中国古代文学史 宋初文学

第一章宋初文学
一、宋初古文
王禹偁：宋初在古文创作上成就较高的作家，文集《小畜集》。

二、复古思潮
1.柳开：宋初在文学理论上提出复古主张。

柳开把道统与文统合为一谈，把文看做是明道的工具，反对文体华丽，但过于强调道的重要性而忽视文采。

他所说的“道”仅仅是指“圣贤之道”，容易使文学沦为道统的附庸。

2.穆修：提倡韩、柳的古文。

3.姚铉：编选《唐文粹》，文章摒弃骈体，专录古文。

三、白体
1.宋末的方回把宋初诗风归为三体：“宋铲五代旧习，诗有白体、（西）昆体、晚唐体”。

2.白体诗人：宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉等人。

他们的诗歌主要是为应酬而作的酬唱唱和之诗，内容多写流连光景的闲适生活。

白体诗风格浅切清雅，浅俗平易，酬唱之风。

3.王禹偁：早期写过闲适的诗酒酬唱作品，后期转向学习白居易的讽喻诗，以诗歌反映民生疾苦，揭露社会弊端。

写了许多反映社会现实、充满忧国忧民情怀的诗篇。

从白居易进一步，以杜甫为典范。

王禹偁的诗平易流畅、简雅古谈，表现出对平淡美的追求。

他的长篇诗歌叙事简直，议论畅达，已开宋诗散文化、议论
化的风气。

四、晚唐体
1.晚唐体诗人：宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人。

代表作家为九僧和林逋等隐逸之士。

2.九僧：希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、宇昭、怀古、惠崇。

继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上重视五律，尤喜在五律中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。

但全篇的意境往往不够完整，内容单调贫乏。

3.隐逸之士：潘阆、魏野、林逋等。

一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向，而诗歌所表现的生活内容也比“九僧”诗稍微丰富一些。

4.林逋：诗的主要内容是吟咏湖山胜景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。

5.寇准：晚唐体盟主。

官至宰相，后遭谗贬。

五、西昆体
1.西昆体：以《西昆酬唱集》而得名，是宋初诗坛上最重要的诗歌流派。

代表作家杨亿、刘筠、钱惟演。

其酬唱作品题材范围比较狭隘，主要有三类题材：①怀古咏史②咏物③描写流连光景的生活内容。

西昆体诗与时代、社会没有密切关系，思想内容比较贫乏，很少抒写诗人的真实情感，缺乏生活气息。

2.艺术特征：西昆体诗人推崇唐代诗人李商隐，兼重唐彦谦。

其诗师法李商隐诗
的雕润密丽、音调铿锵，多为近体。

（得）西昆体诗对仗工整，用事深密，文字华美，呈现出整饬、典丽的艺术特征。

（失）但由于西昆体诗人专门模仿李商隐诗的艺术外貌，而缺乏李诗蕴含的真挚情感和深沉感慨，所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵。

西昆体诗人在总体上缺乏创新精神，没有自成一家的气概。

3.西昆体衰微的原因：其自身的两个致命弱点：一是诗歌题材范围狭窄，缺乏时代气息；二是诗歌艺术立足于模仿，缺乏自立精神。

4.评价：尽管西昆体的成就高于白体和晚唐体，但它们没有本质上的区别，都是晚唐五代诗风的延续。

【名词解释】
1．宋初三体：指宋初出现的以李昉、徐铉、王禹偁等诗人为代表的“白体”；以“九僧”、林逋、寇准等诗人为代表的晚唐体；以杨亿、钱惟演等诗人为代表的西昆体。

从白体、晚唐体到西昆体，宋代诗人先后在唐代诗歌中选择白居易、贾岛和李商隐作为学习的典范。

它们都是晚唐五代诗风的沿续。

但是这种摸索过程事实上为后来的诗文革新提供了经验和教训。

宋末的方回在《送罗寿可诗序》中说“宋铲五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体”，说宋初诗坛已经铲除五代旧习，稍嫌夸张，但把宋初诗风归为三体，则颇为准确。

2．“白体”诗人：是宋初效法自居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉等。

宋初朝廷优待文臣，且提倡诗赋酬唱，所以当时的馆阁之臣唱酬成风，且编成了许多唱酬诗集，他们的诗歌主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。

显然，这种诗风仅仅是模仿了白居易诗风的一个方面，而且与五代诗风一脉相承。

3．晚唐体：是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常常
把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。

晚唐体诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，其中惠崇的成就比较突出。

他们作诗，继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活。

晚唐体的另一个诗人群体是潘阆、林逋等隐逸之士，其中林逋最为有名，其诗的主要内容是吟咏湖山胜景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。

晚唐体诗人中身份迥异的足寇准，他曾官至宰相，又与上述两个诗人群体都有交往，所以是晚唐体的盟主。

4．西昆体：是宋初影响极大的重要文学流派，它是以《西昆酬唱集》而得名的，其诗人中成就较高的只有杨亿、刘筠、钱惟演三人。

它是晚唐五代诗风的沿续，大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，呈现出整饰典丽的艺术特征。

西昆体诗人专门模仿李商隐诗的艺术外貌，但缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨，所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵。

从总体上看，西昆体诗的思想内容是比较贫乏的，它们与时代、社会没有密切的关系，也很少抒写诗人的真情实感，缺乏生活气息。

【简答题】
1.王禹偁的艺术成就：
首先，王禹偁信从儒家的政治理想，关心国家和人民的命运。

他把自己的文集题名《小畜集》，就是表示有兼济天下之志。

其次，王禹偁不满足于晚唐五代的浮糜文风。

他的散文，言之有物，清丽疏朗，在宋初文坛上独树一帜。

例如他的散文《黄州新建小竹楼记》，骈散结合，音调铿锵，堪称欧、苏散文的先导。

此外，王禹偁的议论文如《待漏院记》，叙事文如《唐河店妪传》等，继承了韩、柳的传统而文字较为平易，显示出一种新文风的端倪。

2.西昆体的艺术上特征：
1)讲究藻饰、多用故事。

2)注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。

3)大量用典
3.西昆体得失
得：大多师法李商隐，对仗工整，用事深密，文字华美，显示出整饬、典丽的艺术特征，初步反映出北宋统一帝国的堂皇气象。

失：题材范围狭窄，缺乏时代气息；立足于模仿，缺乏自立精神。

专门模仿李商隐诗的外貌，而缺乏李诗蕴含的真挚情感和深沉感慨，往往徒有其表缺乏内在气韵。