高一作文(日记)云之家,山之子(三)
李广田山之子读后感

李广田山之子读后感故事里的山之子,那可真是个硬汉子。
他住在那高高的山上,那山啊,感觉又神秘又险峻,就像一个巨大的怪兽盘踞在那儿。
这山之子呢,每天就在这怪兽的身上讨生活。
他的生活简直就是在悬崖峭壁上走钢丝,一个不小心就可能掉进万丈深渊。
你想啊,他在那山上采药,那可不是在花园里采花那么轻松惬意。
他得攀爬那些陡峭得让人看一眼就腿软的山崖,脚下的石头可能还松松垮垮的,随时都有滑落的危险。
我读的时候,都感觉自己的心跟着他悬在半空。
可是这山之子呢,他就像和那山融为了一体,好像那些危险对他来说就只是家常便饭。
他就这么一趟趟地采药,为了啥呢?为了生活,为了家人。
这让我特别佩服,感觉他就像一个无名的英雄,虽然没有披荆斩棘的宝剑,没有闪闪发光的铠甲,但是他有一颗比山还坚毅的心。
而且啊,他还继承了他父亲和哥哥的使命。
他的父亲和哥哥都因为这险峻的大山失去了生命,这是多么沉重的打击啊。
换做一般人,可能早就远离这可怕的地方了。
可是山之子没有,他就像一个倔强的战士,不肯向命运低头。
他继续在这山里穿梭,仿佛是在和大山较劲儿,又像是在完成一种家族的传承。
这种精神让我想到了那些古老传说里的英雄,他们也是背负着使命,无论前方有多大的困难都勇往直前。
从这个故事里,我还看到了底层人民生活的不易。
他们不像我们现在,有各种各样的保障和舒适的生活环境。
山之子只能依靠自己的双手和那座大山搏斗。
他没有什么捷径可走,只能一步一个脚印,在危险的山间寻找那一点点生存的希望。
这让我特别珍惜现在的生活,我们现在稍微遇到点困难就叫苦连天,和山之子比起来,真是小巫见大巫。
李广田写得也好,他把那山描写得活灵活现,我读的时候就感觉那山的风都在吹我的脸,那山的石头都硌得我脚疼。
他让我真真切切地感受到了山之子的世界,那个充满危险又充满希望的世界。
读完这个故事,我就觉得,不管生活给我们出多大的难题,我们都得像山之子一样,坚强地去面对,说不定在那看似无法跨越的困难背后,就藏着美好的未来呢。
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故事主要讲的是:在一个小村庄里,有一个叫山子的男孩儿,他的母亲患有精神疾病,家里很穷,父亲后来又去世了。
但他仍不退缩,勇敢的面对生活磨难,一边照顾妈妈,一边坚持努力学习。
善良、朴实坚强的山子最终以一个优异的成绩,考取了医科大学,实现了自己的医生梦。
山子在艰苦中的奋斗精神让我感动。
首先他是一个很成熟的孩子,他可以理解亲人的苦心,这可能是别的孩子做不到的。
有一次,我弹琴时,不注意细节,没有坐端正,翘着二郎腿,曲子弹得很好听,动作看起来却很别扭。
爸爸看见后,批评了我,我心里就不舒服了,感到委屈。
我想:弹琴不就是给人听的吗?看动作干什么呢?后来我才明白,爸爸、妈妈都是为了我好,弹琴的姿势非常重要,曲调的强弱,音符的轻重缓急,只有姿势正确才能表现到极致。
真正成熟的孩子才能够取得成功,你说是吗?山子还是一个很坚强,很有恒心的孩子。
他在贫困的生活环境中还能够选择自强不息的奋斗,向着目标不断努力。
有一次,我差点放弃了学琴。
那是我八岁那年的事情。
那时候正是提高级别的阶段,曲目不好弹,我练着很费劲,也很枯燥。
总是练不好,我就会被一种莫明的委屈、伤心、无奈搞得心烦意乱,甚至无法集中注意力来练琴。
久而久之,我就有点讨厌弹琴,试图放弃它,不过还是咬牙坚持下来,总算有了一点小成绩。
现在回想起来,坚强和持之以恒对我们的成长是多么重要啊。
山之子优美散文

山之子优美散文山之子优美散文泰戈尔说得对,人在他的历史中表现不出他自己,他在历史中奋斗着露出头角。
本文的主人公麦永理,原来也是一个普普通通的黎族汉子,由于他能在短短的5年时间内,把一个亩产粮食不到300斤、人均收入不足200元的小黎寨——三用二村,带过了世代渴盼的温饱线,便成为享有“海南省民族团结进步先进个人”、“三亚市精神文明先进个人”和“优秀共产党员”等光荣称号的新闻人物。
这里要讲述的,就是这位“泥腿子”,带领全村劳苦大众斗穷奔富的艰辛历程和光辉业绩。
一嶂隘重重的高峰山区,像屏风一样坐落在三亚市的西北角。
在那莽莽无际的万绿丛中,掩藏着一个仅有22户、170人口的三用二村,麦永理从小生长在这个与外界隔绝的村子里。
村子后面都是山,抬头见山,出门见山,山遮住人们的视线,隔断了村民与山外的联系……十一届三中全会前,麦永理常常一个人站在山脚下,对着那死寂一般的三用二村焦思苦虑,心潮起伏:解放几十年了,可瞧瞧村里22户父老乡亲,还天天在等待救济粮、救济款和城里人凑集的旧衣服过日子;他还看到有人找信用社申请5元贷款买盐。
他流泪了!土生土长的麦永理,多么希望有一个像黎族传说中寻找太阳的英雄,能带领乡亲们踩出一截路来。
可是,在他思虑之间,乡亲们经过“瓜里选瓜”,竟把他推上了“寨主”的位置。
“我能当好这村长吗?”三十不出头的麦永理内心感到了压力。
然而,在同胞爱、民族情、山乡恋的驱使下,这位年青人只好别无选择地挑起乡亲们的希望和苦盼进行了艰难的跋涉……山是绿的,可山里人的生活却很穷,穷的原因在哪里?麦永理上下求索,山穷水尽就在面前。
可他不甘心哪!他坚信:山村有路通小康。
盘算,实践,探索,一个“抓住机遇,发展自己”的构想,须臾间在他的心中运筹:目前全村人均不足7分地,即使把地种得像绣花一样,也治不了乡亲们的穷病。
村子周围都是山,如果把眼光从地头转到山上,走以山富村、以集体经济带动个体经济的道路,不要多久,全村群众就能丢掉吃不饱肚子的忧愁。
高一日记作文:云之家,山之子(三)_2600字

云之家,山之子(三)_2600字第三天我又坐上了车,说实话,这次旅行有大部分时间是在车上度过的,云南地广,景点相隔甚远。
在这里你要说一个男子长得帅,就得说这男的真是一根葱,他们希望他就像葱一样清清白白,为人耿直。
云南花多,旧时常搭着菜卖,云南女子头上也别着花,所以称女的为“一枝花”。
花也分级别,最美丽的姑娘称为金花,接下来就是银花、铜花、铁花,最差的是狗尾巴花。
在大理——纳西族的一个支系——摩梭人,是中国唯一仍存在的母系氏族社会,实行男不娶女不嫁的走婚制度,在这里女子十三岁就成年了,便要从姑娘房搬进二楼的阿夏房或花房,如果她愿意,便可开始走婚,日间集体活动时,青年男女透过歌唱舞蹈向心上人表达心意,如在跳舞时,男子对面前的女子心生爱意,就在那女子的手掌心上挠三下,若女子也对男子有意,也在他手掌心上挠三下,彼此心知肚明,就开始走婚了。
但在走婚之前,男子要准备三样东西,叫做“走婚三宝”:麦芽包、小刀和帽子,这三样都齐了,就可以开始了,不过这走婚只能在夜深人静之时偷偷进行,绝不能让女子的家人知道,不然,男子将得到惩罚。
话说这三宝该怎样用呢?入夜后,男子就像小偷一样摸着来到女子的大门前,一般大门前都会拴着一条狗,为了防止狗叫声暴露自己,就给狗吃麦芽包,狗吃了就叫不出声来;把狗制服后,大门是拴着的,还是进不去,那就用小刀把门撬开,然后潜入家中,来到女子的花房前,爬上二楼,把帽子挂在窗前,表示这里已有人来走婚了,后面来的人不要再来了。
与女子同床后,男子会在天亮之前离开。
男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿柱”,走婚后,女子生下的孩子由女家抚养,男方不需负担,但父亲和孩子都知道彼此的亲子关系,且孩子不能叫男子为“爸爸”,要叫“舅舅”。
摩梭人也因这走婚“摸着进去,缩着出来”而得名,旧时也称“摸缩人”。
在摩梭语里“我爱你”的发音是“我朴(piao二声)你”。
车子走上了一条道路,这条道路是翻新后的——茶马古道,以前中原缺马,又要防止边塞国前来侵略,因此急需马匹;同样,边塞国多牛羊马,常吃这些肉,易引起便秘。
山子的一家观后感100字 山子的一家观后感30字(3篇)

山子的一家观后感100字山子的一家观后感30字(3篇)山子的一家观后感100字山子的一家观后感30字篇一有一个小男孩叫山子,他家住在泰山上,他们的家很贫穷。
他的妈妈有精神病,请了许多医生都治不好病,他的爸爸捡破烂为生。
生日那天,山子让他爸爸早点回家,他的爸爸就骑着三轮车出去了,不料,山子的爸爸在回家的路上时,一个易拉罐掉到陡峭的山路上,他下去捡,三轮车没停住,向路上的行人溜去。
他的爸爸为了不让别人撞伤,自己抓住了三轮车,却从山顶上摔了下去,分开了人世。
山子得知了这个消息后,瞒着妈妈。
他想:爸爸不在了,就由他来照顾妈妈。
每天他放学后都会去捡破烂,到集市卖他妈妈做的草帽……,一边赚钱,一边还在刻苦学习。
他还捡钢筋,受到了别人的训斥,但他并不气馁,凑钱给他妈妈买药。
他的妈妈认为药有毒,摔在地上不肯吃,经过山子的劝解,妈妈开始吃药了。
山子的老师,同学和村委会知道后,一起给他捐钱,老师还在学校办了一个献爱心活动。
后来,村委会还让山子的妈妈免费治疗,山子写作文还得了一等奖,考上了好的大学,从此过上了幸福美满的日子。
看了《山子的一家》,我想到了:山子那么小,就赚钱,种地,虽然经常受到妈妈的误解,但他仍然很关心妈妈。
我们也要向山子习,孝敬父母,爱自己的父母,做个懂事的孩子我又想到我们,都是“衣来伸手,饭来张口”,住上那么好的房子也不满意,撒娇和大人要玩具,而山子住在那么破烂的房子里已经心满意足了,没有玩具,他家条件不是那么好,他还很努力的学习。
大家都知道,居里夫人的丈夫由于一次车祸而牺牲了,加上社会都很瞧不起女性,她没有放弃,坚持不懈,不怕困难做她的科学实验,终于在三年又九个月,炼出了30.1克镭;我们又想起亲爱的雷锋叔叔,雷锋叔叔在很小的时候就没有父母的关爱,但他并不放弃,热爱人民,帮助群众。
通过我举的这几件事,我想告诉大家,做个不怕困难,关爱别人,孝敬父母,坚持不懈的人。
山子的一家观后感100字山子的一家观后感30字篇二他是一个不幸的男孩——他父亲在一次意外中离世,他母亲患有精神病,但他用稚嫩的肩膀英勇地扛起了家庭重担:他一边照顾生病的妈妈,一边刻苦学习,在亲戚、村干部等人的帮助和鼓励下,通过自己的不懈努力最终以优异的成绩考取了大学。
《山子的一家》观后感(十一)5篇范文[修改版]
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第一篇:《山子的一家》观后感(十一)《山子的一家》观后感(十一)《山子的一家》这部电影主要讲述了山子失去父亲后靠社会爱心人士的捐助和自己不懈的努力支撑着这个家,他和母亲相依为命,为到现在我都记忆犹新。
因为山子的事迹使我震撼,催我奋起。
山子出生于一个贫苦的农民家庭。
山子的妈妈得了间歇性精神病,给山子的生活和学习增加了不少负担。
他每天到太阳没升起就做起了饭,做好饭给妈妈一口一口地喂完,然后收拾好东西才去上学。
放学后,山子直奔家中,再给妈妈喂药、做饭、洗脚、洗衣服······有时,山子妈妈犯病了,不但不吃药,把药撒在地上,还毒打山子。
山子妈妈的医疗费用非常高,山子为了减轻父亲的负担,悄悄地去捡易拉罐、拾碎钢筋卖钱给妈妈治病。
一天,山子和几个同学谈论理想,同学们问山子,他的理想是什么,山子坚定地回答:“我想当医生。
”别人问他为什么的时候,山子却低下头不肯说话,一位同学说:“你们不知道吗?他妈有病,他想治好妈妈的病。
”山子觉得自尊心受到了伤害,愤怒了:“我妈没病!”为此,还和同学争吵起来。
本来这个家庭已经很不幸了,可是偏偏山子的爸爸在一次捡破烂时掉下悬崖,离开了人世。
这使得这个家庭陷入了更加窘迫的境地。
山子的幼小心灵又一次受到沉重的打击,但生活还得过呀!10岁的小山子从此扛起了更加艰难的重担······可是,尽管这样,小山子还是没有放弃,他在老师和大家的帮助了让母亲吃上好一点的药不惜去街头卖鸡蛋、捡破烂,最后考上了重点高中,真是让人感动。
最让我难忘的是,经过几经周折,山子为妈妈买来了好药,但妈妈不吃药还毒打山子。
山子在爸爸的坟前痛哭,被村主任等人发现带回家后却发现妈妈不见了。
原来妈妈神志清醒后悔恨得决定上吊自杀,最后经过众人劝说,妈妈醒悟后,可怜的母子俩抱头痛哭一场。
后来镇、市委决定免除山子的学杂费让山子的妈妈免费住院治疗。
山中之家 满分作文
山中之家满分作文回国的第二周,我和男朋友回家了。
和去年相比,村里发生了很大的变化,成立了鼓队,我妈妈也参加了。
回到家,妈妈不在家,村民说她要去看山。
我把东西带到嫂子家,在那里吃了午饭。
男性伴侣将在下午到达。
我在我嫂子家一直睡到2点以后。
男伙伴打电话说快到了。
当他走到我家门口时,他看见我的门开着。
当他进去的时候,他看到他的妈妈在忙。
他说我的搭档一回来就出去在路边等他。
当他看到一辆出租车开过来时,他拿了些东西,在接到他后走进了房子。
妈妈计划今天下午练习打鼓,但是因为他的到来,她不去了。
下午,妈妈做了红枣红豆花生蒸饭。
我也炒了很多菜,看到他吃的我很开心。
我晚上没有去那里,只是在家看电视。
妈妈第二天一早就上山了。
我起床打扫房间,做了一顿临时的饭,中午准备了饺子,但是没有人想动。
他说,不如蒸点米饭,把剩菜加热。
我也这么认为我不能吃这么多。
老太太什么时候一个人吃饭?后来问有没有地方可以买到馒头。
我和他去村里的下一条街买馒头。
中午回来的时候妈妈在念叨什么?不管怎样,这意味着我们很懒。
我们约好下午3点坐车回昌平,只是因为我得知道司机是这个村的,我妈说他要多要钱。
我不知道她是什么意思,因为这差点吵起来。
我说了别管它。
快去那个地方。
她什么也没说。
用你的眼睛盯着我。
下午走的时候,追上了我妈,他们练习打鼓,就是为了看看。
3点,我们从家里走到隔壁街道的大厂园,在司机家门口等着,看着他们走近,顺手拿出数码相机录了下来,准备发到我的博客里,感觉很多人都能看到。
从头到尾排练了大约六分钟。
这次彩排是为了准备区里的比赛。
整个录音下来我还是很开心的。
时间差不多了。
我过去跟我妈说了几句话,我搭档就打电话上车了。
其实一天的时间并不长。
有时间回来看看。
如果妈妈不在家,也许我就不会再回到这个村子了。
一个不喜欢回家的女孩,这就是我的气质。
要想活得比别人好,就得放下很多东西!但我不会放过他们,但这就是他们的感受。
我就是不孝顺。
除了钱,我对他们来说似乎并不重要。
山之子_800字
山之子_800字山之子_800字独自在大山的深处巡视,听着那久久回响的汽笛生,有种回到了故乡的感觉。
山风轻轻地吹拂,列车呼啸而过,老计一个人郑重地向列车挥手致意,是作别已去的列车,还是带去一番嘱咐,报一声平安,捎去一片小小的枫叶,挂记着对远方亲人的思念?山谷、峰峦,列车和一个独立的巡视工……久久凝固在人们脑海里的画面,和着久久回响的汽笛声,演绎着生命的交响进行曲。
每天,老计在大山里独自行走二十多公里,重复着同一个动作,是单调?是寂寞?还是孤独而彷徨?山在他的视线里,他在山的怀抱中。
山石绊不住他的双腿,风沙眯不住他的双眼。
落石、滑坡、倒树得以及时清理,使列车日复一日地平安穿越大山之谷,急速地驰向远方。
那曾经穿越山谷的旅客有着老计带给他们的一片平安,那列车载出去的建设材料有着老计的一份功勋。
他每天重复着同样的动作,机械、单调而又充实。
每每列车驶过,他挥手致意的动作,对于过往的火车司机来说,是那样的熟悉,是那样的亲切!“呜——呜——”的长笛声,不再是普通的汽笛声音,是人与人心灵的沟通,是司机对老计工作的肯定,是对老计挥手致意的`回应!是的,汽笛声在深山中久久回响……山谷回音,这是人与自然的和谐,这是人与自然最壮美的画面!人们总用“感天地,泣鬼神”来形容作出巨大贡献或牺牲的人物。
老计的工作似乎显得平庸且平凡!似乎谁都可以做得到!在大山里,看云卷云舒,望青山环绕,何等的惬意啊!然而,人们忽略的正是这些:山看厌了,天望穿了之后,久居大山是何等的单调,何等的寂寞,何等的难耐啊!没有敬业精神作支柱,没有对自己工作的爱,是做不到的!渔翁晚归之时,不会在意自己钓的鱼值多少钱,而在意于收获多少,看着满载的鱼,是何等的惬意!这就是所谓的精神食粮吧。
我想老计的工作也是不能以工资多少来衡量的,否则,该给多少工资,才有人肯久居山林,去过那隐居生活呢?想必老计的精神收获也很富有吧!每趟列车从身边平安驶过,他那挥手之间就带着一种心灵上的满足和蔚藉;每晚躺在床上,回味工作带给自己的快乐和满足,他觉睡得踏实,睡得甜美!这也正是老计的精神食粮吧!这也正是老计在大山里坚持的执着吗?!那些不甘平凡的人们,不要总是嫌自己或工作太普通!像老计意义做个山之子,快乐而执着的活着!。
山子一家作文
山子一家作文山子一家作文1看了这部电影,觉得咱们的生活环境和山子比较简直是大相径庭。
山子家住在山里,他的家庭没有这么美妙,却还有着不公的命运。
十岁的他有着不符合年纪的刚毅与明理,母亲的病是他与父亲最沉重的担负。
他的父亲为人正直会由于山子偷书而打他一顿。
他以为尽管穷但决不能偷抢。
他也是个善解人意的父亲,尽量不让山子操劳。
在生命的最终一刻,他为了车不撞向别人和车一同翻到了沟里。
不幸的家庭陷入了愈加困顿地步,山子背负起全家的重担,为了不让妈妈发病他一向瞒着诉父亲过世的消息。
很多有爱心的乡民也帮助了山子,减轻山子家的担负。
山子孝敬爸爸妈妈,为了让母亲吃上最好的药,他甘愿去捡瓶子,砸钢筋,捉蝎子卖钱。
被蝎子夹到了手也不说一句疼,。
面临母亲发病时打他骂他,他也悄悄忍耐。
想到咱们有时面临爸爸妈妈,会不理解他们会失掉最至少的敬重。
三奶奶的达观平缓,山子父亲的对孩子严峻的爱,有爱心的好人,山子那股寻求愿望的不服输精力都映入我的脑际。
不管自己的`命运有多么曲折,始终不要忘掉自己开头的愿望。
在查找咱们的愿望时有着不行代替的爱,它们来自身边。
山子的精力勉励着咱们,咱们没有有理由不去认真走过咱们学校的三年。
奇观是由咱们来创造的。
山子一家作文2英国王子查尔斯说过:“这个世界上有很多你不得不去做的事就是责任。
他诞生于一个贫困的小山村里,那里除了碧水青山就是云雾缭绕。
没有平坦宽敞的大路,也没有来来往往、接连不断的车辆,没有城市里一闪一闪的霓虹灯,更没有耸入云霄的高楼大厦……正是这块贫困的土地铸就了他的担当与顽强。
他是个年仅10岁的男孩,他的母亲有精神障碍,时好时坏,但他并不以母亲为累赘。
为了母亲的病,他的哥们帮他去“拿”书。
被父亲知道后痛打一顿,那时他体会到了再穷也要干正事、走正道。
但在一次事故中,父亲用自己的生命,挽救了别人。
儿子用一堆黄土送走了父亲。
从今,他那稚嫩的肩上担起了家庭的重担。
由于母亲,他不惜去工地拆钢筋,去田野捉蝎子……他就是山子,他的名字平凡而宏大,他教会我顽强和责任。
观看山子的一家有感逆境和希望
观看山子的一家有感逆境和希望那是一个发生在偏远山村的故事。
主人公山子的母亲患有精神病,父亲靠捡瓶子维持生活,却在一次意外中然长逝。
山子没有被打垮,主动当上了家中的“顶梁柱”。
用各种方法维持母子二人的生计。
随之,更多爱心人士纷纷资助山子,山子也考上了大学。
在这部影片中,最让我感动的是那种各个角落的爱。
是爱,让山子不怕痛苦,承受一切;是爱,让小山子不惧风雨,坚强成长;是爱,了水深炽热之中的山子。
大爱无疆,是爱的力量,让世界的角角落落变得温暖。
所以,我认为在这个缺少爱的世界上,我们也要把爱,无私地奉献给他人。
让每一个瑟瑟发抖的人感到温暖;让每一个孤独的人感到快乐;让每一个绝望的人,看到光明,看到希望。
爱,让我然泪下,小山子也为爱,为家作了宏大的奉献。
他从一个不谙世事的小男孩一夜之间成为一个“小大人”。
小山子,也是坚强的所在。
十岁的山子比我小。
此时的他已然担起了家的重担。
而我们呢,过着衣来伸手,饭来张口的日子,却还在抱怨生活不如人。
而小山子呢?在工地上挖钢筋,在石头下找蝎子,在大街上捡瓶子……这些我们想都不敢想的事情,小山子却日复一日地在认真地做着,从未放弃,从未停歇。
他就像悬崖峭壁上的花朵,在艰辛的条件下,却更能傲然屹立,汲水生长,总有一天,他会绽放的。
和小山子相比,从小衣食无忧,倍受呵护的我们,非但不知恩图报,还在父母面前指手画脚,飞扬跋扈!把父母“使唤”的团团转。
我们就是温室里的花朵,依赖别人,毫无自力更生的念头,总有一天,会经不住风吹雨打而凋零的。
所以,身在福中的我们,要改掉“小公主”,“小皇帝”的坏脾气,在别人困难的时候,伸手帮一把,在风雨来临之时,勇敢地昂首阔步,在成功之时,不要忘记风雨坎坷和那些帮助过我们的人。
让爱洒遍世界的每一个角落!。
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云之家,山之子(三)
第三天我又坐上了车,说实话,这次旅行有大部分时间是在车上度过的,云南地广,景点相隔甚远。
在这里你要说一个男子长得帅,就得说这男的真是一根葱,他们希望他就像葱一样清清白白,为人耿直。
云南花多,旧时常搭着菜卖,云南女子头上也别着花,所以称女的为“一枝花”。
花也分级别,最美丽的姑娘称为金花,接下来就是银花、铜花、铁花,最差的是狗尾巴花。
在大理——纳西族的一个支系——摩梭人,是中国唯一仍存在的母系氏族社会,实行男不娶女不嫁的走婚制度,在这里女子十三岁就成年了,便要从姑娘房搬进二楼的阿夏房或花房,如果她愿意,便可开始走婚,日间集体活动时,青年男女透过歌唱舞蹈向心上人表达心意,如在跳舞时,男子对面前的女子心生爱意,就在那女子的手掌心上挠三下,若女子也对男子有意,也在他手掌心上挠三下,彼此心知肚明,就开始走婚了。
但在走婚之前,男子要准备三样东西,叫做“走婚三宝”:麦芽包、小刀和帽子,这三样都齐了,就可以开始了,不过这走婚只能在夜深人静之时偷偷进行,绝不能让女子的家人知道,不然,男子将得到惩罚。
话说这三宝该怎样用呢?入夜后,男子就像小偷一样摸着来到女子的大门前,一般大门前都会拴着一条狗,为了防止狗叫声暴露自己,就给狗吃麦芽包,狗吃了就叫不出声来;把狗制服后,
大门是拴着的,还是进不去,那就用小刀把门撬开,然后潜入家中,来到女子的花房前,爬上二楼,把帽子挂在窗前,表示这里已有人来走婚了,后面来的人不要再来了。
与女子同床后,男子会在天亮之前离开。
男性称女情人为“阿夏”,女性称男情人为“阿柱”,走婚后,女子生下的孩子由女家抚养,男方不需负担,但父亲和孩子都知道彼此的亲子关系,且孩子不能叫男子为“爸爸”,要叫“舅舅”。
摩梭人也因这走婚“摸着进去,缩着出来”而得名,旧时也称“摸缩人”。
在摩梭语里“我爱你”的发音是“我朴(piao二声)你”。
车子走上了一条道路,这条道路是翻新后的——茶马古道,以前中原缺马,又要防止边塞国前来侵略,因此急需马匹;同样,边塞国多牛羊马,常吃这些肉,易引起便秘。
所以当时的皇帝就想出“以茶治边”的办法,茶能通便,用茶换取马匹,这样就能各取所需,同时能无形中削弱边塞国的势力。
所以就有了这条茶马古道。
这也就产生了马帮,走马帮的人是真正的汉子,因为在当时没有任何的机械运输工具,全靠他们一步一个脚印走出来的,他们要面对的是长久的寂寞与随时都会死的危险,在这深山老林,有许多毒虫猛兽,还有啸聚山林的绿林好汉,他们是把脑袋别在
裤腰带里过日子的。
还有一条道——云南人把它叫做“三色道”,哪三色呢?是白、黑、绿,这三色分别代表三种东西:白是海洛因,云南的土质很适合毒品的生长;黑是军火,在抗日战争时期,这条道路为抗日部队输送军火立下汗马功劳,也由于这个,云南夜市也卖军火——摆着来卖,近几年这种现象才好一点;绿是翡翠,云南盛产翡翠,也流行赌石,在当地有句话:“一刀富,一刀穷。
”你用大价钱买下一块石头,一刀下去,若内藏有翡翠,你就一夜暴富了;若一刀下去,里面什么也没有,你就亏了大发了。
话说翡翠是怎样被发现的呢?据说以前有个走马帮的汉子,有一次在走马帮的途中发现货物不稳,就随手捡了一块石头垫着,回家后他就把这块石头丢在院子的角落里,几天后,他无意中发现石头上有一块绿色的斑,于是就把石头切开,就这样翡翠就被发现了。
这一路上我学会了许多有趣的称呼,如彝族男的是“阿老表”,女的是“阿表妹”;白族男的是“阿鹏”,女的是“金花”,但你到大理千万别想着拉近关系,叫男的为“阿鹏哥”,因为这是白族女子对心上人的昵称,如果你这样一叫很容易引起误会;纳西男的是“胖金哥”,女的是“胖金妹”。
说到纳西,纳西素有“男人的天堂,女人的天下”之称,纳
西女一般都是膀大腰粗的,因为生活中的粗活都是由她们来干的。
如果一个男人向他妻子要钱去创业,其妻子就会不高兴,不会给钱,若是出去玩,就会给钱,所以纳西男的只会琴棋书画烟酒茶。
纳西族实行的是一夫多妻或一妻多夫制,就是说如果男方娶了女方,而女方有妹妹的话,那么女方的妹妹也成为男方的老婆;一样如果女方嫁给了男方,男方有弟弟的话,那么弟弟也成为女方的老公。
有句话是这样的:“天不怕,地不怕,就怕纳西人学普通话。
”为什么?因为他们的发音改不过来,将“苹果”说成“屁股”,这还不算,他们通常把“吃”叫做“干”,我们说的“吃饱了吗?”在这里是“肚子干大了吗?”,回答“干大了。
”就是吃饱了的意思,不过可千万别说“搞大了”。
再说回苹果的事,去那边买苹果,因他们的发音不准,“吃不吃苹果”“吃苹果”就变成“干不干屁股”“干屁股”了。
路悠远,引向天边,云以极低的高度漂浮着,触手可及,云把连绵众山拦腰截断,仿佛白龙盘亘于山之半腰,仰头龙啸九天,守护这方绿土。
我们渐渐与云齐平,并穿越云层,顿时前方一片白蒙蒙的,能见度不超过五米,透过车窗,可以发觉云在流动,这让我想到电脑上的云,这会儿我们真被放在了云上,成了云里
雾里的人。
云逐渐稀薄,最后消失得无影无踪,到山顶了,众山就在我的脚下,微风轻抚我的脸颊,轻拂我的黑发,亲吻我的发梢。
远处是更多的山,站在这深吸一口,心旷神怡,尘世间的一切都抛之脑后,真想效仿古人把酒临风,或向远方高喊一声,而后静静聆听自己的声音在山间回荡,在空中盘旋。
此刻平生出“会当临绝顶,一览众山小。
”的豪情壮志。
到大理已是星悬天河,我们讲自由游大研古城,体验古城的慢生活。
话说大理的夜生活还真繁华,没到古城就人来人往了,要是到了古城还不摩肩接踵?昏暗的灯光,橙色的格调,加上繁密的树叶制造出的黑暗角落,都营造出一种朦胧的浪漫,在这浪漫下也不乏充满罗曼蒂克的恋人。
一位金发碧眼的外国男人在树下单膝跪地向他的女友求婚,旁边围着他的朋友,顿时一阵喝彩声,喝彩声过后又高喊着:“kiss!Kiss!Kiss!”之类的话,真是羡煞旁人。
来到古城脚下,发觉这古城没有城墙,一打听才知这古城的主人姓木,若木被包围就成困,不吉利,所以不建城墙。
我们没有古城的地图,导游说没有地图没关系,古城是“水绕城,城抱水”的结构,我们只要逆流而入,顺流而出就行。
进
到古城,两侧林立着古色古香的房子,房连房,延伸至未知的远方,房子被做成商铺和客栈,商铺中有织女坐在门前织着披肩,工序繁多,颜色复杂,使人为之一叹;也有店主忘情地和着乐曲打着手鼓,奏成一曲欢乐颂。
脚踩承载了千年风雨的青石砖,沿着流淌了千年的清澈河水漫步,杨柳微微倾斜,纤细的柳枝低垂,轻触如镜之湖面。
丝竹声声悠扬,真想和弦进入梦乡,什么事都不管,是谁在哼唱古镇的过往?石阶长长,曲径深处,藏了几家门户;斑驳的围墙,刻下多少喜多少悲多少伤;有人独坐门前挑针引线想把时光停留,任它飞逝浓淡依旧。
顺流而下,不知不觉走到了酒吧一条街,灯光闪烁,人影晃动,歌声夹杂尖叫传向远方,此刻我才真正感受到什么是醉生梦死。
远离了醉生梦死,已是夜晚十二点多了,走在一条寂静人烟稀少的大道上,两边没有之前的灯火映天红,只有一两盏孤寂的站着,就我个人而言,我还是喜欢现在的寂静。
我们就这样无言的慢慢地走着,此时无声胜有声,彼此漂浮不定的心灵在此刻找到了归宿。