明洪武三十一年
明洪武三十一年(公元1398年)，明太祖朱元璋驾崩。
朱元璋的孙子朱允炆即位后主张削藩，而这势必削弱了割据于全国各地的诸藩王的势力。
公元1402年，燕王朱棣起兵攻破明朝都城南京，并一把火烧毁了朱允炆的宫殿。
大火熄灭后，人们在废墟中并没有找到建文帝朱允炆的遗骸。
有关建文帝的下落，有人说，他假扮僧人，去了云南，有人说他乘船出海远渡重洋，还有人说，乐都瞿昙寺隆国殿是为建文帝修建的……
近日，记者在青海省图书馆见到一本《乐都杨氏家族》复印本。
杨氏家族的后人杨淼林先生经过多年来的寻访、探究，得到了多条建文帝来到青海乐都瞿昙寺的线索，他将这些线索拼凑起来，得出了这样一个结论——建文帝逃出南京后，很有可能归隐于我省乐都瞿昙寺。
3月19日下午，记者在省城城中区一个家属院里见到了69岁的杨淼林先生。
杨氏兄弟扈驾瞿昙寺？
每年清明，杨氏家族在祭祖的时候，老人们都要讲述一个故事。
故事说：明朝时，皇宫内发生内乱，杨氏先祖杨刚忠兄弟二人保护皇上逃出了皇宫，辗转来到了乐都瞿昙寺。
兄弟二人害怕此事被朝廷的人知道，于是让弟弟改姓盛，以避人耳目。
在乐都，杨家和盛家是一家，祭祖的时候在同一个坟头上烧纸。
至今，两家不通婚。
‚我小的时候，就听家族内的老人讲过杨家先祖保护皇上的故事。
‛杨淼林先生说，‚这个故事不仅在我们杨家内部流传，乐都一带的人都知道。
‛
长大后，翻阅史书，杨淼林先生认为这个故事的主角很有可能就是建文帝朱允炆。
为了验证这个故事的真实性，杨淼林先生曾在瞿昙寺附近的盛家庄走访，广泛收集与这个故事有关的线索。
盛氏家族一位名叫盛世荣的老人为这个杨氏兄弟大义扈驾的故事，补充了这样的内容。
他说：‚当年皇帝遇难时，杨家兄弟二人和一个姓徐的人一同护送皇上到了乐都瞿昙寺。
哥哥叫杨刚忠，弟弟改姓盛，名叫乐登。
杨氏兄弟和姓徐的是结拜兄弟。
‛
得到这个信息后，杨淼林先生又拜访了杨氏家族的老人们，他们提供了一条更清晰的线索：和杨氏兄弟一起保护皇上来青海乐都的除了姓徐的人之外，还有一个姓刚的人。
他们四位是结拜兄弟。
刚姓族人原来住在乐都胜番沟，现住在石嘴村。
在乐都还有一则民谣与建文帝有关。
乐都籍九旬老人俞国庆说：‚瞿昙寺，瞿昙寺，永乐皇上起痰死；瞿昙寺，瞿昙寺，把永乐皇上欺坦死。
乐都话‘起痰’与‘瞿昙’一个音，‘欺坦’是被折磨、欺辱的意思。
‛这里的永乐皇上疑为建文帝。
在乐都，还有许多类似的民间故事。
家谱中的蛛丝马迹
根据这个故事的线索，杨淼林先生又找到了杨、盛、徐、刚四家的家谱。
从多本家谱的记载来看，里面有一段内容是相同的：‚扈驾瞿昙‛。
扈驾，是指随侍帝王的车驾。
乐都《杨氏宗谱》续修于清乾隆二十九年(1764年)，当时的碾伯举人、吏部拣选知县许润为《杨氏宗谱》撰写了序文，文中有：明洪武八年，杨氏先祖刚忠公被召入内廷任职，后来随皇帝的车驾来到了瞿昙寺，之后，杨氏的先祖又做了西宁卫碾伯所的千户。
其他三家的家谱中也有相同内容的记载。
杨淼林认为，为杨氏宗谱写序文的多为有功名在身的读书人，有的人还是杨氏族人，因此，宗族谱的内容可信度较高。
另外，在杨氏族人杨元林家中珍藏着一幅杨氏宗派图。
宗派图宽1.4米、长1.2米，是由两块宽70厘米的白布缝拼在一起的，布上又刷了桐油，上面有彩绘的人像、图案，还有文字。
宗派图也叫神位图。
旧时，大户人家才有宗派图。
宗派图上，杨氏先祖杨刚忠身穿明朝官服、头戴官帽，从官服上的补子(明清官员服装上的胸前和背后的方形装饰，以图案的不同来区别文、武官员)来看，他应该是武官。
那么，这也从另一方面证明了，杨氏先祖保护建文帝来到乐都瞿昙寺的可能性。
建文帝出家瞿昙寺？
青海地方史学者魏明章先生，在清康熙三十二年修撰的《渭源县志》中发现了西北地区著名文史专家慕寿祺(字少堂)先生的一页手记。
手记的内容为：‚五竹山五竹概略寺名缘起。
‛慕先生在手记中记述了渭源县五竹山上的五色竹与护送建文帝西
游的郭节有关，而此事的来源竟是——碾伯瞿昙寺碑记。
可惜的是，瞿昙寺碑已经遗失。
魏明章先生认为，慕先生写了这段手记，那么他就应该见过碑记。
这段手记反映出了几个方面的内容，一是，建文帝逃亡的路线以及最终的落脚点，当年，建文帝逃出南京后，经湖南、湖北，到了云南、四川，又从四川进入了甘肃，最后来到了青海乐都瞿昙寺；二是，渭源五竹山是建文帝进入青海前经过的一个重要的地点，在渭源县五竹乡的郭家湾村有一座庙，庙中供奉的是五竹和尚，村里的郭氏后裔至今还认为五竹和尚就是郭节。
另外，根据史书记载，明肃王朱英与建文帝朱允炆的关系十分好，明肃王当时正在兰州，这也可能是建文帝选择西行路线的一个原因。
魏明章先生还证实，在自己小的时候，就听老西宁人讲过‚皇上在瞿昙寺出家‛的故事，只是随着时间的推移，人们讲这个故事的次数越来越少，知道的人也越来越少了。
瞿昙寺的‚敬杨家‛旧例
每年的农历六月十五，瞿昙寺都有盛大庙会，庙会开始之前，瞿昙寺的僧人会派人来请杨家和盛家的代表去寺内，并以上宾的
礼仪接待。
当地人称这种惯例为‚敬杨家‛。
杨氏后裔杨维彦说，他的曾祖父就曾经作为杨家人的代表参加过这种活动。
‚敬杨家‛的惯例一直延续到清朝才慢慢消失。
瞿昙寺的一片寺属山林中，有一片林地是属于杨家和盛家所有，林地叫作三道沟林棵，也叫盛家尕林棵、盛家圈窝子。
盛家的人可以在里面砍伐林木和放牧牛羊。
这也是一个特权。
杨淼林先生认为，杨氏家族拥有的这些特权，和保护建文帝西行有着密切的关系。
为建文帝修建小故宫？
瞿昙寺内的建筑风格，有着小故宫之称。
那么，为什么要在青海乐都建一座有鲜明皇家建筑风格的寺院呢？
杨淼林先生说，这有可能是明朝皇帝最后终于知道了建文帝的下落，就在此为他建筑一座宫殿，也是幽禁他的一个地方。
‚瞿昙寺内的隆国殿上，有一块题写着‘皇帝万万岁’的匾额，为什么要在寺庙内放置这样一块匾额呢？难道不是因为有一位皇帝
曾在此隐居吗？‛杨淼林说，‚我找到的这些线索，许多都是不完整的，这和史实距今太久远有关，也和明成祖朱棣当上皇帝后施行的严酷的清洗政策有关，但有一点我可以肯定，这些线索，不管是家谱还是民间故事、史学家的手记，它们的出处必是有来由的。
‛
记者翻查史料得知，瞿昙寺创建于明洪武二十五年(1392年)，开创者三罗喇嘛桑杰扎西，明朝受封西宁僧纲司都纲，是
西宁卫的宗教首领。
该寺的创建及后来的扩建，都得到明王朝的大力扶持，明太祖朱元璋书匾赐名‚瞿昙寺‛，以后历代亦多次赐匾额、修佛堂、立碑记、封国师、赐印诰，影响颇大。
隆国殿，建于明宣德二年(1427年)，居于寺院最后，是全寺最大、最为辉煌的建筑。
大殿雄峙于3.2米的花岗岩台基上，前面是束腰式月台，左右设踏垛九级，四周为玉石栏杆。
大殿四面设明廊，两山和后檐砌砖墙，前檐的明间和两边的次间装隔扇，形制与北京十三陵长陵棱恩殿外檐装修同出一辙。
隆国殿的修建确实是在朱允炆失踪之后。
(作者：赵新丽)。
明洪武皇帝——朱元璋
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马氏为妻。在郭子兴部下期间，朱元璋不断扩大 自己的势力，并掌握了一只真正属于自己的队 伍，这使得在郭子兴死后，朱元璋很轻易地就击 败了郭子兴的儿子，取得了对整个队伍的控制 权。
此后，朱元璋利用刘福通在北方抗击元军之 际，扩充队伍，领兵南下。至正十五年（1355） 被小明王韩林儿的宋政权授为左副元帅。至正十 六年（1356）朱元璋占领集庆，将集庆改名为应
臣篡夺皇位。朱元璋规定诸王可以移文取奸臣， 举兵Байду номын сангаас君侧。同时为防止诸王跋扈难制，朱元璋 又允许以后皇帝在必要时可以下令削藩。从而为 后来的皇位之争埋下了祸根。
朱元璋屡兴大狱，滥杀功臣在历史上也留下 了重重的一笔，其中最大的两次是胡惟庸案和蓝 玉案。胡惟庸是左丞相，深得朱元漳的宠信，因 而权势日盛，遂专权跋扈，不知自忌。如朝中有 人命生死及官员升降等大事，往往不奏径行。凡
子各自镇守藩国，不必赴京奔丧，以防变乱。不 久病死于南京西宫。
朱元璋死后，被谥为高皇帝，庙号太祖。 相关 上传相关 0
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方民、刑、兵之权；十三年（1380），取消中书 省，废除宰相制度，分相权于吏、户、礼、兵、 刑、工六部。设都察院监察百官，设锦衣卫等特 务机构对朝臣和百姓进行监督，这一系列的措施 都使皇权得到大大的加强。
朱元璋一方面大力推行中央集权制度，又实 行与之相矛盾的政策，即分封诸皇子为王，使其 屏藩皇室。朱元璋实行分封制度的目的，一是在 于加强对北方蒙古的防御，一是为了防止朝中奸
于谦墓祠
于谦墓祠瞻仰于谦墓祠4月27日一早，新疆客人被徐通法带着去登黄山了。
我便与妻子去寻访于谦墓祠等景点。
从地图上看，于谦墓祠位于三台山麓，乌龟潭边，附近是西湖著名的“三台云水”景区。
我们从“岳王坟”出来，沿着“杨公堤”向南走，到了“丁家山”问了一个讯，转到虎跑路上便找到了三台山路。
在三台山路上向北走几百米，就是八盘岭路，转入八盘岭路就看到于谦墓祠指路牌了。
进入于谦墓祠的道路用粗糙厚实的花岗岩铺筑，路面虽不够宽，汽车是可以开进去的。
我看到路边划有停车线，便把车子停在于谦墓道入口北侧的停车位上。
下得车来，看到于谦墓座西朝东，面向西湖。
墓道前建有一座石坊，坊额是“热血千秋”。
内侧柱联“远望岳坟千古并推双少保；近邻花港一杯永镇三台山”。
岳飞和于谦都曾封为少保（少保为官名，辅佐太子，明清为正二品）。
于谦墓邻西湖“花港观鱼”景点。
外侧柱联“血不曾冷；风孰与高”。
一条血性汉子，耿耿忠心的形象跃然眼前。
于谦墓道并不算宽，两边绿草如毯，浓荫似盖。
走近墓前，一块“全国重点文物保护单位”的汉白玉石碑立于路侧。
墓前石羊、石虎、石马并列两旁，庄严肃穆。
墓碑上刻着“大明少保兼兵部尚书赠太傅谥忠肃于公墓”。
太师、太傅、太保俗称“三公”，正一品。
弘治二年（1489年）屈死后的于谦被赠太保，谥肃愍，万历年间改谥忠肃。
我环视周围，墓后树木参天，形成环卫姿势。
墓顶绿草茵茵，青翠欲滴。
地面干干净净，环境幽静。
返回出来时，看到路边一口方塘，一幢青瓦红柱建筑。
走近看是于谦诗文碑廊。
其中，有著名书法家沙孟海抄写的于谦那首广为流传的《咏石灰》诗：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
”还有于谦另一首有名的《咏煤炭》诗：“凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩荡，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
”更有今人写的怀念于谦的诗：“涕割西湖水，于坟望岳坟。
孤烟埋碧血，太白黯妖氛。
明朝皇帝列表
明朝皇帝列表太祖朱元璋 惠帝朱允炆 成祖朱棣 仁宗朱高炽宣宗朱瞻基 英宗朱祁镇 景帝朱祁钰 宪宗朱见深明神宗朱翊钧 明光宗朱常洛 明熹宗朱由校 明思宗朱由检明太祖朱元璋朱元璋（明太祖）年号洪武。
安徽凤阳人，公元1368年8月，由朱元璋领导的起义军在大将徐达、常遇春等人的指挥下一举攻陷元大都--北京，宣告了元朝的灭亡。
公元1368，朱元璋在建康(今南京)称帝,改元年号“洪武”，在位31年，建立了明王朝，朱元璋是为明太祖。
朱元璋死于1398年，时年71岁。
明王朝第一任皇帝。
汉族，原名朱重八（也称朱八八），后取名朱国瑞（1328年-1398年），《明太祖实录卷一》日—“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝姓朱氏讳元璋字国瑞。
其先颛顼后，周武王封其苗裔于邾。
春秋时子孙去邑为朱氏，世居沛国相县（今安徽省淮北市境内）。
出生于元朝文宗天历元年九月十八日（公历1328年10月21日）丁未时濠州钟离（今安徽省凤阳县东）太平乡的一个贫苦农民家庭。
排行第四，家族兄弟排行第八。
他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依，入皇觉寺(位于凤阳城西门外)为小沙弥，兼任清洁工、仓库保管员、添油工。
入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱重八只得离乡为游方僧。
后于至正八年又回到皇觉寺。
因其友汤和（疑似）的一封信，参加了起义军，并改名“朱元璋”意为诛（朱）灭元朝的璋（璋，古代的一种玉器）。
25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，在郭子兴手下，率兵出征，有攻必克；因此郭便把养女马氏嫁与了他，这便是历史上有名的“马大脚”马皇后。
郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。
接着以战功连续升迁，至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。
至正二十四年（1364年）即吴王位。
至正二十七(1367)十月甲子日，吴王朱元璋命中书右丞相徐达为征虏大将军、平章常遇春为副将军，率军25万，北进中原。
北伐中发布告北方官民的文告，文告中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的纲领，以此感召北方人民起来反元。
明清帝王史
朱棣——永樂皇帝
• • 明成祖永樂皇帝名朱棣，元至正二十年(庚子，1360年)四月十七日生，明太祖第四 子，母為孝慈高皇后馬氏，一説為碽妃生。明洪武三年(1370年)四月封為燕王。受教育 于宮廷。洪武十三年(1380年)三月赴封國北平，時年21歲。史載，朱棣智勇有大略，屢 次率諸將出征，皆建戰績，頗有威名。 洪武三十一年(1398年)閏五月，太祖病故，因太子朱標先死，由22歲的皇太孫繼位， 年號建文。皇太孫朱允炆生長于宮中，喜讀書而統治經驗不足，在齊泰、黃子澄等同謀 下，登位不久，即對擁有兵力、對帝位有威脅的諸叔王採取了“削藩”的政策。自即位 後三個月開始，不到一年的時間內，竟以各種理由削除了周、湘、齊、代、岷5位藩王。 接著又殺燕王護衛頭目2人，並切責燕王，逮燕王府官僚。燕王早有戒備，見大難將臨， 乃起兵“靖難”。叔侄間經過3年的征戰，至建文四年(1402年)六月十三日，燕軍進入帝 都南京。史載：“此時宮中起火，帝不知所終。燕王遣中使出帝后死於火中，越八日壬 申葬之。”又載：“或雲由地道出亡。”此至今仍為疑案。 當月十七日朱棣在南京即皇帝位，殺朱允炆親近大臣齊泰、黃子澄、方孝儒及其族 屬等，同時牽連被殺者甚眾。諭令改建文四年為洪武三十五年，次年改元為永樂元年； 建文中所改的殿名、門名皆恢復原稱；所更改的成法一律復洪武舊制；所廢罪之官一律 平反覆職；所削廢諸王概復舊封；立燕王妃徐氏為皇后；改北平為北京；次年立燕王世 子朱高熾為皇太子。 朱棣即位後，頗注意與周邊國家建立睦鄰友好關係，禮遇來訪的外國國王和來使， 發展貿易，互通有無。並命中官鄭和六次率舟師出使各國，若加宣德年間的一次，共歷 三十余國，對開拓中國與亞非各國的友好貿易往來作出很大貢獻，明時亦稱頌為盛事。 在文化方面，朱棣也做了很多有益的事情。最突出的功績是永樂元年開始，陸續組 織了三千多文人編纂了我國歷史上第一部類似現在的百科全書式的大型類書--《永樂大 典》。 永樂年間另一偉大建設是肇建北京宮殿。永樂四年(1406年)，朱棣為了鞏固北部邊 疆，決定營建北京宮殿，第二年即派員籌辦物料。永樂十五年(1417年)始大規模興建， 永樂十八年(1420年)十二月底建成。次年正式把京師從南京遷到北京。 朱棣營建北京宮殿、遷都，不只是為了顯示個人威嚴和享樂，而在很大程度上是為 了穩定北部邊疆。元滅後，元順帝及其後裔一直不甘心失敗，不斷侵犯北部邊民。遷都 後的當年，朱棣即開始作親徵的準備，次年三月出征。自遷都至朱棣死前的55個月的時 間裏，朱棣3次親徵于大漠南北，有24個月都是在軍旅中度過的。雖然他已65歲，且久病 風痹，但仍堅持親徵於人煙稀少的荒漠中，直到永樂二十二年(1424年)七月十八日死於 征途之榆木川。於此亦可見朱棣修建北京宮殿和遷都的初衷。 帝死還京後，葬北京昌平長陵。謚體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝。廟 號太宗。嘉靖十七年(1538年)改謚曰：啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝。廟 號成祖。
明朝十六帝王朱允炆建文皇帝
朱瞻基——宣德皇帝
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明宣宗宣德皇帝名朱瞻基，洪武三十一年（戊寅，1398年）二月初九日生 於燕王府邸。明仁宗洪熙皇帝長子，母誠孝昭皇后張氏。幼年深得祖父永樂皇 帝的寵愛，永樂九年（1411年），永樂皇帝立朱瞻基為皇長孫，巡幸北征皆令 其相從，還選用翰林諸臣為其講經史、習政務、增廣見識。不受永樂皇帝信賴 的朱高熾被冊立為皇太子，也因朱瞻基受永樂帝寵愛之故。洪熙元年（1425年） 五月，朱高熾忽然病危，一夕而死於欽安殿。朱瞻基即位，改元宣德。 宣德帝當政10年，在洪熙帝奠定的基礎上，倚靠重臣楊士奇、楊榮、楊溥 “三楊”及尚書蹇義、夏原吉，組成了志在守成的穩健的統治核心。在解決了 前朝遺留的問題後，重點轉向治理內政方面。首先平定了漢王高煦之叛。早在 永樂十五年（1417年），深得永樂帝寵信的漢王朱高煦奪嫡失敗後，受到永樂 帝懲罰，徙封安樂州（今山東惠民）。但他不甘失敗，宣宗少主初立，漢王妄 圖重襲“靖難”故事，于宣德元年（1426年）八月舉兵反叛，宣宗在“三楊” 等人支援下親徵安樂州，平息了反叛，將漢王父子廢為庶人，禁錮京師，鞏固 了中央政權。 為休兵養民，宣德帝一改永樂時的討伐政策，主動從交阯撤兵，減輕了人 民負擔，節省了大批人力財力，也利於交阯與中國各族人民的交往。 宣德帝清革前弊，整頓統治機構，對那些“貪津不律”、“不達政體”和 “老疾”者，予以罷免，實行精簡和裁冗措施，以振朝風。派遣廷臣出任地方 知府，而這些通過薦舉和賜敕委派的知府，多為當時最幹練的官員。另外，宣 德帝在一些重要省份設置巡撫，主要目的是整理賦稅。 在用人方面，宣德帝限制入仕人數，實行保舉和欠任，目的在於任官得人 和責成治效。宣德帝還實行了一些減輕民困的措施，蠲免稅糧、複業流民、賑 災救荒等，在穩定明朝統治方面起到了一定的積極作用。 宣德皇帝既是一個有較高文化素質的皇帝，又是一個喜歡射獵、鬥促織和 戲遊無度的皇帝。故宮博物院收藏著宣德皇帝的親筆繪畫和反映他射獵、戲遊 活動的繪畫，如《武侯高臥圖》、《三陽開泰圖》、《瓜鼠圖》、《射獵圖》 （後人定名為《明宣宗射獵圖》）、《行樂圖》（後人定名為《明宣宗行樂 圖》）等。 宣德十年（1435年）正月初三日，朱瞻基死於乾清宮，年38歲。謚號憲天 崇道英明神聖欽文昭武寬仁純孝章皇帝。廟號宣宗。葬北京昌平景陵。
《明朝[1377年—1414年纪事纪年]》
![《明朝[1377年—1414年纪事纪年]》](https://360docs-1393072327.cos.ap-beijing.myqcloud.com/3d411d26cfc789eb172dc84b.webp)
公
元
纪
年
黄
帝
纪
年
干
支
纪
年
皇
帝
年
号
1.王朝与民族关系
2.民族政策
3.民族交往事件
同年的外国事件
国际/化外/内属/央地
和亲/怀柔/征服/屠杀/平等交往
战争/和亲/边境互市…
1377
4075
1377年，明朝洪武十年
邓愈征讨吐蕃,
通政使司的创立
1378
4076
乌尔姆的市宪法生效
1398
4096
戊寅年（虎年）；明洪武三十一年
6月24日，明太祖朱元璋驾崩
明惠帝朱允炆即位
越南陈朝顺帝驾崩
越南陈朝少帝即位
韩国成均馆大学成立
1399
4097
己卯年（兔年）；明建文元年
七月五日（建文元年），明成祖朱棣发动靖难之役
《永乐大典》开始编撰
蒙古额勒伯克汗杀卫拉特浩海太尉，立其子巴图拉为丞相
1392
4090
壬申年（猴年）；明洪武二十五年
明太祖下令善于造船航海的技术者闽人三十六姓移居琉球
,沐春又开始移南京人口30余万入云南
李氏朝鲜王朝建立
,奥斯曼帝国攻克该城,
日本重新统一
1393
4091
明朝洪武二十六年
1394
4092
洪武二十七年
调叙南卫千户所驻县,防“都掌蛮”(即僰人)等少数民族入境
科索沃战役,塞尔维亚军队被奥斯曼帝国战败
1380
4078
明洪武十三年（1380年）
胡惟庸案发
《臣戒录》编成
1381
明太宗朱棣永乐皇帝
朱棣——永樂皇帝• •• Nhomakorabea•
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明成祖永樂皇帝名朱棣，元至正二十年(庚子，1360年)四月十七日生，明太祖第四 子，母為孝慈高皇后馬氏，一説為碽妃生。明洪武三年(1370年)四月封為燕王。受教育 于宮廷。洪武十三年(1380年)三月赴封國北平，時年21歲。史載，朱棣智勇有大略，屢 次率諸將出征，皆建戰績，頗有威名。 洪武三十一年(1398年)閏五月，太祖病故，因太子朱標先死，由22歲的皇太孫繼位， 年號建文。皇太孫朱允炆生長于宮中，喜讀書而統治經驗不足，在齊泰、黃子澄等同謀 下，登位不久，即對擁有兵力、對帝位有威脅的諸叔王採取了“削藩”的政策。自即位 後三個月開始，不到一年的時間內，竟以各種理由削除了周、湘、齊、代、岷5位藩王。 接著又殺燕王護衛頭目2人，並切責燕王，逮燕王府官僚。燕王早有戒備，見大難將臨， 乃起兵“靖難”。叔侄間經過3年的征戰，至建文四年(1402年)六月十三日，燕軍進入帝 都南京。史載：“此時宮中起火，帝不知所終。燕王遣中使出帝后死於火中，越八日壬 申葬之。”又載：“或雲由地道出亡。”此至今仍為疑案。 當月十七日朱棣在南京即皇帝位，殺朱允炆親近大臣齊泰、黃子澄、方孝儒及其族 屬等，同時牽連被殺者甚眾。諭令改建文四年為洪武三十五年，次年改元為永樂元年； 建文中所改的殿名、門名皆恢復原稱；所更改的成法一律復洪武舊制；所廢罪之官一律 平反覆職；所削廢諸王概復舊封；立燕王妃徐氏為皇后；改北平為北京；次年立燕王世 子朱高熾為皇太子。 朱棣即位後，頗注意與周邊國家建立睦鄰友好關係，禮遇來訪的外國國王和來使， 發展貿易，互通有無。並命中官鄭和六次率舟師出使各國，若加宣德年間的一次，共歷 三十余國，對開拓中國與亞非各國的友好貿易往來作出很大貢獻，明時亦稱頌為盛事。 在文化方面，朱棣也做了很多有益的事情。最突出的功績是永樂元年開始，陸續組 織了三千多文人編纂了我國歷史上第一部類似現在的百科全書式的大型類書--《永樂大 典》。 永樂年間另一偉大建設是肇建北京宮殿。永樂四年(1406年)，朱棣為了鞏固北部邊 疆，決定營建北京宮殿，第二年即派員籌辦物料。永樂十五年(1417年)始大規模興建， 永樂十八年(1420年)十二月底建成。次年正式把京師從南京遷到北京。 朱棣營建北京宮殿、遷都，不只是為了顯示個人威嚴和享樂，而在很大程度上是為 了穩定北部邊疆。元滅後，元順帝及其後裔一直不甘心失敗，不斷侵犯北部邊民。遷都 後的當年，朱棣即開始作親徵的準備，次年三月出征。自遷都至朱棣死前的55個月的時 間裏，朱棣3次親徵于大漠南北，有24個月都是在軍旅中度過的。雖然他已65歲，且久病 風痹，但仍堅持親徵於人煙稀少的荒漠中，直到永樂二十二年(1424年)七月十八日死於 征途之榆木川。於此亦可見朱棣修建北京宮殿和遷都的初衷。 帝死還京後，葬北京昌平長陵。謚體天弘道高明廣運聖武神功純仁至孝文皇帝。廟 號太宗。嘉靖十七年(1538年)改謚曰：啟天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝。廟 號成祖。
明朝文学史年表
明清文学史年表明洪武元年戊申(1368)正月，明太祖朱元璋称帝，国号明，建元洪武。
八月，元朝亡。
约于元末明初，传为罗贯中编撰的《三国志通俗演义》和施耐庵编撰的《水浒传》基本定型。
传罗贯中为施耐庵的门人。
施氏生卒年不详。
罗氏约生于1315—1385年之间，另有杂剧《赵太祖龙虎风云会》等传世。
洪武二年已酉(1369)二月，诏修《元史》，以宋濂、王祎为总裁。
高启以荐修《元史》赴南京，次年授翰林院编修，《登金陵雨花台望大江》、《池上雁》等诗作于此际。
洪武三年庚戌(1370)诏定八股文取士的科举考试制度。
高启自定《缶鸣集》十二卷。
杨维桢卒(1296—),年七十五。
有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》等。
高明约卒于是年（约1301—),年约七十。
有南戏《琵琶记》等。
洪武七年甲寅(1374)高启因作《郡治上梁文》犯忌被杀，年三十九(1336—)。
有诗集《高太史大全集》、文集《凫藻集》、词集《扣舷集》。
洪武八年乙卯(1375)刘基卒(1311—),年六十五。
有《诚意伯文集》。
洪武十一年戊午(1378)瞿佑著成《剪灯新话》四卷。
朱权生(—1448)。
杨基卒于本年或后(1326—),年约五十三。
有《眉庵集》。
洪武十二年已未(1379)朱有燉生(—1439)。
洪武十三年庚申(1380)正月，左丞相胡惟庸坐谋逆罪被杀，株连者众。
徐贲卒（生年不详）。
有《北郭集》。
洪武十四年辛酉(1381)宋濂卒(1310—),年七十二。
有《宋学士文集》。
洪武十七年甲子(1384)三月，颁科举取士式，乡、会试首试《五经》、《四书》，遂为定制。
洪武十八年乙丑(1385)张羽远谪广东，半途召还，自沉龙江，年五十三(1333—)。
有《静居集》。
洪武三十年丁丑(1397)五月，颁《御制大明律》，其中规定：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百。
官民之家容令妆扮者与同罪。
其神仙道扮及义夫节如、孝子顺孙、劝人为善者不在禁限。
文安县村名来历
文安县村名考（一）自然村村名考城镇战国时期形成村落，原名太阳。
隋大业七年为丰利县治，唐贞观元年省丰利入文安，文安县治由位于大柳河东侧的“文安故城”迁此，该地遂称为城关。
1961年改名城镇。
东关北宋嘉佑年间（公元1056—1063年），王、李二姓从山东迁来此地定居，后不断有人迁来，发展成村。
因位于文安城东门处，取名东关。
西关元至正元年（公元1341年），葛、樊二姓由山东迁此定居，因位于文安城西门外，得名西关。
边王赵明永乐元年（公元1403年）边、王、赵三姓由山西洪洞县诏迁此地占产立庄，各自以姓起名：边王赵、北王庄、赵家庄。
1949年三村合并，得名边王赵。
大叩皂北宋景佑年间（公元1034—1038年）立村。
据传，杨六郎镇守易津时，这里是放牧军马的地方。
建村时以此地的历史经历和地处寇水流域得名寇皂店。
政和年间于村西南侧又建一村，名小寇皂店。
这村改名大寇皂清末简化为大寇皂，民国初年写做大叩皂。
泗各庄明永乐二年（公元1404年），温、刘、谷、皮等姓由南京诏迁此地立庄，得名四家庄，因距文安县城较近，后改名峙郭庄。
明末以该村靠近泗水河演化为泗各庄。
北光洲宋建隆年间（公元960—963年）立村，以其三面环水的地势特征得名光洲。
随着人烟的增多，清代分化为3个村，这村梁姓居多，名梁光洲，1958年以方位改名北光洲。
西光洲该村的名称含义、来历见北光洲。
东光洲该村的名称含义、来历见北光洲。
后孙章明永乐元年（公元1403年），孙、章两姓由山西洪洞县诏迁此地，以姓得名孙章村。
清代时由孙章迁出部分居民在该村东另立村庄，起名后孙章。
前孙章该村的名称含义、来历见后孙章。
吉村南宋嘉定年间（公元1208—1224年）李姓在此地立庄，取吉利之意起名吉村。
房庄明永乐二年（公元1404年），房姓在此立庄，以姓得名房家庄。
后简化为房庄。
留郡隋大业年间（公元605—617年），有一郡官因仕途潦倒，在此隐居，发展成村得名留郡村，1958年简化为留郡。
《太和正音谱》主要内容简介及赏析
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