大学生生态道德教育浅析
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谈谈如何培养大学生的生态文明意识
谈谈如何培养大学生的生态文明意识人类经历了从原始文明阶段、农业文明阶段和工业文明阶段漫长的历史长河后才发展到当今的生态文明阶段，期间人类社会不停地进步、不停地发展。
生态文明是指人类在生活实践中协调人与自然生态环境和社会生态环境的关系，正确处理整个生态关系问题方面的积极成果，包括精神成果和物化成果。
生态文明建设就是要实现生态系统的良性运行，从而使人类社会遵循科学发展观的要求，实现全面、协调、可持续发展，并最终使人类自身得到进步和完善。
胡锦涛总书记在十七大报告中，提出“建设生态文明”，这是中国共产党首次把“生态文明”这一理念写进党的行动纲领，必将在建设中国特色社会主义过程中产生重大影响。
现在全国上下践行这份理念，并落实在社会建设的各个方面。
而作为社会主义建设者和接班人的当代大学生群体更是肩负着十分重要的历史使命，因此培养大学生树立正确的生态文明意识显得尤为重要。
那么如何才能提高大学生的生态文明意识呢，我想要从以下几个方面来做：1.建立灵活综合的课程体系。
为了培养学生良好的生态文明意识,必须创建一门高度综合的、能够囊括各种生态知识的学科,并将这门学科融入人文科学中,使其像人文、政治教育一样,能面向所有专业的学生,成为大学各专业都必须学习的一门公共必修课。
在构建德育教育课程体系时,要有目的地构建一系列有利于培养学生生态意识宽泛性、交叉性以及时代性特征的课程。
使学生通过这些课程的学习能够掌握自然环境的保护和合理利用的知识,让学生深刻了解到生态环境问题的严峻性、重要性,使学生的生态观念建立起来,形成自觉的生态文明意识。
2.加强德育教育中生态文明意识的师资力量。
教师是德育教育活动的主要实施者和主导者,教师队伍自身生态文明意识素质的高低将直接影响生态教育的质量。
建设好教师队伍,发挥教师在校园环境建设和生态意识培养中的引领作用,打造一支生态文明教育水平过硬的、言传身教相结合的教师队伍。
在育人过程中能开展富有创造性教育的活动,不断挖掘生态教育的时代特点,将生态意识文明、生态法治文明、生态行为文明等知识传授给学生。
生态文化与大学生道德教育探微
一
在三 个方面 ： 一是物 质层面 ， 生态文化 把科学 和可 持
续作为发展理念 ， 通过转变人类传统 的经济发展 方式
和生 活生产 方式 ， 推 动经济循 环发展 ， 构建绿 色人 居 环境 ， 最终实现经 济 、 社 会 以及生态 的发展平衡 ； 二是
精神层 面 ， 生 态文化 是一种全 新 的价值 观 ， 它伴 随着
涵与育人价值 ， 对指 导大学生道德教育生 态发展具有 重要 的意义。文章通过 对生态文化 的科 学 内涵及 其 当代 价值
的 阐述 ， 分 析 了 生 态文 化 与 大 学 生 道 德 教 育 的 辩 证 关 系 ， 并 结 合 ３前 － 我 国生 态文 化 与 大 学 生 道 德 教 育 中 出现 的 问 ＇ 题， 提 出 了新 时期 构 建 生 态文 化 推 进 大 学 生 道德 教 育 新 的途 径 与 思考 。
曹文 星 （ １ ９ ８ ６ － ） ， 男， 湖 南娄 底 人 ， 东北 林 业 大 学 马克 思主 义 学 院硕 士 研 究 生 。
思 政 治 教 育 研 究
２ ． 生态 文化是 以生态价值观 为核心 的人类的新的
生存发展 方式 ， 这是 生态文化最 根本 的特征 ， 也是 生 态文化最 根本 的价值所在 生 态文化是社会主义先进文化 的重要 内容 ， 是社
大学作为我 国社会 发展 的前沿 阵地 ， 在生态文化与 大
学生成长 中扮演着 非常重要 的角 色 ， 担负着重要 的使
命 。然而 ， 随着我 国经济社会 的迅速 发展和改革开放 的深入推进 ， 校 园文化体系与大学生 价值 取 向逐渐呈
现出多维形态 ， 造成 校园生态文化失衡 和大学生道德 滑坡 现象 日益 凸显 。因此 ， 本文提 出新 形势下 的生态 文化与大学生道德教 育研究 ， 力求通 过科 学 阐述生态 文化 的 内涵与功 能 ， 正确认识生态文化 与大学生道德 教 育中的现实 问题 ， 以便促 进大学生道德教 育的生态 发展 ， 不断提升大学生的道德素质与精神境界 。
在三 个方面 ： 一是物 质层面 ， 生态文化 把科学 和可 持
续作为发展理念 ， 通过转变人类传统 的经济发展 方式
和生 活生产 方式 ， 推 动经济循 环发展 ， 构建绿 色人 居 环境 ， 最终实现经 济 、 社 会 以及生态 的发展平衡 ； 二是
精神层 面 ， 生 态文化 是一种全 新 的价值 观 ， 它伴 随着
涵与育人价值 ， 对指 导大学生道德教育生 态发展具有 重要 的意义。文章通过 对生态文化 的科 学 内涵及 其 当代 价值
的 阐述 ， 分 析 了 生 态文 化 与 大 学 生 道 德 教 育 的 辩 证 关 系 ， 并 结 合 ３前 － 我 国生 态文 化 与 大 学 生 道 德 教 育 中 出现 的 问 ＇ 题， 提 出 了新 时期 构 建 生 态文 化 推 进 大 学 生 道德 教 育 新 的途 径 与 思考 。
曹文 星 （ １ ９ ８ ６ － ） ， 男， 湖 南娄 底 人 ， 东北 林 业 大 学 马克 思主 义 学 院硕 士 研 究 生 。
思 政 治 教 育 研 究
２ ． 生态 文化是 以生态价值观 为核心 的人类的新的
生存发展 方式 ， 这是 生态文化最 根本 的特征 ， 也是 生 态文化最 根本 的价值所在 生 态文化是社会主义先进文化 的重要 内容 ， 是社
大学作为我 国社会 发展 的前沿 阵地 ， 在生态文化与 大
学生成长 中扮演着 非常重要 的角 色 ， 担负着重要 的使
命 。然而 ， 随着我 国经济社会 的迅速 发展和改革开放 的深入推进 ， 校 园文化体系与大学生 价值 取 向逐渐呈
现出多维形态 ， 造成 校园生态文化失衡 和大学生道德 滑坡 现象 日益 凸显 。因此 ， 本文提 出新 形势下 的生态 文化与大学生道德教 育研究 ， 力求通 过科 学 阐述生态 文化 的 内涵与功 能 ， 正确认识生态文化 与大学生道德 教 育中的现实 问题 ， 以便促 进大学生道德教 育的生态 发展 ， 不断提升大学生的道德素质与精神境界 。
大学生生态道德教育问题探究
自 己 的 文 明 水 平 ， 终 实 现 人 与 自 然 的 和 谐 统 一 和 协 调 发 展 。 目 前 ， 国 社 会 正 处 于 转 型 期 ， 与 自 然 最 ” 我 人
的矛 盾 日益 暴 露 出来 ， 现 了 生 态 环 境 的 不 断 恶 化 与 人 们 生 态 道 德 素 质 相 对 较 低 之 间 的 矛 盾 。要 解 决 这 出
一
、
生 态 道 德 教 育 的 内 涵
生 态 道 德 教 育 是 一 种 新 型 的 道 德 教 育 活 动 ， 指 教 育 工 作 者 从 人 与 自然 相 互 依 存 、 睦 相 处 和 互 惠 共 是 和 生 的 生 态 道 德 观 出 发 ， 发 和 引 导 人 们 为 了 人 类 长 远 利 益 和 更 好 地 享 用 自然 、 用 生 活 ， 觉 提 高 爱 护 自 启 享 自
第 ４期
严 月 萍 ： 学 生 生 态 道 德 教 育 问 题 探 究 大
３ ５
道 德 理 念 去 自觉 维 系 生 态 平 衡 、 境 保 护 和 不 可 再 生 资 源 的 可 持 续 利 用 。 环 笔 者 认 为 ， 态 道 德 教 育 是 把 抽 象 的 道 德 说 教 与 客 观 的 自然 现 实 生 活 有 机 地 结 合 起 来 ， 围 绕 自然 生 生 把 态 发 展 的教 育 与 科 学 技 术 研 究 辩 证 统 一 起 来 ， 正 确 的 价 值 观 理 性 地 看 待 现 代 科 学 技 术 发 展 、 境 保 护 与 用 环 自然 界 生 态 平 衡 关 系 的 教 育 。 生 态 道 德 教 育 的 内 容 包 括 生 态 道 德 意 识 教 育 、 态 道 德 素 质 培 育 和 生 态 道 生 德 规 范 教 育 等 方 面 。生 态 道 德 意 识 教 育 的 目的 在 于 使 生 态 道 德 观 念 转 化 为 当 代 大 学 生 的 生 态 道 德 实 践 ， 并 且 使 他 们 将 来 能 够 成 为 具 备 综 合 素 质 的 合 格 公 民 。 生 态 道 德 教 育 包 含 了 生 态 知 识 的 传 递 和 生 态 伦 理 的
的矛 盾 日益 暴 露 出来 ， 现 了 生 态 环 境 的 不 断 恶 化 与 人 们 生 态 道 德 素 质 相 对 较 低 之 间 的 矛 盾 。要 解 决 这 出
一
、
生 态 道 德 教 育 的 内 涵
生 态 道 德 教 育 是 一 种 新 型 的 道 德 教 育 活 动 ， 指 教 育 工 作 者 从 人 与 自然 相 互 依 存 、 睦 相 处 和 互 惠 共 是 和 生 的 生 态 道 德 观 出 发 ， 发 和 引 导 人 们 为 了 人 类 长 远 利 益 和 更 好 地 享 用 自然 、 用 生 活 ， 觉 提 高 爱 护 自 启 享 自
第 ４期
严 月 萍 ： 学 生 生 态 道 德 教 育 问 题 探 究 大
３ ５
道 德 理 念 去 自觉 维 系 生 态 平 衡 、 境 保 护 和 不 可 再 生 资 源 的 可 持 续 利 用 。 环 笔 者 认 为 ， 态 道 德 教 育 是 把 抽 象 的 道 德 说 教 与 客 观 的 自然 现 实 生 活 有 机 地 结 合 起 来 ， 围 绕 自然 生 生 把 态 发 展 的教 育 与 科 学 技 术 研 究 辩 证 统 一 起 来 ， 正 确 的 价 值 观 理 性 地 看 待 现 代 科 学 技 术 发 展 、 境 保 护 与 用 环 自然 界 生 态 平 衡 关 系 的 教 育 。 生 态 道 德 教 育 的 内 容 包 括 生 态 道 德 意 识 教 育 、 态 道 德 素 质 培 育 和 生 态 道 生 德 规 范 教 育 等 方 面 。生 态 道 德 意 识 教 育 的 目的 在 于 使 生 态 道 德 观 念 转 化 为 当 代 大 学 生 的 生 态 道 德 实 践 ， 并 且 使 他 们 将 来 能 够 成 为 具 备 综 合 素 质 的 合 格 公 民 。 生 态 道 德 教 育 包 含 了 生 态 知 识 的 传 递 和 生 态 伦 理 的
大学生生态伦理教育存在的问题及对策——以四川农业大学为例
４ ３． ２ ． ． ０ ２ ３． ８ ９ ４ ５
、
研 究 方 法及 研 究 模 型 的建 构
本 研 究 采用 问卷 调 查 方 法 收集 资 料 ，问 卷 共设 计 了 ５
个 一 级 维 度 、０个 二 级 维 度 。其 中一 级 维 度包 括 调 查 对 象 ６ 的基 本情 况 、 查对 象 的生 态 知 识 水 平 、 查 对 象 的生 态 行 调 调 为状 况 、调查 对 象 的 生态 价 值 观 和 学 校 的 生态 教 育状 况 与 效 果 等 ５个 方 面 。调 查所 选 取 的 四川 农 业 大学 是 一所 综 合 性 大 学 ， 有理 、 、 、 、 等 学 科 方 向 的专 业 设置 ， 查 具 工 农 医 文 调 对 象 为 大 学一 年 级 至 三年 级 的本 科 生 。抽 查 样 本 中一 年 级 学 生 ２ ２人 占 ３ ．％， 年 级 学 生 ２ １人 占 ３ ．％。 年 级 ２ ０５ 二 ２ Ｏ４ 三 学 生 ２ ４人 占 ３ ．％； 生 样 本 总 数 为 ３ ７占 ５ ．％ 。 生 ８ ９１ 男 ７ １ ９ 女
２ ２ 对推行垃圾分类回收的态度。 ６． ２． ８ ５ ３ ２ ． ． ５ ６ ０ ９
学 生环 境 意 识 和 环境 行 为现 状 。 对 存 在 的 环 境 知识 缺 乏 、 态 法律 模 糊 不 清和 自我 环 境 行 为 欠缺 约束 等 问题 提 出 了改进 建议 。 针 生 ［ 键词 ］ 学生 关 大 环 境 意识 环 境 行 为 生 态伦 理
日益 严 重 的 全球 性 环 境 危 机 的 深层 根 源 在 于人 类 环 境 表 １ 意 识 的缺 失 和 环境 行 为 的失 范 。 大学 生是 未来 的决策 者 、 建 设 者 和 创 造 者 ， 解 决 环 境 问题 的 主 力 军 ， 此 ， 是 因 研究 当 代 大 学 生 的环 境 意识 现 状 和 环 境 行 为 的欠 缺 。进 而加 强 大 学
、
研 究 方 法及 研 究 模 型 的建 构
本 研 究 采用 问卷 调 查 方 法 收集 资 料 ，问 卷 共设 计 了 ５
个 一 级 维 度 、０个 二 级 维 度 。其 中一 级 维 度包 括 调 查 对 象 ６ 的基 本情 况 、 查对 象 的生 态 知 识 水 平 、 查 对 象 的生 态 行 调 调 为状 况 、调查 对 象 的 生态 价 值 观 和 学 校 的 生态 教 育状 况 与 效 果 等 ５个 方 面 。调 查所 选 取 的 四川 农 业 大学 是 一所 综 合 性 大 学 ， 有理 、 、 、 、 等 学 科 方 向 的专 业 设置 ， 查 具 工 农 医 文 调 对 象 为 大 学一 年 级 至 三年 级 的本 科 生 。抽 查 样 本 中一 年 级 学 生 ２ ２人 占 ３ ．％， 年 级 学 生 ２ １人 占 ３ ．％。 年 级 ２ ０５ 二 ２ Ｏ４ 三 学 生 ２ ４人 占 ３ ．％； 生 样 本 总 数 为 ３ ７占 ５ ．％ 。 生 ８ ９１ 男 ７ １ ９ 女
２ ２ 对推行垃圾分类回收的态度。 ６． ２． ８ ５ ３ ２ ． ． ５ ６ ０ ９
学 生环 境 意 识 和 环境 行 为现 状 。 对 存 在 的 环 境 知识 缺 乏 、 态 法律 模 糊 不 清和 自我 环 境 行 为 欠缺 约束 等 问题 提 出 了改进 建议 。 针 生 ［ 键词 ］ 学生 关 大 环 境 意识 环 境 行 为 生 态伦 理
日益 严 重 的 全球 性 环 境 危 机 的 深层 根 源 在 于人 类 环 境 表 １ 意 识 的缺 失 和 环境 行 为 的失 范 。 大学 生是 未来 的决策 者 、 建 设 者 和 创 造 者 ， 解 决 环 境 问题 的 主 力 军 ， 此 ， 是 因 研究 当 代 大 学 生 的环 境 意识 现 状 和 环 境 行 为 的欠 缺 。进 而加 强 大 学
论高校生态道德教育
惯， 在公共场所 随地吐痰 、 乱扔废弃 物品 ， 给 环 境 造 成 了 一
定程 度 的 破 坏 。
保 护 人 自身 的生 存 环 境 与 发 展 环 境 时 所 必 须 遵 守 的 道 德
规范和行为准则 ， 生 态 道 德 反 映 了 人 们 对 自然 界 和 人 类 社 会 所 应 承 担 的 责 任 和 义 务 。生 态 道 德 教 育 以生 态 道 德 为
重专业教育 ， 忽 视 各 个 学 科 的 课 堂 教 学 与 课 外 实 践 活 动 对 生态道德教育的渗透 ， 缺 乏 对 学 生 的 环 境 意 识 教 育 和 环 境 问题一般知识的教育 ， 使 大 学 生 未 充 分 了 解 环 境 对 于 经 济 与 社 会 发 展 乃 至 整 个 人 类 发 展 的 重 要 性 以 及 目前 环 境 问
点 出发 ，引 导 受 教 育 者 为 了 人类 的 长 远 利 益 和 更 好 地 享 用
注 重 提 高 大 学 生 的思 想 道 德 素 质 。这 种 传 统 的道 德 教 育 并 没 有 真 正把 生 态 道 德 教 育 的 理 念 及 其 内 容 融 入 到 道 德
教育体系当中。当前的高校 多是重视 专业人 才 的培 养 ， 注
对 自然 的盲 目行 为 。 ” ［ １ ］ 其 实 质 是 要 求 人 们 用 道 德 理 念 去维护生态平衡 、 保护环境 、 促进资源持续利用 。 加 强 大 学 生 生 态 道 德 教 育 是 高 校 思 想 政 治 教 育 的 一 个 主要 方 面 ， 也 是 提 高 大 学 生 思 想 水 平 和 道 德 修 养 的 重 要 组 成部 分 。 针对 高校 生 态 道 德 教 育 方 面 存 在 的 问题 ， 寻 求 解 决 的 途径 和 方 法 ， 提 出切实 可行 的措 施 ， 以 提 高 大 学 生
大学生生态道德的现状及教育机制研究——以浙江省高校为例
广 泛性 ， 调查的数据基本上 能够反 映出当前我省大 学生生态
３ ７ ． ８ ７ ％的人选择“ 大致 了解但并 不经常遵 守” ， １ ３ ． ８ ３ ％的人
选择“ 稍微知道点 分类标 准 ， 但 不 区分 对待 ” ， ７ ． ４ ５ ％ 的人 选 择“ 根本不知道分类 的标 准” 。
何强 制力约束 和监督 的 自觉行为 Ｊ 。 调研统计显示 ， 当被 问及“ 如 果在你 身边存在乱 扔垃圾
养成有利于大学生形成正 确的世界观 、 人生 观 、 价值观 ， 是促
进大学生全面发展 、 有 效提高社会文 明程度 的重要途径 。加 强大学生生态道德养成教育对解决 当今生态危机 、 建设 生态 文 明起着重要作用 。
摘
要： 大 学生生态道德 建设 问题 已经为全社会 所关注 ， 多山多水的 自然条件和农耕 经济的传统与发达的市场
经济使得 浙江省 大学生的生态道德建设更有 它 自身的特 点和规 律。基 于此 ， 通过对 浙江省 大学生生 态意识现状 的
调查 ， 揭示其养成的原 因与根 源， 并 阐述推进浙江省大 学生生 态道德教育的对策 ， 以期 达到教 育机制构建的 目的。
作者简介： 胡榕（ １ ９ ８ １ 一 ） ， 男， 浙江温州人 ， 讲师， 硕士， 从事大学生思想道德研究、 生态文化研究。
二、 大学生生态道德的现状及原 因分析
本文 以浙江省 １ ２所 高校 的 １ ５ ０ ０ 名在 校大 学生作 为调
查对象 ， 共发放问卷１ ５ ０ ０ 份， 回收有 效 问卷 】 ４ ２ ０ 份， 问卷有
的现象 ， 你会怎么做” ， １ １ ． ７ ０ ％的人 选择“ 及时制止 ” ， ７ ． ８ ７ ％
２ ０ １ ３年 ４月 第３ ２卷第 ４期
３ ７ ． ８ ７ ％的人选择“ 大致 了解但并 不经常遵 守” ， １ ３ ． ８ ３ ％的人
选择“ 稍微知道点 分类标 准 ， 但 不 区分 对待 ” ， ７ ． ４ ５ ％ 的人 选 择“ 根本不知道分类 的标 准” 。
何强 制力约束 和监督 的 自觉行为 Ｊ 。 调研统计显示 ， 当被 问及“ 如 果在你 身边存在乱 扔垃圾
养成有利于大学生形成正 确的世界观 、 人生 观 、 价值观 ， 是促
进大学生全面发展 、 有 效提高社会文 明程度 的重要途径 。加 强大学生生态道德养成教育对解决 当今生态危机 、 建设 生态 文 明起着重要作用 。
摘
要： 大 学生生态道德 建设 问题 已经为全社会 所关注 ， 多山多水的 自然条件和农耕 经济的传统与发达的市场
经济使得 浙江省 大学生的生态道德建设更有 它 自身的特 点和规 律。基 于此 ， 通过对 浙江省 大学生生 态意识现状 的
调查 ， 揭示其养成的原 因与根 源， 并 阐述推进浙江省大 学生生 态道德教育的对策 ， 以期 达到教 育机制构建的 目的。
作者简介： 胡榕（ １ ９ ８ １ 一 ） ， 男， 浙江温州人 ， 讲师， 硕士， 从事大学生思想道德研究、 生态文化研究。
二、 大学生生态道德的现状及原 因分析
本文 以浙江省 １ ２所 高校 的 １ ５ ０ ０ 名在 校大 学生作 为调
查对象 ， 共发放问卷１ ５ ０ ０ 份， 回收有 效 问卷 】 ４ ２ ０ 份， 问卷有
的现象 ， 你会怎么做” ， １ １ ． ７ ０ ％的人 选择“ 及时制止 ” ， ７ ． ８ ７ ％
２ ０ １ ３年 ４月 第３ ２卷第 ４期
大学生生态道德养成教育——生态文明建设的一个重要环节
大 学 生 生 态 道 德 养 成 教 育
生 态 文 明建 设 的一个 重要 环 节
吴 勇 ， 高 健
（ 南京林 业 大学 党委 办公 室 ， 苏 南京 江
［ 摘
２ ０３ ） １０７
要］ 目前 ， 类 面临 着 严 峻 的 生 态 危 机 。 生 态 危 机 又 导 致 了人 类 生存 危 机 ， 提 出 了道 德 教 育 人 也
高 健 （９ ２一） 男 ， 苏 南京 人 ， １８ ， 江 主要 从 事 环 境 伦 理 学研 究 。
ｌ２ ３
哈 尔 滨 学 院 学 报
２０ ０ ９焦
总和 ， 以人 与 自然 、 与 人 、 与 社会 和谐 共 是 人 人
生、 良性循环 、 全面发展 、 持续繁荣 为基础 宗 旨的 文化伦理形态 。在生态 建设 过程 中， 人们 往往 只 注重工程 建设 的推进 ， 而忽视价值观 和 度 的正
一
资 源和 保 护生 态环 境 的产 业结 构 、 长方式 、 增 消 费模 式 ” 的设想 ， 且 要 求 “ 须把 建 设 资 源节 并 必
约型、 环境 友 好型社 会 放在 工 业化 、 代化 发展 现
战略 的 突 出 位 置 ， 实 到 每 个 单 位 、 个 家 落 每 庭” 。这 一 战略要 求 ， 不 仅 对 中 国 自身 发 展具 “
的新 话 题— — 生 态 道德 养 成 教 育 。加 强 大 学 生 生 态 道 德 养 成 ， 提 高 全 民 族 生 态 道 德 水 平 的基 础 工 程 。 是 文 章揭 示 了加 强 大 学 生 生态 道 德 养 成 教 育 的 重 要 性 。 公 民 生 态 道 德 素 质 是 生 态 文 明 建 设 的 内在 道 德 诉
高校加强大学生生态道德教育的思考
１ 加 强 大 学 生 生 态 道 德 教 育 是 落 实科 学 发 展 观 ．
的 基 本 要 求
改革开放 ３ ０多年来 ，我国经济迅速 发展 ，综合 国力 明显增强 ，人 民生活水平普遍得到提高。但是近 年来我 国的人 口、生态环境、 自然资源和经济社会发 展的矛盾 日益突出，环境污染、生态破坏、资源缺乏、 物价上 涨等社 会 问题 此起彼伏 ，这些 问题 的 出现有 其历 史必然性 ，同时更重要 的是 由于 人类在 社会建 设中忽视生态平衡 、掠夺式开发利用 自然 资源 、盲 目 发展而 犯的错误 引起 的 ，已 日益成为 阻碍我 国进一 步发展 的最 主要 的问题 。党的 十六届三 中全会提 出 要坚持 以人为 本 ，全面协调 、可持 续的科学 发展 观 ， 促进 自然、经济 、社会、人 的全面发展。党 的十七大 又明确提 出了要建设生态文 明。特别提出了 “ 生态文 明观念在全社会牢 固树立” ０ ２年在南非约翰内斯 。２ ０ 堡 召开 的可持续 发展 问题 会议通 过的 （ （ 可持续发展 问题 世界 首脑会议 执行计 划》 中，我 国 明确提 出 了 “ 育是 发展 科学技术的必然先决条件 ，要把可持续 教 发展纳入各级教育 系统 ，运用教育推动可持 续发展” ５． 强 大 学 生 生 态 道 德 教 育 也 是促 进 学生 全 面 加 的战略 目标 。高校有其 独特 的资源 ，能以 自身的生态 发 展 的要 求 文 明建设带 动全社会 的生态文 明建设 。 中国 ２ ｌ世纪议 程》 中明确地提 出：“ 应该把增 ２． 强 大 学 生 生 态 道 德 教 育 是 构 建 和 谐 社 会 的 强公众 的环保意识 和支持环境发展 的态度 、价值 观、 加 基 本要 求 树立 受教育者可持续发展 的观念作为现代教育重要 目 生 态文 明社 会是 人类 历 史发展 的更高 级 阶段 ， 的。 ”人类对 自然观认识经历 了 “ 自然 中心主义—— 是 以尊重和 维护生态 环境 为主 旨， 以未 来人类 社会 人类 中心主 义 ——生态整 体主 义” 的认 识过程 ，特 的可继续发展为 目标 ，为社会物质文 明、精神 文明、 别 是现在 人类 更加注重 生态环境 的作用 。 大学 生掌 政治文 明提供生 态文 明的社 会基础 ，是人 类社会 所 握着 人类先 进的科学 文化 知识 ，高校 通过对大学 生 有人 的共同愿景 。 生态 文 明与 生态道德 教育 ，能 使他们 从人类 的整 体 人与 自然的和谐相处 （ 生态和谐）是社会主义和 利益 出发 ，处理人 与 自然 、人 与人 、人 与社会 的关 谐 社会 的基 本要求 和重要特 征 。和谐 社会是 人和 自 系 ，树 立对 自然美的 追求 ，成为保 护生态环 境的使 然 的和谐 （ 生态 和谐 ） 、人和人 （ 会）的和谐 （ 社 人 者 。促进 了大学 生整 体观念 素质的提 高 ，有利于 实 际和谐 ） 、人和 自身的和谐 （ 个体和谐 ）所 构成的系 现 大学生 的全 面发展 。 统 。在 这个 系统 中生态 和谐 构成 了其它和谐 的 自然 二 、加 强大学 生生 态 文明 与生态 道德教 育 物质条件 。从客观 方面来看 ，人际和谐 的核心是物质 的 内容 的合理配 置 。只有大力 发展生 产力 才能保证 社会公 正。 自然界是 生产力的最初的构成要素 。从微观层 面 目前对 大学生 的生态 文明与生 态道德教 育应是
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一
效果 。把 学生 培养成拥有较强翻译能力和知识渊博 的人才 ， 是翻译教学永恒追求的目标。 参考 文献 ［ ］ 宓庆． 代 翻译理论 ［ ］北京 ：中国对外翻译 出版公 １刘 当 Ｍ ．
学 园 Ｉ Ｃ Ｄ ＭＹ ＡＥ Ａ
２１ Ｏ １ 月 １年 １
大学 生生态道德教 育浅析
吴小玲
冯秀梅
湘潭大学哲 学与历 史文化 学院
宁波大学法 学院
【 摘 要】 大学生是 国家和社会 的未 来，在环境教育越来越重要的今 天，开展大学生生态道德 教育有极 大的必要 性。文章 在分 析对 大学生进行 生态道德教 育的主要 内容 的基础上探讨 了大学生生态道德教 育的主要途径 。 【 关键词 】 大学生 生态道德教 育 途径 【 中图分 类号 】 ６ １ Ｇ ４ 【 文献标识码 】 Ａ 【 文章编号 】 ６４ ４ １ ２ １ ） １ ０ ８ — ２ １７ — ８０（ ０１ ２ — ００ ０
２ ．生 态平等教育
深层 生态学家奈斯认为 ，每一种生命形式都有生存 和发 展的权利 。 若无充足理 由， 我们没有任何权力毁灭其他生命 ， 这是深层生态学 的一个基本直觉 。正如现 实所示 ，为了吃饭 我们 不得 不牺牲其他生命形式 。可是这个理 由够充分吗？人
只是遵循一定 的程序 ，无法识别所有 的句子结构 ，如 上例 ， 把谓语 动词 的位置弄错 了。但机器 翻译也不是像 一些 翻译 老 师所认 为的一无是处 ，很多时候它能 正确译 出连职业译 者都 容 易忽视的 内容 。学生翻译 的内容 ，语 法上 尚可 ，但和参考 译 文相 比，还缺少一 点 “ 神韵 ” 。 英译 中 ：Ｈａｇｈ ｕＳＬ ｎｊ ｇ Ｔ ａ ｔｅｂ ｓ ｏ ｈｎｓ ｎ ｚｏ ’ ｏ ｇｎ ｅ ，ｈ ｅｔ ｆＣ ｉｅｅ ｉ
ｇ ｅ ｎ ｔａ ｒ ｑ ｉ ｓ ｔ ｅｗａ ｅ ｏ ｔ ｅ Ｔｉ ｅ ｐ ｉ ｇ ｔ ｒ ｇ ｏ ｔ ｒ ｅ ｅ ， ｅ ｕ ｒ ｈ ｔｒ ｆ ｍ ｈ ｇ ｒ Ｓ ｒ ｏ ｂ ｉ ｕ ｅ ｒ ｎ ｎ ｉ ａ ｒ ｎ ｅａ ｄ ｄ ｌ ａ ｙ ｔ ｆ ｇ ａ ｃ ｎ ｅｉ ｃ ． ｓｒ ｃ
机译 ：杭州 的龙井茶 ， 最优 秀的中国绿茶 ，需要水从虎 跑 泉来 带出香味和精 致。 学生译 ：杭州 的龙井茶 ，是中 国最好的绿茶 ，只有虎跑 泉的水才能衬托 出它的芳香和甘醇 。 参考译文 ： 杭州 的龙 井茶为绿茶 中之极 品 ，以虎跑泉水 冲饮 ，清香扑鼻 ， 甘醇无 比。 翻译讲评 ： 机译 译文 ，能让人读懂 ， 但缺乏逻辑 感。学 生译文 ， 体内容切实 ，但缺乏语 言的美感 。由此可知 ，想 大 要成为一名合格 的译者 ， 要有深厚 的文化和语言功底 。 机译 系统可 以辅助我们完成一些量 大而 无需 精翻的翻译
以下是本文认为对大学生进行生 态道德教 育要 着重注意 的四
个方面 ： １ 生 态 意识 教 育 ．
在生态环 境遭到严重 破坏 的今天 ， 视和保护生态 环境 重
刻不容缓 。 而环境教育成 为众多 国家解决 生态 问题 的重要途 径之一 。大学生作 为未来 国家和社会的建设 者 ， 生态意识 其
任务 ，但这种 自动 翻译系统 目前还无法替 代专业译 者 ，它无 法把上下文联 系起来 翻译 ，特别对 于一些 稍有深度的文字 ， 以及很多基本的句式结构 ，机译 系统就显得很 “ 笨拙” 了。
综上所述 ，翻译理论指 导翻译教学 ；翻译理论与教学实
践相结合有助 于培养合 格翻译人才 在翻译教学实践 中要植 入文化信 息的学 习 ，以期增 强学生的跨文化交际能力 ；要大 胆采用高科技 手段来辅 助翻译教学 ，以达到事半功倍 的教学
一
生态意识是生态道德教 育的基础 。具有 良好的生态意识 是现代社会个 体素质全 面的重要方面 ，也是一个 国家和 民族 文明程度 的重 要标 志。思想是行动的先导 。要使 当代大学生 产生 生态保 护的行 为就要先转变其观念 ， 确立其生态保 护的 意识和生态 良知 ，培养其生态人格 。生态 意识包括 人们 对生 态环境的认识水平和对保护 生态环境 的 自觉程 度。大学生对 生态环境 的认识水平 、保护环境 的意识程 度 ，直接关系到 国 家 、民族未来 的走 向。我们要教 导大学生认识到生态问题 的 严重性 和人类 的责任 意识 。人 与 自然之间不是简 单的对立 、 对抗关 系 ， 而是 可 以和谐共处 的 ， 而且 只有人与 自然 和谐共 处才 能使 人类持 续共 同发展 。我 们应 培养 大学生 的生态 责 任意识 和历史使命感 。 于生态失衡 ， 对 人类有着不 可推卸 的 责任 。
水平 的高低 不仅关系 到他 们对社会 的建设 ， 更关系 到国家与 社会的可持续发展。 就生态保护而言， 大学生更是责无旁贷， 应做好社 会的表率 ， 当起 桥梁作用 ， 担 引导社会大 众做好环 境保 护 的工作 。这就 要求 高校 加强 对大学 生 的生 态道 德教 育， 不断 提高他们保护 环境的 自觉性 ， 形成 良好的生态道德 素 养。 生态道德 教育是当下高校德育 的新 内容 ， 对培养 现代 大 学生 全面素质起着重要作用 。生态道德教 育是指 “ 教育者从 人与 自然 相互依存 、和睦相处 的生态道德 观出发 ，引导受教 育者为了人类长远利益和更好地享用 自然 、享用生活 ，自觉 养成爱护 自然环境和生态 系统 的生存保 护意识 、思想觉悟和 相应的道 德文明习惯。 我们所讲 的大学生生态道德教育就是 ” 在人与 自然和谐共存 的生态价值 观下提高大学生生态科学知 识水平 ， 树立其生态道德意识，培养其生态道德情感 ， 促使 他们养成 良好的生态道德行为习惯。 大学生生态道德教 育的主 要内容 生态道德教育 涉及的 内容是多方面 的，有对人与 自然关 系 的重新认识 ，有关 于生态道德理论和实践方 面的教 育等。
效果 。把 学生 培养成拥有较强翻译能力和知识渊博 的人才 ， 是翻译教学永恒追求的目标。 参考 文献 ［ ］ 宓庆． 代 翻译理论 ［ ］北京 ：中国对外翻译 出版公 １刘 当 Ｍ ．
学 园 Ｉ Ｃ Ｄ ＭＹ ＡＥ Ａ
２１ Ｏ １ 月 １年 １
大学 生生态道德教 育浅析
吴小玲
冯秀梅
湘潭大学哲 学与历 史文化 学院
宁波大学法 学院
【 摘 要】 大学生是 国家和社会 的未 来，在环境教育越来越重要的今 天，开展大学生生态道德 教育有极 大的必要 性。文章 在分 析对 大学生进行 生态道德教 育的主要 内容 的基础上探讨 了大学生生态道德教 育的主要途径 。 【 关键词 】 大学生 生态道德教 育 途径 【 中图分 类号 】 ６ １ Ｇ ４ 【 文献标识码 】 Ａ 【 文章编号 】 ６４ ４ １ ２ １ ） １ ０ ８ — ２ １７ — ８０（ ０１ ２ — ００ ０
２ ．生 态平等教育
深层 生态学家奈斯认为 ，每一种生命形式都有生存 和发 展的权利 。 若无充足理 由， 我们没有任何权力毁灭其他生命 ， 这是深层生态学 的一个基本直觉 。正如现 实所示 ，为了吃饭 我们 不得 不牺牲其他生命形式 。可是这个理 由够充分吗？人
只是遵循一定 的程序 ，无法识别所有 的句子结构 ，如 上例 ， 把谓语 动词 的位置弄错 了。但机器 翻译也不是像 一些 翻译 老 师所认 为的一无是处 ，很多时候它能 正确译 出连职业译 者都 容 易忽视的 内容 。学生翻译 的内容 ，语 法上 尚可 ，但和参考 译 文相 比，还缺少一 点 “ 神韵 ” 。 英译 中 ：Ｈａｇｈ ｕＳＬ ｎｊ ｇ Ｔ ａ ｔｅｂ ｓ ｏ ｈｎｓ ｎ ｚｏ ’ ｏ ｇｎ ｅ ，ｈ ｅｔ ｆＣ ｉｅｅ ｉ
ｇ ｅ ｎ ｔａ ｒ ｑ ｉ ｓ ｔ ｅｗａ ｅ ｏ ｔ ｅ Ｔｉ ｅ ｐ ｉ ｇ ｔ ｒ ｇ ｏ ｔ ｒ ｅ ｅ ， ｅ ｕ ｒ ｈ ｔｒ ｆ ｍ ｈ ｇ ｒ Ｓ ｒ ｏ ｂ ｉ ｕ ｅ ｒ ｎ ｎ ｉ ａ ｒ ｎ ｅａ ｄ ｄ ｌ ａ ｙ ｔ ｆ ｇ ａ ｃ ｎ ｅｉ ｃ ． ｓｒ ｃ
机译 ：杭州 的龙井茶 ， 最优 秀的中国绿茶 ，需要水从虎 跑 泉来 带出香味和精 致。 学生译 ：杭州 的龙井茶 ，是中 国最好的绿茶 ，只有虎跑 泉的水才能衬托 出它的芳香和甘醇 。 参考译文 ： 杭州 的龙 井茶为绿茶 中之极 品 ，以虎跑泉水 冲饮 ，清香扑鼻 ， 甘醇无 比。 翻译讲评 ： 机译 译文 ，能让人读懂 ， 但缺乏逻辑 感。学 生译文 ， 体内容切实 ，但缺乏语 言的美感 。由此可知 ，想 大 要成为一名合格 的译者 ， 要有深厚 的文化和语言功底 。 机译 系统可 以辅助我们完成一些量 大而 无需 精翻的翻译
以下是本文认为对大学生进行生 态道德教 育要 着重注意 的四
个方面 ： １ 生 态 意识 教 育 ．
在生态环 境遭到严重 破坏 的今天 ， 视和保护生态 环境 重
刻不容缓 。 而环境教育成 为众多 国家解决 生态 问题 的重要途 径之一 。大学生作 为未来 国家和社会的建设 者 ， 生态意识 其
任务 ，但这种 自动 翻译系统 目前还无法替 代专业译 者 ，它无 法把上下文联 系起来 翻译 ，特别对 于一些 稍有深度的文字 ， 以及很多基本的句式结构 ，机译 系统就显得很 “ 笨拙” 了。
综上所述 ，翻译理论指 导翻译教学 ；翻译理论与教学实
践相结合有助 于培养合 格翻译人才 在翻译教学实践 中要植 入文化信 息的学 习 ，以期增 强学生的跨文化交际能力 ；要大 胆采用高科技 手段来辅 助翻译教学 ，以达到事半功倍 的教学
一
生态意识是生态道德教 育的基础 。具有 良好的生态意识 是现代社会个 体素质全 面的重要方面 ，也是一个 国家和 民族 文明程度 的重 要标 志。思想是行动的先导 。要使 当代大学生 产生 生态保 护的行 为就要先转变其观念 ， 确立其生态保 护的 意识和生态 良知 ，培养其生态人格 。生态 意识包括 人们 对生 态环境的认识水平和对保护 生态环境 的 自觉程 度。大学生对 生态环境 的认识水平 、保护环境 的意识程 度 ，直接关系到 国 家 、民族未来 的走 向。我们要教 导大学生认识到生态问题 的 严重性 和人类 的责任 意识 。人 与 自然之间不是简 单的对立 、 对抗关 系 ， 而是 可 以和谐共处 的 ， 而且 只有人与 自然 和谐共 处才 能使 人类持 续共 同发展 。我 们应 培养 大学生 的生态 责 任意识 和历史使命感 。 于生态失衡 ， 对 人类有着不 可推卸 的 责任 。
水平 的高低 不仅关系 到他 们对社会 的建设 ， 更关系 到国家与 社会的可持续发展。 就生态保护而言， 大学生更是责无旁贷， 应做好社 会的表率 ， 当起 桥梁作用 ， 担 引导社会大 众做好环 境保 护 的工作 。这就 要求 高校 加强 对大学 生 的生 态道 德教 育， 不断 提高他们保护 环境的 自觉性 ， 形成 良好的生态道德 素 养。 生态道德 教育是当下高校德育 的新 内容 ， 对培养 现代 大 学生 全面素质起着重要作用 。生态道德教 育是指 “ 教育者从 人与 自然 相互依存 、和睦相处 的生态道德 观出发 ，引导受教 育者为了人类长远利益和更好地享用 自然 、享用生活 ，自觉 养成爱护 自然环境和生态 系统 的生存保 护意识 、思想觉悟和 相应的道 德文明习惯。 我们所讲 的大学生生态道德教育就是 ” 在人与 自然和谐共存 的生态价值 观下提高大学生生态科学知 识水平 ， 树立其生态道德意识，培养其生态道德情感 ， 促使 他们养成 良好的生态道德行为习惯。 大学生生态道德教 育的主 要内容 生态道德教育 涉及的 内容是多方面 的，有对人与 自然关 系 的重新认识 ，有关 于生态道德理论和实践方 面的教 育等。