90后上海高校大学生婚恋观调查研究

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2020关于90后大学生恋爱观调查报告5篇【最新】

2020关于90后大学生恋爱观调查报告5篇【最新】

2020关于90后大学生恋爱观调查报告5篇【最新】恋爱观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。

在当今的高校恋爱已成为一种很正常的现象了。

而且我国对高校大学生婚姻也不再做要求,这就使大学生恋爱更加“合法”。

本文欲通过问卷调查探讨大学生恋爱观特点,以及形成的原因和造成的影响。

以期引导在校大学生客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况,树立积极、健康恋爱观念,促使大学生树立正确的恋爱观和人生观。

一、研究方法和研究对象1、研究方法。

本次调查采用自编的《关于当代大学生恋爱观的调查问卷》,内容涉及在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度等方面的主要内容,力图通过该问卷比较客观、全面、科学地了解大学生的恋爱观状况。

2、研究对象。

本次调查选取了西南大学在校大一、大二、大三、大四的本科学生,进行随机抽样调查。

本次调查发放问卷80份,回收79份,有效率为98、75%。

3、调查时间为20**年10月。

二、调查结果分析(一)大一学生恋爱观调查情况大一学生接受调查的有20人,男生8人,女生12人。

其中曾经谈过恋爱的仅有4人,正在恋爱中的也仅有4人,可见恋爱的人占少数。

而调查显示,70%的大一学生表示支持大学生谈恋爱,仅有1人表示反对,对于恋爱动机大多数学生表示没想过,60%的人对失恋都无所谓,30%的人会再找一个,只有10%的人会悲痛欲绝,在大一谈恋爱的主要原因,60%的人都认为寂寞空虚,想找人陪。

这一部分人是因为刚进从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活中,没有了高考时的那股干劲,这时就想到了爱情雨露的滋润。

这次调查中,大一学生在学习与恋爱哪个重要的这个问题上,大多数人表示学习更重要,可见大一学生思想还是相对纯洁的,在恋爱成功率上,80%的学生选择“很小”。

(二)大二学生恋爱观调查情况大二学生接受调查的有19人,男生8人,女生各11人,以下是几个大二学生恋爱观的特点。

1、在已恋爱的的男女生中,觉得自己有理想恋人的男生占2/3,而女生只有1/10,这说明在对待恋爱对象的态度上,男生比较实际,而女生比较倾向于理想化。

大学生恋爱婚姻观调查报告精彩4篇

大学生恋爱婚姻观调查报告精彩4篇

大学生恋爱婚姻观调查报告精彩4篇大学生恋爱婚姻观的调查报告篇一一、大学生谈恋爱会对自身产生何种影响?有专家指出:“对青年人来说,恋爱更多的是一种涉及生活全貌和人格整体的事情。

如果说一个人进入青年期以后,在人格、生活态度以及人生观上发生了很大的变化,那么导致这种变化的最大因素,大概莫过于恋爱的影响。

”因此,我们对大学生谈恋爱对自身的影响这一问题进行了调查。

调查表明57%的同学认为恋爱对自身的影响是因人而异的,因为每个人的世界观、人生观、价值观等都是不同的,因此所产生的影响也是不同的。

20.2%的同学认为学习生活更有动力,此类学生树立了正确的恋爱观,能正确地处理学业与爱情的关系,具有积极的心态。

当爱情遭受挫折时能较好地应对挫折,有利于学习生活。

其中4.5%的同学认为只有“两人”世界,脱离集体;5.7%的同学认为影响了正常的同学交往。

这10.2%认为恋爱对自身产生消极影响的同学中有55.8%的同学正在恋爱的,58.4%的同学是女生。

由此看来恋爱对女生的消极影响远大于男生。

二、如果当恋爱失败时,你认为对你以后的学习生活意味着什么?大学生恋爱犹如空中楼阁一样,缺乏经济基础和社会基础,并且在大四时期面临就业的分歧,所以导致成功率不高,最后走到一起的并不是很多,这就表明要经历失恋的人群还是很广的。

而事实也是如此:大学生中“有情人”虽多,但“同眷属”者少,这样就产生了一批失恋大军。

在调查中发现有92.4%同学能正确面对失恋:其中57%的同学认为可以为以后的恋爱积累经验;16.2%的同学认为无所谓,可以再找一个;14.1%的认为从此可以解脱,集中精神去学习。

有的人在经历失恋后在学习上往往会有很大的进步,就是失恋的效果。

有的人害怕失恋,怕自己的恋爱失败,怕失去已得到的东西,这样的同学在调查中占了8.0%,他们认为失恋后生活没有意义,学习没有动力。

莎士比亚说过:“爱是一种甜蜜的痛苦。

真诚的爱情不是走一条平坦的道路。

”在爱情中遭受挫折,其实不是什么大不了的事。

关于90后大学生情感调查报告

关于90后大学生情感调查报告

《关于90后大学生情感调查报告》现在大学,大部分都开始由“80后”的天下转为“90后”的天下了,身处社会转型期的90后大学生的情感又有什么不同呢?带着这些疑问,我走访了学校里面部分同学,经过一周多的调查,结果已经出炉了。

话题一做不做"小三",这真的是一个问题问卷的第1题就是如果你遇到心仪的男人,他又合法的妻子,你会介意做”小三“吗A:不介意。

两个相爱的人,不被爱的那个人才是“小三”B:介意,“小三”非常的不道德对待这个问题,有87.6%的同学都选择了B,可见,这种现象只是及其少数的现象,大多数女大学生都不希望自己去做那样的一个人。

在生活中,很多女孩的生活中都似乎与“小三”狭路相逢过。

然然的新舅妈是“小三”上位,她或许找到了自己的爱情,但是没有找到幸福,因为全家人对她都非常的排斥,看着一天天变得古怪的表弟,然然对她的厌恶更是与日俱增:“难道爱就可以成为掠夺别人幸福的借口吗?如果我深爱的男人是有家庭的,我绝对不会去当人家的“小三”,这是我做人的底线。

”何况这种爱情是绝对靠不住的,贝贝家的新舅妈现在已经成了“怨妇”了,时刻提防这别的“小三”出现,“他可以不对第一个女人复杂,同时也可以不对第二个女人负责!”陈维认识一位阿姨,她做“小三”十多年了,最近男人生病,突然和前妻复合,她被挤兑出局,为十多年前得事情付出了代价。

当然很多女人做这样的蠢事,是因为已婚男的确对她们有吸引力,但20岁的张婷说:“我们一生中会遇到很多男人,总有一个会比他更好。

”可见,大多数90后的女孩,是有自己的爱情立场的,而且还很坚定。

话题二90后亲子关系依旧不乏统治与被统治问卷调查的第2题就是哪个选项更接近于您与父母的关系?A充满亲情的正常父母与子女B 彼此尊重的朋友C 同一屋檐下的陌生人D 统治者与被统治者E 仇人由于调查的时间距母亲节过去也不是很久,所以我便从“你给你妈妈打了电话了吗”开始。

我调查了10位同学,虽然大家都意识到了那天是母亲节的,但是给妈妈打电话的却只有一人。

90后当代大学生恋爱观的调查研究

90后当代大学生恋爱观的调查研究

90后当代大学生恋爱观的调查研究【摘要】文中对90后当代大学生的爱情对象标准、贞操观、爱情道德、同性恋和双性恋等一系列问题展开调查,通过调查,为我们掌握大学生爱情现状,这将为做好高校大学生思想工作提供数据支撑,并且为90大学生树立正确的恋爱观提积极帮助,同时也为从事高校大学生思想政治教育的管理者以及研究当代大学生爱情伦理学、爱情心理学的学者提供了一些资料参考。

【关键词】大学生;恋爱观;道德;爱情现代社会因为大学生恋爱问题接连不断地出现悲剧事件,如在校女大学生意外怀孕;为了爱情消费不惜债台高筑,最终误入歧途;为了感情走向极端,过激自杀甚至走向犯罪等等。

大学的校园爱情既浪漫而又青涩。

“择偶标准是婚恋价值取向的具体体现,是人们对于人生伴侣具有的内在属性和外在条件的具体要求。

”[1]正值青春妙龄的90后大学生们作为受过高等教育系统知识训练的青春团体,必然在爱情体验、爱情追求上存在许多代表性和普遍性,同时中国的改革开放三十五年来,人们在爱情观上发生了翻天覆地的显着变化,给我们传统的爱情观带来了巨大的冲击与挑战。

如何来回应这些变化,并构建当代大学生新型合理的爱情伦理关系,是高校教育工作者、社会学家和研究爱情伦理学专家及爱情心理学专家义不容辞的责任。

通过问卷的形式来发现这些问题,是一个比较好的方式。

为此我们在中南和西南及华东地区发放1100多份问卷,就以上一些问题展开调查。

一、调查方法本次问卷共设计20道题,题型分单选项和不定选项。

采取随机和分层两种相结合的调查方法,以无记名的问卷形式进行。

分不同的性别、年龄、学历、户籍所在地等地区的大学们展开调查研究,总共发放1100多份问卷,收回有效问卷667份,回收率60.1%,其中男生371人,占有效总调查人数的55.6%。

女生291人,占有效总调查人数的43.6%,未注明性别的5人。

在667份中,专科学历11人,本科学历552人,硕士84人,博士18人,未注明学历者2人,符合我们此次调查人群的总体特征。

90后大学生爱情观调查报告(优秀3篇)

90后大学生爱情观调查报告(优秀3篇)

90后大学生爱情观调查报告(优秀3篇)后大学生爱情观调查报告篇一调查目的:为了更好地了解大学生恋爱状况和恋爱观,帮组同学更好的了解恋爱的本质,我们特地设计了这份问卷调查。

调查对象:大一,大二,大三年级在校大学生。

调查时间:xx年xx月x日调查内容:主要调查了各年级大学生的恋爱现状,恋爱态度,恋爱对象的选择及恋爱对自身的影响,恋爱与生活学习之间的关系的看法。

调查步骤:1、小组讨论,讨论选取哪个课题,理由和可行性,并选定此题。

2、通过书籍,网络,杂志查阅课题资料。

3、发现,提出,讨论存在的问题,并设计调查问卷。

4、发放问卷并收回统计。

5、筛选有效问卷,并统计结果,组员讨论。

6、细化,编写报告。

调查结果与分析:本次问卷调查共打印100份,收回91份。

其中男生47份,女生44份。

分别占总数的51.6%和48.4%。

基本保证各年级都有人参加了此次调查,所以结果有一定的参考性。

恋爱现状目前在大学生中流行着这样一种说法“恋爱是大学的必修课,如果你在大学里没有谈过恋爱,那就不算一个合格的大学生”,在这种思想的影响下,不少大学生积极投身于恋爱的大潮中去,但也有少数大学生认为这种说法是不对的,认为大学里仍然应该以学业为重。

调查中发现,在我们的问卷中“你正在恋爱吗”这一问题“是”的占40.7%,“否”的占59.3%,“是”的人中,大一占27.0%,大二占37.8%,大三占35.2% 。

因此,对于大学生恋爱现状,可以用“三化”来概括。

1、普及化,大众化。

在当今高校,大学生谈恋爱已经是很普通的现象了。

在校园里看到大学生成双成对,旁若无人地卿卿我我已不再是稀罕事,有人形容这是一股"恋爱热",也有人说这是一股"恋爱风",不管怎么说,都不为过。

因为,大学生谈恋爱是毋庸置疑的。

2、低龄化。

大学生谈恋爱历来有之,但过去多是高年级学生,是所谓"学业、爱情双丰收"的时期。

而现在很多低年级的学生学业未成,却恋爱先行,有些人的观点是“进校后的首要任务是抓紧时间谈恋爱,否则优秀的则被他人抢先一步,就轮不到我了。

90后大学生爱情观调查报告

90后大学生爱情观调查报告

90后大学生爱情观调查报告90后大学生爱情观调查报告在现在社会,大家逐渐认识到报告的重要性,报告根据用途的不同也有着不同的类型。

那么大家知道标准正式的报告格式吗?以下是小编整理的90后大学生爱情观调查报告,仅供参考,希望能够帮助到大家。

90后大学生爱情观调查报告11前言随着身心发展趋于成熟,大学生必然要面临爱情这一永恒的课题。

而刚迈入大学校园的90后,他们的爱情观备受大众关注。

他们对爱情持的态度千奇百态,他们的爱情观是否正确呢?为了了解90后在校大学生的爱情观,也为了帮助他们更好地看待爱情,正确地处理爱情与学业之间的关系,以健康正确的态度对待已经来到或即将来到的爱情,我们做了此次调查。

2调查方案2、1调查目的了解90后在校大学生如何看待恋爱、对待恋爱的态度的爱情观,纠正他们爱情观中存在的问题,使他们对爱情持正确健康的态度。

2、2调查对象90后的在校大学生2、3调查时间20xx年12月8日至20xx年12月15日2、4调查过程本次调查采取的是网上问卷调查的方式。

参考前人的研究及调查问卷,自编成90后大学生爱情观问卷。

问卷内容涉及90后在校大学生对待恋爱的态度、择偶标准、恋爱与学业的关系的看法和对待失恋的态度等四方面,共16个问题。

通过互联网在“问卷星”网站发布问卷,对浏览此网站的90后在校大学生进行调查。

访问数为163,有效问卷59份,完成率为36。

2%。

3调查结果及分析3、1恋爱情况与态度调查结果显示,有30。

5%的同学正在谈恋爱,而在对大学生恋爱的态度上,66。

1%的同学认为这是正常现象,10。

2%的同学对此表示支持。

这表明大部分同学对大学生谈恋爱是持较肯定的态度。

另外有23。

7%的同学认为恋爱是自己的事,自己理,这也显示了90后这年轻的一代喜欢独立自主的个性。

3、2选择对象的标准当问及择偶条件时,均有61%的同学看重思想品德和感情共鸣,32。

2%的同学看重学识才干。

这表明,大部分90后同学是以感情基础为交往前提的,而且他们也比较看重对方的内在和文化素养。

“90后”大学生婚恋观现状调查与教育对策研究

“90后”大学生婚恋观现状调查与教育对策研究

“90后”大学生婚恋观现状调查与教育对策研究婚恋观是指人的价值观念在恋爱、婚姻等情感领域的具体体现,它是一个回答了为什么而恋爱结婚、以什么标准选择婚恋对象、怎样追求和维护爱情、怎样经营婚姻生活,以及如何看待两性关系等问题的观念系统,是人对婚恋关系和婚恋行为的认知、见解和态度的总和。

“90后”大学生是国家的希望和民族的未来,肩负着继承社会主义建设事业的历史重任和推进社会主义文化发展和繁荣的伟大时代使命,他们的婚恋观念不仅影响自身婚恋生活的质量,同时也是关乎社会的发展和稳定的重要课题,因此,对于“90后”大学生的婚恋观念,我们必须予以重视并加以探究,找出其婚恋观呈现的基本特征,分析这些
特征存在的原因,并提出具有针对性的教育对策,以期使得以“90后”大学生群体为教育对象的婚恋观教育更为行之有效。

本文对“90后”大学生婚恋观问题的研究和论述共分为五个部分进行。

第一部分,综合论述了本研究的研究背景、研究意义、研究现状,研究方法和研究的创新点,第一部分的内容是本研究得以开展的基石。

第二部分,从概念上界定了婚恋观的基本内涵和外延,对婚恋观的内容和结构做出了分析,解释了马克思主义婚恋观的基本要求。

第三部分,通过对调研问卷的分析,提出“90后”大学生婚恋观的总体趋势趋于正常,但其中仍然存在一些问题,需要找出原因并加以引导的调查结论。

第四部分,从社会层面、学校层面、家庭层面和个人层面这四个层面入手,分析对“90后”大学生婚恋观的形成造成影响的因素。

第五部分,从教育理念、教育内容、教育方式、教育环境这四个方面入手,提出具有针
对性的加强“90后”大学生婚恋观教育的对策,以期加强“90后”大学生的婚恋观教育、促进“90后”大学生的健康成长。

上海女大学生性婚恋择业观调查

上海女大学生性婚恋择业观调查

上海女大学生性、婚恋、择业观调查“每个人行事都有自己的理由,我们不应干涉别人,只要她不后悔自己的选择就行了。

”当被问到对女大学生“被包养”和娱乐场所出现女大学生陪侍的看法时,上海大四女生吴婷的回答显得十分具有普遍性。

又到大学毕业季。

大四女生是一个特殊的群体,面对就业、婚恋,她们往往需要比男生承担更多的负担:就业时的性别歧视,就业与恋爱婚姻间难以平衡,社会对大学生陪侍小姐等现象的种种非议⋯⋯针对目前公众关心的女大学生就业观、价值观问题,今年6月,复旦大学新闻学院精确报道课题组通过分层抽样,以进入宿舍楼发放问卷的方式对复旦、同济、上海交大、上外、华东师大、上海大学、华东政法、华东理工等17所上海高校900余名应届本科女毕业生进行了调查分析,其中上海籍女生占39.8%,其余来自全国31个省、自治区、直辖市、特别行政区。

6月28日数据统计完毕,共回收有效问卷781份。

调查发现,当前上海女大学生在性价值观、婚恋观和择业观等方面,表现出更为自由开放、追求独立,但仍不失传统的总体倾向。

需要说明的是,本次调查问卷含多选项问题,故部分数据比例之和不等于100%。

有节制地理解“敏感性行为”对于女大学生“被包养”现象,有20.6%表示“对这种行为强烈鄙视”;有20.8%表示“不能理解这样的行为”;有56.5%表示“可以理解这样的行为,但是自己绝不会这样”;还有2.1%认为女大学生“很正常,自己也可能会走这条路”。

对“天上人间”之类娱乐场所出现女大学生陪侍的现象,有17.4%表示“对这种行为强烈鄙视”;有24.2%表示“不能理解这样的行为”;有55.7%表示“可以理解这样的行为,但是自己绝不会这样”;还有 2.7%认为“很正常,自己也可能会走这条路”。

数据分析发现,就业状况与她们对待“被包养”的态度有联系。

对于女大学生被“包养”,52.7%的已就业女生表示理解;而在未就业女生中则有62.0%表示理解,比已就业女生高出近10%。

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90后上海高校大学生婚恋观调查研究
摘要:90后大学生的成长,伴随着经济迅速发展和多元文化冲击,在婚恋观上与传统观念存在巨大差异,在社会中备受关注和争议。

本研究以上海高校大学生作为调查对象,研究发现90后大学生婚恋观特点为:“裸婚”不多,不愿被“剩下”,自主选择,渴望毕婚,向往跨国恋,结婚要“嫁碗”,“丁克”也行,“男同”更流行,女生为爱当“小三”,男女近半认同一夜情。

研究结果值得90后大学生的父母、高校相关部门和社会工作者高度警觉和重视。

关键词:90后;大学生;婚恋观
中图分类号:g44 文献标识码:a 文章编号:1009-0118(2011)-11-00-02
婚恋观是指人们对婚前恋爱、婚姻生活和期间性爱取向的基本看法[1]。

婚恋观体现了人们对待婚姻的态度和择偶标准,是个体人生观和价值观的重要组成部分[2]。

婚恋观具有内在性和主观性,将影响个体对未来婚姻、家庭的责任和义务的承担,关系到个人的幸福。

大学生恋爱是目前高校普遍存在的现象,大学生婚恋问题是社会广泛讨论的热点问题,他们的婚恋观受到当前社会婚恋状况以及社会婚恋问题的影响,他们的婚恋观也预示着未来社会婚姻家庭的发展趋势。

在改革开放后的市场经济时代出生并成长的90后如今已经成为大学生的主力军,伴随着经济迅速发展和多元文化冲击,其价值判断和行为观念深受强烈影响,在婚恋观上也自然与传统观念
存在巨大差异,在社会中备受关注和争议。

在90后大学生情感交流中“经适男”、“剩男剩女”、“宅男宅女”等婚恋相关词汇持续火热,在婚恋观上他们标榜自己要成为“裸婚族”、“婚活族”、“嫁碗族”“毕婚族”等等。

调查并了解90后大学生婚恋观现状对高校相关部门和教师制定教育策略进行正确引导,以及有效干预和消除大学生婚恋问题引起的危机情况都具有重要的意义。

一、研究对象和方法
以上海高校大学生作为调查对象,抽取综合类高校、师范类高校、体育类高校、财经类高校和民办高职院系各一所,采取在校园中随机调查筛选90后大学生发放问卷作答并现场回收方式,共发放问卷400份,有效回收376份,有效回收率94%。

其中,男生43.9%,女生56.1%。

自编《大学生婚恋观调查问卷》,对12名90后大学生就其关注的婚恋最新热点问题进行访谈,形成15个项目的初始问卷,再对30名学生进行问卷调查后依据被调查者的反馈进行项目修改,最终形成11个项目进行随机排序后生成正式问卷。

问卷项目涉及“裸婚”、跨国婚姻、“婚活族”、日租房、剩男剩女、“嫁碗族”、“毕婚族”、“丁克族”、同性恋、“小三”和一夜情等话题。

正式调查得到的数据采用spss11.5统计分析软件进行分析处理。

二、研究结果
(一)婚恋动机
从表1可以看出,超过半数的90后上海高校大学男生明确表示
不认同裸婚(非常同意和同意两个选项之和),女生的不认同比例要低一些,大约45%左右,且在统计上存在显著差异。

这说明女生比男生更愿意为了爱情而甘愿过蚁族生活。

(二)婚恋倾向
在结婚意愿的剩男剩女问题上认可找不到合适的人结婚还不如
做“剩女(男)”的男生不到三分之一,而女生的比例更少只有12.8%,同时男生与女生在此问题上的观念存在统计学上的显著差异。

而对于结婚时间倾向性,关于“毕婚”的看法,均超过半数的男女生都持肯定的态度,性别差异并不显著。

在婚恋对象上,寻找异国伴侣的跨国婚姻和嫁给公务员的“嫁碗族”两个方面,男生和女生的婚恋观没有显著差异。

(三)婚恋自主观
在如何看待以找工作的态度和决心、执着认真的精神来找结婚对象的“婚活族”这个问题上90后大学生存在显著的性别差异,对此表示同意的男生占三分之一左右,但却有近一半的女生对此表示同意。

(四)婚恋价值观
关于婚恋的种族繁衍生物性功能和婚恋的情感价值方面,90后大学生在选择做“丁克”家庭的意愿上,表示同意的男生和女生均为五分之一左右。

而对于同性恋婚姻应该被合法化的看法上男生同意的比例要显著高于女生,男生为30.3%,女生为16.1%。

(五)婚恋忠诚观
在婚恋忠诚方面,90后大学生明确认可在真正爱对方条件下当“小三”也在所不惜的女生比例要显著高于男生,女生高达67.8%,男生为50.9%。

(六)性爱抉择观
认为一夜情是一件浪漫的事情的90后大学女生比例为64.4%,要显著高于男生46.1%的比例,但对于日租房的看法上男女生没有差异。

三、分析讨论
从以上研究结果中可以看出90后大学生在婚恋观上的特点可以简单归纳为以下几个特点:“裸婚”不多,不愿被“剩下”,自主选择,渴望毕婚,向往跨国恋,结婚要“嫁碗”,“丁克”也行,“男同”更流行,女生为爱当“小三”,男女近半认同一夜情。

部分结果与前人研究结论一致,例如在婚恋动机上,阎晓军认为大学生们往往重视恋爱的情感体验,注重恋爱的过程而不考虑恋爱的结果[3]。

李庆祝认为大多数学生恋爱目的明确,对爱情的本质有较深刻的理解。

而在婚恋自主观上,据社科院的一项全国性调查表明,在“婚姻问题上你倾向于听谁的意见”,选择“听自己意见”的城市与农村青年都占到了3/4的比例,李志,彭建国也认为大学生的婚恋自主性水平很高。

然而本研究的结果也与一些研究存在差异,例如,钱兰英研究发现,在婚姻忠诚观上,大学生的观念仍以传统为主,依然认为婚姻中夫妻双方应该互相忠诚,不允许婚外恋的发生。

在性爱抉择观方
面,罗萍,封颖研究发现,女生倾向于反对婚前同居, 而男生则倾向于理解或无所谓。

叶丽红发现虽然大多数的大学生认为性交的目的是发展爱情,有一部分大学生是为了“追求感官快乐”。

或许这些差异正是大学生婚恋观最新的变化,是90后大学生婚恋观区别于其他年代大学生的独特特点。

同时,本研究的一些结果值得90后大学生的父母、高校相关部门和社会工作者高度警觉和重视。

女生为爱当“小三”,男女近半认同一夜情,显示出90后大学生贞操观念淡薄。

婚前性行为可能对女生造成生理和心理伤害,破坏双方以后家庭的和谐稳定。

一定比例的”丁克”家庭被接受显示出90后大学生更注重二人世界,可能影响这一代群体的生育意愿和行为。

而90后大学生关于裸婚、剩男剩女、毕婚、同性恋的看法和观念更是需要高校学生工作者和心理工作者认真研究和探讨,才能制定教育策略进行正确引导,消除大学生因婚恋问题引起的成长困惑和烦恼,有效干预婚恋心理危机情况。

参考文献:
[1]苏红,任永进.国内外大学生婚恋观研究综述[j].河南职业技术师范学院学报(职业教育版),2008,(2):81-83.
[2]金盛华.当代中国人价值观的结构与特点[j].心理学
报,2009,(10):1000-1004.
[3]阎晓军.独生子女和非独生子女大学生婚恋观的比较研究[j].健康心理杂志,2003,(2):81-83.。

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