红娘形象分析
论王实甫《西厢记》中的红娘形象
论王实甫《西厢记》中的红娘形象王实甫的《西厢记》是中国文学史上著名的爱情传奇剧本，也是中国戏曲界的经典之一。
在这部戏剧中，红娘是一个非常重要的角色，她不仅是柳湘莲和张生之间的媒妁，更是整个故事的推动者和矛盾的产生者。
红娘的形象给人留下了深刻的印象，她的聪明和慧心，她的机智和善良，都使她成为一个令人记忆深刻的角色。
下面就让我们来一起探讨一下王实甫《西厢记》中的红娘形象。
红娘在《西厢记》中的形象是一个典型的媒妁。
她是一个有经验、有智慧的女人，对婚姻和爱情有着深刻的理解。
她善于察言观色，能够准确地判断人的性情和喜好，从而为柳湘莲和张生的爱情提供了宝贵的帮助。
她在剧中扮演了促成柳湘莲和张生相识相爱的关键角色，是他们之间的媒妁。
红娘的形象是一个有情有义的人。
她对柳湘莲和张生的爱情持着积极的态度，不仅助他们相遇相爱，还帮助他们化解了许多困难和矛盾。
她善于化解矛盾，使得柳湘莲和张生之间的爱情得以顺利发展。
在她的帮助下，他们跨越了种种障碍，最终成功地走到了一起。
在红娘的形象中，还体现了中国传统媒妁的聪明和机智。
她能够居中调和，化解矛盾，让柳湘莲和张生能够顺利相聚，而不至于陷入无法挽回的困境。
她的聪明才智和机智能够使她成为这部戏剧中不可或缺的角色。
她不仅仅是一名媒妁，更是一名智者，她的智慧和机智为剧中的矛盾冲突提供了有效的解决方案。
红娘的形象还体现了中国传统文化中的善良和仁爱。
她对柳湘莲和张生的爱情始终抱持着积极的态度，尽心尽力地为他们排忧解难。
她的善良和仁爱为这部戏剧注入了一种温暖的力量，使得整个故事更加有人情味，更加动人心弦。
她善良的心灵和仁爱的态度，最终也得到了柳湘莲和张生的敬重与感激。
《西厢记》人物形象分析优选篇
《西厢记》人物形象分析优选篇《西厢记》人物形象分析 1《西厢记》人物形象分析红娘是《西厢记》中一个社会地位卑贱，却光彩四射的人物，她冷眼旁观，很清楚老夫人为维护“相国家谱”，决不允许张生和莺莺的结合，所以她最初并不想帮助张、崔二人。
但在事件发展的过程中，她逐渐为崔张之间真挚的感情打动，也不满于老夫人的背信弃义，于是转而积极地为他们传递书信、出谋划策。
她批评张生是“银样蜡枪头”，居然揣摸不透莺莺的心事；她也批评莺莺的心口不一，明明思念张生，在人前却一点也不流露；对老夫人，她更加勇敢机智地进行反击，为崔、张二人辩护，使老夫人理屈辞穷，不得不答应了二人婚事。
最巧妙的是，她反击老夫人的，恰恰是老夫人要维护的封建纲常和家族利益。
如《拷红》中，她先把张生和莺莺的私情告诉了老夫人，然后对老夫人说：“目下老夫人若不惜其事，一来辱没相国家谱，二来日后张生名垂天下，施恩于人，忍令反受其辱哉？使至官司，老夫人亦得__不严之罪。
”这几句话，真是以其人之道，还治其人之身，老夫人也只好默认了张生和莺莺的婚事。
红娘是一个侠肝义胆，机智聪明的形象，汤显祖说王实甫的红娘：“有二十分才，二十分胆。
有此军师，何战不克？”（汤海若先生批评《西厢记》），红娘在《西厢记》中的地位可谓举足轻重。
《西厢记》是元代杂剧的璀璨奇葩，王实甫在前人的基础上，进一步完善了崔、张的故事，使《西厢记》在情节、人物塑造上得到精致的加工、再创造。
红娘是这部作品中一个“喧宾夺主"的角色，作为"才子佳人"故事的次角，她的形象却较崔莺莺与张生更加生动逼真。
红娘不仅具备了小丫头的乖觉、能说会道、性格爽朗、讨人喜欢的特征，且她有坚定的立场、爱憎分明、富正义感、敢于__、智勇双全。
在这场__观念左右的婚姻中，红娘自始至终是主导__进行的重要人物。
红娘是一个充满反叛精神的人。
崔、张的__婚姻，在充斥着封建礼教的社会背景下，是大逆不道的，但红娘作为一位老夫人派来"看守"__的丫头，不仅不揭开这层秘密，或置若罔闻，反而推波助澜，是这场婚姻得以美满结局的主要的牵线搭桥之人。
论王实甫《西厢记》中的红娘形象
论王实甫《西厢记》中的红娘形象《西厢记》中的红娘形象深受读者喜爱和关注。
红娘是话剧中的女性角色，她不仅是贴身侍女，更是悬线牵连起情感纠葛的重要人物。
她聪明伶俐、机智过人，深得主人公张生与朝廷高官的赏识。
在戏剧性的故事中，她被描绘为一个热心肠、单纯善良、机智灵活的女性形象，深刻表现了女性在古代社会中的种种不易。
首先，红娘是一个热心肠的人，她始终保持着朝气蓬勃、充满活力的状态，用心关怀着主人公张生和崔莺莺。
在戏剧中，红娘经常扮演一个第三方的角色，她用自己的智慧和经验，协助主角们排忧解难，使得主角们能够成功追求自己的幸福。
红娘的承诺和信守，使得崔莺莺在心灰意冷之时重新点燃了爱情的火焰。
她的母爱与关怀，不仅体现了女性的温柔和柔情，也表现出女性智慧与勇气。
其次，红娘是一个单纯善良、真诚可爱的女性形象。
她在戏剧中不仅充满了欢乐与幽默，更充满了纯真和可爱。
她的单纯与纯真，使得她在人们的心目中树立了一个没有任何污点的形象。
她对崔莺莺和张生始终保持着诚挚的关心和关注，更因为她的单纯善良，成为崔莺莺和张生的知己、好友。
最后，红娘是一个机智灵活的女性形象。
她的机智和灵活能力在戏剧中展现得淋漓尽致。
她的深谙人情世故以及对崔莺莺、张生两人关系的了解，为两位主角的结合架起了桥梁。
她的机智和灵活，给人们带来了无数的欢乐与喜悦。
到了今天，红娘的形象不仅只被赞美和喜欢，更展示了女性在古代从她们自身角度来说以及在整个社会中的角色和地位。
她勇敢、聪明地在恶劣的环境中帮助主人公，无愧于其勇气与智慧。
她的纯真、善良和真诚使她得到了周围人的尊重和赞誉。
在整个传统社会的历史中，女性是被家庭限制在狭窄的角色中，但红娘的出现打破了这种限制，在赢得尊重和荣誉的同时展现出了女性的力量和智慧。
总之，《西厢记》中的红娘形象生动而真实地展现出古代女性的不易处境，同时也表现了古代女性自身机智、才智和勇气。
她的形象成为当代读者认识中中国传统女性形象的缩影和代表。
论王实甫《西厢记》中的红娘形象
论王实甫《西厢记》中的红娘形象王实甫的《西厢记》是中国古典文学中的经典之作，故事情节曲折离奇，人物形象鲜活生动。
其中红娘作为女主角之一，是一个聪明、善良、勇敢的少女形象，深受读者喜爱。
本文将从红娘的性格特点、形象描写、行为举止等方面来剖析《西厢记》中的红娘形象，以期更好地理解这一形象。
我们来看红娘的性格特点。
红娘是一个聪明智慧的少女，有着过人的智慧和见识。
她不仅善解人意，机智灵活，更能在复杂的环境中冷静应对，处处表现出超凡的智慧。
在与张生私奔的过程中，她经历了许多危险，但她始终沉着冷静，善于应对各种突发情况，展现出了非凡的智慧和胆识。
红娘还是一个善良、仁慈的人。
她对待周围的人都以善良的心态，对待张生更是发自内心地关心和爱护。
她不计较个人得失，为了张生可以不顾一切，展现出了她的高尚情操和仁爱之心。
红娘的性格特点是聪明、善良、勇敢。
我们来看红娘的形象描写。
在《西厢记》中，红娘的形象被塑造得非常立体。
她的容貌端庄美丽，有着一双聪颖的眼睛和一张甜美的嘴唇，给人一种温柔和善良的感觉。
她的举止优雅，言谈举止得体，给人一种高贵的感觉。
在描写红娘的服饰时，更是有着精心的刻画，她的服饰是典雅大方的，给人一种端庄华贵的印象。
红娘的形象描写的是美丽、高贵、善良。
王实甫的《西厢记》中的红娘形象是一个聪明、善良、勇敢的女性形象。
她的形象描写非常立体，既有美丽高贵的外表，又有善良聪明的内在品质。
她的行为举止展现出了她的善良、聪明和勇敢。
这样的形象深受读者喜爱，成为了《西厢记》中不可或缺的精彩角色。
通过对红娘形象的剖析，使我们更好地理解了这一形象，也更好地感受了《西厢记》这部经典之作。
高尚的卑贱者——王实甫《西厢记》红娘人物形象分析 毕业论文
高尚的卑贱者——王实甫《西厢记》红娘人物形象分析摘要王实甫的《西厢记》是中国古典四大名剧之一。
明初贾仲明称它为“天下夺魁”，充分肯定了《西厢记》在文学史上的地位。
王实甫在《西厢记》中以老夫人、莺莺、张生作比较，在矛盾中刻画了红娘身为一个卑贱的婢女却机智过人，泼辣率直，富有正义感并敢于反抗以老夫人为代表的封建势力的形象。
关键词：《西厢记》，红娘，社会地位，性格特征，现实意义‘在中国文学发展史上，就作品而言，有两座高峰，这就是王实甫的《西厢记》和曹雪芹的《红楼梦》，赵景深先生在《明刊本西厢记研究·序》中称之为“中国古典文艺中的双壁”。
金圣叹更说它是天造地设的妙文：“不是何人做得出来，是他天地直会从唐代元稹的《莺莺传》到金代自己劈空结撰而出。
”（《第六才子书·读西厢记法》）’（1）董解元的《西厢记诸宫调》，再到王实甫的《西厢记》，《西厢记》的作者和版本历来众说纷纭。
而在诸多版本中数王实甫的《西厢记》流传最广，最被人们所接受欢迎。
不仅仅是因为王实甫在前人的基础上将老夫人塑造成一个彻底的封建卫道士；‘将张生塑造成为一个近于疯魔的至诚种，憨厚的傻角，具有浓厚的喜剧色彩；还在于王实甫将红娘地位提高使其成为一个主要人物，唱词占了八套，超过了张生或莺莺，形象更加光彩夺目。
使作品的反封建主题得到进一步的加强。
’在读《西厢记》时我深深的被红娘这（2）个人物所吸引，她身上的光芒甚至超过了张生和莺莺之间这两个最主要人物的爱情。
作为一个地位极其地下的婢女她的机智过人、泼辣率直、富有正义感并敢于反叛的性格特征大放光彩，深受大众的喜爱。
一红娘的社会地位“又有个小妮子，是自幼伏侍孩儿的，唤做红娘。
”全剧开头老妇人介绍人物及故事背景时如是说。
由此一句即可明了红娘在剧中是个小妮子的身份。
“小妮子”是对婢女的称呼。
也就是说红娘是相国府的一个婢女。
婢，从字形上可以看出，就是女人中的卑下者，是人下人。
最早的来源就是是罪犯的眷属，这些罪犯的眷属男的为奴，女的成婢，所以奴婢奴婢，总是连在一起。
论王实甫《西厢记》中的红娘形象
论王实甫《西厢记》中的红娘形象王实甫的《西厢记》是中国古代文学史上的一部杰作，该剧以唐明皇时期，有一位卖艺女子（即红娘）万大金为原型而创作。
而在这部杰作中，红娘这一形象被描绘得深邃而富有人情味，给观众留下了深刻的印象。
红娘在剧中的形象既是一个普通的卖艺女子，也是一个充满智慧和机智的女子，她用自己的勇气和智慧为主角让来主角和女主角排除万难得以相聚，她无惧权势，更是为了爱情和友情无所畏惧。
下面将对《西厢记》中红娘的形象进行深入分析。
红娘是一个普通的卖艺女子。
在《西厢记》中，红娘是一个出身卖艺家庭的女子。
她的家庭虽然出身贫寒，但是她并不因此而气馁，相反，在险恶的环境中，她以其坚韧的性格和敏锐的智慧展现出了自己的特质。
她出身卖艺家庭，遭遇到了不少的压力和挑战，但她用自己的努力和智慧，克服了生活中的困难，不断摆脱贫困的环境，并最终成为了一个有着高尚品质的女子。
她的一生是充满了坚毅与韧性，是一个典型的自力更生，勇敢坚定的女性形象。
红娘是一个充满智慧和机智的女子。
在《西厢记》中，红娘展现出了极高的智慧和机智。
在主角王熙凤和女主角莫如芬的爱情面临重重困难的时候，红娘不仅没有因此而退缩，相反，她愈发振奋精神，充分发挥出自己的智慧来帮助他们解决问题。
她在遇到问题的时候，总是能够迅速找到合适的解决办法，而且她的办法总是能够事半功倍，取得很好的效果。
她在帮助主角排忧解难的过程中，展现出了自己的聪明才智和高超的智慧。
她的智慧正是在主角遇到问题的时候，帮助他们排忧解难，让他们能够顺利实现自己的爱情和婚姻。
红娘是一个无惧权势，敢于追求爱情和友情的女性。
在《西厢记》中，红娘展现出了超越封建礼教和权势的价值观念，她无惧于封建礼教和权势，不畏惧权威势力带来的威胁和压力，坚定地追求爱情和友情。
她的一生中，对于友情和爱情的态度一直是坚定而明确的，她不仅不怕权势，还敢于挑战权威，成为了一个为了爱情和友情不惧任何困难的女性形象。
她的不畏权势、敢爱敢恨的品格，也给予了和她有关的人以莫大的启示。
论王实甫《西厢记》中的红娘形象
论王实甫《西厢记》中的红娘形象王实甫的《西厢记》是中国古典戏剧中的经典之作，其中的红娘形象更是广为人知，被誉为中国古代文学中最为典型的丫鬟形象之一。
红娘在戏剧中扮演了重要的角色，她的聪明、机智和善良给人留下了深刻的印象。
本文将对王实甫《西厢记》中的红娘形象进行深入分析，探讨她所具有的特点和魅力。
红娘是一位聪明伶俐的丫鬟。
在《西厢记》中，红娘一开始就展现出她的聪明才智。
她在曹文轩来访时，以巧妙的方式把掌柜的带到了曹文轩的面前，使两人有了初次见面的机会。
红娘的机智和周到的安排为之后的故事情节奠定了基础。
她还在后来的剧情中多次出谋划策，为主角们排忧解难。
红娘的聪明和伶俐使她成为了整个故事的推动者，她的智慧为故事增添了无限魅力。
红娘是一位善良体贴的女子。
在《西厢记》中，红娘不仅懂得机智处事，更是一位心地善良的女子。
她对于崔莺莺的死感到十分悲痛，并迅速找到了解决问题的方法，帮助张生和莺莺重逢。
在书院中，她对待张生也是无微不至的关怀，帮助他巧妙地解决了语文考试中的难题。
红娘的善良体贴使得她深受观众喜爱，她所展现出的美德也是《西厢记》中不可或缺的一部分。
红娘是一位具有坚强意志的女性形象。
在中国古代传统中，丫鬟通常是被动的角色，受主人摆布，无法自主。
然而在《西厢记》中，红娘展现出了坚强的一面。
她不愿意沦为权贵们的玩物，而是积极地为自己的幸福奋斗。
她与门子宋朝宗积极地合作，策划了崔莺莺和张生的相会，最终帮助他们圆满了美好的爱情。
红娘的坚强意志给了很多观众以力量和鼓舞，她成为了一个具有榜样意义的女性形象。
在王实甫的《西厢记》中，红娘的形象是一个智慧、善良和坚强的女性形象。
她的形象展现了中国古代丫鬟的另一面，不再是被动服侍主人，而是展现出了自己独特的魅力和价值观。
红娘的形象是中国古代文学中独一无二的，她的出现让戏剧故事更加生动、丰富，也使得《西厢记》成为了中国文化传统中不可或缺的一部分。
通过对红娘形象的深度分析，我们更加深刻地理解了她的特点和魅力，也更加深入地欣赏了王实甫的经典之作。
论王实甫《西厢记》中的红娘形象
论王实甫《西厢记》中的红娘形象王实甫所著的《西厢记》是中国古代文学史上一部经典的爱情小说，而其中的红娘更是一位经典的形象。
作为男女主角的媒人，红娘的形象深入人心，成为了一种独特的文化符号。
本文将从红娘的外貌形象、性格特征、语言表达和社会地位四个方面来展开论述。
首先是红娘的外貌形象。
在小说中，作者描写红娘为一个“红扑扑”、“面如银盆”的女子。
她头戴花翎，身穿红袄，绣花鞋子，“步履轻盈，举止妩媚”。
这样的描写让读者能够直观地感受到红娘的青春美貌和灵动可爱的气质。
其次是红娘的性格特征。
在小说中，红娘是一个温柔善良、聪明伶俐的女子。
她非常有耐心和毅力，在促成唐伯虎和文丑的婚姻过程中，她竭尽全力，不断设法化解各种困难。
红娘还有一颗热心的大爱之心，她尽力为每一个有缘人谋求幸福，为他们搭建爱情的桥梁。
第三是红娘的语言表达。
在小说中，红娘是一个口才超群的女子，她的语言表达富有感染力，轻松幽默。
她善于化解尴尬和冷场，适时调节气氛，使人与人之间的关系更加和谐融洽。
最后是红娘的社会地位。
在中国古代，媒婆是一个重要的职业，有着诸多的文化内涵。
媒婆在传统社会中扮演着促进婚姻和家庭和谐的重要角色。
婚姻问题是古代社会中最为关键的议题之一，因为古代社会中，婚姻是一个家族的重要方式之一。
综上所述，红娘是一个十分经典的形象。
她使得整个故事更加有生命力、形象有鲜明、流传有广泛。
红娘不仅仅是一个媒人，更是一个聪明、热情、耐心、有大爱的女子形象。
她的形象具有历史的、文化的、民俗的和精神的内涵。
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王实甫的杂剧《西厢记》，是元曲创作的高峰，也是我国古典戏剧文学史上的不朽名作，它以其光辉的主题思想，精美圆熟的艺术技巧，优美典雅的独特风格和通俗的文学语言著称于世。
它如同我国文坛艺苑中的一颗璀璨夺目的明珠，吸引着世世代代的观众与读者，震撼着他们的心弦。
在我国，《西厢记》是家传户诵的名作；崔莺莺、张生的爱情故事更是家喻户晓；《西厢记》的许多佳词丽句脍炙人口；红娘的“知名度”，恐怕也不在宝、黛二玉之下。
应当说，就单个作品而言，在中国文学史上有两座相对峙的高峰、两颗相辉映的明星，那就是《西厢记》和《红楼梦》，然而《红楼梦》要比《西厢记》晚出四百多年的时间。
在国外，日本的河竹登志夫的《戏剧概论》将《西厢记》和古希腊索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、印度迦梨陀娑的《沙恭达罗》并列为世界古典三大名剧，则从更广阔的世界戏剧史的高度，给《西厢记》以精当的评价。
《西厢记》以其独特的语言特色以及思想内容的反叛性吸引着众多的研究者和无数观众，它之所以能成为千古不朽的名作，与他在剧中成功塑造了张生、崔莺莺、老夫人、红娘等经典形象不无关系。
而在这四个形象当中，红娘被公认为是塑造的最为成功的人物形象。
王实甫在前人的基础上，进一步完善了崔、张的故事，使《西厢记》在情节、人物塑造上得到精致的加工，再创造。
《西厢记》全剧共316支曲，由红娘唱的有106支，仅次于张生的116支，多于莺莺的82支，约占全部曲词的三分之一，红娘在作者心中的地位由此可见一斑[1]。
有了这充足的笔墨，作者就可以从容的对红娘的形象进行塑造，并且在该剧中起到的至关重要的作用。
红娘是这部作品中一个“喧宾夺主”的角色，作为“才子佳人”故事中的次角，她的形象却较崔莺莺和张生更加生动逼真。
没有红娘，莺莺和张生的爱情不可能得以发展；没有红娘，莺莺和张生的爱情更不会有一个圆满的结局。
她虽然是相国小姐的一个贴身婢女，但热心奔波于崔、张之间，为他们的爱情牵线。
她始终站在崔张二人的一边，做他们的同盟军，顽强地同象征着封建势力的老夫人作斗争。
在一定意义上说，红娘好比催化剂一样催生了莺莺和张生的爱情，使观众和读者为她的警聪颖悟，调皮灵慧，能言善辩而喝彩，但在一片赞誉声和欢呼声中也有微弱的、不同的声音，么书仪在其《元人杂剧与元代社会》一书中的第十二节“元剧与社会刍议”中独具慧眼的指出红娘的形象除了高大的一面外，还有其复杂性的一面。
[2]这复杂性主要指红娘为助张生、莺莺二人结合的过程中，也或多或少地为自己有所考虑。
应该说，这种看法是有见地的，它改变了以往将红娘看作是“平面人物”的观点，以“立体人物”的视角重新审视人物，使红娘的性格更具立体性，也就更有艺术魅力，从而可以更深地挖掘出红娘这个形象的意义和价值。
一、红娘形象的喜剧性在《西厢记》全剧中，由于莺莺的矜持和犹豫，张生的迂笨，红娘是他们爱情的热心帮助者，同时也诙谐调皮，泼辣的对他们常予以善意的戏弄，这正是红娘喜剧性格的形成原因。
（一）诙谐调皮在《西厢记》里，王实甫把红娘放在一个相当微妙的位置上，在《借厢》一折中，红娘代表老夫人来联系、落实斋祭之事，但红娘的出现和情节的转换却十分自然。
从张生眼中看红娘“大人家举止端详，全没那半点轻狂”，不禁脱口而出的赞美一声“好个女子也呵！”【脱布衫】，【小梁州】二曲描绘红娘玲珑剔透，光彩照人的美丽形象。
金圣叹赞美：“如从无心月窟雕镂出来。
”曲终处画龙点睛地突出红娘的通身灵慧，从双目中射出：“胡伶渌老不寻常，偷睛望，眼挫里抹张郎。
”“偷”、“抹”二字写出聪颖少女目光的敏锐尖利和诙谐调皮，无疑是举重若轻、巧夺天功的大手笔。
当崔、张刚刚萌发的爱情含苞待放时，请宴之后，却被老夫人冷酷的严霜冻僵冻死。
崔、张陷入彻底无望极度痛苦的窘境。
孤独困苦中，张生求红娘为小姐达意及自己欲为情而死的言论与举动，一方面进一步表达张生对莺莺爱慕的程度，对爱情追求的执着与专一。
另一方面也表现出在紧要时刻，他的思想简单、无计可施、书生气十足的迂笨的性格。
这时，因为张生的真情、志诚与老实的品格，赢得了红娘的同情。
红娘的同情，既表现在继续善意的嘲讽他，奚落他，又表现在第一次为其出“以琴挑之”的主意，使绝望中的张生又见到一线光明，红娘的主意在戏剧结构上起承上启下的作用。
在助崔莺莺和张生的爱情过程中有绝处逢生的神效。
红娘告诉张生夜间弹琴，听咳嗽之后更换曲调，抒发自己悲痛与爱慕之情。
按理讲，红娘亦应告诉莺莺，但她不能。
一方面，莺莺是她的主人，主仆的身份不能变动；另一方面，莺莺的矜持、内向，红娘很明白，她虽然喜欢张生，但不直说明言，而是以封建伦理规范的“淑女”形象出现。
因此，在《琴心》这场戏中，红娘不仅不能告诉她真情，而且也不得不采取引导的方式，使其“就范”，从而达到共同的目的。
主仆之间，这一个明白、一个糊涂，一个装假、一个坦然，一个提心吊胆、一个落落大方，两人之间发生的关系很好的表现了灵慧、调皮的性格特点。
红娘虽出身寒微、地位低贱，但聪明伶俐、是非分明。
她厌恶老夫人老奸巨猾、背信弃义、至于小姐，她更清楚其喜欢张生。
因此，她愿意为其做好事，那就是利用自己特殊的身份为其传递信息，背着莺莺给张生出主意想办法。
莺莺小姐由于出身地位所致，常常在她面前将真实的感情隐去，装模作样做出许多假相。
红娘深知莺莺的心理，又不敢去揭这层薄纱，只得采取以真对真、以假对假的方式去对付莺莺的假相，因此，闹出许多笑话来。
（二）乖戾诡秘张生迫不及待地向红娘所作的自我介绍，十分可笑，也自然真切的表现了张生的实在、迂笨，在轻狂中显出老实，平常数语中却是人物的两重性格的自然融合，又是作家的天才独创。
而红娘的抢白，应对明快，语言犀利，使张生骤遭迎头痛击之下，无言以对。
红娘的批评落地有声，“瓜田不纳履，李下不整冠”，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，红娘引经据典，看似不符合没有文化的奴婢少女之实际，实际上红娘并非普通的丫环，而是群丫环中的“这一个”（黑格尔语），即具有典型意义的丫环中的精英人物。
[3]她灵慧异常，记忆过人，必在莺莺读书时，因伺候在旁而得以旁听，已将经书中不少名句默识心中。
故能见机发言，脱口而出。
此更见红娘的警聪颖悟。
面对陌生青年的轻狂语言，出于维护主家声誉和小姐的安全，红娘不仅晓之以理，又抬出夫人的洁操和威严，很是必要，也非常有力量有效果。
过去她第一次见到张生曾严厉的抢白过他。
张生和莺莺第一次在普救寺相见，月夜二人联吟后张生跑过来，红娘都机警迅速地催促、保护莺莺快走了事。
张生飞书退兵之后，今日遵老夫人之命来请张生出席，作者安排整折曲词都由红娘唱出。
唱词中，第一次道出她对张生形象及才能的赞颂，及她对这桩婚姻的称许。
彻底表现出她对自由恋爱结为婚姻的肯定，及对美好事物的向往与支持。
红娘聪慧绝顶，故而言出尖刻，她用讽刺的目光端详张生的打扮以开心调侃。
“来回顾影，文魔秀士，风欠酸丁，下功夫将额颅十分挣，迟和疾擦倒苍蝇，光油油耀花人眼睛，酸溜溜螯得人牙疼。
”[4]【满庭芳】一曲是她见张生认真打扮后，对张生滑稽可笑形象的开心调侃。
排句中运用了夸张手法，犀利的语言有点让人接受不了，但这是她喜欢张生这个人物的表现，是善意的嘲讽，足见她与张生的距离一下子缩短的速度。
红娘看到莺莺的巨大变化，“无心打扮，懒做女红，愁眉不展”，因此想到莺莺相思病的严重程度。
但红娘并不漠然，内心表达了自己的同情及意向。
对白中红娘劈头就问：“你想张……”，是对莺莺心理真实的揣度和探测。
而莺莺多么希望让红娘讲出自己的心事。
因此急急问及下文；但乖戾、诡秘、调皮的红娘就是不说，随机应变，顺当自然的脱口而答：“我张着姐姐哩。
”红娘为什么不在莺莺面前讲自己的真实想法呢？一则你莺莺的心理、行为的变化能逃出我丫头的眼睛吗？你想着张生，为爱情而受苦煎熬，你一肚子话宁可憋破了肚子也不和我说，我看你能装到什么时候？二则我是丫头、奴婢，莺莺是小姐、主子，尊贵与卑贱的地位悬殊极大，小姐是相国小姐，自尊心极强，况且名花有主，我讲了你的真实心理，你虽然爱听，但你死要面子，板起面孔，嘴里不定要怎么训斥我呢！因此，引而不发，点而不破，只讲了三个字，达到了心照不宣的效果，也可以看出红娘的调皮诡秘。
她仿佛有一种居高临下的架势，令对方尴尬、狼狈或当众出丑。
仿佛相声或滑稽戏中的逗弄人，本身也以其滑稽、风趣而挑起更大的滑稽、风趣，带来了满堂的笑声。
二、红娘形象的性格特点人物形象应该是人物性格与其身份地位的综合。
人物性格的分析为人物形象的分析奠定了深厚的基础，就如要造一幢楼房，结构上大多数建材都已具备，就只等着将这些材料组合在一起了。
人物的独特性格是由人物的个性化语言表现出来的，戏剧语言要求个性化，通过人物的对话，表现了红娘这个人物的才智、胆识、价值观、善恶判断力和她为人处世的原则性和灵活性。
红娘与莺莺、张生的往来关系中，性格特征得到进一步的表现，使其形象更加丰满、光彩照人。
她非常明白莺莺的心理。
莺莺巴不得早想得到张生的消息，但看完信又对应该感谢的红娘横加指责。
红娘不委曲求全，不逆来顺受，更不去主动讨好主子。
她提出主动带简自首，使莺莺很难堪。
莺莺表面说回信是给张生的“最后通牒”，而在张生那里，红娘才知道是小姐约张生幽会。
这一方面使红娘对莺莺的假相、虚伪有更深的体会，另一方面她对小姐的一往情深、情不可遏的心理有了更深的了解。
红娘讨厌小姐的假相，但理解她的心理，同情她的境遇，支持她的行为，始终帮助她成其好事。
红娘的道白率直、泼辣；红娘的唱词通俗、明白，极符合人物的身份与性格特征。
（一）是非分明红娘探望张生、并为其传送书简，张生清楚，这是他与莺莺表达情意的唯一的渠道。
他怎么能不由衷的感激红娘呢？感激之余讲出今后以金帛拜谢。
而红娘却连“讽”带“骂”予以反驳并以教训。
这里又表现了红娘这种地位低贱者贫贱不能移、富贵不能淫高尚的境界和磊落的品格。
红娘语重心长地教诲张生，不能一味的沉湎在卿卿我我的儿女情长之中，不要因为爱情婚姻忘记了男儿折桂的鸿鹄大志。
这里的大志，指的是封建社会的仕途。
今天看，这些主张有其时代局限性。
从这里看出这位侍候小姐生活的丫头，是位头脑清醒、心胸开阔、敏锐尖利、有远见卓识和不让须眉的女子。
红娘形象的塑造光彩夺目、生动逼真、亲切可见。
崔、张两人的私自结合终于被老夫人察觉，这也是人们可以预料之事。
在《拷艳》这折中，老夫人开口称“小贱人”“你若不实说呵，我直打死你个贱人！”异常凶狠。
红娘仍不实说，声称“不知罪”，半夜和小姐“不曾去”花园里，抵赖了两句，老夫人举出证人，红娘赖不过，便说出崔张结合并月余同宿，红娘讲清事实后，未等老夫人开口，迅即反劝老夫人“得好休，便好休，这其间何必苦追求？常言道，‘女大不中留’”。
老夫人当然不肯善罢甘休，但责怪亲生女儿，当然不肯；指责张生，自己悔亲，也理由不硬，于是依然蛮横的认定都是红娘的责任，还想治她的罪。