(宋真宗赵恒)《劝学诗》

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2020年高一下学期语文荀子《劝学》

2020年高一下学期语文荀子《劝学》

➢君子生非异也,善假于物也。
①生:xìng,通“性”,资质,禀赋 ②善:擅长 ③假:借助
译文:有学问、有修养的人的资质(和一般人)
没有不同,(可是聪明能干差异很大,这是因 为他们)善于借助外物啊。

• 好,正确 • 好事,善事 • 好好地 • 与······交好 • 善于,擅长 • 羡慕,喜欢 • 通“缮”,修治,擦拭
①尝:曾经 ②终日:整天 ③而:两个“而”均为表修饰的连词 ④须臾:片刻 ⑤所学:“所”字结构,学习的…… (收获) ⑥跂:提起脚后跟 ⑦高:形容词作名词,高处 ⑧之:助词,主谓之间,取独 译文⑧:我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获;我
曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔劝学。
➢登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而 呼,声非加疾也,而闻者彰。
①高:形容词作名词,高处。 ②而:第一、三个表修饰;第二、四个表转折。 ③加:更 ④见者远:人在远处也能看见 ⑤疾:强,这里指声音宏大 ⑥闻:听 ⑦彰:清楚
译文:登上高处招手,手臂没有更长,但远处
的人也能看见;顺着风呼喊,声音没有更大,
但听的人听得清楚。
劝 学
➢假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者, 非能水也,而绝江河。
译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向
上能吃到泥土,向下能喝到泉水,因为它心思 专一啊。
➢蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用 心躁也。
①六跪:跪,蟹脚;蟹实际上是八条腿。一说, 海蟹后面的两条腿只能划水,不能用来走路或 自卫,所以不能算在“跪”里面。 ②而:表并列,和 ③螯:áo,蟹钳。 ④躁:浮躁,不专心
①假:借助,利用 ②舆:yú,车 ③而:二个均为表转折连词 ④致:达到,到达 ⑤楫:jí,船桨,代船。 ⑥水:游水,名词作动词 ⑦绝:横渡,横穿

劝学诗原文、翻译、注释及赏析

劝学诗原文、翻译、注释及赏析

劝学诗原文、翻译、注释及赏析劝学诗原文、翻译、注释及赏析劝学诗原文、翻译、注释及赏析1原文三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

译文每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习。

但如果只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

注释三更灯火:三更半夜,很晚了。

五更鸡:天快亮时,鸡啼叫。

黑发:年少时期,指少年。

白首:人老了,指老人。

赏析《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。

劝勉青少年要珍惜少壮年华,少年时代要知道发愤苦读,勤奋学习,有所作为,否则,等到老了再想读书就迟了,后悔已晚,应该珍惜时光。

使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性。

诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理,达到了催人奋进的效果。

劝学诗原文、翻译、注释及赏析2原文:劝学诗宋代:赵恒富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

译文:富家不用买良田,书中自有千钟粟。

想要让家庭富裕不需要买肥沃的土地,读书就可以获得许多稻米。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

想要生活安定,不需要建造高大堂皇的房子,书中就有黄金打造的房子。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

出门不要怕没有人跟随,读书做了官就能享受车马的簇拥。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

娶妻不要害怕没说媒,考取功名后自然能拥有美人。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

男人如果想实现平生志向,就赶紧勤奋地在窗前读书吧。

注释:富家不用买良田,书中自有千钟粟(sù)。

千钟:极言粮多。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

安居:安定地生活。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

赏析:“黄金屋”指代荣华富贵的.生活,“颜如玉”指代美貌的女子。

赵恒劝学诗全文及翻译

赵恒劝学诗全文及翻译

赵恒劝学诗全文及翻译劝学诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的一首诗,用“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”来劝勉学子读书上进,这几句诗虽然有着鲜明的功利倾向却在民间广为流传。

以下是小编为大家整理的赵恒劝学诗全文及翻译,希望能帮到大家!劝学诗朝代:宋代作者:赵恒原文富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门无车毋须恨,书中有马多如簇。

娶妻无媒毋须恨,书中有女颜如玉。

男儿欲遂平生志,勤向窗前读六经。

劝学诗注释及翻译《劝学诗》表示的意思是:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

宋真宗颇具文学才能。

上面提到的那首《劝学诗》,很有后来胡适之白话诗的味道。

语言通俗,说理明确,老百姓一看就打心眼里喜欢。

千百年来,华人以勤读书为首务,这首诗可以说是功不可没。

劝学诗赏析此诗为北宋第三位帝王宋真宗赵恒的`一首诗,用“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”来劝勉学子读书上进,这几句诗虽然有着鲜明的功利倾向却在民间广为流传。

“黄金屋”指代荣华富贵的生活,“颜如玉”指代美貌的女子。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。

其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。

古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。

所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。

字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。

用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。

作者简介:赵恒宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。

初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。

历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。

至道元年(995年),被立为太子,改名恒。

至道三年(997年),赵恒即位。

欲昌和顺须为善,要振家声在读书诗词

欲昌和顺须为善,要振家声在读书诗词

欲昌和顺须为善,要振家声在读书诗词《劝学》原文:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

一、衍生注释:“三更”“五更”:古代计时单位,三更指半夜十一时至翌晨一时,五更指凌晨三时至五时。

这里强调早起晚睡勤奋读书。

“黑发”“白首”:分别指代年轻和年老的时候。

二、赏析:这首诗通过具体的时间点“三更”和“五更”,描绘出刻苦读书的场景。

劝勉年轻人应该在年少时勤奋读书,不然等到头发变白后悔就来不及了。

诗句简单直白,用对比“黑发”与“白首”的方式,强烈地表达出珍惜年少时光读书的重要性,给人以警醒之感。

三、作者介绍:颜真卿,唐代著名书法家。

他的书法端庄雄伟,气势开张。

颜真卿为人刚正不阿,其诗文也充满正气。

他的诗作多以劝诫、励志为主,反映出他的高尚人格和积极的人生态度。

四、运用片段:我和表弟聊天的时候,看到他整天就知道玩游戏。

我就跟他说:“你呀,要知道‘三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

’你现在这么贪玩,把大好的读书时光浪费了,以后老了肯定会后悔的。

”表弟听了我的话,若有所思,然后放下了手机,拿起了书本开始看书了呢。

《冬夜读书示子聿》原文:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

一、衍生注释:“无遗力”:竭尽全力的意思。

“少壮”“老”:指年轻和年老的时期。

“躬行”:亲自实践。

二、赏析:前两句强调古人做学问是竭尽全力的,而且往往要经过年轻时候的努力到老年才有所成。

后两句则是升华,指出仅仅从书本上得到知识是不够的,还需要亲身去实践才能真正理解知识。

这首诗既有对勤奋学习的倡导,又有对学以致用、注重实践的教诲,富有哲理。

三、作者介绍:陆游,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

他一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就。

其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,饱含爱国热情。

四、运用片段:在学校的学习交流会上,有同学说自己看书看了很多,但是感觉没什么用。

古诗《劝学》诗12首其五

古诗《劝学》诗12首其五

劝学古诗12首1、《劝学》唐颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

蒙学园:这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。

核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。

作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。

从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。

2、《金缕衣》唐代:佚名劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

蒙学园:此诗含意很单纯,可以用“莫负好时光”一言以蔽之。

这原是一种人所共有的思想感情。

可是,它使得读者感到其情感虽单纯却强烈,能长久在人心中缭绕,有一种不可思议的魅力。

它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。

从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。

然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。

因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。

3、《劝学诗》唐韩愈读书患不多,思义患不明。

患足己不学,既学患不行。

蒙学园:读书学习,只担心学得不够多;领会要义,只怕悟得不透彻.人最怕认为自己学得差不多够了,从而(骄傲自满)停止学习,已经学了的东西最怕不能掌握,不会付之实践.4、《题弟侄书堂》唐代:杜荀鹤何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

蒙学园:少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。

诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。

他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。

对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。

古诗读书小报横线填满

古诗读书小报横线填满

古诗读书小报横线填满《劝学诗》富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安房不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。

一、衍生注释:1. “千钟粟”:钟,古代的一种量器。

粟,泛指谷类。

千钟粟意味着丰富的粮食,代表着财富。

2. “黄金屋”:指用黄金建造的屋子,这里是说读书可以带来富贵。

3. “车马多如簇”:簇,聚集的意思。

是说读书后出门会有很多车马相随,形容身份地位的尊贵。

4. “颜如玉”:形容女子美貌如玉,这里表示读书可以获得美好姻缘。

5. “六经”:指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。

二、赏析:这首诗非常直白地阐述了读书的好处。

它从物质和生活的各个方面,如财富、住所、出行、婚姻等,告诉人们只要读书就能拥有这些。

以一种非常诱人的方式激励人们去读书。

诗中运用排比的手法,一句句“书中自有……”层层递进,不断强化读书能带来的好处,就像在人们眼前展开一幅美好的画卷,让人们看到读书的无限潜力。

这种直抵人心的诱惑,很容易打动那些渴望改变生活的人,使他们产生对读书的向往。

三、作者介绍:这首诗的作者是宋真宗赵恒。

赵恒是宋朝的第三位皇帝。

他在位期间,推行了一系列政策,重视文化教育等。

赵恒创作这首诗,也是出于鼓励士人读书,通过读书考取功名,进而为国家效力的目的。

四、运用片段:我有个朋友小明,整天就知道玩乐,不想读书。

我就跟他说:“你看那古人都讲‘富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安房不用架高堂,书中自有黄金屋。

’你要是不读书,以后怎么过上好日子呢?现在你觉得玩很开心,可将来就只能看着别人过好日子。

读书就像是打开宝藏的钥匙,宝藏里什么都有,你却连钥匙都不愿意拿起来。

”《观书有感二首·其一》半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

一、衍生注释:1. “鉴”:镜子。

这里把池塘比作镜子,形容池塘的水面平静、清澈。

宋真宗赵恒的戏子皇后 宋真宗的《劝学诗》

宋真宗赵恒的戏子皇后宋真宗的《劝学诗》宋真宗赵恒的后宫人数说多不多,说少不少。

有记载来看,他有皇后五位,其他妃嫔八位,总体来说在皇帝里面还是有那么多的。

在赵恒的十三位女人中,最著名的大概就是刘皇后,史称章献明肃皇后。

刘皇后是宋真宗最为宠爱的皇后,同时她的身份还极其特殊,不仅不是贵女出身。

连清贵人家也算不上,是戏子出身。

她一生极具传奇色彩,从一位戏子到一国之母,甚至在宋真宗去世之后垂帘听政,把持国家朝政达10余年之久,是宋朝历史上极为出名的一个女人,对宋朝的朝政具有极其重大的影响。

刘皇后,全名刘娥,为益州华阳人,生于公元969年,宋朝第一位摄政的皇太后,完成宋政权从真宗时代到仁宗时代的平稳交接,为宋在仁宗时期的繁荣打下基础。

刘娥自称其祖父汉为右骁卫大将军刘延庆,父亲刘通是宋太祖时的虎捷都指挥使,领嘉州刺史。

但是后世学者认为,这个出身很有可能是刘皇后编撰的。

毕竟刘皇后早些年击鼗谋生,而且宋真宗的奶娘也说他出身不好。

按照刘皇后的说法,如果他的祖父和父亲真的是刘延庆和刘通的话,又如何来的出身低微的说法。

所以刘娥应该出身贫寒,而且因为父母早逝,从小就跟随外祖母的亲戚四处流浪。

后来认识了银匠龚美,于是在她十三四岁的时候嫁给龚美为妻。

为了养家赚钱,龚美与刘娥一起来到北宋都城开封。

开封虽然经济发达,但是龚美的生意却不好做,赚不了钱,于是刘娥只得重操旧业,以击鼗谋生。

刘娥小小年纪就长的聪慧貌美,很快便有了名声。

当时赵恒正听说蜀地的女子才貌双全,想纳一名蜀地女子为姬,于是命幕僚张旻去看选。

龚美当时走投无路,很想让刘娥参选,于是改称是刘娥的表哥,报了名。

幕僚张旻见过刘娥后,觉得她聪慧貌美,很符合赵恒的要求,于是安排两人见了面。

赵恒见到刘娥后非常满意,便把她买了下来。

赵恒纳了刘娥为妾之后,两人如胶似漆,很是亲密。

赵恒的奶妈认为他沉迷于一个低贱女子,不是好事,于是就告诉了宋太宗。

宋太宗听说后大怒,勒令赵恒将刘娥送走。

当时赵恒非常迷恋刘娥,哪里想将人送走,但是又摄于皇命,于是暗中将刘娥偷偷藏在王宫指挥使张耆家里,并不时的与其相会。

劝学诗_百度百科

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我的主页帐号设置退出儒生 一级|私信(2)|容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来,台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
[作者]
朱熹(1130-1200),字元晦,后改字仲晦,别号紫阳,又号晦庵。祖籍徽州婺源(今属江西)。是南宋时期著名的思想家、教育家,宋代集理学之大成者,也是宋以后一位重要的哲学家、影响深远的教育思想家。
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[注释]
1、池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦。
解说:
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
赏析:
《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理,达到了催人奋进的效果。编辑本段译文 指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

唐诗宋词:经典劝学诗集

唐诗宋词:经典劝学诗集(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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劝学诗赵恒原文及翻译

劝学诗赵恒原文及翻译劝学诗赵恒〔宋代〕富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

翻译想要发家致富,不用买肥沃的土地,读书科举后自然可以获得许多稻米。

想要安居稳定,不需要建造正室厅堂的房子,读书科举后就有黄金打造的房子。

出门不要怕没有人跟随,读书科举后就能享受车马的簇拥。

娶妻不要害怕没人说媒,读书科举后自然能抱得美人归。

男人如果想实现平生志向,就赶紧勤奋地在窗前读“五经”吧。

赏析这是宋真宗赵恒的一首劝学诗。

其中,“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”这两句早就耳熟能详了,成为劝学中的经典名句。

值得一提的是,这里的读书不是泛泛而读,而是鼓励读书人读书科举,参政治国。

皇帝出来劝大家读书科举,由此可见宋初学风之盛了。

想要发家致富,不用买肥沃的土地,读书科举后自然可以获得许多稻米。

这是写“读书富家”。

“千钟粟”,极言粮多。

读书,看上去没有买田种地来得实用,实际上是看不见的读书潜在的力量。

知识能够抵得上百亩良田,能够让你过上温饱的生活。

西方种地的农民很少,却温饱无忧,正是因为他们重视教育,培养精英收割全球财富的原因。

中国老百姓,辛辛苦苦种地的,反而生活一般。

由此,可见“书中自有千钟粟”绝不是虚言。

想要安居稳定,不需要建造正室厅堂的房子,读书科举后就有黄金打造的房子。

这是写“读书安居”。

“安居”,是每一个读书人的梦想,也是基本需求。

可是,皇帝赵恒说这些都不算啥,“不用架高堂”,只要你读书科举,“黄金屋”也是可以有的。

这就将读不读书的后果,形成了一种鲜明对比。

是要“架高堂”,还是要“黄金屋”,你自己看着办,相信没有人不喜欢“黄金屋”吧。

“黄金屋”,后来也成为荣华富贵生活的代名词。

前两句中,两个“不用”,与两个“自有”,形成了很好的回应关系。

你只要专心读书科举,“不用买良田”“不用架高堂”自有“千钟粟”“黄金屋”。

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(宋真宗赵恒)《劝学诗》
《劝学诗》
(宋真宗赵恒)
富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。

附录:劝学格言
少壮不努力,老大徒伤悲。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

玉不琢不成器,人不学不知道。

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
吾生也有涯,而知也无涯
日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月年华一去不复返,事业放弃在难成
黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面
时间是脑力劳动者的资本
文学之知识乃是学问之门禁
天才无非是长久的忍耐,努力吧!
知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人
读万卷书,行万里路
知识永远战胜愚昧
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子
书籍是横渡时间大海的航船
一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好
学问二字,须要拆开看,学是学,问是问
光阴易逝,岂容我待
人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命忘记今天的人将被明天忘记
你若需要时间,还得自己把他造出来
时间是没有声音的锉刀
时间是一味能治百病的良药
人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物
时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起
庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间
不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天抓住今天,尽可能少的信赖明天
岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客
对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉除了时间,什么也不属于我
浪费时间是一桩大罪过
把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难
人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息
零碎的时间实在可以成就大事业
浪费了一生就等于夭折
珍惜时间可以使生命变的更有价值
时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连
一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦
得到时间,就是得到一切
用经济学的眼光来看,时间就是一种财富
时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽
我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近
夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望
不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为
时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费
我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财
害命
你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应
切莫垂头丧气,即使失去了一切,你还握有未来
心灵的致命的仇敌,乃是时间的腐蚀
完成工作的方法是爱惜每一分钟
青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪
铭刻在心:每一天都是一年中最美好的日子
我荒废了时间,时间便把我荒废了
抛弃时间的人,时间也抛弃他
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀
生命中的时光,没有一分一秒是可工我们丧失的
任何节约,归根到底是时间的节约
无论谁都无法把时间和潮汐束缚
下苦功,抓今天
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时
莫等闲白了少年头,空悲切
明日复明日,明日何其多,日日待明日,万事成蹉跎。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

剌股情方励,偷光思益深
少壮不努力,老大徒伤悲。

人生在勤,勤则不匮
人生在勤,当以力田为先。

人生在勤,不索何获!
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉
风前灯易灭,川上月难留。

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!
如此春来春去,白了人头。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

百川赴海返潮易,一叶报秋归树难。

去者如弊帷,来者如新衣。

鲜华非久长,色落还弃遗。

白日无定影,清江无定波。

人生处一世,去若朝露曦。

今在桑榆间,影响不能追。

心者,栖神之舍;神者,知识之本;思者,神识之妙用也。

不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

流水之之为也,不盈科不行。

务于远者,或失于近;治其外者,或患生乎内。

人之知识,若登梯然,进一级则所见愈广。

德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能,是吾忧也。

假舟楫者,非能水也,而绝江河
非学无以广才,非志无以成学
太阿止须一面锋,自古伤人惟寸铁
不闻道而死,曷异蜉蝣之朝生暮死乎
人有知学,则有力矣。

人之不学,犹谷未粟,米未饭也
人多读书则识进,且能自见瑕疵,故终身都无足处。

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