孔雀东南飞基础知识整理
《孔雀东南飞》文言知识整理
《孔雀东南飞》赏析精解
中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗340多句,1700多字,主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
《孔雀东南飞》写作的时代背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的。
《孔雀东南飞》文言知识整理
一、古今异义
为仲卿母所遣 (遣:遣返,休,指女子被夫家赶回娘家。今常用义为,派,派遣)
便可白公姥 (白:告诉,禀告。今常指一种颜色)
可怜体无比 (可怜:可爱。今义为:值得怜悯)
槌床便大怒 (床:古代一种坐具。今指供人睡觉用的家具)
举手长劳劳 (举手:告别时的动作。今常表赞同或要求发言时的动作)
—逆以煎我怀 (逆:逆料,想到将来。今义与“顺”相对)
阿母大悲摧 (摧,伤心。今义为:破坏,折断)
便言多令才 (令:美好。今常用义为:命令或使)
恐此事非奇 (奇:宜,适宜。今常用义为:特殊的,或惊异)
寻遣丞请还 (寻:过了一些时候。今常用义为,寻找)
否泰如天地 (否;坏运气。今常用义为:否定,可否。泰,好运气今常用义为,平安,安定) 渠会永无缘 (渠:他。今常指人工开凿的河道)
蹑履相逢迎 (逢迎,迎接。今常用义为,奉承,拍‘马)
逼迫兼弟兄 (弟兄:哥哥。今指同辈之间或旧军队中对士兵的称呼)
叶叶相交通 (交通:连接。今为各种运输往来,邮递通讯,工作)
多谢后世人 (谢‘劝告。今常用来表示感激)
二、通假
终老不复取 (“取”通“娶”。读响) 箱帘六七十 (“帘”通“奁”,梳妆匣子。
感君区区杯 (“区区”通“拳拳”,挚爱) 虽与府吏要 (“要”通“邀”,约。读yso)
三、词类活用
(一)、名词作状语、
孔雀东南飞 (东南,方位名词作状语,表示“飞”的方向向东南)
勤心养公姥 (名词“心”作“养”的状语,表示动作行为所用的工具:用心)
手巾掩口啼 (名词“手巾”作“掩”的状语,表示动作行为所用的工具,甩手巾)
卿当日胜贵(时间名词“日”充当用如谓语“胜贵”的状语,表示时间,动作的连续性:一天天地) (二)、名词、形容词用.作动词
槌床便大怒 (名词“槌”带宾语“床”,活用为动词:拍,敲击)
自名秦罗敷(名词“名”带宾语“秦罗敷”,用作动词:取名,名叫)
谢家事夫婿 (名词“事”带宾语“夫婿”,用作动词:侍奉,服侍)
交广市鲑珍 (名词“市”带宾语“鲑珍”,用作动词:买,购买)
千万不复全 (形容词“全”受否定副词“不”与副词“复”修饰,用作动词:保全)
(三)、使动用法意动用法
逆以煎我怀 (煎:使……煎,动词的使动用法,可译为“使……象受煎熬一样”)
足以荣汝身 (荣:使….”荣,形容词的使动用法,可译为“使,…受荣华”)
便利此月内 (利:以……为利。形容词的意动用法可译为“以…·为最吉利”)
四、一词多义
为
为仲卿母所遣 (被,介词。读w引)
十七为君妇 (做,作为,成为,动词。读wfi。下文“君既为府吏”,“君家妇难为”、“黄泉共为友”“时时为安慰”、“遣丞为媒人”、“自名为鸳鸯”中“为”同此)
为诗云尔 (作,写,动词。读询引)
非为织作迟 (是,动词。读wfi。或作“因为”,“由于”,介词。读w剖)
阿母为汝求 (替,给,介词。读w引)
始尔未为久, (算,算作.动词。读wSi)
慎勿为妇死 (为了;连词。读w引)
相
相见常日稀 (互相,副诃。表示双方互相对待的关系。下文“六合正相应”、“黄泉下相见”、“枝枝相覆盖”,“叶叶相交通”、“仰头相向鸣”中“相”同此)
儿已薄禄相 (相貌,名词)
誓不相隔卿 (表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,可不译出)
及时相遣归 (指代兰芝,可译作“我”。下文“久久莫相忘”,“嬉戏莫相忘”中“相”同此)
好自相扶将 (指代仲卿母,可译作“老人家”)
还必相迎取 (指代兰芝,可译作’“你”。下文“誓天不相负”中“相”同此)
会不相从许 (指代仲卿,可译作“你”)
蹑履相逢迎 (指代仲卿,可译为“他”。下文“怅然遥相望”:中“相”同此)
登即相许和 (指代媒人,可译作“她”)
不得便相许 (指代媒人,可译作“你”)
遣
为仲卿母所遣 (休,即女子被夫家赶回娘家,动词。下文“及时相遣归”、“便可速遣之”“遣去慎莫留,、“仍更被驱遣”、“今日被驱遣"中“遣”同此〉
县令遣媒来 (派,动词。下文“寻遣丞请还”、“遣丞为媒人”,“故遣来贵门”中“遣”同此) 十七遣汝嫁 (送,动词)
施
徒留无所施 (用,动词)
留待作遣施 (施舍,赠送,动词)
取
终老不复取 (通“娶”,娶妻,动词)
还必相迎取 (与“迎,”同义,迎接,动词)
复
串复得此妇 (又,再,副词。下文“终·老不复取”“勿复重纷纭”、“何言复来还”、“诺诺复尔尔”,“千方不复全”、“视历复开书”、“勿复怨鬼神”中“复”同此)
红罗复斗帐(双层的,夹层的,名词)
便复在旦夕 (回答,答复,,动词)
会
会不相从许 (当,决,,副词)
于今无会因 (相会,聚会,动词。下文“俱会大道口”、“渠会永无缘”中“会”同此)
何
何意致不厚(怎么,哪里,疑问代词。下文“何敢助妇语”、“何言复来还”中“何”同此)
隐隐何甸甸 (无义,句中语气助词,补足音节)
汝今何罪过 (什么,疑问代词)
作计何不量 (为什么,疑问副词)
便
便可白公姥 (就,副词。下文“便可速遣之”、“槌床便大怒”,“便可作婚姻”、“不得便相许”、“便利在此月”,“泪落便如泻”、“便作旦夕间”中“便”同此)
便言多令才 (很会讲,形容词)
登
登即相许和 (立即,立刻,副词)
郁郁登郡门 (来到,或聚集,动词)
应
汝可去应之 (答应,动词)
六合正相应 (合适,动词).
零泪应声落 (应和,随着,动词)
以我应他人 (许配,动词)
举
举动自专由 (行动,名词)
莫令事不举 (办成功,·动词)
举言谓新妇 (拿,动词。下文:“举言谓阿妹”,“举身赴清池”中“举”)
举手长劳劳(举起。抬起。动词词)
言
举言谓新妇 (话,名词。下文“便言多令才”“主簿通语言”,“举言谓阿妹”,“理实如兄言”、“何意出此言”,“勿违今日言”中“言”,同此)
谓言无罪过 (以为,动词。下文“谓言无誓违”中“言”同此)
何言复来还 (说,动词。下文“老姥岂敢言”,“言谈大有缘”中“言”同此)
故
大人故嫌迟 (故意,副词。下文“故作不良计”中“故”、同此)
知是故人来 (旧,形容词)
故遣来贵门 (所以,连词)
止
进止敢自专 (停止,动词) 。
母听去不止 (挽留,阻止,动词)
意
何意致不厚 (料,意料,动词)
吾意久怀念(心,心意,名词。下文"以此下心意”、“恐不任我章”,“何意出此言”中“意,同此)
处分适兄意 (主意,名词)
断
三日断五匹 (截下来,动词)
自可断来信 (回绝,动词)
适
始适还家门 (出嫁,动词)
处分适兄意 (适合,依照,动词)
适得府君书 (刚才,刚刚,副词)
尔
为诗云尔 (不译,语气助词。下文((始尔未为久”中“尔”同此)
君尔妾亦然、 (这样,指示代词参下文“诺诺复尔尔”中“尔尔”同此,可:泽“这样这样”)
始
小姑始扶床 (才,刚刚,副词。下文“年始十八九”、“始适还家门”中“始”同此)
始尔未为久 (开始,动词)
若
今若遣此妇 (如果,连词)
君既若见录 (此,,这样,指示代词)
书
书十六诵诗书 (尚书,名词)
适得府君书 (信,书信,名词)
令
县令遣媒来 (官名,即县长,各词》
便言多令才 (美好,形容词。下文“岂台令郎君”、“有此令郎君”中“令”同此)
莫令事不举 (使,让,动词。下文“令母在后单”中“令”‘同此〉
见
相见常日稀 (看见,动词。下文“黄泉下相见”中“见”同此)
君既若见录 (我,指兰芝,代词。下文“府吏见叮咛,中“见”同此)
渐见愁煎迫 (被,介词)
谢
谢家来贵门 (辞别,动词。下文“谢家事夫婿”中“谢”同此)
多谢后世人 (劝告,动词)
阿母谢媒人(谢绝,推脱)
附偏义复词,
由两个近义词或反义词作词素构成一个词,其中一个词素表示意义,另—个词素只作陪衬,不表示意义,这样的词称为偏义复词。
便可白公姥 (公姥:原意为“公公婆婆”,这里的“公”字无意义,专指婆婆6下文“勤心养公姥”、“奉事循公姥”。中“公姥”伺此)
昼夜勤作息 (作息:原意为“劳作和休息”这里“息”无义,专指劳作、劳动)
(五)句式
一、判断句
非为织作迟,君家妇难为 (用“非为”表示否定判断)
二、被动句
为仲卿母所遣 (用“为……所……”的格式表示被动)
三、宾语前置
誓天不相负 (这里的“相”有指代性质,指代兰芝,可译作“你”,放在谓语“负”之前,可看作宾语前置。与此相同的其余句子详见;“一词多义”中的“相”字条)
君既若见录 (这里的“见”有指代性质,指代兰芝自己,可译作“我”放在谓语“录”之前,可看作宾语前置)
五、介词结构后置
亦自缢于庭树 (介词结构“于庭树”放在谓语“缢”后面作补语,“于”相当于“在”) 仕宦于台阁,(介词结构·“于台阁”放在谓语“仕宦”后面作补语,“于”相当于“在”)
六、句子成分的省略
1、省略主语
十三能织素 (“十三”前面省略主语“吾”,即“我”。下文’“鸡鸣入机织”、“谢家事夫婿”中分别在“鸡”“谢”前面省略主语“吾”)
相见常日稀 (“相”前面省略主语“吾”,即“我们”。下文“黄泉下相见”,在“黄”字前面省略主语“吾”)
便可白公姥 (“便”前面省略主语“汝”,即“你”。下文“便可速遣乏”、:“时时为安慰”中分别在“便”’“时”前面省略主语“汝”.) ’
结发为枕席 (“结”前面省略主语“吾与之”,即“我与她t,》
嬉戏莫相忘 (“嬉”前面省略主语“汝辈”,即“你们”)
还部白府君 (“还”前面省略主语“媒人”)
愁思出门啼 (“愁”前面省略主语“兰芝”)
勿复怨鬼神 (“勿”前面省略主语“汝”)
转头向户里 (“转”前面省略主语“府吏”)
摧藏马悲哀 (“摧”前面省略主语“人”)
命如南山石,四体康且直’(“命”前面省略主谓词组“吾愿母”)
2省略介词
处置(于)南窗下窈窕绝(于)城郭长叹(于)空房中严霜结(于)庭兰
《孔雀东南飞》赏析精解
中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗340多句,1700多字,主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
《孔雀东南飞》写作的时代背景
故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的根本原因。在这
一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的。
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文学常识
(1)乐府
乐府本是汉武帝时掌管音乐的官署名称,后来成为诗体的名称,指汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌。魏晋和唐代及其以后的诗人以乐府写的诗歌虽不人乐,但也称为乐府或拟乐府。如《敷勒歌木兰诗孔雀东南飞)X(梦游天姥吟留另IJ 等。
(2)《玉台新咏》
南朝陈代徐陵编,成书于梁.共10卷,是继《诗经》《楚辞》后的又一部很有影响的古诗总集。《孔雀东南飞》选自其中。
(3)乐府双璧
指我国古代优秀的南朝民歌《孔雀东南飞》和北朝民歌《木兰诗》这两首长篇叙事诗。
高一语文孔雀东南飞教案范文
高一语文孔雀东南飞教案范文 《孔雀东南飞》是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。以下是整理的《孔雀东南飞》教案,欢迎阅读参考,希望您喜欢。 孔雀东南飞教案篇一 设计说明 1、指导思想 本设计依据新课标的要求,立足于培养学生识记理解古汉语知识和鉴赏古典文学作品的能力,在自主、合作、探究的学习过程中养成自主学习、深入探究的良好习惯。 2、教学设想 《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗,也是乐府诗中的一朵奇葩,在思想上和艺术上都有极高的成就,对于这样一篇经典名作,我认为应该不惜时间精读细研,因此我确定用三课时完成。 本单元的话题为“爱的生命的乐章”,与单元话题相一致,我把本课的教学重点确定为:理解青年男女对美好爱情的执著追求和封建礼教、家长摧残青年男女爱情的罪恶。要深入理解这一重
点问题,必须先扫清字词障碍,读懂原文。*写作年代离我们十分久远,文中有很多生词、古今异义词等文言知识,可通过本课的学习让学生积累有关文言基础知识,培养学生阅读文言文的能力。另外,人物形象的塑造、思想价值的实现要借助于一定的写作手法,乐府诗常用的赋、比、兴手法也应是学习的内容之一。因此,我确定了这样三个方面的学习目标。 疏通文意,学习积累文言基础知识,学生依靠课释和工具书基本可以完成,因此可采用自主、合作、探究的学习方式以学生自行解决为主,教师可就疑难问题略作指导。重点目标的实现可从分析人物形象入手,采用问题研讨的方式引导学生层层深入地理解作品思想内涵和社会意义。难点(起兴手法)的突破可引导学生拓展联想,用学生较为熟悉的例子帮助他们理解。 3、本设计的特点 本设计没有刻意求新,而是重在扎实严谨上作*。教学内容的安排由易到难;各教学环节环环相扣,层层深入,过渡严谨自然。教学活动突出了学生的主体地位。 《孔雀东南飞》教学设计 教学目标: 1、学习积累文言基础知识:实词、多义词、偏义复词、古今异义词、互文等,培养学生阅读文言文的能力
完整版人教版初一语文下册知识点归纳整理
七年级下册知识点整理(初一语文) 第一单元 1、从百草园到三味书屋 一、字词 菜畦桑葚油蛉缠络斑蝥臃肿蟋蟀珊瑚确凿 收敛 脑髓鉴赏觅食罕至竹筛倜傥秕谷鼎沸书塾 宿儒 蝉蜕锡箔叵攒成菜畦斑蝥好高骛远 二、感悟中心 1)作者通过百草园和三味书屋儿童时代两种截然不同的生活描写,揭露和批判以孔孟之道为核心的封建教育制度的彻底否定。 2)通过对百草园和三味书屋美好生活的描写,表现儿童热爱自然、追求新鲜知识、天真、幼稚、欢乐的心理。 三、重点句解析 1、如何把握“先生”这一形象? 为人正直,具有反帝的爱国思想。和蔼可亲,爱护学生。博学,但受封建思想影响,教学方式和教学内容比较束缚儿童的发展。 2、插叙美女蛇的故事有什么作用? 给百草园增加神秘感,丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。 3、第一自然段中,“确凿”“似乎”两个词是否矛盾? 不矛盾,因为它表达了两种意思。“似乎”是指作者对那次见面印象不深刻;“确凿”是指追忆童年生活,那种快乐历历在目,故用肯定的语气。 2、爸爸的花儿落了 一、字词 衣襟掸子徘徊肿胀栅栏骊(lí)歌叮嘱恐惧花圃 抽屉 廊檐玉簪花蒲公英知交半零落 二、感悟中心 通过对“我”参加毕业典礼前后过程的描写,及其所引出的爸爸对“我”教育的一系列回忆,刻画了一个严厉而慈爱的父亲形象,也表现了“我”对爸爸的崇敬和怀念,同时也写出了自己真正体会到我已不再是小孩子,写出了一份爸爸和女儿之间相互理解、相互关爱的厚重情感。 三、重点句解析 1、“花”在全文结构中起着怎样的作用? 作为线索贯穿全文。 2、连续两次写到“快回家去”,这表达了作者怎样的思想感情? 表达了“我”急于想回家向爸爸汇报一天的情况和自己的收获的心情,以及对爸爸的挚爱的感情。 3、爸爸的花儿虽然落了,但却结出丰硕的果实,这句话是什么意思?
《古诗为焦仲卿妻作》(《孔雀东南飞》)知识点整理(精)
《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 一、通假字 1.今若遣此妇,终老不复取.(“取”同“娶”,娶妻) 2.槌.床便大怒(“槌”通“捶”,捶打、敲打) 3.吾今且报.府(“报”同“赴”,赶赴) 4.箱帘.六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的器具) 5.蒲苇纫.如丝(“纫”同“韧”,坚韧,柔软而又坚固) 6.十七遣汝嫁,谓言无誓.违(“誓”同“愆”,过失、过错) 7.府吏见丁宁 ..(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐) 8.虽与府吏要.,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、约定) 【附:便要.还家(“要”同“邀”,邀请)】 9.未至二三里,摧藏.马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑) 10.奄奄 ..黄昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的) 11.合葬华山傍.(“傍”同“旁”,旁边) 二、古今异义 1.可怜 ..体无比(古义:可爱。今义:同情,怜悯。) 2.阿母得闻之,槌床.便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。今义:卧具。) 3.小子无所畏 ...,何敢助妇语(古义:没有什么惧怕的事。今义:说不上,不在乎、没有什么关系) 4.再.拜还入户/府吏再.拜还(古义:两次。今义:又一次。) 5.涕.落百余行(古义:眼泪。今义:鼻涕) 6.感君区区 ..怀(古义:忠诚相爱,真挚。今义:数量少,事物不重要。) 7.自可断来信.,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。今义:书信,信件。) 8.处分 ..适兄意,那得任自专(古义:处置、安排。今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。) 9.生人 ..作死别,恨恨那可论?(古义:活着的人。今义:陌生人。) 10.念与世间辞,千万 ..不复全(古义:无论如何。今义:再三叮嘱) 11.枝枝相覆盖,叶叶相交通 ..(古义:彼此相通,连接。今义:各种运输和邮电事业的总称。) 12.多谢.后世人,戒之慎勿忘(古义:劝告。今义:感谢。) 三、一词多义 1.适 ①贫贱有此女,始适还家门(出嫁) ②中道还兄门,处分适兄意(适合、按照)
《孔雀东南飞》知识点整理-(1)
《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 文学文化常识 1.《古诗为焦仲卿妻作》 《孔雀东南飞》,是我国文学史上最早的长篇叙事诗,全诗(除小序外)共357句,1785字,是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,也是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。选自南朝陈代徐陵所编《玉台新咏》。 2.乐府 “乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署,即掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来,把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。其中属于汉代的叫“汉乐府”,属于南北朝的叫“南北朝乐府”。汉乐府的代表性作品有《古诗十九首》、《上邪》、《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。南北朝乐府的代表性作品有《敕勒歌》、《木兰诗》。 一、通假字 1.今若遣此妇,终老不复取.(“取”同“娶”,娶妻) 2.槌.床便大怒(“槌”通“捶”,捶打、敲打) 3.吾今且报.府(“报”同“赴”,赶赴) 4.箱帘.六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的器具) 5.蒲苇纫.如丝(“纫”同“韧”,坚韧,柔软而又坚固) 6.十七遣汝嫁,谓言无誓.违(“誓”同“愆”,过失、过错) 7.府吏见丁宁 ..(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐) 8.虽与府吏要.,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、约定) (附:便要.还家“要”同“邀”,邀请) 9.未至二三里,摧藏.马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑) 10.奄奄 ..黄昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的) 11.合葬华山傍.(“傍”同“旁”,旁边) 二、古今异义 1.可怜 ..体无比(古义:可爱。今义:同情,怜悯。) 2.阿母得闻之,槌床.便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。今义:卧具。) 3.小子无所畏 ...,何敢助妇语(古义:没有什么惧怕的事。今义:说不上,不在乎、没有什么关系) 4.再.拜还入户/府吏再.拜还(古义:两次。今义:又一次。) 5.涕.落百余行(古义:眼泪。今义:鼻涕) 6.感君区区 ..怀(古义:忠诚相爱,真挚。今义:数量少,事物不重要。) 7.自可断来信.,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。今义:书信,信件。)
孔雀东南飞知识点归纳
《孔雀东南飞》词类活用归纳 1.仕宦于台阁(名词“仕”作动词:做官) 2.头上玳瑁光(名词“光”作动词:发光) 3.交广市鲑珍(名词“市”作动词:购买) 4.孔雀东南飞(方位名词“东南”作“飞”的状语:朝东南方向) 5.手巾掩口啼(名词“手巾”作“掩”的状语:用手巾) 6.卿当日胜贵(名词“日”作“胜”的状语:一天天) 7.晚成单罗衫(名词“晚”做“成”的状语:在晚上) 8.留待作遗施(动词“遗施”做名词:遣施之物,纪念品) 9.千万不复全(形容词“全”作动词:保全) 10.足以荣汝身(“荣”形容词使动:使----荣耀) 11.以此下心意(“下”名词使动:使……委屈) 12.戒之慎勿忘(“戒”,动词意动用法:以……为警戒) 13.时人伤之,为诗云尔(“伤”,为动:为...哀悼) 14.五里一徘徊(名词“五里”作动词:飞五里) 15.三日断五匹(名词“三日”作状语,隔三日) 16.自名秦罗敷(名词“名”作动词,取名) 17.府吏马在前(名词“马”作动词,骑马) 18.新妇车在后(名词“车”作动词,坐车) 19.逆以煎我怀(动词“煎”使动用法,使……受煎熬) 20.贫贱有此女(形容词“贫贱”作名词,贫穷、没地位的人家) 21.理实如兄言(名词“理”作状语,按道理) 22.槌床便大怒(名词“槌”作动词,敲) 23.便利此月内(形容词“利”作动词,吉利)
1.汝是大家子(判断句) 2.何言复来还(宾语前置) 3.誓天不相负(宾语前置) 4.仕宦于台阁(状语后置) 5.今日被驱遣(被动句)【以“被”为标记】 6.为仲卿母所遣(被动句)【以“为……所”为标记】 7、会不相从许(宾语前置) 8、还必相迎取(宾语前置) 9、渠会永无缘(宾语前置) 10、箱帘六七十(定语后置) 11、赍钱三百万(定语后置) 12、杂彩三百匹(定语后置) 13、从人四五百(定语后置)便可白公姥:“公姥”偏“姥”我有亲父母:“父母”偏“母”昼夜勤作息:“作息”偏“作”我有亲父兄:“父兄”偏“兄”逼迫兼弟兄: “弟兄”偏“兄”进退无颜仪:“进退”偏“进”其日牛马嘶:“牛马”偏“马”
孔雀东南飞教案3篇
孔雀东南飞教案3篇 教案是教师为顺利而有效地开展教学活动,根据课程标准,教学大纲和教科书要求及学生的实际情况,以课时或课题为单位,对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书,下面是为大家收集了孔雀东南飞教案,希望你们能喜欢。 《孔雀东南飞》,是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代秀的民间叙事诗,是本单元的重点篇目。教学目标知识目标:了解这首诗的思想内容及人物性格。情感目标:培养学生 ___古典诗歌的热爱。 教学重点和难点重点:对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美难点:理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。 二、教法和学法教法分析这首诗歌的教法通常是:从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼,再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读,在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用三种教学方法:(1)互动教学(2)启发探究式教学
学情分析学生在学习此类诗歌时,大多是等着老师来分析,自己做笔记,缺乏主动性,在学习这首诗时,调动学生的积极性,让他们参与其中讨论探究,作让他们真正成为学习的主人。 三、教学过程 (一)导入新课 播放通俗歌曲《孔雀东南飞》:孔雀东南飞,飞到天涯去不回。千般怜爱,万种柔情,相思成灰。心碎的时候,秋声格外让人悲。天若不尽人意,我愿生死相随,孔雀东南飞,飞到天涯去不回。大江上下,残照斜阳,万木低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相会?我愿有情人共饮一江水。红尘外,柔情内,有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对,今生何惧何悔。 这首歌曲调低沉舒缓,非常符合原诗的意境,而屠洪刚的演唱丝丝入扣,深沉含蓄,对刘兰芝“揽裙脱丝履,举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下,自挂东南枝”的心理揭示比较细微,可以激起学生学习本文的兴趣,为本篇的学习奠下感情基调。
孔雀东南飞(知识点)
《孔雀东南飞》文言知识点总结 1、必须掌握的实词及其在现代汉语中的运用 ?堪:承受得了。(不堪一击) ?徒:白白地,空地。(徒有虚名) ?可怜:可爱。(楚楚可怜) ?纷纭:凌乱。(头绪纷纭,众说纷纭) ?葳蕤wēiruí:繁盛的样子。(树木葳蕤) ?纤纤xiān:形容细长。(十指纤纤) ?念:记挂。(念念不忘) ?却:退出来。(望而却步) ?区区:愚拙(何乃太区区);真情挚意(感君区区怀)。现在多指数量少或人事的重要。(区区小事,何足挂齿) ?依依:恋恋不舍。(依依惜别) ⑴窈窕yǎotiǎo:美好。(窈窕淑女,君子好逑) ⑵令:美好;敬辞。(令名、令德;令尊、令兄) ⑶谢:A辞别;B告诉;C道歉;D感谢;E推辞,F衰亡,凋落(阿母谢媒人,多谢后世人,谢家事夫婿) ⑷相xiāng:A互相;B表示一方对一方有所动作。(及时相遣归,枝枝相覆盖,叶叶相交通) ⑸见:A看见,会见,拜见;B同“现”;C表示被动,被,受;D副词,放在动词前指动作对象。(相见常日稀,君既若见录,不久望君来,府吏见叮咛)。 ⑹怅chàng然:失意,不如意。(怅然若失,怅然而返) ⑺否pǐ泰:坏运气,好运气。(否极泰来) ⑻要yāo:邀。(要功,要买) ⑼络绎:接连不断。(络绎不绝) ⑽赍jī:赠送。(赍赏) (21)踯躅zhízhú:缓缓地走或徘徊。(踯躅歧路) (22)迎:A迎接; B迎娶;C逢迎(迎合别人的心意)。(还必相迎取。明日来迎汝。不足迎后人) (23)零:落下,凋落。(零泪应声落,泣涕零如雨)(枯叶凋零)
2、古今异义 .为仲卿母所遣,被焦仲卿的母亲赶回娘家(遣:遣送,休,指女子被赶回娘家。今常用义为派,派遣。) .守节情不移,遵守府里的规则专心不移(守节:遵守府里的规则。今义指妇女不改变节操。) .便可白公姥,你可以去禀告婆婆(白:告诉,禀告。今常指一种颜色。) .可怜体无比,她的体态可爱无比(可怜:可爱。今义为值得怜悯。) .汝岂得自由,你哪能由自己作主!(自由:自作主张。今义指不受拘束和限制。) .槌床便大怒,捶打着坐床勃然大怒(床,在古代既可以指卧具,也可以指坐具,这里是指古代的一种坐具。今指供人睡觉用的家具。) .本自无教训,本来就没有好的教养(教训:教养。今义从错误、失败中取得知识和经验。) .举手常劳劳,挥手告别两人怅惘若失(举手,告别时的动作。今常表示赞同或要求发言时的动作。今义中用“招手”“挥手”来代替举手。) .逆以煎我怀,想到将来我心如油煎(逆:逆料,想到将来。今义与“顺”相对。) .阿母大悲摧,母亲听了十分悲伤(摧:伤心。今义为破坏,折断。) .便言多令才,口才很好,又多才能(令:美好。今常有义为命令或使。) .府吏见丁宁,仲卿对我再三嘱咐(见:放在动词前,表示对自己怎么样。如今天的熟语还保留有古代的古义,如“见教”,“见谅”。今义,看见,见到。) .恐此事非奇,恐怕这件事不妥当(奇:宜,适宜。今常用义为特殊的,或惊异。) .寻遣丞请还,县令就派遣媒人来说亲(寻:过了一些时候。今常用义为寻找。) .否泰如天地,运气的好坏有如天地之别(否:坏运气。今常用义为否定,可否。泰,好运气,今常用义为,平安,安定。) .渠会永无缘,但是同他相会永远没有机缘了(渠:他。今常用义为奉承。) .便利此月内,婚期定在这个月内就很适宜(便利:吉利。今义:方便。) .蹑履相逢迎,轻步快走去迎接仲卿。(逢迎:迎接。今常用义为奉承。) .逼迫兼弟兄,还有个哥哥一起逼迫我(弟兄:哥哥。今指同辈之间或旧军队中对士兵的称呼。) .叶叶相交通,片片树叶互相交错连接(交通:连接。今为各种运输往来,邮递通讯工作。) .多谢后世人,多多劝告后世的人(谢:劝告。今常用来表示感激。) 3、通假字 终老不复取,我一辈子也不再娶妻(“取”通“娶”妻。) .箱帘六七十,衣箱和梳妆用的匣子有六七十个(“帘”通“奁(lián)”,梳妆匣(xiá)子。)
《孔雀东南飞》字词用法归纳
《孔雀东南飞》字词积累 、通假字 终老不复取。“取”同“娶” 箱帘六七十.“帘”通“奁(li 6)”,嫁妆 府吏见丁宁。“丁宁”通“叮咛” 儿今日冥冥。“冥冥”通“暝暝”,日落。 奄奄黄昏后。“奄”通“晻”,阴暗不明 合葬华山傍“傍”通“旁”,旁边。 一、词句难字 (1)徒留无所施.(用)(2)便可白公姥(禀告) (3)上堂启阿母(告诉)(4)何意致不厚(招致) (5)伶娉萦苦辛(被缠绕)(6)供养卒大恩(尽,终) (7)君既若见录(见录:记得我;见,代称性副词,放在动词前指对动作行为的承受,相当于“我”) (8)逆以煎我怀(逆想,想到将来) (9)赍钱三百万(赠送) (10否泰如天地(好运气;坏运气) 三、古今异义 可怜体无比古义:可爱 今义:值得怜悯与同情 守节情不移古义:遵守府里的规则 今义:指妇女不改变情操。 汝岂得自由古义:自作主张 今义:不受约束和限制 本自无教训一古义:教养 今义:从错误失败中取得知识。
妾不堪驱使古义:使唤 今义:强迫别人按照自己的意志行动。 感君区区怀古义真情挚意 今义很小 自可断来信古义来送信的使者 今义寄来的书信 处分适兄意古义处理安排 今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定 便利此月内古义吉利 今义方便 蹑履相逢迎古义迎接 今义奉承,拍马 勿复重纷纭古义麻烦 今义多而杂乱 叶叶相交通古义连接 今义各种运输往来和邮递通讯事业总称。 多谢后世人古义多多劝告 今义多多感谢 承籍有宦官古义官宦做官的人 今义太监,宦官 千万不复全古义无论如何 今义多为务必一定之意。 四.词类活用 孔雀东南飞名词作状语,向东南。 手巾掩口啼名词作状语,用手巾。 卿当日胜贵名词作状语,天天地。 头上玳瑁光名词作动词,发光。 府吏马在前名词作动词,骑马。 新妇车在后名词作动词,乘车。 留待作遗施动词作名词,赠送的纪念品。
《孔雀东南飞》教学设计
《孔雀东南飞》教学设计 第二课时 (太白中学张雅) 教学目标: 1、知识目标:把握女主人公刘兰芝的形象特征以及性格特点,探究诗歌的主旨。 2、能力目标:培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力,培养综合探究的能力。 3、德育目标:让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶,培养学生珍爱生活,敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。 教学重点:通过人物的动作和语言来把握人物的性格特征,提高学生的分析鉴赏能力。 教学难点:理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。 【导入】: 听《梁祝》,感受悲剧色彩。《孔雀东南飞》是一首古乐府叙事诗,讲述的同样是一个爱情悲剧故事。鲁迅先生曾经说:所谓悲剧,就是把美好的东西毁灭(撕碎)给人看。据此,确定本节课学习目标,探讨两大问题:(一)寻“美”:故事中有哪些可观可感之美? (二)探究“碎美”之因:既然故事中的刘兰芝如此之美,为什么会被遣休、被逼婚,而最终“举身赴清池”呢? 【文本欣赏】 朗读:请你找出自己感觉最美的文字,读一读,并能说说他为什么美?(比一比,看那组同学读得好,讲得好。) 【探究】: (一)寻“美”:故事中有哪些可观可感之美?
大致归纳为以下几个“美”点: 1、情美:焦刘二人的爱情忠贞。 从文中可找到的依据是:“结发同枕席,黄泉共为友。”“今若遣此妇,终老不复取!”“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”“举手长劳劳,二情同依依。”“黄泉下相见,勿违今日言。” 焦仲卿的家庭本来也很美满。夫妻恩爱,“君既为府吏,守节情不移”,兰芝在家也是“昼夜勤作息”“供养卒大恩”,可谓男主外女主内,仲卿孝顺,兰芝勤快,和小姑相处和谐,家庭美满幸福。 2、人美:刘兰芝之美。 外表美——美貌:“纤纤作细步,精妙世无双” 能干:“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵 诗书” 善良:“勤心养公姥,好自相扶将” 有修养:“今日还家去,念母劳家里” 精神美——反抗精神:“揽裙脱丝履,举身赴清池” (二):探究“碎美”之因。 既然故事中的刘兰芝如此之美,为什么会被遣休、被逼婚,而最终“举身赴清池”呢?(学生分组探讨,各组代表发言) 主要归纳为以下三个方面: 1、焦母的蛮横; 2、焦仲卿的软弱; 3、刘兰芝的刚烈。 在学生讨论的基础上,引导归纳“美好东西被撕碎”的原因为两个方面: (一)社会原因。封建礼教和封建家长制度。“此妇无礼节,举动自专
《孔雀东南飞》知识点整理解析
《古诗为焦仲卿妻作》知识点整理 需背诵部分 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 一、通假字 1.今若遣此妇,终老不复取(“取”同“娶”,娶妻) 2.箱帘六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的器具) 3.蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”,坚韧,柔软而又坚固) 4.十七遣汝嫁,谓言无誓违(“誓”同“愆”,过失、过错) 5.府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐) 6.虽与府吏要,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、约定) (附:便要.还家“要”同“邀”,邀请) 7.未至二三里,摧藏马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑) 8.奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的) 二、古今异义 1.可怜 ..体无比(古义:可爱。今义:同情,怜悯。) 2.阿母得闻之,槌床.便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。今 义:卧具。) 3.涕.落百余行(古义:眼泪。今义:鼻涕) 4.感君区区 ..怀(古义:忠诚相爱,真挚。今义:数量少,事物不重要。)
5.自可断来信.,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。今 义:书信,信件。) 6.处分 ..适兄意,那得任自专(古义:处置、安排。今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。) 7.生人 ..作死别,恨恨那可论?(古义:活着的人。今义:陌生人。) 8.枝枝相覆盖,叶叶相交通 ..(古义:彼此相通,连接。今义:各种运输和邮电事业的总称。) 三、一词多义 1.适 ①贫贱有此女,始适还家门(出嫁) ②中道还兄门,处分适兄意(适合、按照) ③适得府君书,明日来迎汝(刚才、方才) ④少无适俗韵/削足适履(适合) ⑤从上观之,适与地平(正、恰好) ⑥逝将去女,适彼乐土(到、往) 2.谢 ①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别) ②阿母谢媒人:女子先有誓(辞谢) ③多谢后世人,戒之慎勿忘(劝告) 3.令
最新孔雀东南飞重点词句翻译
孔雀东南飞 一、通假字 1.今若遣此妇,终老不复取(“取”同“娶”,娶妻) 2.箱帘六七十(“帘”同“奁”,古代盛梳妆用品的器具) 3.蒲苇纫如丝(“纫”同“韧”,坚韧,柔软而又坚固) 4.十七遣汝嫁,谓言无誓违(“誓”同“愆”,过失、过错) 5.府吏见丁宁(“丁宁”同“叮咛”,嘱咐) 6.虽与府吏要,渠会永无缘(“要”同“邀”,相约、约定) (附:便要还家“要”同“邀”,邀请) 7.未至二三里,摧藏马悲哀(“藏”同“脏”,脏腑) 8.奄奄黄昏后(“奄奄”同“晻晻”,暗沉沉的) 二、古今异义 1.可怜体无比(古义:可爱。今义:同情,怜悯。) 2.阿母得闻之,槌床便大怒(古义:坐具,比板凳稍宽。今义:卧具。) 3.涕落百余行(古义:眼泪。今义:鼻涕) 4.感君区区怀(古义:忠诚相爱,真挚。今义:数量少,事物不重要。) 5.自可断来信,徐徐更谓之(古义:信使,这里指媒人。今义:书信,信件。) 6.处分适兄意,那得任自专(古义:处置、安排。今义:对犯罪或犯错误的人做出处罚决定。) 7.生人作死别,恨恨那可论?(古义:活着的人。今义:陌生人。) 8.枝枝相覆盖,叶叶相交通(古义:彼此相通,连接。今义:各种运输和邮电事业的总称。) 三、一词多义 1.适 ①贫贱有此女,始适还家门(出嫁) ②中道还兄门,处分适兄意(适合、按照) ③适得府君书,明日来迎汝(刚才、方才) ④少无适俗韵/削足适履(适合) ⑤从上观之,适与地平(正、恰好) ⑥逝将去女,适彼乐土(到、往) 2.谢 ①谢家来贵门/上堂谢阿母/谢家事夫婿(辞别) ②阿母谢媒人:女子先有誓(辞谢) ③多谢后世人,戒之慎勿忘(劝告) 3.令 ①年始十八九,便言多令才(美好) ②不堪吏人妇,岂合令郎君(对对方亲属的尊称) ③何不作衣裳?莫令事不举(让,使) 4.举 ①举言谓新妇,哽咽不能语(开口) ②举手长劳劳/举手拍马鞍(举起,抬起) ③何不作衣裳?莫令事不举(成功) 5.为 ①为诗云尔(做、写,动词) ②非为织作迟(是,动词) ③始尔未为久(算,动词) ④阿母为汝求(替,介词) ⑤时时为安慰(作为,动词) ⑥自名为鸳鸯(叫作,动词) 6.相 ①相见常日稀(互相,副词) 六合正相应(副词,互相) 黄泉下相见(互相,副词) 枝枝相覆盖,叶叶相交通(互相,副词) 仰头相向鸣(互相,副词) ②儿已薄禄相(xiàng,相貌,名词) ③及时相谴归(副词,表示动作偏指一方,我) ④会不相从许(副词,表示动作偏指一方,你) ⑤还必相迎取(副词,表示动作偏指一方,你) ⑥久久莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我) ⑦好自相扶将(副词,表示动作偏指一方,她) ⑧嬉戏莫相忘(副词,表示动作偏指一方,我) ⑨誓不相搁卿(副词,表示动作偏指一方,你,与“卿”复指) ⑩誓天不相负(副词,表示动作偏指一方,你)⑾登即相许和(副词,表示动作偏指一方,他)⒀蹑履相逢迎(副词,表示动作偏指一方,他)⒁怅然遥相望(副词,表示动作偏指一方,他)7.自 ①自可断来信(即,马上,副词) ②自名秦罗敷/自命为鸳鸯(其,代词) ③我自不驱卿(本来,副词) ④葳蕤自生光(连词“而”) ⑤物物各自异(相当于“有”,动词) ⑥本自无教训(已,已经,副词) ⑦好自相扶将(与他词合成词组) ⑧不图子自归(自己) 自誓不嫁(自己) 精品文档
人教版孔雀东南飞教案设计
人教版孔雀东南飞教案设计导语:《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。孔雀东南飞教案可以怎样去写?以下为品才网小编收集整理的相关教学方案,欢迎阅读 人教版孔雀东南飞教案设计范文【教学目标】 1、掌握文中的通假字,偏义复词,古今异义词及一词多义。 2、理清文章结构(矛盾冲突和曲折情节),鉴赏人物形象,挖掘悲剧根源。 3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。 【教学重点】 1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
【教学难点】 1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。 2、体味诗歌的悲剧意蕴。 一.导入 几千年来,封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”! 《上邪》 (苍天啊) 一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。(两汉乐府) 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! “上邪”,是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想,确是“短章中神品”。
滴下钗头多少泪,沈家园里草犹悲! 南宋年间,著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言,抒发抗金忧国之情,而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后,生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦,她认为唐琬成天弹琴吟诗,不但有失妇道,而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下,陆游被迫休妻,无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻,唐琬另与赵士程结婚。一日,唐琬与赵士程来到沈园,与陆游相遇,陆游百感交集,提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园,和之。不久抑郁而亡。 中国古代民间四大爱情传说:孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙 顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝,执著追求,美好的理想就会实现。 今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事,它就是孔雀东南飞。
孔雀东南飞导学案及答案.doc
《孔雀东南飞》导学案(一) 学习目标: (1 )疏通情节,理顺结构; (2)掌握相关文学常识; (3)积累本课重点文言知识。 【导读材料】 1、背景: 在东汉时,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到相 当苛刻程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父 母”,这正是本文焦刘悲剧的根本原因。在这样的时代氛围中,在焦母的威逼下,焦仲卿敢于站在兰芝一 边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵。 2、解题 (1)本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》,又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》,这是我 国最早的乐府诗集。本诗是我国现存的古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗” (区别于第一首长篇抒情诗:离骚),与《木兰辞》合称“乐府双璧”。 (2)乐府:“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备 朝廷祭祀或宴会时演奏之用。后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为“乐府”或者“新乐府”。它是 继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 【导学过程】 一、给下列加点字注音: 自缢()箜篌()()公姥()伶俜()腰襦()哽.......咽()() . 遗施()葳蕤()()聘礼()磐石()拊掌()否.......极泰来() 赍钱()踯躅()()冥冥()摧藏()晻晻()蹑.........履()() . 仕宦()玳瑁()()明月珰()纤纤()窈窕()()鲑.........() 骢马()婀娜()()便言()便宜从事()鹄舫()幡........() 二、理清文章结构,按照示例给情节加个小标题: 开端:( 1~5)兰芝被遣 发展:( 6~12) 再发展:( 13~21) 高潮:( 22~31) 尾声:( 32) 三、文言知识: 1、找出下列通假字并解释其义: 终老不复取箱帘六七十 谓言无誓违府吏见丁宁摧藏马悲哀蒲苇纫如丝
《孔雀东南飞》教学设计
《孔雀东南飞》教学设计 [教学目标] 1、充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义; 2、注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就; 3、学习体会本诗的民歌气息和抒情意味; 4、背诵重点段落。 [教学重点] 学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。 [教学难点] 学习本诗的铺陈、比、兴手法。 [媒体设计] 运用多媒体将故事重现。 [课时安排] 三课时 [教学过程] 一、作家作品 乐府诗:中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,
通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中,风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中,风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,风格质朴刚健。 南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”,是古乐府民歌的代表作。这部分诗,与《诗经》中的国风性质相同,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,最具有人民性,是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗的外延进一步扩大,词、曲因配乐演唱的缘故,也被雅称为乐府。 五言诗:中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌,其五言形式已臻于成熟,如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的,是东汉末年无名氏的《古诗十九首》,刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后,五言诗创作日趋繁盛。唐代以后,五言诗更为发展,出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇,从而扩展了诗歌的内容,更灵活细致地抒情和叙事,因此,它适应汉以后发展了的社会生活,逐步取代了四言诗的正统地位,成为中国古典诗歌的主要
孔雀东南飞教学设计
《孔雀东南飞》教学设计 辽宁省实验中学营口分校崔显丽 设计说明 1、指导思想 本设计依据我校推行的人本教学理念,采用自主、合作、探究的方法研读文本,从诗歌的形式、内容、思想三个方面展开研究。让学生学会研究,举一反三,给予学生自主性、独立性,让学生成为学习的主体,培养学生独立阅读的能力和个性化阅读的能力,达到语文阅读教学“立人”的目的。 2、教学设想 本课出自高中语文必修二第二单元,本单元节选了先秦到南北朝的诗歌作品,本课是汉乐府五言诗,之前的分别时《诗经》的四言诗、骚体诗,目的在于让学生在鉴赏经典作品的同时,了解我国古代诗歌发展的历程。与单元编者的意图相一致,我把本课的教学重点确定为:刘兰芝人物形象赏析、封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情的主题探究以及汉乐府对《诗经》的继承发展的研究。通过本课的学习加深学生对乐府五言诗在诗体形式方面变化的理解,它在诗歌发展中承前启后的的作用。 3、本设计的特点 (1)利用学案充分落实课前预习。本的篇幅较长,语言接近口语,而且注释详尽,学生容易读懂文意,不宜在课堂内串讲。对于文中出现重要的文言知识点,我们利用学案(学案为我校教师根据教学的需要编写而成,本课学案附在后面)分类梳理以练习题的形式呈现,让学生独立完成,在教师批阅完毕之后下发答案,这样做使预习更加扎实。教师针对疑难问题略作指导即可,文言基础知识通过学生自主预习的方式得到了有效地落实, (2)体系化。设计从两个角度展开,将文章纳入到两个体系之中,第一课时进行刘兰芝人物形象的赏析,并将其纳入到中国文学塑造的女性体系之中。第二课时赏析写作形式、手法,并与《诗经》进行对比,使学生明确乐府五言诗的特点及其承前启后的作用。这样做可以培养学生建立体系的思想,对中国文学有整体性感知。
汉语言文学基础知识速成
文学知识速成 (一)先秦文学 1、上古神话。 中国古代神话名篇:女娲补天,后羿射日,精卫填海,(盘古)开天辟地,黄帝战蚩尤等 2、先秦散文 A、儒家经典 “四书”:指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”:指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。 “六艺”:又称六经,在“五经”后增加(《乐》)。 《论语》是一部语录体散文,记录孔子及其弟子言行。 B.历史散文 《国语》是我国最早的国别史,共二十一卷,记叙由西周穆王起到东周贞定王十六年各国内政、外交等事件。《国语》由于在内容上比较接近《左传》,又具有同样的史料价值,所以《国语》又有《春秋外传》之称。课文《勾践灭吴》出自此书。 《战国策》是一部战国时期的资料汇编。它记载的历史时期上接春秋,下至秦国灭亡六国为止,约二百三十年时间,《战国策》由西汉刘向辑录,共三十三篇,是部国别体史料汇编。全书记载了战国时游说之士的策略和言论,内容丰富,政治、军事、外交等方面应有尽有。《战国策》有较高的文学价值,是古代一部重要的历史散文作品,它刻画
人物栩栩如生,叙述语言生动,善于进行对话描写。课文《邹忌讽齐王纳谏》《触龙说赵太后》 “春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。 《左传》是我国第一部叙事详细完整的编年体史书。原名《左氏春秋》又称《春秋左氏传》,相传为鲁国史官左丘明依孔子修订的鲁史《春秋》所蓍,《左传》有很高的文学价值,对后世影响很大。课文《烛之武退秦师》。晚年整理“六经”——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》 C.诸子百家散文。著名的有 ①老子,李耳,字聃(dān),道家学派创始人,著有《道德经》。 ②孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。是儒家学派创始人,思想家,教育家。《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。“仁义” ③墨子名翟(dí),墨家学派创始人。《墨子》53篇。 ④孟子名轲,字子舆,战国时邹人。孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。儒家学派继承者,称为“亚圣”。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。此书有善于雄辩,气势充沛,感情强烈,逻辑严谨的特点。课文《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。 ⑤庄子名周,战国道家。著《庄子》,共33篇,又名《南华经》。《庄子》一书体现了丰富的辩证法,保存了不少寓言。课文有《庖丁解牛》《逍遥游》《秋水》。
孔雀东南飞公开课一等奖课程教案设计
孔雀东南飞教案 [教学目标] (一)认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统;两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。(二)学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。(三)学习本诗的铺陈、比、兴手法。 教学难点 1.通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。 2.把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。 一、导入。 谁记得,《木兰诗》选自何处?北朝民歌。 师:乐府诗歌是自《诗经》、楚辞之后而兴起的,是文学史上的珍品,《孔雀东南飞》与《木兰诗》齐名,与之并誉为“乐府双璧”。 谁能讲讲关于“乐府”和“乐府诗”的知识呢? 乐府诗是指一种合乐的古诗,因传自乐府官署而得名。乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关,专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞,分别用于朝廷典礼和宴会上演唱。这些乐章、歌辞,后来就叫“乐府诗”,成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。历魏晋南北朝至隋唐,乐府诗的范围逐渐扩大,一些虽未合乐而袭用古乐府旧题或摹仿乐府体裁的作品,也统称为乐府。因此,“乐府”,就成了一种诗体的名称
了,其中属于汉代的就叫“汉乐府”。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言流畅,通俗易懂、琅琅上口,生活气息较浓。乐府诗主要保存在《乐府诗集》。 3、课本所选的这首《孔雀东南飞》最先原题是《古诗为焦仲卿妻作》。后又有人将其题作《焦仲卿妻》。后人又取诗歌的首句,题为《孔雀东南飞》。它是中国最早的长篇叙事诗。 师:俄国大文豪列夫托尔斯泰曾说过:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。我们的文章演绎的又是怎样的一段爱情?让我们继续学习诗歌《孔雀东南飞》。故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在兰芝一边,表明与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的 从表达方式的角度看诗歌的发展,《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?(《诗经》、《涉江》是抒情诗,《孔雀东南飞》是叙事诗。) 叙事诗和抒情诗的主要区别在于:抒情诗,作者直接借景(或物)抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象,来抒发作者的思想感情,表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索,来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事明确:(1)、主要人物:刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄(2)、矛盾冲突:有“遣与
孔雀东南飞基础知识一词多义
相 1、xiāng副词,表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,有指代性,可代“你我他”等。 誓天不相负(你,指刘兰芝)/誓不相隔卿(你,指刘兰芝)/及时相遣归(我,指刘兰芝)/好自相扶将(她,指婆婆)/还必相迎取(你,指刘兰芝)/会不相从许(你,指焦仲卿)/蹑履相逢迎(他,指焦仲卿)/登即相许和(你,指刘兄)/不得便相许(你,指媒人) /嬉戏莫相忘(我,指刘兰芝)/久久莫相忘(我,指刘兰芝) 2、xiāng副词,互相,表示双方互相对待的关系。 相见日常稀/枝枝相覆盖/叶叶相交通/仰头相向鸣 3、xiàng名词,相貌、或指官职。儿以薄禄相 为 1、动词wéi 十七为君妇(做、作为)/为诗云尔(作、写)/非为织作迟(是)/始尔未为久(算、算作) 2、介词wèi为仲卿母所遣(被wéi)/阿母为汝求(替、给) 3、连词wèi 慎勿为妇死(为了) 举 1、动词莫令事不举(完成、成功)/举言谓阿妹(发话)/举身赴清池(纵) 2、名词举动自专由(举动、行动) 3、形容词举世浑浊而我独清(全、整个儿) 4、副词举欣欣然而有喜色而相告(全、都)会 1、动词于今无会因(相会、会面)/迁客骚人,多会于此(会合、聚集) 2、名词中兴机会(机会、时机) 3、副词会不相从许(当然、一定)会宾客大宴(恰巧、正好) 复1、动词便复在旦夕(回答、回复)/黄鹤一去不复返(回来、返回)2、副词幸复得此妇(又、再)3、形容词红罗复斗帐(夹层的)/山重水复疑无路(重复、繁复)缘1、名词渠会永无缘/言谈大有缘(缘分、因缘)2、动词缘溪行,忘路之远近(《桃花源记》)(沿着、顺着) 便1、副词便可速遣之/不得便相许/便可作婚姻/便复在旦夕/槌床便大怒(就)副词便言多令才(很pián) 3、形容词便利此月内(吉利的)谢(动词)1、多谢后世人(告诉) 2、谢家事夫婿(辞别) 3、阿母谢媒人(推辞) 4、因宾客至蔺相如门谢罪(认错、道歉) 5、及花之既谢(凋谢)作(动词)1、何不作衣裳(制作) 2、昼夜勤作息(劳作) 3、留待作遗施(作为) 4、君当作磐石(像) 5、故作不良计(做出) 遣(动词) 1、为仲卿母所遣/及时相遣归 (休弃、打发) 2、县令遣媒来 (派)
《孔雀东南飞》教案
六、孔雀东南飞并序 [教学目标]:1、了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。 2、理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。 3、培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。 4、让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶,培养学生珍爱生活,敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。 [教学重点]:1.理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。 2.了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。 [教学难点]:体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。 [教学方法]诵读法、、讨论法 [课时安排]:2课时教具准备:多媒体课件 [教学步骤]: 第一课时 一、导语设计:《孔雀东南飞》堪称我国古代爱情诗的绝唱,千百年来,让人们感叹唏嘘不已,也一直让人们思索着。是什么要素使这首诗具有如此之大的震撼力呢?让我们一起走进《孔雀东南飞》的世界。 二、解题:1.《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早也是最长的一首长篇叙事诗,称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗:离骚),也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰,也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》,最早见于南朝陈徐陵所编的《玉台新咏》,与《木兰辞》并称“乐府双璧”。 2.汉乐府:“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”,或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。 三、教师引导学生在几处重要片段的分角色朗读中深入体验、品味人物个性化语言,鉴赏、剖析人物形象(以刘兰芝为主要探究对象) 1、展示多媒体课件,在画面、音乐背景中,教师范读““鸡鸣外欲曙……新妇起严妆”一段。 2、指导学生朗读此段。(读出节奏、语调、重音;读出服饰之美、体态之美、风度之美) 3、设计问题,进入本节课中心环节: (1)刘兰芝是在怎样的情景中“起严妆”的?明确:被婆婆无理遣归之前。 (2)“被遣”是在贞洁至上的封建社会中是对女子极大的侮辱,而刘兰芝面对巨大的心理打击,却能精心打扮自己,体现了她怎样的独特个性? 提示:品读兰芝个性化语言,是走进她的内心世界,挖掘其鲜明的性格魅力的最重要途径 4、师生共同勾画刘兰芝自述身世的语言片段,一起深情朗读和品味。 (1)“十三能织素”到“及时相遣归”(个别朗读,点评) 思考:刘兰芝不愿意离开焦仲卿,但为何自求遣归?你看到了她怎样的性格特征? 明确:焦母蓄谋已久,兰芝自求遣归是一种为求得自尊、自由而不得已为之的反抗行为。 (2)“上堂拜阿母”到“嬉戏莫相忘”(两位学生分别读出兰芝与焦母、小姑告别时的不同语言,接着由同学品味前后语气上的差异。) 思考:从兰芝与焦母告别的话语中你读出了她怎样的性格? 明确:言行和思想统一:漂亮能干、勤劳善良、果断坚决、不卑不亢、有礼有节、举止得体 (3)品读遣归之后兰芝与刘兄的对话。 ①这一部分着重通过语言揭示了兰芝兄长这个人物,学生诵读刘兄的语言,分析其性格特征。 明确:刘兄只有七句话,极有个性。有质问:“作事何不量”;有利诱“先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身”;有威胁:“不嫁义朗体,其往欲何云?”短短几句,阿兄形象:自私横暴,趋炎附势。 ②兰芝是忠于爱情的,为什么最后还是允婚了?请再现画面,推断兰芝当时的心理。 (4)品读兰芝与焦仲卿的三处精彩对话(分组朗读,比一比哪一组最能读出人物的真实情感)。 A.被遣之前B.夫妇誓别 C.夫妇诀别 “夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用?