(完整word)九年级语文《桃花源记》文言文知识点整理,推荐文档
《桃花源记》文言文知识点
一、理解性默写
①渔人发现桃花林的句子:缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。
②描写桃花林的句子:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
③本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,
落英缤纷。
④渔人"欲穷其林"的原因:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜
美,落英缤纷。
渔人甚异之。
⑤渔人发现桃花源的句子是:便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数
十步,豁然开朗。
⑥本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:土地平旷,屋舍俨然,有
良田美池桑竹之属。
⑦本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髻,并怡然自乐。
⑧本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和
小孩神情)的句子黄发垂髻,并怡然自乐。
⑨本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:A.便要还家,设
酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
B.余人各复延至其家,皆出酒食。
⑩交代桃源人来历的句子:自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
二、【文学常识】
1、作家作品
本文选自《陶渊明集》,作者陶渊明,东晋(时期)伟大诗人,字元亮,名
潜,别号五柳先生,世称靖节先生。
少时虽颇有“大济苍生”的壮志,但社会动乱不安,有志难酬。
他曾做过小官,因“不为五斗米折腰”,弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。
他的诗歌总的概括来分成三类:饮酒诗、咏怀诗和田园诗。
田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作“田园诗人”,他开创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人,代表作有《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》等。
他的诗文,多描写农村生活情趣,表现优美的田园风光,抒发不愿与统治者同流合污的高尚感情,但也包含了消极遁世的因素。
2、记
“记”是古代的一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
这篇“记”实际上就是《桃花源诗》的序,或者说引子。
三、【重点字词】
1、通假字
便要还家:“要”通“邀”,邀请。
2、一词多义
寻:①寻向所志(寻找)
②寻病终(不久)
舍:①便舍船(舍shě,动词,舍弃。
)
②屋舍俨然(舍shè,名词,“房屋”)
中:①中无杂树(中间)②晋太元中(年间)
③其中往来种作/村中闻有此人/此中人语云(里面)
志:①处处志之(动词,“做记号”)
②寻向所志(志,独字译为做标记.与所连用,译为“所做的标记”)
之:①忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”)
②渔人甚异之(代词,代渔人所看到的景象)
有良田美池桑竹之属(代词,这,代良田美池桑竹)
具答之(代词,代村民)
处处志之(代词,代沿途有特征的景物)
闻之,欣然规往(代词,“这件事”)
③处处志之(助词,起协调音节作用,无实意)
为:①武陵人捕鱼为业(读wéi,动词,作为)
②此人一一为具言所闻/不足为外人道也(读wèi,介词,对,向)遂:①遂迷,不复得路(终于)
②遂与外人间隔/后遂无问津者(于是,就)
得:①便得一山(出现)
②得其船(找到)
乃:①见渔人,乃大惊(就)
②乃不知有汉(竟然)
其:①欲穷其林(代词,这)
②其中往来种作(代词,代指桃花源)
③余人各复延至其家(代词,他们的)
④得其船(代词,他的)
⑤太守即遣人随其往(代词,他,代渔人)
3、古今异义
①芳草鲜美:鲜艳美丽(古);味道新鲜可口(今)。
②阡陌交通:交错相通(古);各种运输邮电事业的总称(今)。
③率妻子邑人来此绝境:妻子和儿女(古);男子的配偶(今)。
④率妻子邑人来此绝境:与世隔绝之地(古);没有出路的境地(今)。
⑤无论魏晋:不要说,更不必说(古);表条件关系的关联词,不管(今)。
⑥不足为外人道也:不值得<不足为奇>(古);不充足,不满(今)。
4、词类活用
①欲穷其林:形容词用作动词,走到尽头。
②渔人甚异之:形容词意动用法,对……感到诧异。
5、出自本课的成语
世外桃源:晋陶潜在《桃花源记》中描绘了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方,后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
其他:落英缤纷豁然开朗怡然自乐不知有汉,无论魏晋不足为外人道无人问津
四、翻译重点句子。
1、渔人甚异之。
复前行,欲穷其林。
翻译:渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
2、初极狭,才通人
翻译:起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。
3、阡陌交通,鸡犬相闻。
翻译:田间小路交错相通,(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。
4、黄发垂髫,并怡然自乐
翻译:老老少少都自由自在.逍遥快乐。
5、村中闻有此人,咸来问讯
翻译:村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。
6、余人各复延至其家,皆出酒食
翻译:其余的人人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
7、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
译文:问现在是什么朝代,(他们)居然不知道有汉朝,更不要说魏朝和晋朝了.
8、及郡下,诣太守,说如此
翻译:到了郡下,见到了太守,(向太守)报告了这件事!
9、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
翻译:(他们)说祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方
10、有良田美池桑竹之属
翻译:有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。
11、不足为外人道也
翻译:不值得对外面的人说啊!
12、率妻子邑人来此绝境
翻译:(他们)带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方。
13、此人一一为具言所闻
翻译:渔人把自已听到的事-一详细地告诉了他们。
备战2025年中考语文课内文言文(统编版)26《桃花源记》知识点梳理(学生版+解析)
《桃花源记》知识点梳理一、作者作品1.本文选自,陶渊明(公元365—427年),字,一字名,世称,自号“”。
诗人,散文家。
浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。
陶渊明长于诗文辞赋,有《陶渊明集》传世,主要散文有《》《》《》等。
二、内容概括本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。
当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。
《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
课文以武陵渔人的行踪为线索,按照发现桃林,进入桃源,出而复寻的时间顺序安排内容。
全文分三部分:第一部分(1段)写渔人发现桃林的经过。
(开端)第二部分(2至3段)写渔人进入桃花源的见闻。
这是全文的重点部分,作者正是借此寄托社会理想。
第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分(4至5段)故事的结局和尾声。
三、字音字形豁()然开朗屋舍()俨()然阡( )陌()交通黄发垂髫()妻子邑()人间()隔语( )云诣()太守刘子骥()四、词语汇总(一)重点词语。
1、缘溪行2、落英缤纷3、甚异之4、豁然开朗5、俨然6、阡陌交通7、黄发垂髫8、怡然自乐9、具答之10、咸来问讯11、率妻子邑人12、绝境13、不复出焉14、无论魏晋15、延至家16、处处志之17、欣然前往18、无问津者19、便扶向路。
扶:;向:20、便要还家。
21、有良田美池桑竹之属。
22、欣然规往23、寻病终(二)通假字“要”通“”,。
“具”通“”,。
(三)词类活用(1)林尽水源(2)渔人甚异之(3)复前行(4)欲穷林(5)不复出焉(6)处处志之(7)未果(四)古今异义(1)无论(古义:今义:)(2)妻子(古义:今义:)(3)绝境(古义:今义:)(5)鲜美(古义:今义:)(6)交通(古义:今义:)(7)不足(古义:今义:)(8)仿佛(古义:今义:)(五)一词多义。
初中语文古诗文《桃花源记》知识点总结归纳
初中语文古诗文《桃花源记》知识点总结归纳文学常识:本文选自《陶渊明集》。
陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。
不满当时现实,弃官归隐。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
重点字词:1. 缘:沿着,顺着。
2. 夹岸:两岸。
夹,在两旁。
3. 数:几。
4. 芳:香花。
5. 落英:落花。
一说,初开的花。
英,花。
6. 缤纷:繁多样子。
7. 复:再。
8. 仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
9. 才:仅。
10. 平旷:平坦开阔。
11. 俨然:整齐的样子。
12. 属:类。
13. 阡陌:田间小路。
14. 悉、咸:全,都。
15. 黄发:指老人。
16. 垂髫:指小孩。
17. 怡然:形容喜悦。
18. 乃:竟然。
19. 具:详细。
20. 问讯:打听消息。
21. 云:说。
22. 叹惋:感叹惊讶。
惋,惊讶,惊奇。
23. 延:邀请。
24. 语(yù):告诉。
25. 扶:沿,顺着。
26. 向:从前,旧的。
27. 及:到。
28. 诣:到。
29. 遣:派。
30. 欣然:高兴的样子。
31. 规:计划。
32. 果:实现。
一词多义:1. 中:①年间。
(晋太元中)②中间。
(中无杂树)2. 志:①标记。
(寻向所志)②做标记。
(处处志之)3. 为:①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。
(不足为外人道也)4. 寻:①寻找。
(寻向所志)②随即,不久。
(寻病终)5. 闻:①听说。
(村中闻有此人)②听到的事情。
(具言所闻)6. 舍:①(shě)舍弃,放下。
(便舍船)②(shè)房舍。
(屋舍俨然)7. 作:①劳作。
(其中往来种作)②做。
(设酒杀鸡作食)古今异义:1. 鲜美古:鲜艳美丽。
今:食物味道好。
2. 开朗古:地方开阔,光线充足。
今:乐观,畅快,不阴郁低沉。
3. 交通古:交错相通。
今:各种运输邮电事业的总称。
4. 妻子古:妻子儿女。
今:男子的配偶。
桃花源记中的文言知识归纳
桃花源记中的文言知识归纳桃花源记中的文言知识归纳桃花源记借助于笔墨抒写情怀,以寄托自己的政治理想和美好情趣。
下面是小编帮大家整理的桃花源记中的文言知识归纳,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
一词多义出:(1)不复出焉:出去。
(2)皆出酒食:拿出。
寻:(1)寻向所志:动词,寻找。
(2)寻病终:副词“不久”。
舍:(1)便舍(shě)船:离开。
(2)屋舍(shè)俨然:名词,房屋,客舍。
中:(1)中无杂树:“中间”。
(2)晋太元中:“年间”。
(3)其中往来种作:“里面”。
志:(1)处处志之:名词活用为动词,“做标志”。
(2)寻向所志:志,独字译为做标记。
与所连用,译为:所做的标记。
之:(1)忘路之远近:助词,用在定语和中心词之间,可译为“的”。
(2)闻之,欣然规往:代词,“这件事”。
(3)处处志之:语气助词,不译。
(4)渔人甚异之:代词,“这种景况”。
(5)有良田美池桑竹之属:这。
(6)具答之:代词,代指桃花源人。
为:(1)武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为。
(2)不足为(wèi)外人道也:介词,对,向。
(3)此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。
遂:(1)遂与外人间隔:“于是”。
(2)遂迷:“终于”。
(3)后遂无问津者:“就”。
得:(1)便得一山:得到,引申为看见。
(2)得其船:得到,引申为找到。
闻:(1)鸡犬相闻:听见。
(2)闻有此人:听说。
向:(1)寻向所志:从前多词一义(1)缘溪行、便扶向路:沿着,顺着(2)便要(yāo)还家、延至其家:要通“邀”,邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐:都(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也:说(5)便扶向路、遂与外人间隔:于是,就古今异义穷(古义:穷尽;今义:贫穷)从来(古义:从哪里来;今义:向来)无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)芳(古义:花;今义:气味芬芳)交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)不足(古义:不值得; 今义:不够)间隔(古义:间离隔绝; 今义:空间或时间上的隔绝)俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)津(古义:渡口,路,探访。
桃花源记课文原文译文及知识点.doc
桃花源记课文原文译文及知识点《桃花源记》课文原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
桃花源记译文东晋太元年间,有一个以捕鱼为生的武陵人。
(有一次渔人)沿着小溪前行,忘记路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有夹杂其它的树,芳香的青草鲜艳美丽,地上的落花繁多。
渔人对眼前的景象感到非常诧异。
(渔人)又向前划行,想走到这片林子的尽头。
桃林在溪水源头消失了,就出现一座山,山上有个小洞,里面隐隐约约好像有光亮。
(渔人)就离开船,从洞口进入。
起初洞口很窄,仅容一人通过。
(渔人)又向走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。
有平坦宽广的土地,房屋整整齐齐,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树竹林之类的景物。
田间小路互相交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
人们在村落间来来往往耕种劳作,男男女女的衣着打扮和外面的人都一样,老人和小孩,都开开心心,自得其乐。
(桃花源的人)一见渔人,竟大为惊奇,问他是从哪里来的。
(渔人)详细地回答了他们。
那人便邀请他到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。
(完整word版)《桃花源记》+《小石潭记》比较阅读
文言文阅读(共26分)【甲】①潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈,影布石上,佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
②潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
③坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】①林尽水源,便得一山。
山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。
②见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”(节选自陶渊明《桃花源记》)1.下列加点词的解释有误的一项是( ) (2分)A.皆若空游无所依依:依托。
B.斗折蛇行,明灭可见斗:北斗星。
C.阡陌交通,鸡犬相闻交通:互相通达。
D.便要还家,设酒杀鸡作食要:通“邀”,邀请。
2.下列句子中加点的“之”,同“乃记之而去”中的“之”用法相同的一项是( )(2分)A.忘路之远近。
《桃花源记》B.吾长见笑于大方之家。
《秋水》C.孔子云:何陋之有?《陋室铭》D.未尝识书具,忽啼求之。
《伤仲永》3.下列对文段的理解有误的一项是( ) (2分)A.甲文“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
”从侧面加以烘托,突出潭水的清澈。
B.从乙文“不足为外人道也《小石潭记》《桃花源记》比较阅读阅读答案。
”一句可以看出,桃花源人不希望外人打扰这里的生活。
C.甲乙两文都写作者仕途上遭受挫折,抒发的思想感情是一样的。
D.从表达方式上看,甲文第②段侧重于描写,乙文第②段侧重于叙述。
4.用现代汉语翻译下列句子。
《桃花源记》文言知识整理
《桃花源记》文言知识整理一、文学常识作者简介:陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生,世称靖节先生。
东晋末期诗人、文学家、辞赋家、散文家。
东晋浔阳柴桑人。
曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。
田园诗人的鼻祖。
二、通假字1.“要”通“邀”,邀请2.“志”通“记”,做标记3.“具”通“俱”,完全,详尽。
三、古今异义词辨析:1.无论(古义:不要说,更不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变)2.妻子(古义:(两个人)妻子和儿女;今义:(一个人)对男子的配偶的称呼,指妻子)3.绝境(古义与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地)4.鲜美(古义:鲜艳而美丽;今义:味道好)5.交通(古义:交错相通;今义:各种交通运输和邮电事业的总称。
6、不足(古义:不值得、不必;今义:不够。
注:今义也有不值得的意思,例如:不足挂齿)7、间隔(古义:隔绝,不通音信;今义:两个地方分隔开)8、俨然(古义:整齐的样子;今义:形容很像)9、缘(古义:沿着;今义:缘故,缘分)10、津(古义:渡口。
问津指探访。
今义:口液)11、外人(古义:特指桃花源外的人;今义:局外人)12、仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)13、开朗(古义:地方开阔,光线充足;今义:乐观,畅快)14、志(古义:做标记;今义:志气)15、延(古义:请;今义:延伸,延长)四、一词多义1、寻:寻向所志(动词,寻找)寻病终(副词,不久)2、舍:便舍船(舍,动词,离开。
)屋舍俨然(舍,名词,房屋)3、中:中无杂树(中间)晋太元中(年间)其中往来种作(里面)4、志:处处志之(动词,做记号)寻向所志(志,独字译为做标记,与所连用,译为:所做的标记。
)5、之:忘路之远近(助词,用在定语和中心词之间,可译为的)闻之,欣然规往(代词,这件事)处处志之(助词,补足音节,无意义)渔人甚异之(代词,这种景况)6、为:武陵人捕鱼为业(动词,作为)不足为外人道也(介词,对,向)7、遂:遂迷,不复得路(最终)遂与外人间隔(于是)8、向:寻向所志(原来)眈眈相向(对着)9、得:便得一山(得到,引申为见)得其船(得到,引申为找到)10、闻:鸡犬相闻(听见)闻有此人(听说)11、穷:欲穷其林(形容词做动词,走到尽头)穷冬烈风(深)所识穷乏者得我与(贫穷)12、属:有良田美池桑竹之属(类)神情与苏、黄不属(类似)属引凄异(连续)属予作文以记之(通嘱,嘱咐)13、其:欲穷其林(指示代词,这)其中往来种作(代词,代桃花源)余人各复延至其家(代词,代自己)五、古汉语句式1、判断句:例:南阳刘子骥,高尚士也。
桃花源记文言知识整理归纳
桃花源记文言知识整理归纳《桃花源记》可真是一篇经典的美文,真是让人一读就想笑又想哭。
说起桃花源,哎呀,那可真是个神奇的地方,简直就像是人间仙境啊!想象一下,阳光洒在桃花树上,粉粉嫩嫩的花瓣随风飘舞,简直让人陶醉。
这位陶渊明老哥,带我们一起遨游在那种悠然自得的生活里,真的是心旷神怡。
想想,那里没有竞争、没有烦恼,大家都是耕田种地,过着逍遥自在的日子,真是让人羡慕得很。
咱们再说说故事情节,主角一位渔夫,正好在江边打鱼,突然间就发现了一条神秘的山洞,进去一看,哇哦,居然是个完全与世隔绝的桃花源。
进去之后,简直像做梦一样,周围的人都很友好,跟他聊得火热,仿佛时间都静止了。
你想啊,这种感觉就像是误入了某个快乐的梦境,根本不想再醒来。
他们对外面的世界一无所知,完全不在乎什么权力斗争、什么金钱名利,生活得真是逍遥快活,让人忍不住想要加入他们。
而且啊,故事中还有个特别的点,那就是对桃花源的描述特别细腻。
作者用简单的词语,却描绘出了一个多么美好的地方,真是让人看了心里暖暖的。
那里的山水相依,花开四季,犹如人间的天堂。
你要是能在那儿喝杯茶,看看那满眼的桃花,真是想想就醉了。
就像那些小日子,平淡却充满了幸福,简直就是“桃花源”的真实写照。
不过,桃花源虽好,回归现实可就难了。
渔夫在那儿待了久了,终究还是得回到自己的生活。
现实生活就像是那道大山,阻挡着他通往桃花源的路。
再美的梦,总归要醒的,渔夫一回去,眼前的生活瞬间变得黯淡,那个美丽的地方在他的心里留下了难以磨灭的印记。
我们都知道,生活不可能总是一帆风顺,但桃花源给了我们希望,那种对于美好生活的向往,真的让人心里暖暖的。
再说这篇文章,它不仅是个简单的故事,更是一种哲理。
就像是告诉我们,生活中要有追求,要有向往,但同时也要懂得珍惜眼前的每一天。
虽然我们可能无法永远生活在桃花源,但那份追求理想生活的心,却能引导我们在现实中找到乐趣。
就像是人们常说的:“心中有梦,脚下有路。
”我们每个人的心中都有自己的桃花源,无论外面的世界多么喧嚣,内心的宁静才是最重要的。
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育,对生活充满了幻想,希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起,曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕,使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽(今属江西)县令时,因不愿“为五斗米折腰”,仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园,过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他,六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华,热爱自然,归隐后写了大量反映田园生活的诗文,意境平和、静穆、深远,语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序,后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年(421 年),其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文,足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业,缘/溪行,忘/路之远近。
忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷,渔人/甚/异之;复/前行,欲穷/其林。
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。
便/舍船,从/口入。
初/极狭,才/通人。
复行/数十步,豁然/开朗。
土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通,鸡犬/相闻。
其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。
黄发/垂髫,并/怡然自乐。
《桃花源记》文言知识点整理
《桃花源记》文言知识点整理在我们的学习时代,大家最熟悉的就是知识点吧?知识点是传递信息的基本单位,知识点对提高学习导航具有重要的作用。
相信很多人都在为知识点发愁,以下是小编为大家收集的《桃花源记》文言知识点整理,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字:(1)便要还家要通邀(2)此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义:(1)芳草鲜美古义:鲜艳美丽。
今义:食物的味道鲜美。
(2)阡陌交通古义:交错相通。
今义:交通运输。
(3)率妻子邑人古义:妻子儿女。
今义:男子的配偶,老婆。
(4)来此绝境古义:与世隔绝的地方。
今义:没有出路的地方。
(5)说如此古义:像这样。
今义:这样。
(6)缘溪行古义:沿。
今义:缘故;缘分。
(7)余人各赴延至其家古义:请。
今义:延长,延伸。
(8)后遂无问津者古义:渡口。
今义:口液。
(9)便得一山古义:此处为看到。
今义:用为助词。
(10)不足为外人道也古义:不值得。
今义:不满,不充分。
(11)屋舍俨然古义:整齐的样子。
今义:形容很想。
(12)无论魏晋古义:不要说,更不必说。
今义:不管(连词)。
(13)仿佛若有光古义:隐隐约约。
今义:似乎,好像。
(14)豁然开朗古义:地方开阔,光线充足。
今义:乐观,畅快。
3、一词多义:1)为A武陵人捕鱼为业。
(作为)B此人一一为俱言所闻。
(给,替)C不足为外人道也。
(对,向)2)舍A便舍船(离开)B屋舍俨然(房屋)3)志A处处志之(动词,做标记)B寻向所志(名词,标记)4)寻A寻病终(不久)B寻向所志(寻找)5)中A中无杂树(中间)B晋太元中(年间)C其中往来种作(里面)4、词类活用:渔人甚异之:意动用法,对……感到惊异。
复前行:名词作状语,往前,上前。
欲穷前林:形容词作动词,穷尽,走到头。
未果:名词作动词,实现。
5、成语:世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子:(1)描写自然环境的:A夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
桃花源记中考考点知识梳理
桃花源记中考考点知识梳理一、文学常识1. 作者- 陶渊明,东晋诗人。
名潜,字元亮。
他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2. 出处二、重点字词1. 通假字- “要”通“邀”,邀请。
如“便要还家”。
2. 古今异义- 鲜美- 古义:鲜艳美丽。
例句:“芳草鲜美”。
- 今义:(味道)新鲜。
- 交通- 古义:交错相通。
例句:“阡陌交通”。
- 今义:各种运输和邮电事业的总称。
- 古义:妻子和儿女。
例句:“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义:男子的配偶。
- 绝境- 古义:与人世隔绝的地方。
例句:“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义:没有出路的境地。
- 无论- 古义:不要说,(更)不必说。
例句:“无论魏晋”。
- 今义:表示在任何条件下结果都不会改变。
3. 一词多义- 舍- 舍弃。
“便舍船”。
- 房屋。
“屋舍俨然”。
- 寻- 寻找。
“寻向所志”。
- 不久。
“寻病终”。
- 做标记。
“处处志之”。
- 标记。
“寻向所志”。
- 为- 作为。
“武陵人捕鱼为业”。
- 对,向。
“不足为外人道也”。
三、句子翻译1. 缘溪行,忘路之远近。
- (渔人)顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
2. 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
- 忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地上。
3. 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
- (呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。
4. 阡陌交通,鸡犬相闻。
- 田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。
5. 其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
- 人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
6. 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
- 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。
