传递族群记忆。
在清代，由于“生从死不从”的规定，汉族士人通过穿着汉服入殓对剃发易服制度表示抗议，并通过在公共空间举行葬礼这一仪式展示传统衣冠，使族群身份的记忆持续传递。
清末期：民族志士参考日本和服制作汉服在清朝末年的革齤命宣传中，汉服被赋予了悲情的想象，也被转化为宣传符号。
典型人物为章太炎、秋瑾等。
章太炎汉服照。
章太炎在日本时，找不到汉服裁缝，让日本裁缝参考和服样式制作了汉服，虽然形制不正，但他专门在衣服上写了“大汉”二字，这是他一生最爱的“汉服”，该衣服至今仍展于杭州博物馆。
民国期：政府颁定民国礼制采用汉礼汉服祭天近代期：台湾政府制定祭孔礼仪服饰当代汉服运动大事记2003年7月21日澳大利亚华裔王育良上传自制汉服照，成为当代公开自制汉服第一人。
这是汉服消亡三百年后首次以其民族服饰身份亮相。
2003年9月1日李宗伟上传束发着深衣奏古琴照。
他也是当代第一个束发着汉服，穿汉服给学生讲课的人。
2003年10月30日武汉“采薇作坊”的邱锦超上传当代第一套汉服商品照，“采薇作坊”也是汉服运动中第一个汉服商家。
2003年11月22日王乐天穿汉服上街，成为首个被媒体报道的人。
汉服复兴运动扩大为公共事件，汉服运动的局面为之一新。
2004年8月22日刘斌穿汉服参加黑龙江省武术比赛，这是汉服第一次以武术服出现，为汉服与其它传统文化协同发展寻求了新思路。
2004年10月5日北京、天津、上海等地的33名网友，在北京举行了首次全国范围内的、着汉服祭祀先烈活动。
2004年11月12日方哲萱只身着汉服参加天津祀孔大典，并撰写《一个人的祭礼》，影响颇广。
中国汉服复兴：现状与展望
中国汉服复兴：现状与展望一、历史背景汉服，作为中国传统文化的重要组成部分，历史悠久，源远流长。
它起源于周代，历经了秦汉、三国、魏晋南北朝、隋唐五代等各个历史时期，不断发展演变，直至明清时期，汉服逐渐形成了完整的体系和独特的文化内涵。
二、文化价值汉服作为一种文化载体，其款式、色彩、纹样、配饰等都蕴含着丰富的文化内涵。
汉服的复兴不仅能够传承和弘扬中华民族优秀的传统文化，更能够通过向世界展示中国独特的文化艺术形态，提升国家文化软实力。
三、时尚流行近年来，随着文化自信的增强和人们对传统文化的重新认识，汉服逐渐成为了时尚的代名词。
在街头巷尾、社交场合以及各类活动中，人们对于汉服的喜爱和接受度不断提升，汉服时尚逐渐融入了现代生活。
四、产业发展随着汉服时尚的流行，汉服产业也得到了迅速发展。
从传统服饰设计到相关配饰，从文化创意产品到文旅融合产业，汉服产业正逐步形成规模，成为新的经济增长点。
五、社会影响汉服复兴现象不仅在文化领域产生了深远影响，还折射出社会价值观的转变。
人们对于传统文化的尊重和推崇，对于民族精神的认同和归属感，正在推动社会价值观念的多元化和深度发展。
六、未来趋势随着汉服文化的普及和产业发展，未来汉服的影响力将进一步扩大。
一方面，汉服将更加深入地融入人们的生活，成为一种日常穿着；另一方面，汉服将作为一种文化符号，代表中国向全球传播中华优秀传统文化。
七、挑战与机遇尽管汉服复兴呈现出良好的发展态势，但也面临一些挑战。
如传统技艺的传承问题、产业发展中的创新问题、文化冲突中的认同问题等。
然而，这些挑战也为汉服复兴带来了机遇。
一方面，可以通过深入研究传统文化的内涵和特点，提炼出符合现代审美和需求的元素；另一方面，可以通过产业发展，推动汉服文化的创新和传播；同时，还可以通过加强国际交流与合作，提升汉服文化的全球影响力。
八、规范与标准化为了更好地推动汉服复兴，应注重规范与标准化。
在传统技艺传承方面，应建立完善的培训机制和考核标准，确保技艺的准确传承；在产业发展方面，应建立行业标准，规范产品质量和服务标准；在社会推广方面，应制定相应的行为准则和礼仪规范，确保汉服文化的正确传播。
现代改良汉服评析
现代改良汉服评析摘要：一、现代改良汉服的背景与意义二、现代改良汉服的设计特点1.款式创新2.色彩搭配3.面料选择三、现代改良汉服的实用性分析1.日常生活穿着2.特殊场合应用3.适应不同季节四、现代改良汉服的市场现状与前景五、如何挑选适合自己的现代改良汉服1.了解个人需求2.关注品牌与设计师3.尝试多款式六、总结与展望正文：一、现代改良汉服的背景与意义随着中华民族伟大复兴的脚步，传统文化逐渐受到重视，汉服作为我国传统服饰的代表，以其独特的美学价值和民族精神，吸引了越来越多的人关注。
然而，传统汉服在现代生活中的实用性较低，为了使汉服更好地融入现代生活，现代改良汉服应运而生。
它既保留了传统汉服的精髓，又在款式、色彩、面料等方面进行了创新，使之更适合现代人的审美和需求。
二、现代改良汉服的设计特点1.款式创新现代改良汉服在款式上摒弃了传统汉服的繁琐，以简约、时尚为特点。
通过对领、袖、裙摆等部分的调整，使之更具现代感。
例如，将传统交领改为V 领，缩短袖长，缩小裙摆等。
2.色彩搭配传统汉服以素雅为主，现代改良汉服在色彩上更为丰富多样。
设计师们运用大胆的撞色搭配，使汉服更具活力和个性。
如红色与蓝色、绿色与紫色的搭配等。
3.面料选择现代改良汉服在面料上也有所创新。
除了传统的丝绸、棉麻等面料，还采用了雪纺、针织等面料，提高了穿着的舒适度。
同时，一些具有高科技含量的面料，如发热纤维、防晒纤维等，也应用于改良汉服的制作。
三、现代改良汉服的实用性分析1.日常生活穿着现代改良汉服在款式、色彩、面料等方面的创新，使其更符合现代人的生活需求。
如短款汉服可用于日常休闲、办公等场合，长款汉服则适用于正式场合。
2.特殊场合应用现代改良汉服可根据特殊场合的需求，设计相应的款式和色彩。
如婚礼、祭祀等活动，可采用红色等喜庆色彩的汉服；毕业典礼等场合，可选择优雅庄重的款式和色彩。
3.适应不同季节现代改良汉服根据季节变化，设计不同款式的服饰。
关于汉服的历史和现状的研究报告 这篇作文
关于汉服的历史和现状的研究报告这篇作文全文共8篇示例，供读者参考篇1汉服好帅啊!大家好,我是小明。
今天我要给大家介绍一下汉服,汉服可是中国的传统服装哦!汉服的历史超级悠久的。
早在先秦时期,我们祖先就开始穿汉服了。
那时候的汉服非常简单,就是一块布裹在身上。
后来随着时代的发展,汉服的款式越来越多样化哦。
汉朝时期,汉服达到了鼎盛时期,款式繁多,十分漂亮。
当时的贵族们都穿着华丽的汉服出入,非常体面。
汉服最大的特点就是上下分离,上衣下裙分开穿。
到了唐朝时期,汉服又有了新变化。
唐朝的服饰特别华丽灿烂,而且上衣下裤都是连在一起的。
后来的宋朝和明朝,汉服又有了新的变化。
可惜啦,到了清朝末期,中国人开始穿起了西装,汉服慢慢就没落了。
不过现在很多人又开始喜欢上了汉服,因为汉服真的超级漂亮!现在的汉服复兴运动越来越火爆哦。
我们班里就有好多女生都穿汉服来上课。
男生们也有穿汉服的,虽然汉服裤子有点紧,但是穿起来真的很帅气!除了在学校穿,大家也经常穿汉服去参加各种活动,比如剪纸、舞蹈、书法等等。
大家都觉得汉服美美哒,展现了中国传统文化的独特魅力。
我最喜欢穿的是青花瓷元素的汉服。
花色太美了,简直就像走在花园里一样!妈妈说将来要给我做一件青花瓷汉服裤,我已经等不及了呢。
虽然现在汉服的流行程度还没有西服广泛,但是随着越来越多人加入到汉服复兴运动中,相信有一天汉服一定会重新成为主流服装的!汉服万岁!总之,汉服历史源远流长,经历了许多变迁。
虽然一度没落,但现在又重新火起来啦。
希望未来更多人能欣赏汉服的独特魅力,让中华民族的传统文化薪火相传!篇2亲爱的朋友们,大家好!今天我想和大家分享一个非常有趣的话题,那就是汉服的历史和现状。
汉服是中国传统服饰的一种,它有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
让我们一起来探索这个神奇的世界吧!首先,我们来了解一下汉服的历史。
汉服的起源可以追溯到很久以前,大约在公元前16世纪。
当时,中国的一些部落就开始穿一些比较简单的衣服。
中国的汉服：传统与时尚的融合
中国的汉服：传统与时尚的融合一、引言汉服，作为中国传统文化的重要载体，具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。
它不仅是古代汉族人民的传统服饰，更是中华文化的重要象征。
近年来，随着国内传统文化的复兴和时尚界的创新，汉服逐渐重回大众视野，成为一种新的时尚潮流。
本文旨在深入探讨汉服的历史背景、文化内涵、现代价值及其在当代社会的影响。
二、汉服的历史背景汉服，起源于古代华夏民族的服饰，具有数千年的历史。
从古代的“衣裳”到现代的“汉服”，其演变过程经历了多个阶段。
汉服的基本特点包括宽松舒适、线条流畅、色彩鲜艳等。
在不同的历史时期，汉服的形式和风格也有所不同，如汉代的宽袍大袖、唐代的丰满华丽、宋代的简约质朴等。
三、汉服的文化内涵1.礼仪与道德：汉服作为一种传统服饰，承载着古代礼仪文化的精髓。
其款式、色彩、图案等都与古代的道德观念、审美取向密切相关。
穿着汉服，不仅是一种外在的展示，更是一种内在的修养和表达。
2.传统工艺与艺术：汉服的制作涉及多种传统工艺，如刺绣、织锦、染色等。
这些工艺精湛、历史悠久，是中华民族传统艺术的重要组成部分。
汉服的图案、色彩和质地都体现了传统工艺的独特魅力。
3.社会等级与身份象征：在古代社会，汉服也是社会等级和身份地位的象征。
不同阶层、不同职业的人所穿的汉服款式、色彩、图案等都有所不同，反映了古代社会的等级制度和礼仪规范。
四、汉服的现代价值1.文化传承与创新：随着社会的快速发展，许多传统文化元素逐渐淡出人们的日常生活。
而汉服作为一种具有深厚文化底蕴的服饰，其复兴和传承具有重要意义。
通过穿着汉服，人们可以更好地了解和传承传统文化，同时也为时尚界注入了新的创意和灵感。
2.文化自信与身份认同：在全球化的背景下，保持和发扬民族文化自信成为越来越多人的共识。
穿着汉服，不仅是对传统文化的热爱和尊重，更是一种对自我身份的认同和自豪。
它让人们更加珍视自己的文化根源，坚定文化自信。
3.促进旅游业与相关产业发展：汉服的流行也带动了相关产业的发展，如汉服制作、汉服摄影、汉服展览等。
汉服在世界的流行趋势
汉服在世界的流行趋势
汉服作为中国传统服饰，近年来在世界范围内的流行趋势不断增强。
以下是一些汉服在世界的流行趋势：
1. 时尚秀场：汉服逐渐受到国际时尚界的关注，并在一些国际时装秀上出现。
设计师们将汉服与现代元素结合，创造出独特的时尚款式，吸引了全球时尚爱好者的目光。
2. 社交媒体的影响：汉服在社交媒体上的影响力逐渐扩大。
越来越多的海外网友穿着汉服进行拍摄并在社交平台上分享，吸引了大量粉丝的关注。
这一现象也帮助推动了汉服在世界的流行。
3. 汉服节庆活动：一些国家和地区举办的汉服节庆活动也对汉服的流行起到了推动作用。
这些活动以展示和推广汉服文化为主题，吸引了大量参与者和观众。
4. 文化交流：随着中国文化的国际传播，越来越多的人对汉服产生了兴趣。
一些文化交流项目和活动为海外民众提供了了解和体验汉服文化的机会，进一步推动了汉服在世界的流行。
5. 影视作品的影响：汉服在一些中国影视作品中的精美呈现也吸引了不少海外观众的关注。
一些剧集和电影以汉服为主题，展现了汉服的美丽和特色，进一步促进了汉服的流行趋势。
总的来说，汉服在世界的流行趋势逐渐加强，在时尚界、社交媒体、节庆活动、文化交流以及影视作品等多个领域都有所体现。
随着对汉服文化的认知和兴趣的不断增加，汉服有望在国际舞台上获得更大的关注和认可。
中国传统服饰汉服的复兴与传承
中国传统服饰汉服的复兴与传承汉服是中国传统服饰的代表，它具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
近年来，汉服的复兴与传承成为了一个热门话题。
本文将从汉服的起源与发展、复兴的原因以及传承的重要性三个方面进行探讨。
一、汉服的起源与发展汉服起源于中国古代的汉民族文化，最早可追溯到周朝。
它以细腻的设计、丰富的色彩和独特的剪裁技术而闻名于世。
汉服在汉朝时期达到了巅峰，成为了贵族和宫廷人士的标志。
随着时间的推移，汉服不断演变和发展，融合了多元的元素，展现了中华民族的智慧和创造力。
二、汉服的复兴原因1. 文化自觉的觉醒近年来，中国人民对自己的传统文化有了更深刻的认识和理解，开始注重传统文化的传承与发展。
汉服作为中国传统文化的重要组成部分，得到了广泛认同和喜爱。
因此，人们开始积极参与到汉服的复兴运动中，希望能够让这一珍贵的传统得到更多的关注和传承。
2. 对抗文化侵蚀的需求在全球化的进程中，西方文化的冲击对于中国传统文化的保护构成了一定的威胁。
为了反抗文化侵蚀，人们开始重新审视和重拾自己的传统文化，汉服作为其中一个重要的元素，在强调个体身份认同和文化自信方面发挥了积极的作用。
3. 网络传媒的推动随着信息技术的快速发展，网络媒体成为了推动汉服复兴的重要平台。
人们通过互联网交流和分享关于汉服的知识、经验和资源，形成了庞大的汉服爱好者群体。
这些爱好者们互相激励、共同发展，进一步推动了汉服文化的复兴与传承。
三、传承的重要性1. 保护文化记忆汉服是中国古代文化的重要组成部分，它承载着中华民族的历史记忆和文化智慧。
传承汉服文化可以保护这段历史记忆，使后人能够更加深入地了解和认识自己的文化根源。
2. 强调身份认同汉服作为中国人独特的传统服饰，穿着者在自身形象塑造和社交交往中表达了自己的身份认同。
传承汉服文化可以帮助人们建立自信，加强文化认同感，同时也增进了人际交往的温暖感受。
3. 丰富文化内涵传承汉服文化可以为现代社会带来更多的文化内涵和审美享受，丰富人们的生活体验。
汉服：华夏服饰的文化传承与现代复兴
汉服：华夏服饰的文化传承与现代复兴一、汉服的起源与演变汉服，作为中华民族传统服饰的代表，体现了汉族人几千年来的文化积淀与礼仪制度。
其起源可追溯至夏、商、周三代，之后历经秦汉、唐宋、明清等多个朝代的发展和演变，逐步形成了独具特色的服饰体系。
汉服不仅是汉族衣冠的象征，还是古代社会生活、礼仪文化的重要组成部分。
1. 汉服的历史背景早在夏商周时期，华夏民族就开始以服饰彰显身份和阶层的不同。
汉服逐渐形成并成为礼制的重要部分。
到了汉代，随着中央集权的加强，汉服的款式和穿着规则逐渐固定，成为礼仪制度的象征。
汉服不仅仅是一种穿着形式，还融入了儒家思想和礼制文化，成为身份地位的象征。
2. 汉服的发展历程汉服在历代王朝中不断演变，款式、面料、装饰等方面皆有不同。
唐代的汉服较为宽松飘逸，象征着当时开放、包容的社会风气；宋代汉服则较为简洁、雅致，反映了文人士大夫崇尚简朴、内敛的生活态度；明代汉服的设计更加考究，呈现出规整、华丽的特点。
各个朝代的汉服风格不仅彰显了当时的社会文化风貌，也深刻影响了中国的审美传统。
二、汉服的基本构造与特点汉服由多个部分构成，款式因时代、场合和身份的不同而有所变化。
总体上，汉服具有交领、右衽、宽袖等特征，体现了中华传统的审美理念和服饰哲学。
1. 交领与右衽交领是汉服的显著特点之一，即衣领交叉覆盖，左边衣襟压右边，称为“右衽”。
这种设计不仅符合古代礼仪制度，还蕴含着中国传统文化中“顺应自然、天人合一”的理念。
右衽的设计，象征着尊礼守法和行为得体。
2. 宽袍大袖汉服的宽袍大袖设计不仅为穿着者提供了舒适感，也具有美学价值。
宽松的服装线条表现出飘逸、自然的风格，这种设计注重人与自然的和谐，符合古代文人追求的“天人合一”思想。
同时，宽大的袖口也适应了古人日常劳作和礼仪活动的需要，体现了实用性与美观性的统一。
3. 无纽扣设计与现代服饰不同，传统汉服没有纽扣，而是通过系带、带钩等方式固定。
这种设计体现了汉服崇尚自然、简约的理念，传达了古人对简洁生活方式的追求。
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第32卷第5期武汉纺织大学学报V ol.32No.5 2019年10月J O U R N A L O F W U H A N T E X T I L E U N I V E R S I T Y O c t.2019当代汉服复兴运动的特征及其发展趋势郭周卿（西南民族大学西南民族研究院，四川成都610041）摘要：通过参与观察法关注当今社会上出现的“汉服复兴运动”这一服饰文化现象，试图呈现其十五年来的发展面貌，归纳总结其特征与发展趋势，挖掘其背后的文化诉求与发展动力。
汉服复兴是全球化时代下汉族传统文化的某种回归与重构，当代汉服是被建构出来的一套服饰体系，关照全球化背景下文化多元整合过程中人们对待传统的认知态度与情感倾向，能够走出误区，使汉服复兴运动朝着正确的方向发展。
关键词：当代汉服；文化复兴；传统回归；特征；发展趋势中图分类号：G112文献标识码：A文章编号：2095－414X(2019)05－0059－04每个民族都有自己的传统服饰，一个民族的服饰文化，如同这个民族的皮肤，沉淀了历史，传承了审美。
华夏一词，最早见于周朝《尚书·武成》：“华夏蛮貃，罔不率俾”，孔传云：“冕服采章曰华，大国曰夏”，孔疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，故谓之华”。
[1]大约在公元前2世纪的汉朝，在对外交往中，其他国家称汉朝的军队为汉兵，汉朝的使者为汉使，汉朝的文字为汉字，汉朝的服饰为汉服。
经过几千年的发展，“汉服”成为一个庞大的服饰体系，一直是汉族的主流服饰，直到清朝剃发易服制度的强制实施造成了汉服的被动压制。
学术界对汉服的研究和认识一直存在较大争议，本文综合了学术界的主流观点认为，“汉服”是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），贯穿整个中华民族古代史，当然也包括秦汉唐宋明等强盛时期，在汉族的主要居住区，以“华夏-汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为核心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”的体现。
[2]1645年清朝的剃发易服令的强制颁布实施，引起了全国范围的反抗，但仍未阻止“汉服”逐渐退出中国人的主流服饰体系之外的历史事实，直到改革开放以来，随着人们物质生活水平的提高，审美与精神层面的需求也逐渐凸显，加上伴随着网络时代的来临，“汉服”迎来了发展的重大机遇，以2003年民间人士王乐天在郑州穿着自制“汉服”走向商场和街区为标志，汉服复兴活动开始从网络走向现实。
“汉服”重新出现在大众视野的十五年来，是在各种争议中发展起来的，随着人们审美的变化，当代汉服不可能完全按照古代汉服的样子照搬照抄，复兴不是复古，当代汉服复兴运动本质上属于对传统的重新建构，必须不断创新，融入当代审美，且不违背汉服的哲学美学理念。
十多年如火如荼的发展至今，已在全国范围内形成一定规模，产生较大的影响力。
一、问题缘起当代汉服复兴运动，从概念界定、内涵意义、研究价值等方面都存在争议，没有权威的一致肯定与认可，争议本身也意味着汉服被关注的增多。
有学者围绕“汉服”进行全面的历史梳理，涉及其概念界定、历史沿革，形制变迁，如汪家文的《汉服简考—对汉服概念和历史的考证》，全方位多角度的考察汉服的概念和定义，揭示了当今社会对“汉服”认知的误区，认为“学术界、文化界对汉服概念的理解还存在着混乱，需要深入挖掘整理”[3]；有学者分析了当代汉服与国服、汉服运动背后的文化构建问题，如徐展，认为汉服复兴涉及到中国的文化之本，“人能知礼方为人，内外兼修是君子”，“汉服”也好，“国服”也罢，称呼不同，但其文化内核则是统一的“礼”[3]；有学者看到了汉服运动发展过程中遇到的瓶颈，最具代表性的是周星，她认为当前以互联网为舞台的汉服言说及汉服运动的相关理论，具有追求文化纯粹性之本质主义的特点，但“同袍”们在社会公共空间的户外汉服活动具有明显的建构主义特点[4]；还有学者从审美、________________________________作者简介：郭周卿（1988-），男，博士研究生，研究方向：民族民间文化遗产保护.60武汉纺织大学学报2019年时尚等方面探讨“汉服”的当代美学价值，各学者的文献研究丰富了人们对汉服的认知，但这些研究多是厚古薄今，对汉服复兴运动也有诸多批判与质疑，加上社会各群体的质疑和误解使汉服运动面临发展瓶颈。
中国作为衣冠尚国，在几千年的历史中，形成了丰富庞杂的服饰制度，历朝历代在建立之初都会对本朝的服饰制度作详细的规定，颁发《舆服制》来规定其服饰特征、等级制度和应用场合，而当今社会，在正式场合，以西服体系的穿着出席较多，在民间也只有极少数特殊职业人员保留着对“汉服”的使用，如道家的服饰、唱戏的服饰等，这构成了汉服运动的历史基础和现实诉求。
笔者多次参与民间汉服团体组织的各种汉服出行活动，促发笔者归纳总结当代汉服运动的主要特征及发展趋势，试图寻找到汉服运动背后的群体诉求与行动逻辑，以更为宽广的思维来认识和看待汉服复兴运动，传承我国优秀传统文化。
二、当代汉服复兴运动的时代特征（一）同袍交流的匿名化《诗经·秦风·无衣》中“岂曰无衣，与子同袍”中的“同袍”一词，成为当代汉服复兴者相互之间的称呼，有“志同道合”之意。
当代汉服复兴运动是一项民间自发的运动，随着网络的发达和青年群体民族意识的增强，“同袍”们通过各种途径和媒介了解汉服、认同汉服并愿意穿起汉服。
全国各地的汉服活动和规模也越来越大。
据2016年“西塘汉服文化周”统计调查，汉服民间社团组织已遍布各省份。
笔者发现一个比较普遍的现象，即绝大多数汉服同袍在参与汉服活动的时候，不会采用自己的真实姓名而是以虚拟名称与其他同袍交流联系，这样进行社会交往活动可以获得一种心理上的放松感，以具有古典韵味的名称“包装自己”，也可实现某种自我满足感，具体原因不一而足，值得推敲，总的来说，汉服运动成为一场基于网络虚拟空间的群体性表达方式。
（二）同袍观念的差异化汉服复兴运动中有主要致力于从历史文献资料层面对汉服进行解说并宣传汉服的专家学者等文化派，有完全按照出土文物来恢复和穿行的古墓派，也有不在意具体形制和朝代的随意改良派，有从审美的角度喜欢汉服的仙女派，更有综合各方因素并身体力行经常去穿汉服的日常派，还有的人是带着一种弘扬传统文化的使命感，认同汉服中的哲学理念而选择穿汉服的使命派等，但笔者发现，即使这些不同的派别观点不一，争论激烈，但对于外界群体而言，他们又都是被整合为一体的。
这种争议本身也增加了对当代汉服运动研究的困难性。
（三）汉服产业的商业化成都是汉服运动发展较早的城市，早在2004年开始就有人独自穿着“汉服”在市区行走[4]，笔者多次参加四川汉服协会组织的活动，发现早期的汉服实体店“重回汉唐”就在成都，如今“重回汉唐”已成为“汉服名牌”，在全国范围内建立多家连锁店，可以说十多年的发展，汉服商业化程度不断加深，虽然从全国范围来看，汉服实体店数量仍较少，多是网上的淘宝店在销售，由于面料、形制、设计、创新等各种因素导致一套完整的汉服制作成本较高，价格较昂贵，穿着次数较少，这让许多汉服爱好者望而却步。
从销售额来看，每年的网络汉服销售额连年递增。
汉服的价格在增长，交易量在增长，销售额和利润在增长，商业化程度也在增强，但是汉服运动从来都是一场文化运动，其根本出发点并不应是为了经济利益。
销售汉服的商家由于理念不同也会有分歧，但是客观上，越来越多的商家参与丰富了汉服出现的频率，作为汉服复兴的一部分，需要注意的是商家的品牌意识和创新意识。
目前市场上也出现了像“重回汉唐”、“如梦霓裳”等优质品牌。
也有一些所谓的“山寨品牌”对大众认识汉服起到负面影响。
（四）青年群体的主体化高校历来是新思想新潮流的发源地，汉服运动以弘扬传统服饰之美、彰显文化自信为重要内容，吸引着广大青年群体，如今各大高校都有自发组织的汉服社团，越来越多的学生群体对中华民族传统文化产生浓厚兴趣，通过社团，大学生以最快的速度认识和了解汉服，通过网络媒体之便利，迅速成为汉服运动的主力军。
总的来说汉服复兴群体的文化水平较高，尤其对当今的大学生群体，他们容易接受新事物，也容易通过汉服之美来激发起对中国历史文化的浓厚兴趣，最终成为身体力行的推广者，汉服既是一种传统，也成为一种时尚潮流，符合其求新和复古的双重审美标准和文化意涵。
第5期郭周卿：等：当代汉服复兴运动的特征及其发展趋势61三、发展趋势（一）政府的重视和支持正如大多数的社会文化运动一样，汉服运动也渴望得到国家层面的承认和支持[5]，汉服运动的十多年来，政府对民间汉服运动态度大致经历了从不被重视到好奇默认再到开放允许的转变，汉服运动也得到了一些地方政府工作人员的支持和认可，政府工作人员着汉服出席文化活动场合的实例越来越多，如西安曲江新区于2018年农历三月初三举办的中国华服日网络话题活动，就是与地方政府部门合作的成功典范，获得了共青团中央的认可和支持并成为一种新的传统被延续。
（二）城市化与节日化全国范围内展开的汉服文化复兴运动，在不同地区的发展程度呈现巨大差异，一般来说，人们对待汉服的态度直接影响着一个地区汉服发展的程度，这和经济发展水平以及当地的传统文化氛围以及政府态度都有关联。
但大部分汉服复兴活动都发生在城市，农村地区较少。
总的来说，汉服复兴是一场基于城市的文化思潮。
然而传统汉服的大袖翩翩，宽衣系带、穿法复杂、形制多样等特征，并不适合现代城市人群简单快捷的生活方式，汉服复兴必然走向仪式化和节日化。
纵观各地区的汉服活动，也都是基于传统节日而展开策划与实施，是基于传统节日的文化建构和符号重演过程，汉服活动几乎贯穿所有重大的传统节日，如春节、元宵节、花朝节、清明节、上巳节、端午节、中秋节、重阳节、以及各种汉服出行日、汉服文化周等，这些具有纪念意义的节日都成了着汉服出行的合适时期。
这为中华民族节日礼仪服饰体系的构建提供了重要的参考。
（三）审美统一化和谐统一，是中国传统服饰发展的精髓，“汉服体系的构建与发展”也遵循着“实用与审美、标志与象征、个性与共性的统一，最大限度地达到服饰与自然、服饰与社会、服饰与人的和谐”[6]，中国传统文化中的“天人合一”思想、五行色彩和谐搭配思想以及为人处世正直中庸的道德原则、含蓄深沉内敛的行事风格在汉服上都有所体现，彰显了中国传统古典审美的大气与灵动之美，大部分汉服同袍参与汉服活动首要的原因是汉服满足了其审美需求，那种衣袖翩翩，潇洒自如的风格给人以无限的遐想和美感体验，很多“同袍”在刚接触汉服的时候往往并不了解其具体的形制是否规范，只有真正穿上汉服，参与了汉服活动，才会逐渐关注汉服的文化内涵及其所承载的文化意义。
由于历朝历代女性的款式形制比男性的更丰富多样，也就造成了当代汉服群体中女性群体要大于男性的现象。