春风化雨润无声——评《中华家训精编100则》
家风古训传后世，春风化雨润万家，《颜氏家训》中那些传世名句
家风古训传后世，春风化⾬润万家，《颜⽒家训》中那些传世名句⾃古⾄今，为⼈⽗母者都对孩⼦寄予厚望，如何教育和培养孩⼦，也是世世代代的⽗母所关⼼的问题，现代社会也不例外。
注重家庭环境和氛围，显然是家风家教中不可或缺的⼀部分。
因此，早在魏晋南北朝时期，就形成了⽐较完整的家训体系，许多名⼠以⾃⼰的亲⾝经历总结成家训留给后世⼦孙，希望他们在求学，做官及为⼈处世⽅⾯，少⾛弯路。
这些家风家训⾥⾯，最完整和，体系最宏⼤的当属颜之推的《颜⽒家训》。
颜之推，字介，是我国魏晋南北朝时期著名⽂学家和教育家，出⽣书⾹世家，，深受儒家思想的影响，学养深厚，学风严谨，尤其擅长著⽂章，他⼀⽣著作较多，但以《颜⽒家训》影响最⼤。
《颜⽒家训》使颜⽒⼀族⼈才辈出，同样给后世教⼦治家带来了深远影响。
直⾄现代，也依然有许多地⽅值得品味和借鉴。
01关于教⼦1. 上智不教⽽成，下愚虽教⽆益，中庸之⼈，不教不知也。
天资聪颖，智⼒超群的⼈，不⽤教育就能成才，智能很低的⼈，即使教育，也没有多⼤作⽤。
智⼒平常的⼈，不教育，很多事情就不明⽩。
2. ⽗母威严⽽有慈，则⼦⼥畏慎⽽⽣孝矣。
吾见世间，⽆教⽽有爱，每不能然；饮⾷运为，姊其所欲，宜诫翻奖，应坷反笑，⾄有知识，谓法当尔。
⽗母对孩⼦要保持⼀定的威严，但⼜不能丧失慈爱，这样以来，⼦⼥⾃然会敬畏谨慎从⽽产⽣孝顺之⼼。
我见到现在有⼀些⽗母对孩⼦不讲教育⽽⼀味溺爱的，往往不能这样教育孩⼦，他们对孩⼦的饮⾷起居，⾔⾏举⽌过于迁就，不加管制，该教导时反⽽夸奖，该训斥责骂时反⽽⼀笑了之，等孩⼦懂事了，就会以为这些道理本来就应该是这样。
3. 夫⼦之严，不可以狎；⾻⾁之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢⽣焉。
⽗⼦之间的关系要严肃，不可以轻忽怠慢；⾻⾁之间要有爱，不可以简慢，简慢就难以做到⽗慈⼦孝。
4. 夫风化者，⾃上⽽⾏于下者也，⾃先⽽⾏于后者也。
是以⽗不慈则⼦不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。
教育感化这件事，是⾃上⽽下推⾏的，是从前⼈向后⼈延续的。
好家风好家训征文1000字（精选32篇）
好家风好家训征文1000字（精选32篇）好家风好家训征文1000字（精选32篇）在日常生活或是工作学习中，大家都尝试过写征文吧，征文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾征文的出现。
相信很多朋友都对写征文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的好家风好家训征文1000字，希望对大家有所帮助。
好家风好家训征文篇1家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。
所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱；或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算；或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。
以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。
要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。
把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。
古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。
要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。
当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。
三则长者要做好传与带。
家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。
家风家训的认识
家风家训的认识家风家训的认识有以下10条模板供大家参考：家风家训的认识1中国传统文化特别强调修、齐、治、平的统一，把“齐家”与“修身”、“治国”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立范的家训文化十分发达，许多家训名篇被奉为治家教子的宝鉴而流传极广。
笔者以为，立家规、正家风，关键在于做到“严字当头”，贵在“落到实处”。
首先，要严立家规家训。
用好家风培育子女好作风、塑造后人好品行，是我国优秀传统文化的重要构成部分。
诸如《颜氏家训》、《朱子家训》等家规家训I,虽历经千年依旧焕发光彩，为后人恪守和传承，他们严立家规，培育好家风，留给后人无穷无尽的精神财富。
正是简朴的生活，严格的家规，奠定了后人们坚实的人生基石。
我们党的优秀干部焦裕禄、谷文昌、杨善洲等，“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地干部群众中广为传颂。
其次，要切实践行家规家训。
要将“家规”悬挂在家庭的.显着位置，作为座右铭，时时提醒家庭的每个成员，遵德守礼，良言善行，从而一代影响一代,一代成就一代，以良好的家规家风，形成全社会和谐良好的风气。
家长的一言一行都是家规的模板、家风的旗帜，只有以身作则，恪守家规、传承家风，才能为家人作出榜样，才会有威严、有说服力。
要廉洁自律、清白做人、干净做事，要求别人做到的自己首先做到，不让别人做的自己坚决不做。
要知行合一、言行一致，做到家里和家外一个样、台下和台上一个样、八小时外和八小时内一个样，始终保持高尚道德情操和健康生活情趣。
良好家风的形成有赖于家庭成员的共同努力，我们每一个人都有责任有义务从自身做起，传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化，并将之代代相传、永不停息，还社会一个风清气正的人文环境。
家风家训的认识2家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。
它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物质上的丰富。
更重要的是她的风气,一个国家,一个朝代的风气决定了它的衰与盛，只有社会风气好的国家，才能国盛民强，才真正算上一个强国。
家风家教家训优秀的征文
家风家教家训优秀的征文家风家教家训优秀的征文（通用67篇）在平日的学习、工作和生活里，大家都有写征文的经历，对征文很是熟悉吧，通过征文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
怎么写征文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的家风家教家训优秀的征文（通用67篇），仅供参考，欢迎大家阅读。
家风家教家训优秀的征文篇1家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。
顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。
它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。
它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。
每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。
环境中每一个人的言行品格，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。
环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。
”从而也足见家风的重要了。
家风就是家规，是一家子的风气。
在我们家，体现在孝顺上。
爸爸妈妈常说，“百事孝为先”。
孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。
在家里，外公外婆说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式悄悄的告诉他们。
不跟长辈顶嘴，也是孝顺的体现。
长辈们说的话，我们小孩子一定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。
我们家的家风还体现在饭桌上。
一家子人开饭了，如果长辈们没有动筷子，我们小孩子绝对不能先吃的。
都要等到全家人到齐了，大家才开始一起吃饭。
不知不觉中，这都成了一个习惯了。
当然，这是一个好习惯。
家风家教家训优秀的征文篇2俗话说：“国有国法，家有家规”一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，我们家也有自己的家风家训。
从小父母就教育我：无论做什么事都要守时，上学要守时，同学聚会也要守时。
以前爸爸妈妈跟我说守时这件事我却似懂非懂，但一件儿时的往事使我真正明白了守时的重要性。
暑假里，我和小伙伴们一起参加夏令营的爬山活动。
传家训正家规严家风（优秀家训100条）
传家训正家规严家风（优秀家训100条）中国有礼仪之邦的美誉，是以无数家庭的优良家风为基础的，在注重素质的当代，家训、家规、家教、家风又重新被唤醒，这是件好事情，今编辑部分家规家训与大家共勉、以传家训正家规严家风。
（优秀家训100条）1、知足常乐，在家颐养天命。
宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
2、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
3、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。
意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。
心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
4、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。
古人云：人生都有双重父母。
所以对双方父母都要一视同仁。
5、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
6、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
7、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
8、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。
对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
9、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
10、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。
懂得先克己，方能教化儿女。
不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
11、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。
女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
12、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
13、一家的天福星，以志为根。
即以全家安乐为己任，造福一家。
14、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。
成全对方、完善本分。
启蒙对方发挥本分。
不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。
相互成全，相互理解对方的生理和心理。
15、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
小学生家风家训优秀征文范文(通用50篇)
小学生家风家训优秀征文范文（通用50篇）小学生家风家训优秀征文篇1家风是一个家庭的风貌，家规是一个家庭的规矩。
俗话说得好：“没有规矩，不成方圆。
”一个家庭要是没有了规矩，没有了风貌，那就会乱成一团。
吃饭时要让长辈先入座，这是家规。
每天要早睡早起，这也是家规。
家规无处不在，在家中的每一个角落，每一条缝隙。
有了家规，才有一个良好家风。
我们家的家风就分为“孝”和“俭”两大块。
“孝”就是孝顺，孝顺有很多种，有大也有小。
孝顺父母，就是回报父母的养育之恩，说简单点儿，就是爱。
不要以为爱只是简简单单的几横几竖，它真正的价值，连金山银山都比不了。
有座小山村住着一对老人，过年时，他们自己推磨磨辣椒粉准备给他们的六个孩子。
他们准备好这一切后一直等着盼着。
可是六个儿女一个也没有回来。
老人给予六个儿女的爱，却换来了苦苦的等待。
常回家看看，尽尽孝道。
“俭”说的通俗点就是节约。
生活中我们节约用水，节约用电。
出门随手关灯，洗脸刷牙也不能一直开着水龙头。
“孝”和“俭”只是家风的一部分，家风家规是人们不可缺少的。
小学生家风家训优秀征文篇2今天，妈妈教给我一个词语，叫诚实守信。
她说：国有国法，校有校规，家有家教。
而我们家的家教是：诚实守信。
从小，我的家人就教育我要做一个人诚实守信的好孩子。
很小的时候，爸爸就给我讲过《狼来了，狼来了》的故事。
故事中，放羊的孩子一而再，再而三的说谎，结果他的羊被狼都咬死了。
这是一个没有诚信的人所得到的惨痛教训。
爸爸说：“守信的好孩子会让更多人喜欢，你们一定要成为一个好孩子。
”妈妈也总告诉我和哥哥：诚实就是做人的根本，也是我们中华民族的传统美德，一定要诚实做人。
平时，就连我的哥哥也学爸爸妈妈的样子来教育我“做人一定要厚道，厚道!”虽然我以前还小，并不太懂是什么意思。
可是我现在是一年级的小学生了，已经慢慢的了解了这个词的意思。
并且严格的要求自己。
我从小就受到了妈妈和爸爸诚实守信的影响。
生活中，我尊敬长辈，时常会帮老爷爷老奶奶拎东西，他们会很高兴的夸我一声好孩子;过马路时，我会扶着爷爷奶奶帮助他们，收获他们一句小小的谢谢;家里，我会经常帮爸爸妈妈干一些我力所能及的家务活，听到他们夸我一声好孩子。
家训家风读后感
家训家风读后感家风家训，是一个家庭的精神内核，是一个家族的文化传承。
它们如同春风化雨，润物无声，滋养着一代又一代的后人。
最近，我读了一些关于家训家风的书籍，深受触动，也有了许多感悟。
书中所提到的那些古老而智慧的家训，让我仿佛穿越时空，看到了先辈们对后人的殷切期望和深情嘱托。
每一条家训，都凝聚着他们一生的经验和智慧，是他们对生活、对人性、对道德的深刻理解。
比如，“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，这句简单的话语告诉我们，勤奋是通往成功的必经之路。
无论天赋如何，只要肯付出努力，就能弥补自身的不足，取得成就。
在如今这个快节奏的社会中，我们常常渴望捷径，希望一蹴而就。
然而，这句家训提醒着我们，没有真正的不劳而获，只有脚踏实地的辛勤耕耘，才能收获丰硕的果实。
又比如，“家和万事兴”这一古老的智慧，强调了家庭和睦的重要性。
一个充满争吵和矛盾的家庭，很难让人有心思去追求事业的成功和个人的成长。
相反，一个温馨和谐的家庭环境，能够给予我们力量和勇气，让我们在面对外界的风雨时，心中始终有一个温暖的港湾。
当家庭成员之间相互理解、相互支持、相互包容，共同为了家庭的幸福而努力，那么这个家庭就能充满生机与活力，任何困难都能迎刃而解。
“诚实守信”也是家训中常见的内容。
在人际交往中，诚信是基石。
一个言而有信的人，能够赢得他人的尊重和信任，从而为自己的人生开辟更广阔的道路。
而一个经常说谎、出尔反尔的人，最终会失去他人的信任，陷入孤立无援的境地。
如今的社会，充满了各种诱惑和利益的纠葛，坚守诚信的原则并非易事。
但正是在这样的环境中，我们更应该铭记家训的教诲，保持内心的纯净和正直。
“俭以养德”这一理念让我深刻认识到节俭的重要性。
节俭并非吝啬，而是一种对资源的珍惜和对生活的敬畏。
在物质丰富的今天，我们很容易陷入消费主义的陷阱，追求无度的物质享受。
然而，过度的消费不仅会造成资源的浪费，还会让我们的心灵变得浮躁和空虚。
通过节俭，我们能够培养自己的品德，懂得珍惜劳动成果，学会合理规划生活，从而让生活更加充实和有意义。
春风化雨 育人无声
春风化雨育人无声--家风家训的重要性古语有云“家和万事兴”，这一观点深深根植于中华民族的文化传统中。
家风正，则民风淳；家风正，则社会稳；家风正，则国家强。
人民的安居乐业，社会的文明进步，国家的长治久安，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平，家风、家训又在其中发挥着不可替代的作用。
中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。
千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。
家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着每一个人的心灵。
家风，我认为就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则。
家风的形成必须具备两个条件，第一，风气要正，要能使人积极向上；第二，需要几十年如一日的坚持，几代人共同遵守，成为一种行为习惯；如果一个家庭长幼无序，吊儿郎当，任意随便，既不守国法，又不重道德，怄气打架，家庭暴力，这样的家庭风气算不上家风。
再者如果一种好的风气在一个家庭历经一代人戛然而止，没有传承和发扬，这也称不上家风。
良好的家风不是靠说教，而是祖辈、父辈用自己的一言一行引领者子孙后代，在每个人的心中形成的一把标尺，惟贤惟德，能服于人。
家训，顾名思义，主要是指父辈对子孙，家长对家人，族长对族人等的教诲训示。
家训的基本载体主要有两种：一是指规范、准则意义上的家范、族规，是由家族或家长撰写的、制定的，有较强的教化意义和约束作用；二是指家庭教化、训诫活动。
前者是文本，后者是实践，这两方面又相辅相成，彼此为用。
我国家训文化源远流长，三国时期有诸葛亮的《诫子书》、《诫外甥书》，南北朝时期颜子推的《颜氏家训》，清代的《曾国藩家书》，都对后世产生了重要的影响。
我国家训文化悠久，虽然涉及领域广泛，但核心始终围绕治家教子、修身做人展开，实质是伦理道德教育和人格塑造，很多在今天仍不失其积极意义和借鉴价值。
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春风化雨润无声
——评《中华家训精编100则》
作者：王伟光《光明日报》（2015年07月20日13版）
家庭，是社会的基本细胞，是最基本的社会组织，是我们的亲情港湾，也是我们人生的第一所学校，我们每个人生于兹、长于兹。
家庭还是中华传统伦理道德文化的起点，传统伦理道德文化大都从家庭出发，主张通过家庭教育影响，通过个人努力修炼，培养个人优秀品德，养成良好习惯，形成处事能力风范。
恩格斯论证了家庭的本质——“父亲、子女、兄弟、姐妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的、异常郑重的相互义务的称呼，这种义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。
”中华民族尤其注重家庭，在传统社会伦理中，不论是三纲、五常，抑或是六纪、十义，姑且不论其封建糟粕，就当中蕴含的传统社会家庭至上的理念而言，至今仍融入每个中国人的血液当中。
这种观念也影响了传统社会制度和社会道德的建构，比如魏晋时提出的“以孝治天下”，在社会道德评判中把父慈子孝、夫义妻顺、兄弟和睦等作为重要的标准。
在中华文明进化中，这种家庭至上的理念逐渐上升为家国情怀。
以国为家，爱家爱国，舍小家，保大国，无私奉献，“天下兴亡，匹夫有责”，是传统文化中最宝贵、最活跃的精神资源。
《大学》言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；
欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。
”国家、社会、家庭、个人是一个密不可分的整体。
孟子云：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，家庭成为中华传统伦理道德文化建设的中转站。
家风正，则民风纯；家风正，则政风清。
中华民族素有重视家庭教育传承的优良传统，留下了十分丰富、意义深远的家训。
家训文化源远流长，早在传说中伏羲、黄帝之时，就有类似家训的“教”“戒”等。
西周时期，周公因留驻京城辅佐成王，遂让其子伯禽前往鲁国就封。
伯禽临行之际，周公以自己“一沐三握发，一饭三吐哺”的躬身实践为例，反复叮嘱伯禽不能“以国骄人”。
这大概是有史记载最早的家训。
两汉时期，儒学独尊，士大夫非常注重家风、家教，但多为只留下一言半语，比较零碎，不成系统。
到了南北朝时期，颜之推撰著《颜氏家训》开家训著述之先河。
此后，自隋唐宋至元明清，家训著作大量出现，影响较大的有宋司马光《温公家范》、袁采《袁氏世范》，清朱用纯《治家格言》、张英《聪训斋语》等。
清代甚至出现了家训性质的家书之作，有代表性者如曾国藩家书，其中包含很多家训内容，后人专门将之摘抄出来，编为《曾文正公家训》。
与此同时，家训著述也越来越社会化，从士大夫之门走入寻常百姓之家，很多家庭、家族都形成了自己的家训，保存于众多家谱之中。
家训作为中华文化的重要组成部分，凝聚了前人对子孙立身处世、持家治业的教诲和中华民族辉煌发展史中的价值取向，蕴含着宝贵的思想精华。
由中国地方志指导小组办公室组织编纂的《中华家训精编100则》，得到了中央文明办的高度重视。
该书从古代名家、现当代革命家、仁人志士的家训或者家训性质的文献中精挑细选，按照修身、励志、治学、诚信、廉正、仁爱、孝慈、教子、和敬、处世10个部类进行编排，每个部类10则，辅以注释、译文、评析等，并配以图画、书法作品，文字简短凝练，内容深入浅出，形式图文并茂。
编纂该书是挖掘传统文化精髓的一种探索，也是连接古代优秀传统文化和社会主义核心价值观的一种尝试，为家庭、家教、家风建设提供了范本，把中华传统文化基因融入现代人的价值理念当中。
“随风潜入夜，润物细无声”，相信《中华家训精编100则》能够起到这样的效果。
（作者为中国社会科学院院长）。