中国园林,西亚园林,欧洲园林的异同点
东西方园林的区别有关介绍
东西方园林的区别有关介绍世界造园系统大致可划分为三个部分，即西亚，欧洲和中国。
西亚造园始于古波斯，布局工整严谨，然而悠闲静谧。
建筑物色彩绚丽丰富，植物种类不多。
法国的古典园林比意大利的更几何化，更人工化。
中国古典园林富有诗情画意，叠山造水要造成“虽由人作，宛自天开”的意境。
如西方人喜好雕塑，在园林中有着众多的雕塑。
德国人酷爱雕塑，初园中的雕塑外，他们甚至在园林中的枯树上掉图案，用以观赏，而中国人却喜欢在园内堆假山。
中国人看树赏花看姿态，不讲究品种，赏花只赏一朵，不求数量，而西方人讲究品种多，数量大。
法国园林大多种鲜花，凡尔赛宫苑就有二百多万盆花，而法国人并不去欣赏其姿态，他们讲究的是品种，数量，以及各种花在植坛中编排组合的图案，他们欣赏的是图案美。
由此可见东西方园林的不同点：中国古典园林是以自省，含蓄，蕴藉，内秀，恬静，清幽，淡泊，循矩，守拙为美，重在情感上的感受。
对自然物的各种形式属性如线条，形状，比例，在审美意识中占主要地位。
空间上循环往复，峰回路转，无穷无尽，追求含蓄的藏的境界。
是一种摹拟自然，追求自然的封闭式园林，一种“独乐园”。
西方园林则表现为开朗，活泼，规则，整齐，豪华，奢移，热烈。
造园中的建筑，草坪，无不讲究完整性，以几何形的组合达到数的和谐。
古希腊毕达哥拉斯学派认为：“整个天体就是一种和谐，一种数。
”西方园林讲究的是一览无余，追求人工的美，是一种开放式的园林，一总供多数人享乐的“众乐园”。
中国园林基本上是写意的，直观的，重自然，重想象，重联想。
而西方园林基本上是写实的，理性的，重人工，重规律。
一本于自然、高于自然自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素，当然也是风景式园林的构景要素。
但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地模仿这些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概括的自然、典型化的自然。
惟其如此，像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典型性格的江南湖山景观在北方的大地上复现出来。
中西方园林景观比较
01
西方园林以规则式为主流，人造的几何规则景观超越于一切自然。造园中的建筑、草坪、树木无不讲究完整性和逻辑性，以几何形的组合达到数的和谐和完美，西方园林讲求的是一览无余，追求图案的美，人工的美，改造的美和征服的美，是一种开放式的园林，一种供多数人享乐的“众乐园”。
02
1
采用的是焦点透视，讲究几何对称，规则，一览无余。 以建筑物为主体，园林是建筑的延伸，是一座躺着的建筑，用植物建造的建筑。是一种开放式园林。
山随水转，水因山活
曲径通幽
西方园林
创作主导思想是以人为自然界的中心 ； 西方园林着重体现了人与自然的抗衡和对自然地控制； 追求图案的美、人工的美、改造的美和征服的美； 西方园林表现为开朗、活泼、规则、甚至是不顾奢侈地讲究排场； 以规则式为主流 ，讲求的是一览无余。
用规则的几何图形表现人工的自然，以中轴对称形式体现出超越自然的人类征服力量，将水池、喷泉、雕塑、花坛、道路、广场、树木等要素按照建筑的法则来设计安排。
往往都有一条宽大笔直的中轴线，园路都成一定的几何形状，以主体建筑物为中心，向四周发散或者环绕。
西方园林：
1
追求曲径通幽、峰回路转、豁然开朗、移步换景，园路一般都曲折、小巧隐蔽。 非常独特的廊桥的设置，不仅有交通的功能，更重要是有观赏的作用，是中国园林中最富可塑性与灵活性的建筑。
东方园林 ：
2
园路的设计
西方园林：
01
主要欣赏石头的自然姿态，中国园林在选石上讲究:瘦、陋、透、丑、皱。以石叠山，还原自然山川的真实面目。很多时候一块石头就能成为一景
东方园林 ：
02
石头的运用
02
01
东方园林讲究小桥流水，欣赏水的本质，声音，力求再现真实河流的轨迹。 东方园林中水与石的结合是最为出彩的地方。
世界园林三大体系
前言
中国园林体系
西亚园想林体系
欧洲园林体系 三大体系比较
总结
目录
中国园林体系
过渡页
中国园林体系表现的是自然美，布局形式以自由、变化、曲折为特点，要求景物 源于自然，又高于自然，使人工美和自然美融为一体，做到“虽由人作，宛自天 开”，因而形成了自然式山水风景园林的独特风格。
世界历史上较主要的园林形式，大致可以分为两大类，一类是中国古典园林，一 类是西欧的古典主义园林。它们的形式中不国同体，系风格迥异，然而它们各自都有自己 的“诗情画意”，各自寓有自己的“意境”。
三大体系的比较
1、中国体系：自然山水情景交融 2、欧洲体系：规整而有序 3、西亚体系：植物和水法
一、东方园林：典雅且精致 1、中式园林的风格，写意的造景手法。讲究在依山傍水之地，修建 亭台楼阁、水榭、藤架，石凳石桌，红砖碧瓦、小桥人家，或高山流 水、或曲径通幽。园中山石嶙峋，清流萦绕，古木参天，竹影婆裟， 水波粼粼，林木森森，以小中见大的格调，塑造富有“咫尺山林”的
伊拉克——新巴比仑城
• 巴比伦城是巴比伦王国的都城。在今伊拉克巴格 达以南约90千米处。巴比伦的阿卡德语意为神之 门。公元前18世纪前半期，古巴比伦王国汉穆拉 比王统一两河流域，即以此为国都，同时这里成 为祭祀马尔杜克神的中心。后成为加喜特诸王的 都城。公元前689年为亚述王西拿基立所毁，不久 又经新巴比伦王国重建。新巴比伦国王尼布甲尼 撒二世在位时（前 605～前562），该城达到极盛， 约于公元前539年成为波斯帝国的都城。公元前 331年马其顿军队入侵，巴比伦成为马其顿在东方 的首都。马其顿亚历山大大帝死后，巴比伦城逐 渐衰落
论述中西方园林的差异及产生差异的原因
论述中西方园林的差异及产生差异的原因论述中西方园林的差异及产生差异的原因摘要：分别概述了中西方园林艺术特色，论述了中西方园林的差异。
通过从历史起源、文化传统、哲学理念和宗教信仰、美学思想等不同背景和角度，分析中西方园林产生差异的原因。
关键词：中西方园林、艺术特色、差异、一、中西方园林的差异在漫长的历史文化进程中，西方的园林由于文化传统，地域条件，经济发展的差异而形成了迥异的表现形式及风格，构成了世界园林艺术的两大流派。
下面通过对中国园林和西方园林艺术特色概述，细看它们的差异性。
(一)中国园林艺术特色1.中国古典园林体现自然美与自然拟人化中国园林为典型的再现自然山水式园林，把人工美与自然美巧妙结合。
园林中山环水抱，曲折多变，花草树木自然生长，建筑也顺应地形而参差错落。
受儒家道德思想的影响，中国古典园林把自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征。
重视寓义于物，托物言志。
2.中国园林讲究意境美中国园林艺术在表象上体现形式美，更把自我放人自然中，将客观景致与主观情感相结合，借景物窥见心灵、触动情思，体现出耐人寻味的艺术境界。
正如严羽在《沧浪诗话》中所说：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之相，言有尽而意无穷。
”追求象外之象，言外之意的意境美是中国古典园林区别于西方园林的最大特点。
3.中国园林的布局构造中国园林在布局上因地制宜，强调有法无式。
呈现不规则的平面布局。
人们在二维园址上将整体空间分隔成不同形状、尺度、个性的多个空间，通过对其分割与联系的处理，形成空间的渗透与层次变化。
同时配合借景、对景、分景、隔景、藏景等空间处理手法的运用，形成曲折多变、小中见大、虚实相间的园林艺术景观，以有限的面积创造出极其深远和不可穷尽的三维空间效果。
4.中国园林中的建筑特点中国园林以自然山水作为景观主体，园林建筑只为观赏风景和点缀风景而设。
作为四大造园要素之一的园林建筑布局灵活，与地形、水体、植物巧妙结合，人工美与自然美浑然一体，构成优美风景。
中西方园林的特点及差异
东西方园林的特点及差异一．东方园林古代东方有悠久灿烂的文明。
尼罗河、底格里斯河与幼发拉底河、印度河、黄河、长江诸流域都是人类文明的摇篮。
古埃及、巴比伦、印度、中国都在园林艺术方面有巨大成就。
古代西亚也有花园。
大约在公元前6世纪，位于幼发拉底河与底格里斯河流域的巴比伦王国十分强盛，国王尼布甲里撒二世为他的妃子建造了巴比伦空中花园。
这座花园早已毁灭，但希腊历史学家斯特拉博和狄奥多罗斯对它作了记载。
据说，该园建有不同高度的台地，越往上的平台越小，每个台层都有石拱廊支撑，并且种植各种树木花草，顶部设有提水装置，用以浇灌植物。
远处观看，它宛如空中花园，故人们称之为“架空花园”或“悬空花园”。
古代西亚园林被称为世界三大园林系统之一，与古希腊、中国园林相比较，西亚园林的辉煌时间较短，对后世的影响较小，今人对它的研究也不够。
古代印度对世界文化有卓越贡献，园林艺术也很有特色。
公元7世纪，中国的玄奘到印度曾见过一些花园。
古代中国园林的内容非常丰富，对东亚、南亚各国园林的影响很大，堪称东方园林的代表。
在中国古代文化的丰富遗产中，古典园林艺术以其完全不同于西方园林的空间原则和美学品味而具有特殊的魅力。
不论是北方园林中的苍岩深壑、碧水浮天，还是南方园林的小桥流水、粉垣低蜿，都给人以不尽的艺术享受。
中国古典园林主要可以分为四种类型：皇家园林、文人园林、寺院园林和自然郊野园林。
这四种园林虽然相互交织和影响，但是总的来说，其中还是以皇家园林和文人园林的地位最为重要，艺术造诣也最为突出。
皇家园林的地位显赫、规模巨大、气度非凡；私家园林的卜筑自然、诗情画意，构筑成了中国古典园林史的活丹青……中国古典园林不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响;它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智慧。
中国园林和西方园林的区别
中国园林和西方园林的区别区别一：建筑材料不同，中国园林以土木为主，西方园林以石质为主。
区别二：建筑布局不同，中国园林多数是向平面展开的组群布局，而西方园林强调向上挺拔，突出个体建筑。
区别三：建筑文化主题不同，中国园林以宣扬明伦示礼为中心，西方园林以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜为中心。
一、中国园林和西方园林的区别1、建筑观念不同：中国古代园林重在体现“天人合一”的观念，而西方园林则重在表现人为的力量，西方园林的造园艺术，完全排斥自然，力求体现出严谨的理性，一丝不苟地按照纯粹的几何结构和数学关系发展。
“强迫自然接受匀称的法则”成为西方造园艺术的基本信条。
2、建筑材料不同：中国传统建筑以土木为主，西方古典建筑以石质为主。
3、建筑布局不同：中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，而西方古典建筑强调向上挺拔，突出个体建筑。
4、建筑文化主题不同：中国传统建筑以宣扬皇权至尊、明伦示礼为中心，西方古典建筑以宣扬神的崇高、表现对神的崇拜与爱戴为中心。
5、建筑风格不同：中国传统建筑的艺术风格以人与自然“和谐”之美为基调，西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美，以宗教建筑的空旷、封闭的内部空间使人产生宗教般的激情与迷狂。
二、中国园林的特点是怎样的？1、融于自然是把园与周围自然环境融为一体。
融于自然的目的，是从视角上突破园林实体的有限空间，使人们获得丰富的审美对象，尤其是自然美。
例如通过围墙漏窗的设置，就可以使人们从漏窗中观赏到墙外的美好风光，给园林造成幽深广阔的境界和意趣。
融于自然的手段，主要是用建筑来围蔽和分隔园林空间。
2、顺应自然指园林的建造，包括筑山、理池、设置花木、建筑房屋等等，都服从于自然美的需要，而不能破坏自然美。
也就是说，要讲求合理开发。
以上就是关于中国园林和西方园林的区别的全部内容，希望对大家有所帮助。
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中西方园林的差异分析
中西方园林的差异分析中西方园林的差异分析尹丹峰（湖南文理学院, 土木建造工程学院, 中国常德415000）称的规整式构图，多见于宫室建造，为中国园林建造的特别形式。
中国园林经受了数千年的进展,从粗放的自然风景苑囿、自然山水园林,进展成为人文美与自然美相结合的写意山水园林。
它的特点主要有：本于自然，高于自然，以山水为地貌基础，以植被为装饰；筑美与自然美有机融合，园林建造能够把山水，花木，鸟兽等造园要素有机地组织在一系列的风景画面之中；浓郁的诗情画意，是时光的艺术，绘画是空间的艺术；深邃典雅的意境，作的角度来说是，寓情于景，园林的鉴赏角度来说是，触景生情给大家介绍如何来观赏中国的园林艺术。
中国园林分离叙述中国园林艺术的自然美、建造美和人文美。
从中国的园林建造来看，自然美包括山水、树木、花草等等，几乎全部的园中都有水池，有假山，有花草，有树木，制造一种小桥流水，荷花漂香的这种自然的体面。
由于中国的园林艺术，深深的植根于民族文化的沃土，因而具有十分浓郁的民族的风格和民族的特色，所以我们在观赏园林艺术的时候，很重要的就是要观赏它的人文美，也就是它的文化美，这点是中国园林艺术十分重要的一个特点，就是中国的园林艺术和中国的建造一样，在很大的程度上体现了我们民族文化艺术的珍宝，同时又是我们民族的审美追求。
艺术独树一帜，有自己独特的美学特点和艺术的特点。
3．中西园林的差异分析西方园林追求物质形式的美、人工的美、几何布局的美、一览无余的美。
中国园林追求意韵的美、自然与人和睦的美、浪漫主义的美、抑扬迭宕的美。
假如把西方园林比作油画，那么可把中国园林比作山水画，中国园林比西方园林越发自然化。
中西相比，西方园林以细心设计的图案构成显现出他的必定性，而中国园林中许多幽深蜿蜒的景观往往出乎意料之外，弥漫了偶然性中西园林间形成如此大的差异是什么缘由导致的呢？这只能从文化背景，特殊是哲学、美学思想上来分析。
人化自然与自然拟人化、既然是造园，便离不开自然，但中西方对自然的态度却很不相同。
西方园林与中国园林不同点
西方园林与中国园林不同点园林实际上是按一定的需要将山水、植物、建筑进行有机组合起来的。
国内外园林由于历史背景和文化传统的不同而风格迥异、各具特色。
下面由店铺为大家整理的西方园林与中国园林不同点，希望对大家有帮助!西方园林与中国园林不同点一国内外古典园林自然环境上的差异(1)西方古典园林的选址西方古典园林的选址一般在城市边缘地区或离城较远的地区，范围很大，注重轴线的强调与处理，周围以人工培植的花草、喷泉、雕塑来表现其气势恢宏的人工美。
按照法国著名造园史家-?格罗莫尔的观点，西方古典园林选址的四大要素是地点、地形、朝向和水源。
远离城市可以获得大片的空地;起伏的地形，高地与沟谷形成反差可以得到优美的效果;良好的朝向有利于布置园林景观;而水则赋予园林以生命和活力。
(2)中国古典园林的选址计成的《园冶》一书中对中国古典园林的选址有比较详细的描述，“园基不拘方向，地势自有高低”，“得影随形”，即使方寸之地也可以营造出一个别致小巧的天地，列举了选址的几个必要条件：“远来往之通衢”、“藉参差之深树”、“如方如园，似偏似曲”等等，并针对山林地、村庄地、郊野地、城市地、傍宅地等各自特点提出了“园地惟山林最胜”，“市井不可园也;如园之，必向幽偏可筑”，“郊野择地，依乎平冈曲坞，叠陇乔木，水浚通源，桥横跨水”，“江干湖畔，深柳疏芦之际，略成小筑，足证大观也”，“宅傍与后有隙地可葺苑……竹修林茂，柳暗花明……”等一系列观点。
西方园林与中国园林不同点二国内外古典园林造园手法上的差异(1)西方古典园林的造园手法西方古典园林造园手法的一个特点就是强调人工美，整齐一律，均衡对称，具有明确的轴线引导，讲究几何图案的组织，甚至连花草、树木、水体都方方整整，一切都纳入到严格的几何制约关系中去。
园林中所有的景物，无论是建筑物还是山水树木都有人工穿凿的明显印记，楼阁亭台排列整齐，花木修剪成形，水源理成喷泉等等。
立足于用人工方法改变其自然状态。
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1. 古代我国园林的起源
我国园林源远流长，可以追溯到新石器时代的遗址中，被认为是我国
传统文化的杰出代表。
古代我国园林的起源可以追溯到约公元前3千
年至公元6世纪的先秦时期，这一时期的园林主要是贵族或富豪为了
进行宴乐、享乐而建造的。
据史书记载，我国历史上第一个园林是商
朝时期大禹家乡圉津墓园，园中有湖泊，花木，秀丽景色。
2. 我国园林的风格
我国园林的风格有很多种，其中以江南园林最著名。
江南园林以小桥、流水、园林为特色，深受人们的喜爱。
园林中常见的亭台楼榭、桥梁
流水、植物花草，都是其典型特征。
另外，我国园林追求自然与人工
的结合，通过构思精巧的设计，使得整个园林充满了诗情画意，给人
以无限遐想和美感。
3. 我国园林的规划设计
我国园林的规划设计注重平衡、对称和布局的巧妙安排。
与西方园林
相比，我国园林更注重布局的灵活性和自然的呈现，以及园林内各种
景物的错落有致，没有拘泥于线性布局，更能展现出自然的秀美和人
文的内涵。
4. 我国园林的主题
我国园林的主题多以山水、花木、亭台楼阁为主，以展现出自然的秀
美和文化底蕴。
也有一些园林依托于历史故事、神话传说等主题进行
园林的建设，让园林内散发文化的韵味。
1. 古代西亚园林的起源
古代西亚园林的起源可以追溯到公元前6世纪的波斯帝国，古代波斯
人喜欢在自家住宅的周围修建园林，以展现贵族的地位、财富和品味。
古代波斯园林主要体现在殿宇的花园和庭院，这些园林以水池、花草、树木为主要景观，采用休闲、游憩等功能作为设计主题。
2. 西亚园林的风格
西亚园林的风格主要表现为宫殿花园和穆斯林花园两种类型。
宫殿花
园包括了宫殿、评台以及园林植物和艺术造型的装饰元素。
穆斯林花
园则包括了水池、绿化、亭台和通道等构造元素。
西亚园林还注重饲
养各种鸟类，让园林充满生机与活力。
3. 西亚园林的规划设计
西亚园林的规划设计注重对称和几何图案的巧妙安排。
西亚园林追求
对称和秩序感，以此来展现主人的权力和地位，园林内的亭台楼阁、
雕栏画栋都体现出华贵的气息，并配以水池和喷泉，使其更显富丽堂皇。
4. 西亚园林的主题
西亚园林的主题多以宗教信仰和宫廷生活为主，园林内的设计往往与
当地宗教文化和历史传统有关，如在宫殿花园中常见的雕像、水池、
灯火、树木等元素，都散发着宗教与宫廷生活的气息。
三、欧洲园林的特点
1. 古代欧洲园林的起源
欧洲园林的起源可以追溯到古希腊和古罗马时期，当时的欧洲园林是
以宫廷为主，尤其是罗马时期兴起了一系列庄园、别墅等，用来表现
上流社会的财富和享乐。
古代欧洲园林以其对称的几何图案、雕塑装
饰和水景构造为特点。
2. 欧洲园林的风格
欧洲园林的风格多种多样，地中海式园林以西班牙阿尔罕布拉宫花园
为代表，布局规整、富丽堂皇；法国式花园则以几何图案为主，雕塑、喷泉等装饰居多，展现了优雅和浪漫。
英国的庄园和花园以草地、树林、湖泊等自然景观为主要特色。
这些不同风格彰显了欧洲园林的多
样性。
3. 欧洲园林的规划设计
欧洲园林的规划设计侧重对称和几何图案，强调人工的雕琢和布局，
通过亭台楼阁、雕塑、水景等元素的错落有致来展现出园林的整体美感。
欧洲园林注重园林的视觉效果和雕琢细节，体现出主人的品味和
财富。
4. 欧洲园林的主题
欧洲园林的主题多以宫廷生活、贵族的品位与社交为主，园林中的各
种艺术装饰和景观元素都展现了当时社会的风貌和生活习性。
结语
从以上对我国园林、西亚园林和欧洲园林的比较中可以看出，这三种
园林在起源、风格、规划设计和主题等方面有着不同的特点。
我国园
林强调自然与人工的结合，追求诗情画意的美感；西亚园林注重对称
和几何图案的布局，展现出主人的地位和权力；欧洲园林则强调视觉效果和雕琢细节，展现出主人的品味和财富。
这三种园林文化的不同特点反映了各自地域文化和历史背景的差异，各有其独特的魅力。
随着全球化的发展，园林文化的交流与融合也将成为未来的趋势，相信会为园林文化带来更多的新鲜与活力。