高考语文每日一题：文言文文化常识(判断题)

答案：。（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：8．古代科举考试，答案：。（对）
由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：9．古代科举考试，答案：。（对）
乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为 “会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花
古代的最高学府，有时也是教育行政机构。
答案：（2．错（应该是 “太学”或“国子监”）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：4．博士和教授都
是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系
答案：。（4．错．（“博士” 是秦汉时掌管书籍文典、通晓史事的官职，“教授”一开始也是学官名）
中国古代文化常识竞赛判断题
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：18．古代的“山
东”一般是崤山以东地区，和今天的山东省不是一个概念；古代的 “中国”有“中原之国” 的意思，和今天的“中国”不是同一个概念
答案：。（对
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：19．“路”是宋
代时期区域的名称，与今天的省区大致相似，如福建路、广东路）
问题：22．十二天干排
第一的是甲，十地支排第一的是子
答案：。（错（天干是十个，地支是十二个））
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：23．古人用十二
地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指 11点至13点。
答案：（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：24．古人拿十二
答案：（．错（是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年分为二十四段））
中国古代文化常识竞赛判断题
• 问题：27．二十四节
气中排第一的立春，排最后的是除夕。
答案：（．错（是根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年分为二十四段））
中国古代文化常识竞赛判断题
下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。
答案：（错（广州不是，还有一个应该是荆州）
中国古代文化常识竞赛判断题
• 问题：15．根据“上
北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的 “江左”是指长江以西的地区。
答案：（错古（代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左边是东，因此，江左是指长江以东一带）
答案：。（对
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：20．在春秋战国
时期，诸侯的封地称为 “国”，士大夫的封地称为“家
答案： ”。（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：21．古人用干支
纪年、纪月、纪日，如甲子、乙丑等，一个循环下来共有六十种排列组合
答案：。（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗
答案：。（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：25．十二生肖排
第一的是鼠，排最后的是狗
答案：。（错（排最后的是猪）
中国古代文化常识竞赛判断题
• 问题：十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情，这就是二十四节气。
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：16．古人把“坐
北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思
答案：。（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：17．古代以中原
为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎（西羌）、南蛮（南闽）、北狄，有鄙视之意
答案：。（对）
专指黄河，“江”专指 “长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南” 的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：13．“五岳”是
答案：。（错（中岳是嵩指东岳泰山、南岳衡山、山））西岳华山、北岳恒山和中岳黄山
中国古代文化常识竞赛判断题
• 问题：14．古代分天
问题：28．农历每月的
第一天叫“朔”，最后一天叫“晦
答案： ”。（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
• 问题：29．古人把农
历每个月的十五称为 “望”，每个月的十六称为“既望”。
• 问题：5．书院是古代
答案：（5．错（书院一的一种独立的教育机构，开始是私人设立的，但后来官府也参与干涉了）是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：6．察举是汉代选
拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉” 的荣誉称号并加以重用
中国古代文化常识竞赛判断题
• 问题：2．韩愈的《师
说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的 “六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。
答案： • （错（韩愈《师说》的“六艺”是指《诗》《书》《礼》《艺》《乐》《春秋》这六部经书））
中国古代文化常识竞赛判断题
• 问题：3．大学是我国
每日一题：
中国古代文化常识竞赛判断题
你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。 ——董卿《中国诗词大会》你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。 ----寄同学们
中国古代文化常识竞赛判断题
答案：（对）问题：1．古人常用 “庠序”指代学校，如《孟子· 国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思.
答案：。（．错（应该是选那些“有才德之人”，此外，“孝廉”不是荣誉称号，而是察举制的科目之一，除了针对 “孝顺父母”，也选那些“办事廉正”之人）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：7征辟是汉代选拔
官吏的一种形式。“征” 一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：10．一般认为，
科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间）
答案：。（错（始于隋炀帝时期
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：11．古人把山南
水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南
答案：。（对）
中国古代文化常识竞赛判断题
问题：12．古代的“河” 答案： ”。（对）

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2020高考文言文之文化常识判断题100道修正版

2020高考文言文之文化常识判断题100道修正版（一）学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2.韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3.大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4.博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5.书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6.察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7.征辟是汉代选拔官吏的一种形式。

“征”一般是皇帝亲自征聘人才，“辟”则大多数是由中央高官或地方政府向朝廷推荐人才。

（）8.古代科举考试，由低级到高级一般经历以下四个阶段：院试、乡试、会试、殿试。

（）9.古代科举考试，乡试被录取者称为“举人”，第一名为“解元”；会试被录取者称为“贡生”，第一名为“会元”；殿试及第者称“进士”，前三名依次为：状元、榜眼、探花。

（）10．一般认为，科举考试始于汉武帝时期，终于清朝光绪年间。

（）（二）山川与地理11．古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。

（）12．古代的“河”专指黄河，“江”专指“长江”，所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”，不是今天所说的“河南省”。

（）13．“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。

（）14．古代分天下为九州，即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

（）15．根据“上北下南，左西右东”的地理常识推断，古代的“江左”是指长江以西的地区。

（）16．古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。

2023届高考语文一轮复习文言文常见考点专项训练：古代文学文化常识

2023届高考语文一轮复习文言文常见考点专项训练：古代文学文化常识考情分析文学常识在新高考中为语文科目的必考题之一，以选择题形式出现在文言文阅读中。

题目常课内外结合。

因此在复习过程中既要注意夯实课内知识，又要有一定的课外知识拓展。

真题一览1.(2022·新高考Ⅰ卷)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )A.“寡人”意为寡德之人，在文中是魏王自称，春秋战国时期君主常如此谦称自己。

B.“百乘”即一百辆兵车，“乘”指四马一车。

“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。

C.“为赵蔽”的“蔽”指屏障，与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D.国门，文中是实指，指魏国国都的城门；现在则用来指一个国家的边境。

2.(2022·全国甲卷)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )A.约车，意思是约定派车，“约”与《鸿门宴》“与诸将约”的“约”字含义相同。

B.宣言，指特意宣扬某种言论，使人周知，与后来用作文告的“宣言”含义不同。

C.孤国，指孤立的国家，“孤”与《赤壁赋》“泣孤舟之嫠妇”的“孤”字含义相同。

D.阴合，意思是暗中联合，“阴”与《岳阳楼记》“朝晖夕阴”的“阴”字含义不同。

3.(2021·新高考Ⅰ卷)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A.甲子，甲为天干首位，子为地支首位，干支相配以纪年月日，文中是纪日。

B.宗室，是古代社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为宗室。

C.海内，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为海内。

D.庶务，指国家的各种政务，后来专指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务。

4.(2021·全国甲卷)下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A.衅鼓，指古代战争时杀人或杀牲取血涂鼓上以举行祭祀仪式。

B.庙社，庙指宗庙，社指社稷，庙社在古代常用来借指国家朝廷。

C.闰月，农历逢闰年加一个月，闰某月指加在某月之前的那个月。

语文高考文化常识知识点及练习题及答案

语文高考文化常识知识点及练习题及答案一、高考文化常识1．下列对文化常识相关内容的解说中，不正确的一项是（）A. 先，表示已经逝世的尊长。

如：先考，指已逝的父亲；先妣，指已故的母亲。

B. 祭酒，汉平帝时期始设六经祭酒。

后置博士祭酒，为博士之首，属大学中教言（主管官）。

隋唐以后称国子监祭酒，至清末废除。

C. 古代不同年龄有不同的称谓，15—20岁谓之舞象之年，男子20岁为弱冠，80岁为鲐背之年，90岁为杖朝之年。

D. 道，指唐代的监察区，相当于汉代的州，唐代先分天下为十道，后又分为十五道。

2．选出下列常识判断中不正确的一项（）A. 白居易，字乐天，号香山居士，中唐诗人。

他的诗歌通俗易懂，流畅自然，著名的《新乐府》《秦中吟》等作品，反映了人民疾苦、揭露了社会黑暗，具有强烈的现实意义。

《长恨歌》《琵琶行》是他著名的叙事诗。

B. 鲍照是魏晋南北朝时期的诗人，他的《拟行路难》18首表达对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。

C. 《楚辞》是我国继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是我国浪漫主义诗歌创作的源头，由屈原编著而成。

《楚辞》对后世文学影响深远。

我国诗歌史上常以“风”“骚”并称，“风”指《国风》，“骚”指《楚辞》。

D. 杜甫，字子美，人称杜工部，自号少陵野老。

他的诗作富于现实主义精神，有“诗史”之誉，他本人被称为“诗圣”，《三吏》《三别》是他的名作。

3．下列关于我国二十四节气的先后排序，正确的一项是（）A. 惊蜇—谷雨—霜降—寒露B. 清明—小满—秋分—白露C. 雨水—芒种—小寒—大雪D. 春分—大暑—处暑—小雪4．下面有关的文化常识说法有误的一项是（）A. 《项脊轩志》中的“诸父”即伯父、叔父的统称；“先大母”，即已去世的祖母。

B. 《长亭送别》中“休要一春鱼雁无消息”的“鱼雁”，指书信。

C. 《报任安书》中“剖符丹书”指朝廷发给功臣及其子孙享受特权、免除罪责的契券。

高中古文文学常识练习题

高中古文文学常识练习题1、下列内容的解说,不正确的一项是( )A.魏明帝太和年间始置进士科目。

唐亦设此科,凡应试者谓之举进士,中试者皆称进士。

B.拜,按一定礼节授予(任命)官职,一般用于升任高官。

如“以相如功大,拜为上卿”。

C.缘坐,是以家族本位、罪人以族的观念为基点,正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。

D.古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、休致等名称,来指官员辞职归家。

2、下列对词语的相关内容的解说,不准确的一项是( )A.服阕,指在一定时期内带孝,对死去的长辈或平辈亲属表示哀悼。

B.封章,言机密事之章奏皆用皂囊重封以进,故名封章。

亦称封事。

C.通籍,将记有姓名、年龄、身份的竹片挂在官门外,经核对可以进出官门。

因此后来便称做官为“通籍”。

D.从弟,一种称谓,也称堂弟。

是同祖的叔伯之子而年纪小于自己的人。

3、下列对各词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )A.白衣,古代无功名的人的代称,因即指平民,亦指无功名或无官职的士人。

B.朔,指的是农历每月月末。

农历每月初一称“晦”,十五称“望”,十六称“既望”。

C.废帝,是后人称呼,往往指幼年即位而且早死的皇帝。

D.追赠,或作追封、追晋,即加封给死者的官职、勋位,一般用以褒奖死者对国家的贡献。

4、下列各项表述不正确的一项是( )A.诸侯拜见天子,以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪,包括朝、聘、盟、会、遇、觐、问、视、誓、同、锡命等一系列礼仪制度。

B.在堂上举行的礼节活动以南向为尊。

皇帝与群臣聚会,他的座位一定是坐北向南的。

因此,古人常把称王称帝叫作“南面”,称臣叫作“北面”。

C.古代祭祀常用的是猪牛羊,这些被称为三牲。

少牢是指猪和牛,太牢是指猪和羊,后来也称鸡、鱼、猪为三牲。

三牲也是夏、商、周三代所用牺牲的总称。

D.嘉礼是古代礼仪中内容最丰富的部分,其主要内容有婚礼、冠礼、射礼、飨礼、宴礼、贺庆礼等。

5、对下列词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫作冠。

高考语文：文化常识试题精选40题!(教师版+学生版)

高考语文：文化常识试题精选40题！（教师版+学生版）【学生版】一、下列有关文学文化常识的表述，不正确的一项是(3分)A.“戊申晦”（《登泰山记》）兼用干支纪日法、月相纪日法。

“晦”是指农历每月的最后一日，此类纪日法依序还有朔、既望、望。

B.“予左迁九江郡司马”（《琵琶行》），古有贵右贱左之说，故称贬官为“左迁”。

白居易由京官贬黜至地方，因官职低而着“青衫”。

C.中国古典诗歌包括古体诗和近体诗。

“歌”“行”“吟”是古体诗的文学体裁；近体诗包括律诗和绝句，律诗二、四、六、八句押韵。

D.古人的名与字之间往往是有联系的，有的相同或相近，如姚鼐字姬传、白居易字乐天、苏轼字子瞻；有的含义相反，如韩愈字退之。

二、对文中所涉及的文学常识,下列说法不正确的一项是（）（3分）A．“唐宋八大家”是唐宋两代八个散文代表作家的称号，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

B．进士，贡士参加殿试录为三甲都叫进士。

考中进士，一甲二甲即授官职，三甲学习三年再授官职。

C．博士，古为官名，秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

D．卒，这里指死亡之意。

据《礼记·曲礼》所记，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。

三、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．军旅，指军队，后引申为指有关军队及军队作战的事情。

文中便是军队作战之义。

B．家庙，指儒家为祖先立的庙。

古时有官爵者才能建家庙，作为祭祀祖先的场所。

C．拜舞，指跪拜与舞蹈，下跪叩首之后舞蹈而退，这是古代朝拜的一种礼节。

D．持节，指古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，也可指官名。

文中便是后者之义。

四、下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（3分）（）A．“继室”指元配死后续娶的妻子，“继”意为“续娶”。

B．“一肩”意为“一担”，文中指砍柴的数量，“肩”指“担”。

文言文文化常识试题

文言文文化常识试题1．下列古代文化常识说法错误的一项是A. 古人作品命名方式很多，比如以地名命名有柳宗元的《柳河东集》，以“书室”命名有蒲松龄《聊斋志异》，以“谥号”命名有欧阳修的《欧阳文忠公文集》，以“名号”命名有辛弃疾的《稼轩长短句》，以“字”命名有李白《李太白全集》，以“官职”命名有杜甫《杜工部集》。

B. 《三字经》是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物，自南宋以来，已有700多年的历史。

古人曰：“熟读《三字经》，便可知天下事，通圣人礼。

”《三字经》所反映的思想是儒家的思想。

C.“伯”“仲”“叔”“季”可以用来表示兄弟姊妹行长辈幼排行的序次，分别为老大、第二、第三、第四或最小的。

伯也称孟。

“孟”“仲”“季”，还可以用来表示月份，孟春是指春季头一个月，即农历正月，仲春季春，分别指二月三月。

D. 贬谪，是中国古代的一个特殊的文化现象，诸多的迁客骚人，也成就了中国古代的贬官文学。

常用来表示罢官与贬谪的词语有绌、黜、窜、免、夺、右迁、放、出宰、署、假、告老、乞骸骨等。

2．下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．“壬戌之秋”中的“壬戌”是古代纪年法中的干支纪年，文中指宋神宗元丰五年。

B．“七月既望”中的“既望”是指农历的每月十五。

C．“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。

D．曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。

3．下面文化常识解释有误的一项是（）a.“壬戌之秋”，句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年，文中指宋神宗元丰五年。

b.“七月既望”中的“既”，是“过了”的意思；“望”是每月十五日，“既望”指已经过了望日，即到了十六日。

c.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”是“斗宿”和“牛宿”两个星宿名。

d.“灌水之阳有溪焉”中的“阳”是指河水的北岸。

4．下面古代文化常识说法有误的一项是（）（3分）A．《敕勒歌》中的“天似穹庐，笼盖四野”反映了古人天圆地方的感性认识。

B．古人用“朔”（月末）、“望”（十五）、“晦”（初一）等名称来标识某些特定日期。

高考语文高考文化常识知识点及练习题含答案

高考语文高考文化常识知识点及练习题含答案一、高考文化常识1．下列文化常识表述有误的一项是（）A. 参乘，亦作“骖乘’，古时乘车站在车左担任驾车的人。

如《鸿门宴》中的樊哙。

B. 青衿，周代读书人的服装，在《短歌行》“青青子衿，悠悠我心”里指代有学问的人。

C. 古代纪年的方式有年号纪年法、干支纪年法、年号兼干支纪年法、王公即位年次纪年法等。

《赤壁赋》中“壬戌之秋”属于干支纪年法。

D. 祖道，出行者祭祀路神和别人为之设宴送行的礼仪。

如《荆轲刺秦王》中“既祖，取道”。

2．下列各项表述有错误的一项是（）A. 《邹忌讽齐王纳谏》、《冯谖客孟尝君》出自《战国策》。

《战国策》是一部纪传体历史著作，主要记载战国时期各国谋臣策士的政治主张和纵横捭阖、尔虞我诈的故事。

B. 《左传》，相传春秋末年左丘明所作，又名《春秋左氏》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”，是中国第一部叙事详细的编年体史书，儒家经典“十三经”之一。

C. 《苏武牧羊》选自《汉书》，《汉书》是一部断代体史书，分为纪、表、志、传四部分，共100篇。

D. “二十四史”是指清代乾隆时规定的自《史记》至《明史》的历代24部纪传体史书。

3．下列文学、文化常识表述有误的一项是（）A. “四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部作品。

B. 《战国策》是一本国别体史书，共三十三篇，记事年代上接《春秋》，下迄秦统一，记述了战国时谋臣策士的谋议辞说和纵横捭阖的外交活动。

C. 《史记》的“纪传体”体例，是史学上的伟大创造，反映了司马迁以人物传记再现历史的宏伟构思。

D. 《左传》又称《左氏春秋》或《春秋左氏传》，是我国第一部编年体史书。

4．下列关于我国二十四节气的先后排序，正确的一项是（）A. 惊蜇—谷雨—霜降—寒露B. 清明—小满—秋分—白露C. 雨水—芒种—小寒—大雪D. 春分—大暑—处暑—小雪5．下列关于汉字的表述中，不正确的一项是（）A. 大金帝国建立时，金太祖完颜阿骨打命令完颜希尹和叶鲁创造文字，他们“依仿汉人楷书字，因契丹字制度，合本族语”创造了属于自己民族的文字，这种文字被称为金文。

2020高考古代文化常识150个判断题答案解析

高考古代文化常识150个判断题答案解析一、人物称谓1.古代文武官吏的自谦辞有微臣、老臣、下官、卑职、末官、小吏、哀家、足下等。

( )2.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族和平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。

( )3.从父，指称祖父的亲兄弟的儿子。

从父年长于父者为从伯，即堂伯；年幼于父者为从叔，即堂叔。

( )4.年号是我国封建王朝从汉朝初年开始使用的一种纪年的名号，古代帝王凡遇到大事要事,常常要更改年号。

( )5.万乘，万辆战车。

周代制度规定,天子地方千里，能出兵万乘，因以万乘之尊指天子。

( )6.足下，谦辞，古代同辈、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。

( )7.古人的名和字由父亲或尊长取定，号由自己取定。

如白居易字乐天，号香山居士。

杜甫字子美，号少陵野老。

( )8.龆龀，意为垂考换齿之时，借指童年。

古人多以不同年龄的生理特征而代称年龄,比如垂髫、黄发分别代称小孩儿、老人。

( )9.“字”即表字，指旧时在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字,平辈之间不能称字,否则不礼貌。

( )10.陛下原指站在台阶下的侍者。

臣子向天子进言,不能直呼天子,先呼台下侍者而告之。

后来成为对帝王的尊称。

( )11.“昆弟”指兄弟，比喻亲密友爱。

古代表达此类意义的词语有很多，如“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

( )12.白丁、布衣、黔首、匹夫、黎庶、苍生、孤等，都是秦以后常见的对平民的称呼。

( )13.“舍”用以谦称自己的家或自已的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

( )14.古人的称谓有谦敬之分，对别人称呼自己的父亲时用“令尊”，称呼对方的父亲时用“家父”。

（）15.愚,谦称自己不聪明，愚见是称自已的见解。

也可单独用愚谦称自己。

( )16.“考”在文言里指已经死去的父亲。

普通人称自己已故的父亲为先考，称已故的母亲为先妣。

( )17.古代男子二十岁行加冠礼,表示成年。

冠礼一般在宗庙内举行，大都由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

高中语文高考复习文言文文化常识综合练习(共100道选择题,附参考答案和解析)

高考文言文文化常识选择题班级考号姓名总分阅读下面的文言文，完成题目。

徐鹿卿，字德夫。

博通经史，以文学名于乡，后进争师宗之。

嘉定十六年，廷试进士，有司第其对居二，详定官以其直抑之，犹置第十。

初，鹿卿檄衢州推官冯惟说决婺狱，惟说素廉平，至则辨曲直，出淹禁。

大家不快其为，会乡人居言路，乃属劾惟说。

州索印纸，惟说笑曰：“是犹可以仕乎？”自题诗印纸而去。

衢州郑逢辰以缪举，鹿卿以委使不当，相继自劾，且共和其诗。

御史兼二人劾罢之。

鹿卿居官廉约清峻，豪发不妄取，一庐仅庇风雨。

谥清正。

（节选自《宋史•徐鹿卿传》，有删改）1.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。

“经”是经书，指儒家经典著作；“史”是史书，即正史。

B.“廷试”是科举制度中由皇帝亲发策问，在殿廷上举行的考试，也称“殿试”，第二名被称为“进士”。

C.“御史”是专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。

D.古代帝王、诸侯、大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬，称为“谥”或“谥号”。

阅读下面的文言文，完成题目。

海瑞，字汝贤，琼山人。

举乡试，署南平教谕。

御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。

”世宗崩，穆宗立，历两京左右通政。

万历初，张居正当国，亦不乐瑞，令巡按御史廉察之。

御史至山中视，瑞设鸡黍相对食，居舍萧然，御史叹息去。

瑞无子。

丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。

赠太子太保，谥忠介。

（节选自《明史•海瑞传》，有删改）2.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）A.“乡试”，明、清的“乡试”在各省的省城举行，主考官均由皇帝亲派。

中试称为“举人”，第一名称“解元”。

B.古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，所以“崩”是天子死亡的一种委婉的说法。

C.“庙号”是指皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号，如高祖、太宗、穆宗、万历等。

100道古代文化常识判断题,附答案及解释

100道古代文化常识判断题，附答案及解释学校与科举1.古人常用“庠序”指代学校，如《孟子·寡人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。

（）2．韩愈的《师说》有“六艺经传，皆通习之”一句，其中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、术这六种基本技能。

（）3．大学是我国古代的最高学府，有时也是教育行政机构。

（）4．博士和教授都是指古代的学者或博学多才之人，与官职没有任何关系。

（）5．书院是古代的一种独立的教育机构，是由私人所设立的与官府没有任何关系的聚徒讲授、研究学问的场所，如岳麓书院、白鹿洞书院、容山书院等。

（）6．察举是汉代选拔官吏的一种形式，朝廷专门选那些孝顺父母的人，封之以“孝廉”的荣誉称号并加以重用。

（）7．征辟是汉代选拔官吏的一种形式。