第一章 宋初文学
第一章 宋初文学

晚唐体的代表作家主要有三个诗人群体: 一是九僧,即希昼、惠崇、怀古等九位僧 人,尤重五律,其中惠崇的成就比较突出。 二是魏野、林逋等隐逸之士,其中林逋最 为著名。 三是朝廷重臣如寇准。
第四节 西昆体的盛衰
宋初诗坛上声势最盛的一派,以杨亿、刘 筠等编的《西昆酬唱集》而得名,主要的代表 作家是杨亿、刘筠、钱惟演等人。
王禹偁是个特例,王禹偁自幼喜爱白诗, 早年也写过不少闲适诗,然而他学习白 诗并未囿于闲适诗,同时重视学习杜甫, 一定程度上避免“白体”内容浅薄、语 言浅俗的弊病,其诗内容深警,语言精 炼,情感含蓄深沉。
第三节 宋初的晚唐体诗人
晚唐体:是指宋初模仿贾岛、姚合的一 群诗人,由于宋人经常把贾、姚堪称是 晚唐诗人,所以名之为“晚唐体”。
西昆体的题材: 1.怀古咏史。2.咏物。3.流连光景。
西昆体的艺术特征:他们作诗师法李商隐, 其得益之处为对仗工稳、用事深密、文字 华美,呈现出整饬、典丽的艺术特征,然 而在艺术上也有严重的缺点。由于西昆体 诗人专门模仿李商隐的艺术外貌,而缺乏 李诗的真挚情感和深沉感慨,所以往往徒 有华丽的外表而缺乏内在的气韵,加上诗 歌题材范围狭窄,缺乏时代气息;在艺术 上立足模仿,缺乏自立精神和真情实感, 不久就衰歇了。
第一章Biblioteka 宋初文学宋初文学是指宋太祖、宋太宗、真宗三朝 以及仁宗朝初期共七十余年的文学。
第一节 宋初的散文和复古思潮
一、王禹偁等人的散文 信从儒家的政治理想,关心国家和 人民的命运。作文师法韩愈,但骈 散结合,文字平易。 二、柳开和穆修
柳开把文作为明道的工具,反对文体华艳。 穆修培养了一批写作古文的弟子,如尹洙、 苏舜钦等人成为古文运动的中坚力量。
第二节
宋初白体诗人和王禹偁
《宋代文学史》全套课件 PPT

二、“九僧” 、林逋和晚唐体
1、惠崇等“九僧”专学贾岛、姚合的反复
推敲的苦吟精神,内容多为描绘清邃幽静 的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活,形式 上重五律。间有警句而无佳篇。
九僧:希昼、保暹[xiān]、文兆、行肇、简长、
惟凤、宇昭、怀古、惠崇
2、林逋等隐逸诗人,一方面模仿贾岛
的字斟句酌,另一方面也颇有白体诗平 易流畅的倾向,诗歌所表现的生活内容 也比“九僧”诗稍微充实一些。
1206年铁木真建立大蒙古国,1234年征服金
国后开始大举入侵南宋,南宋军民拼死抵抗, 直到1276年行在临安被攻占,1279年崖山海 战宋军战败,七岁的宋末帝赵昺随陆秀夫背 着跳海而死,南宋灭亡。
历史起讫
北宋
(960)
南宋
(1127)
南宋亡
(1279)
319年
汉: 426年 ; 明: 276年; 唐: 289年; 清: 295年;
南渡前后词风的演变 陆游等中兴四大诗人
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辛弃疾和辛派词人
姜夔、吴文英及宋末词坛 南宋的散文和骈文 南宋后期和辽金的诗歌
绪 论
宋代文学在中国文学发展史上属于中
古期第二段。与中晚唐文学属于同一 发展阶段。
天祐四年(907年),梁王朱全忠逼唐哀帝
李柷(chù)禅位,改国号梁,是为梁太祖,改 元开平,定都于开封。唐朝灭亡,立国共 289年。随后,中国进入“五代十国”的乱 世。
第五编 :宋代文学
绪论
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第一章
第二章 第三章 第四章 第五章
宋初文学
柳永与北宋前期词风的演变 欧阳修及其影响下的诗文创作 苏 轼
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文学史填空

第一章宋初文学一、填空1、宋初诗歌三体指、和。
2、晚唐体的盟主是。
3、《山园小梅》的作者是,其中“、”一联被称为咏梅绝唱。
4、王禹偁散文代表作有、和等。
二、简答1、什么是白体?2、王禹偁诗的特点是什么?3、什么是晚唐体?晚唐体有哪些主要诗人?4、什么是西昆体?三、论述1、简述宋初散文复古的思潮。
2、简述西昆体主要艺术特征及缺陷。
第二章柳永与北宋词风前期的演变一、背诵篇目:晏殊《浣溪沙》(一曲新词)、欧阳修《踏莎行》(候馆梅残)、柳永《雨霖铃》(寒蝉凄切)二、填空1、“北宋倚声家初祖”是,其“情中有思”的代表作是。
2、在宋代词史上,是主动向民歌学习的第一人,其最能体现清新明畅的风格。
3、欧阳修词显示出一种新的创作方向,即词既可写传统的类型化的相思恨别,也能抒发作者,如著名的《朝中措·平山堂》。
4、成为后来豪放派滥觞的词人是,其代表作是《》()。
5、“张三中”得名是因写“,,”;“张三影”得名是因写“”、“”和“”。
6、陈廷焯《白雨斋词话》视张先词为“”。
7、王安石的怀古、咏史词是《》、《》。
8、近人夏敬观指出慢词“始盛于,大成于。
”9、清人冯熙说欧阳修词“疏俊开,深婉开。
”10、“有三秋桂子,十里荷花”出自的《》()。
三、简答1、欧阳修词的开拓。
2、张先词新变的主要方向。
3、柳词对慢词的贡献与影响。
四、论述1、柳永词的体式、内容和语言有哪些创新?2、柳永词的主要艺术表现方法有哪些创新?影响如何?第三章欧阳修及其影响下的诗文创新一、背诵篇目:《醉翁亭记》。
二、填空1、欧阳修议论文《》揭露批评高若讷的卑劣行为,《》针对保守势力驳斥了其谬论;其记叙文如《》一类历史散文言之有物,其亭台记代表作是《》,其文赋代表作是《》;其散文中《》最为简洁流畅、纡徐委婉、平易自然。
2、梅尧臣论诗说“,”。
3、宋诗畅尽而“”的特点,在苏舜钦诗中已见端倪。
4、王安石散文风貌被清人刘熙载称为“”。
5、王安石咏史诗的代表作是《》、《》。
宋代文学(1)

复习思考: 1、何为白体?有何代表作家及作品? 2、王禹偁的诗歌有何特点? 3、何为晚唐体?有何代表作家及作品? 4、西昆体是如何得名的?在题材范围和 艺术特征上有何特点?有何代表作家及作 品? 5、西昆体衰亡的原因是什么?
背诵: 王禹偁《村行》 林逋《山园小梅》 寇准《春日登楼怀归》
第二章 柳永与北宋前期词风的演变
第四节 城市的繁荣与词的兴盛
一、宋词兴盛的原因是什么?
1、城市的繁荣; 2、士大夫优裕的生活(歌台舞榭,歌儿舞女 成了士大夫私生活的重要内容。官妓—营妓、 家妓)和人生态度,用诗文来表现有关政治、 社会等严肃内容,用词来抒写纯属个人私生 活的幽约情愫。); 3、社会的广泛需求对词人创作热情的刺激;
第四节 西昆体的盛衰
一、“西昆体”的得名:《西昆酬唱集》 杨
亿、刘筠、钱惟演等17位诗人,一个关系密 切的群体。 二、题材范围:狭窄:1、怀古咏史。2、咏 物。3、描写留恋光景的生活。 三、艺术特征:大多师法李商隐的雕润密丽, 音调铿锵。
四、西昆体的得失: 得:对仗工稳,用事深密,文字华美,呈 现工整、典雅的艺术特征。 失:1、缺乏李商隐诗蕴含的真挚情感和深 沉感慨,徒得其华丽外表而无神韵;2、专 事模仿而缺乏创新,没有自成一家的气概。 五、西昆体的衰亡: 原因:1、诗歌题材范围狭窄,缺乏时代气 息;2、诗歌艺术立足于模仿,缺乏自立精 神。 阅读杨亿 《泪》,与李商隐诗对照。
二、宋代文人有着怎样的审美情趣?
审美态度世俗化; 审美情趣以俗为雅,更贴近日常生活。
儒释道三教合一,合在“心性”上, 合在“修心”上
道:庄子追求超越有待的逍遥游,寻找 绝对自由的“无何有之乡”,只有通过无 名、无功、无用、无为、无己的修炼才能 在内心找到;-----后来的道教除了服食丹 药以求长生外,还重视修性养神的内养功 夫,如清静、寡欲、息虑、坐忘、守一、 抱朴、养性、存思等。
第一章 北宋初期文学

第一章北宋初期的诗歌北宋初期文学,指的是自赵宋建国(公元960年)至仁宗天圣年间(1030年,此年欧阳修中举并正式登上文坛,掀开北宋中期文学的序幕)时间段的文学。
这一时期的文学,具有相对独立性。
如苏轼就讲:“宋兴七十余年,民不知兵,富而教之,至天圣、景祐极矣,而斯文终有愧于古。
”(《六一居士集叙》)北宋于公元979年灭南汉后,又经过近十年时间,相继编成了大型类书《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》等,刊刻完成了《大藏经》等,成为北宋重建文化的标志性成果。
正是在此阶段,从割据政权入宋的五代文人逐渐凋谢故去,而北宋政权新培养的文士渐次养成。
由此,从雍熙四年(987年,宋太宗年号)至仁宗明道(1023年-1032年)年间,北宋政权培育的文士开始展现其光彩,他们努力探求新的文学范式,形成了新的文学风尚,在诗坛上产生了“宋初三体”即白体、晚唐体与西昆体,在古文方面则有以穆修为代表的文人探索,在骈体文方面又有杨徽之、钱熙、吴淑、许洞等人顺承五代传统而时有出新。
这些努力,为后来者如田锡、王禹偁、杨亿、范仲淹、欧阳修等人所继承和发扬,北宋文学面貌才终于初步形成。
第一节宋初文坛五代时期,政局混乱,各地割据势力飞扬跋扈,视民命如草荠,统治阶层内部篡弑极为频繁,地方官吏往往横为不法。
五代十国时期人们遭受的苦难,已经到了相当悲惨的程度。
北宋建立初年,全国户口从唐末的490多万户下降为330多万户(《文献通考·卷十》)。
苟活于乱世中的士人,多采取“明哲保身”的人生谋略,气节沦落。
仕四朝的“不倒翁”冯道,以毫无政治忠贞为荣:孝于家,忠于国,为子、为弟、为人臣、为师长、为夫、为父,有子、有孙。
时开一卷,时饮一杯,食味、别声、被色,老安于当代,老而自乐,何乐如之”(《新五代史〃卷五十四》)。
类似冯道这种毫无政治品格的官僚,却成为当时士大夫乐于仿效的对象。
欧阳修统计五代时有气节的人物说:全节之士三,死事之人十有五,皆武夫战卒。
2宋初文学

黄州新建小竹楼记 ①黄冈之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳去其节,用代 陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。 ②于城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽。因作小楼二间,与 月波楼通,远吞山光,平挹江濑。幽阒辽夐,不可具状。夏宜 急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声;宜鼓琴,琴调虚畅; 宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁然;宜投壶,矢声铮铮 然:皆竹楼之所助也。 ③公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚 香默坐,清遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。 待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。 ④彼齐云、落星,高则高矣;井斡、丽谯,华则华矣。止 于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。 ⑤吾闻竹工云:‚竹之为瓦,仅十稔,若重复之,得二十 稔。‛噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵; 丁酉,又入西掖;戊戌岁除日,有齐安之命;己亥闰三月到郡。 四年之间,奔走不暇,未知明年又在何处,岂惧竹楼之易朽乎! 幸后之人与我同志,嗣而葺之,庶斯楼之不朽也。 ⑥咸平二年八月十五日记。
白 体:学白居易 晚唐体:学贾岛、姚合 西昆体:学李商隐
一、白体诗人和王禹偁
以徐铉、李昉、王禹偁为代表,主要继承和 学习白居易平易浅俗的现实主义诗风。
(一)李昉、徐铉等 模仿白居易的唱和闲适诗,内容多写流 连光景的闲适生活,风格浅切清雅。
(二)王禹偁
1.学白居易(闲适→讽谕 ) 早期学习白居易的闲适诗风,写了很多闲 适诗,且多唱和之作; 后期转向学习白居易的讽谕诗并进而以杜 甫为典范。
南唐江为残句:‚竹影横斜水清浅,桂香 浮动月黄昏。‛
欧阳修:‚前世咏梅者多矣,未有此句也。‛ 陈与义:‚自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。 晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。‛ 王十朋:‚暗香和月人佳句,压尽千古无诗 才。‛ 辛弃疾:‚未须草草赋梅花,多少骚人词客。 总被西湖林处士,不肯分留风月。‛ 姜夔:有两首咏梅词题为《暗香》、《疏影》, 此后即成为咏梅的专有名词。
第一章 宋初文学
寇准
• 寇准,字平仲,华州下卦(今陕西渭州) 人。宋太宗太平兴国五年(980)进士,太 宗淳化五年(994)除参知政事。真宗时力 促真宗亲征,与辽订立澶渊之盟。后遭排 挤,贬至雷州,卒。宋仁宗时追谥忠愍 。 著有《寇莱公集》。
• 太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。 或教准增年,答曰:“准方进取,可欺君 邪?”……尝奏事殿中,语不合,帝怒起。 准辄引帝衣,令帝复坐,事决乃退,上由 是嘉之。曰:“朕得寇准,犹文皇之得魏 征也。”(《宋史· 寇准传》)
晚唐体诗人
• “九僧”:即希昼、保暹、文兆、行肇、简 长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古。内容大多 为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的 隐逸生活,形式上特别重视五律,尤喜在 五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤 诣。 • 隐逸之士:潘阆、魏野、林逋 。一方面模 仿贾岛的字斟句酌,另一方面也颇有白体 诗平易流畅的倾向。
• 公尝言,至道中,偶得玉溪生诗百余篇,意甚爱之,而 未得其深趣。咸平、景德间,因演纶之暇,遍寻前代名 公诗集,观富于才调,兼极雅丽,包蕴密致,演绎平畅, 味无穷而炙愈出,钻弥坚而酌不竭,曲尽万态之变,精 索难言之要,使学者少窥其一斑,略得其余光,若涤肠 而换骨矣。由是孜孜求访,凡得五七言长短韵、歌行、 杂言共五百八十二首。唐末,浙右多得其本,故钱邓帅 若水未尝留意裙拾,才得四百余首。钱君举《贾谊》两 句云:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”钱云:“其措 意如此,后人何以企及?‟‟余闻其所云,遂爱其诗弥笃, 乃专缉级。鹿门先生唐彦谦慕玉溪,得其清峭感恰,盖 圣人之一体也,然警绝之句亦多。后求得薛廷硅所作序, 凡得百八十二首。世俗见予爱慕二君诗什,夸传于书林 文苑,浅陋之徒,相非者甚众。噫!大声不入于里耳, 岂是论哉!(江少虞《事实类苑》)
2 第五编 第一章 宋初文学
(一)宋初的唱和诗风与白体诗 重文轻武 → 偃武修文 宋史·文苑传序 文苑传序》 艺祖(赵匡胤) 《宋史 文苑传序》云:“艺祖(赵匡胤)革 首用文吏而夺武臣之权。宋之尚文, 命,首用文吏而夺武臣之权。宋之尚文,端 本乎此。太宗、真宗,其在藩邸, 本乎此。太宗、真宗,其在藩邸,已有好学 之名;及其即位,弥文日增。自时厥后, 之名;及其即位,弥文日增。自时厥后,子 孙相承,上之为人君者,无不典学; 孙相承,上之为人君者,无不典学;下之为 人臣者,自宰相以至令尹,无不擢科。 人臣者,自宰相以至令尹,无不擢科。海内 文士彬彬辈出焉。 文士彬彬辈出焉。”
书王元之画像侧》诗云: 欧阳修 《书王元之画像侧》诗云:“想公风 采常如在,顾我文章不足论。 采常如在,顾我文章不足论。” 苏轼作《王元之画像赞并序》 苏轼作《王元之画像赞并序》,热烈称颂王 禹偁“以雄文直道独立当世” 并自谓“ 禹偁“以雄文直道独立当世”,并自谓“原 为执鞭不可得” 为执鞭不可得”。 黄庭坚作《题王黄州墨迹后》诗亦云“ 黄庭坚作《题王黄州墨迹后》诗亦云“世有 斫泥手,或不待郢工?往时王黄州, 斫泥手,或不待郢工?往时王黄州,谋围极 匪躬。朝闻不及夕,百壬避其锋。 匪躬。朝闻不及夕,百壬避其锋。九鼎安磐 一身转秋蓬” 石,一身转秋蓬” 。
突破元和体 学习讽谕诗 王禹偁诗风的转变,是在淳化二年(991) 王禹偁诗风的转变,是在淳化二年(991)至 淳化四年(993)谪居商州期间。这一时期, 淳化四年(993)谪居商州期间。这一时期, 是他政治生涯中的第一次挫折, 是他政治生涯中的第一次挫折,但同时也是 他的诗歌创作发生重大变化,创作力空前旺 他的诗歌创作发生重大变化, 成就最高的时期。 盛,成就最高的时期。 自觉地学习白居易新乐府的精神, 自觉地学习白居易新乐府的精神,大量创作 了反映现实、 了反映现实、爱国爱民的作品 诗风平易自然 散文化手法
【考必过】00539中国古代文学史二
第五编宋代文学第一章北宋初期文学1柳开、穆修是宋代古文运动的先驱:柳开(947―1000)大名(今河北大名县)人,字仲涂,著有K河东先生集》。
原名肩愈:古文的传统加字绍先。
意为要继承韩愈柳宗元的事业。
他在宋初在宋初自觉地以恢复韩、柳任反对五代浮艳文风标举文统和道统,主张文道合一,有鼓吹吹复古、倡导质朴文风的筚路蓝缕之功。
穆修(917-1032)字伯长,郓州(今山东东平)人他是继继柳开之后专力写作古文的作家其文强调教化作用,力求结构章法的变化,多用散行单句,单句,不务雕琢堆砌不求华靡艳丽,在宋代古文的发展上具有一定的影响。
2宋初诗歌的白体、昆体和晚唐体:宋初诗派林立,主要有所谓白体、昆体和晚唐体三派。
白体学白居易,诗风平易晓畅,主要诗人有李防、徐铉和王禹偁等。
王禹偁早年与一般文人一样喜爱白居易的诗,但侧重于学白居易的闲适唱和诗;贬官商州以后,他创作了大量反映社会现实、关心民生疾苦的作品,学习白居易"惟歌生民病"的讽喻诗,更进而学习杜甫,所谓“本以乐天为后进,敢期子美是前身”。
3《西昆酬唱集》:西昆指玉山。
《西昆酬唱集》共收诗人17位,皆西昆健将,而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。
杨、刘齐名,当时影响很大,欧阳修(六一诗话》说:“盖自杨、刘唱和,《西昆集》行,后进学者争效之风雅一变,谓之昆体。
”4杨亿的生平:杨亿(974—1020)字大年,建州浦城(今福建浦城县)人,宋初著名文臣,宋真宗景德二年(1005)至大中祥符六年1013),他和王钦若等奉命编撰巨型典籍《册府元龟)与在秘阁里参加编纂工作的同僚吟诗唱和,互相切磋诗律。
作诗宗主李商隐,讲究辞采,风格典丽,以表现才学和功力,但亦不乏清峭感怆的讽谕之作。
5杨亿、钱惟演、刘筠最能代表西昆体风格:西昆体之所以能够形成一个诗歌流派,一个重要的标志就是《西昆酬唱集》的编撰结集。
此集的作者有17人,共收诗250首,杨亿、钱惟演、刘筠三人的作品就有202首,就创作方法而言,杨亿在《西昆酬唱集序》中主张“历览遗编,研味前作,挹其芳润”,这在他们的创作中得到了体现。
第五编第一章宋初文学
林逋 (967—1028) 诗的主要内容是吟咏湖山胜 景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。 林逋诗的风格比较丰富,对贾、姚诗风的藩篱 有所突破。
晚唐体诗人中身份迥异的是寇准 (961—1023)。 他曾官至宰相,成了晚唐体的盟主。 寇准一生功业彪炳,又遭谗贬逐,以风节著称。 他写诗喜写山林之思,含思凄婉。
王禹偁也被宋人看作白体诗人,但他的诗风与 李昉、徐铉等人同中有异。 王禹偁自幼喜爱白诗,早年也写过许多闲适 的唱和诗,然而他学习白诗并未囿于闲适诗, 他更重视白居易的讽谕诗。
总体上看,王禹偁的诗平易流畅,简雅古淡,在 宋初白体诗中独树一帜,已初步表现出对于平淡 美的追求。 长篇诗歌叙事简直,议论畅达,已开宋诗散文化 、议论化的风气。
第三节 宋初的晚唐体诗人
“晚唐体”诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗 风的一群诗人,由于宋常常把贾、姚看成是晚唐 诗人,所以名之为“晚唐体”。 “晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧 ”,即希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、 惠崇、宇昭、怀古等九位僧人,其中惠崇的成就 比较突出。
潘阆、魏野、 林逋等隐逸之士,是“晚唐体” 的另一个诗人群体。 这一群诗人的作风稍异于九僧,他们一方面模仿 贾岛的字斟句酌,另一方面也颇有白体诗平易流 畅的倾向,而诗歌所表现的生活内容也比 “九 僧”诗稍为丰富一些。 Nhomakorabea
《西昆酬唱集》行世后,西昆体风行一时,成为 当时诗坛上独领风骚的诗歌流派。 西昆体诗人的人数虽然不少,但成就较高的只有 杨亿 (974—1020)、刘筠 (971—1031)、 钱惟演 (977—1034) 三人。
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宋初文学
主讲:徐希平
宋太宗
宋真宗
第一节 西昆体的缘起及其特点
代表人物:杨亿、刘筠、钱惟演。
缘于《西昆酬唱集》,其集收诗始于真宗景
德二年(1005)秋,终于大中祥符元年 (1008),共十七人,杨亿作序可见其意旨。 题材多咏帝王、宫廷、亦有情诗、宴饮,更 多为咏物。 其基本特点是组织华丽,对偶森严,“雕章 丽句”,模拟义山。
《四库总目提要》:“其诗宗法唐李商隐,
词取妍华而不乏兴象,效之者渐失本真, 惟共组织,于是有优伶挦撦(xian che)之 讥。” 吴枋《宜斋野乘》引葛常之《丹阳集》云: “小说载优人有以李义山服蓝缕褴褛之衣 而出,或问曰’先辈之衣何在?‘曰:’ 为馆中诸学士挦将去矣。‘人以为笑。”
影响:欧阳修《六一诗话》:“自
创作实践:
一、反映现实;
写民生疾苦,寄予同情,深含愧疚
《感流亡》:“尔为流亡客,我为
冗散官,在官无俸禄,奉亲乏甘鲜。 因思筮仕来,倏忽过十年。峨冠蠹 黔首,旅进长素餐。”
或直接谴责统治者的贪婪。如《端
拱赋》写“一裘之费,百家衣裳”, “一食之用,千人口腹”为“聚民 膏血”。 《录海人书》
二、学习民歌;
代表作:如《畲田词》五首。
"鼓声猎猎酒醺醺,斫上高山入乱云。
自种自收还自足,不知尧舜是吾君。 "洋溢着劳动者的乐观感情,饶有民 歌清新活泼的风味。
三、写景诗;
《村行》颔联:“万壑有声含晚籁,数峰无
语立斜阳。”
散文创作:平易简丽,内容深刻。
《待漏院记》结尾: “复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟
禄,备员而全身者,亦无所去焉。” 林有《唐 河店妪传》写其“推虏入井” 故事。 《黄岗竹楼记》。
郓州人,其《答乔适书》曰:“今 世士子,习尚浅近,飞章句声偶之 辞,不置耳目,浮轨滥辙,靡有异 途焉。其间独敢以古文语者,则与 语‘怪’这儿童也,众又排诟之, 罪毁之,不目以为迂,即指以为惑, 谓之背时远名,阔于富贵。”
正式对西昆派进行严厉攻击批判的是 理学家石介
石介(1005——1045),字守道,兖州奉符
(山东泰安)人时称徂徕先生。郑振铎称其为 “黑旋风式的人物”,其矛头直指杨亿。 其《怪说》:“昔杨翰林欲以文章为宗于天下, 忧天下未尽信己之道,于是盲天下人目,聋天 下耳,使天下人目盲,不见有周公、孔子、孟 轲、扬雄、文中子、韩吏部之道;使天下人耳 聋,不闻……之道。”
“近 杨亿穷妍极态,缀风月,弄花草,
柳开(946-999?),字仲塗,河北
大名人。曾名“肩愈”,号“绍 元”,欲“开圣道之涂”。理论为 “古其理,高其意,随言短长,应 变作制,同古人之行事。”宣扬文 道合一,主张文服务于道,有本末 之别。“女恶容之厚于德,不恶德 之厚于容也;文恶辞之华于理,不
稍后有穆修。
穆修,(?——1032),字伯长,
杨 刘唱和《西昆集》行,后进学者 争效之,风雅一变,谓之昆体,由 是唐诸诗集几废而不行。”“是时 天下学者,杨刘之作,号为‘时 文’,能者以取科第,擅名声,以 夸荣当世。” 杨亿(974——1020)字大年,建 州蒲城人,曾任翰林学士兼史馆修
第二节 与淫靡文风相对的 复 古主义思潮
西蜀词人牛希济《文章论》盛赞韩愈,
淫巧侈丽,浮华纂组,刓锼圣人之 经,破碎圣人之言,离析圣人之意, 蠹伤圣人之道 ……其为怪大矣。”
林逋(967——1028)诗风淡远, 有其特色。
不 须 檀 板 共 金 尊 。
幸 有 微 吟 可 相 狎 ,
粉 蝶 若 知 合 断 魂 。
霜 禽 欲 下 先 偷 眼 ,Biblioteka 暗 香 浮 动 月 黄 昏 。
疏 影 横 斜 水 清 浅 ,
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传其 广《 泛山 。园 诗小 云梅 :》 流
第三节 宋初诗文代表 作家王禹偁
王禹偁(954——1001)字元之,济州
巨野人。世称王黄州,有《小畜集》。 文艺主张继承杜白、韩柳,自称“本与 乐天为后进,敢期子美是前身”, (《前赋村居杂兴诗》)又称“子美集 开新世界”(《日长简仲咸》)。 “不师今,不师古,不师难,不师易, 不师多,不师少,惟师是尔。” “可怜诗道日已替,风骚委地何人收?” (《还扬州许书记家集》)
指斥当时浮靡文风为:“唯声病忌讳为 切”。 宋初一些作者力倡复古,为新古文运动 开先声: 代表人物为柳开、穆修、孙复,尹洙、 王禹偁、范仲淹、等人的古文; 寇准、林逋、魏野、王禹偁以及“九僧” 等清浅平淡、质朴无华的诗,都表现出 与时风不同的倾向和趣味。
宋初以继承韩愈古文传统为己任者首 推柳开: