二十四孝图的故事

<藤野先生>则是鲁迅在回忆于日本留学时的作 品，其中讲述了自己与藤野严九郎的种种师生 往事。《藤野先生》是作者怀抱学医救国的思 想东渡日本遇到的一位老师，这位老师正直热 情，激励鲁迅投入新的战斗。《藤野先生》记 录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙 台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文 的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的 严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格， 说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的， 虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起， 忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭 示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析 了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨 埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不 顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”， “以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后 人”。作品对当时反对白话文、提倡复古 的倾向予以了尖锐的抨击。
二十四孝图中的故事
老莱娱亲
春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。 这个老莱非常孝顺父母，对父母体贴入微， 千方百计讨父母的欢心。 为了让父母过得快乐，老莱特地养了 几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。他自己也 经常引逗鸟儿，让鸟儿发出动听的叫声。 父亲听了很高兴，总是笑着说：“这鸟声真 动听！”老莱见父母脸上有笑容，心里非常 高兴。
郭巨埋儿
汉朝的时候。有个姓郭名巨的人。表字文举。 家里穷苦得很。他有个儿子还很幼小。郭巨的母 亲常常把自己吃的东西。分给孙儿吃。郭巨因为 家里穷得不能够奉养母亲。现在儿子又要分母亲 的食物。如何是好呢。于是总等着儿子走出的时 候。再到母亲里去进食物。有一天。儿子跌在水 里死了。郭巨的妻子惊慌得了不得。哭着。郭巨 说。你不要惊动了母亲。儿子可以再有的。母亲 是不可以再得的。何不把儿子埋葬了。郭巨的妻 子不敢违背她丈夫的话。就在地上掘坑。掘到三 尺多深。忽然一个霹雳。把儿子震活了。并且地 里有一釜的黄金。上面有字写着。说是上天赐给 孝子郭巨的
老莱其实也不小了，也年过70。一次，父母 看着儿子的花白头发，叹气说：“连儿子都这么 老了，我们在世的日子也不长了。” 老莱害怕父母担忧，想着法子让父母高兴。 他专门做了一套五彩斑斓的衣服，走路时也装 着跳舞的样子பைடு நூலகம்父母看了乐呵呵的。 一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一 跤。他害怕父母伤心，故意装者婴儿啼哭的声 音，并在地上打滚。父母还真的以为老莱是故 意跌倒打滚的，见他老也爬不起来，笑着说： “莱子真好玩啊，快起来吧。” 这个成语形容子女想尽办法让年事已高的 父母心情舒畅。
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《阿长与〈山海经〉》就是集中写她 的一篇，这是一个善良朴实而又迷信、爱 唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性。 但她竟办成了别人办不成的事情，那就是 给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书—— 《山海经》。
《从百草园到三味书屋》中生动描写 了塾师寿镜吾的形象，他是鲁迅的第一个 启蒙老师。《从百草园到三味书屋》描述 了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味 书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生 活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的 尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成 长的合理要求。