家庭实用养生大全-房中养生法-醉酒与房事禁忌
家庭实用养生大全-房中养生法-防止性衰老

家庭实用养生大全-房中养生法-防止性衰老
性生活随着人的年岁的增长会日渐减少,但正常老年人性能力并不丧失。
夫妻间正常的房事,维系着家庭的和谐、愉快和幸福,否则,将是一种憾事。
因此,怎样使性机能随着身体的寿命一同延长下去,是很重要的,以下提出的十个方面可供参考。
(1)要相信自己性机能是正常的、强健的、富有生命力的,在精神上立于不败之地,这对中年人尤为重要。
(2)要注意外表的年轻化。
人追求年轻的情绪,会使机体也随之年轻;相反,老是忧心忡忡,害怕衰老,常自叹“老矣”,在精神上做了衰老的俘虏,则很快就会跌入老人的境地。
(3)要经常运动,特别是坚持慢跑和步行,着重锻炼下半身,性机能兴衰的“要点”在腰、足。
(4)饮食方面注意营养,可适当多吃些海味类食品,因海味含“锌”多,锌被称为“夫妻和谐素”。
(5)不论退休与否都应有事业心,如果满足于抱孙子自娱,其性的老化是必然的。
(6)在专一不二的爱妻子的前提下,要保持倾慕女性的心气,这样能刺激性激素的分泌,保持不懈的性机能。
(7)生活要幽默。
幽默和诙默是永葆青春的一个最大的秘诀。
(8)性格要开朗,不为争执区区琐事而烦恼,胸怀开阔
是不老的心泉,精神抑郁会导致阳萎。
(9)力戒烟、酒、赌,睡眠充足。
(10)每天坚持服用维生素E胶囊,可防止身体与性的衰老。
家庭实用养生大全-房中养生法

家庭实用养生大全-房中养生法古代善养生的人,必宝其精,精盈则气盛,气盛则神全,神全则身健,身健则病少,老而益壮。
晋代著名养生家嵇康在追述彭祖的长寿秘诀时说:“上士别床,中士异被,服药千裹,不如独睡。
”提示人们节制性欲,以求寿考又是何等重要!古代帝王多短命,究其原因,主要是威严显赫养成了他们骄奢淫逸。
汉赋家枚乘在分析楚太子的病根时说:“出舆入辇,命曰蹶痿之机。
洞房清宫,命曰寒热之媒。
皓齿娥眉,命曰伐性之斧。
甘脆肥浓,命曰腐肠之药。
”可见养尊处优,贪女色,纵酒欲是他们短命的主要原因。
明万历的儿子光宗朱常洛39岁继皇位,郑贵妃为了讨他欢心,一次就进美女数名,常洛每天莺歌燕舞,女乐承应,甚至彻夜连幸数女,房事过度,纵心竭意,很快就一病不起,又服鸿胪寺李可灼炼就的仙丹,刺激性欲,所以,只当了一个月的皇帝就“驾鹤仙游了”。
淫声美色是破骨的斧锯,“王侯之宫,美女兼千,卿士之家,侍妾数百,昼则以醇酒淋其骨髓,夜则房室输其血气,耳听淫声,目乐邪色,是以当今少百岁之人。
”现代研究表明:性生活对人体是有很大消耗的,男方除开排出生殖细胞外,双方还要相应地分泌大量的腺体和多种激素,这些物质在体内的造价之高,消耗以后对人体影响之大,远远超过了同量的血液。
性交排出的精液是精子、前列腺液、性激素的混合液。
精子和性激素是由睾丸产生的,过频的射精,必然增加睾丸的负担,并可因“反馈”作用,抑制脑垂体前叶的分泌,导致睾丸萎缩。
睾丸的萎缩又会加速衰老的来临。
过频的射精还会损失前列腺素,前列腺是人体细胞功能的局部调节者,具有重要的生物活性和生理作用,对心血管系统、呼吸系统、神经系统以及胃肠机能都有广泛影响。
此外,由下而上,由里而外扩展到全身的强烈的性反应对人体器官组织的影响也很大,性生活过程中消耗了大量的氧、能量和神经递质,严重者可出现器质性病变。
性生活既不可太过,也不可不及,如强抑硬忍,都绝阴阳,亦可导致壅瘀之病。
司马迁《史记》有我国现存最早的病案资料,其中济北王侍女,因欲男子不得,遂发寒热、腰背痛。
房中养生秘籍

房中养生秘籍房事养生法是探讨有关性生活的卫生之道,即运用各种养生疗法和谐夫妻生活,调节房事活动,以达到强壮复健,祛病延年目的的一种自我保健方法,不妨和店铺一起来了解下房中养生秘籍,欢迎大家的阅读!房中养生秘籍古人,李渔(1611- 1680),号笠翁,浙江兰溪人,清初著名文人和大戏剧家。
李渔一生著述甚丰,尤以戏曲、小说创作著称。
满清入关后,他绝意功名,带着自己戏班子中的一群姑娘,游遍了大半个中国,尤以扬州、南京、苏州等商业享乐城市为主。
过去,很少有人敢公开承认自己有好色的生理本能,尤其是在道德枷锁酷严的专制年代,但李渔却公开承认自己是一个好色之徒。
事实上,据史料载,李渔一生确与许多女演员、艺妓、青楼女子发生过性关系。
不过,在与大量女性的亲密接触中,李渔洞察了两性关系平等的内涵,并深刻认识到性在养生保健方面具有十分重要的意义。
李渔认为房事之乐是令人欢愉的,但对闺房之乐善处者“贵在有节”。
在他看来,在性生活上不放纵、能节制就有益健康。
李渔尤其反对妄服补药“助性”和借助“女色养生”的观念。
他说:“参苓芪术皆死药也,以死药疗生人,犹以枯木接活树”。
“女色养生”是指古代房中谬论中的“ 一男御数女、采阴补阳”之术,李渔认为,追求这种方法的人,这无疑是“倒持干戈,授人以柄”。
李渔讲求“房事”的欢愉,但强调在此事上一定要“有节”。
为此,他还具体论述了应如何节制性欲的几项要求,讲得娓娓动听。
一曰“节快乐过情之欲”。
李渔认为,情洽快乐时行房,男女易处于极乐之境。
但此时要有“刻刻虑之”,以防止“过情”,即过度纵欲,应做到“留有余地为善”。
就是说,在性生活上,也“居安思危”。
二曰“节忧患伤情之欲”。
李渔说:“忧中行乐,较之平常,其耗精损神也加倍也”,因为人在忧愁时行房,“体交而心不交,精未泄而气泄”,就好比“强愁人以欢笑其欢之苦更甚于愁”。
他提出在忧伤之时,房事要“较平时稍节则何”。
三曰“节新婚乍御之欲”。
他提醒人们,男女新婚,为欢容易过度,往往“一夕之耗,抵寻常数夕”。
这6种情况下不宜同房什么时候过性生活比较好?

这6种情况下不宜同房什么时候过性生活比较好?夫妻之间需要和谐的性生活,它对增进夫妻间的情感和维持美满的家庭都是一个不可忽视的因素。
但是有的男子对性生活缺乏必需的常识,粗鲁行事。
结果,给身体健康带来不应有的影响。
那么,男子在哪些情况下不宜过性生活呢?性生活应该选在什么时间段呢?这6种情况下不宜同房1、大醉之后需禁欲大醉后行房对健康非常不利。
现存最早的中医养生保健著作《素问·上古天真论》中说:“醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真”。
唐代养生著作《千金要方·道林养性》中说:“醉不可以接房,醉饱交接,小者面(黑干)咳嗽,大者伤绝血脉损命”。
醉酒已经很伤肝脏了,如果再行房则更容易伤肾耗精,也不利后代健康。
2、七情过急需禁欲七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪。
中医认为,七情过度,再行房事,容易引发身体多种不适。
3、疲劳时不宜同房这里所说的疲劳,是指过度疲劳。
它包括了体力和脑力两个方面。
如连续熬夜之后或刚参加了长时间的重体力劳动之后,长途施行刚刚返家等。
人过度疲劳之后,精神和体力都明显感觉不佳,会影响性的功能,性交也不如平时那样食欲愉快,此时如果勉强过性生活,会造成进一步疲劳,影响体力和精力的恢复,如果经常这样,有可能导致性冷淡,以至对性生活产生厌恶。
4、清晨不宜同房上午是学习、运动的最佳时间。
假如清晨同房,体力得不到恢复,整天都会感觉到头昏脑胀,精神不振,加之,同房也需要一个幽静的环境,故一般认为性生活以夜晚临睡以前进行为宜,性交后便可入睡休息。
5、患病时不宜同房夫妻任何一方,患病后一般不宜同房。
因为在病中身体善欠佳,同房不利于病体的康复。
特别是患了某些传染病,在未治愈前更应禁止过性生活。
有的男子如患了细菌性泌尿道感染,应在治愈后再同房,以免给妻子增加患病的可能。
6、老婆月经期间不要同房一般情况下,女性阴道分泌液呈酸性,能杀死外来细菌。
但在月经期阴道分泌液被经血中和成碱性,成为良好的细菌培养基;来经时,子宫内膜脱落,子宫内有伤口,子宫口又微开,性交易将细菌带入,引起生殖器官发炎。
家庭实用养生大全-房中养生法-身心状态与房事禁忌

家庭实用养生大全-房中养生法-身心状态与房事禁忌“人非草木,孰能无情。
”七情六欲人皆有之,属于正常的心理和心理状态。
若情欲太过,或刺激量过大,或暴喜、暴怒、大惊、骤恐就会损伤脏腑,发生疾病。
故《素问·举痛论》中说:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结。
”七情劳伤对房事的影响也是很严重的,早在唐代,大医家孙思邈就指出:“大喜、大怒……皆不可合阴阳。
”喜为心志,使人气和志达、营卫通利,若喜笑太过,则心气耗散,以致心火虚而不能下交,肾水寒而不能上济,值此心肾不交、水火失济之时,勉强交合,会造成丹田失守、元阳受损,肾精耗伤。
怒为肝志,肝主疏洩(泄),大怒伤肝,相火妄动,则疏洩太过,精气下走。
故《寿世保元》中说:“忿怒中尽力行房事,精虚气结,发为痈疽。
”忧为肺志,忧愁太过,气机不能舒畅,食欲减退,先天肾精得不到后天水谷之精的滋养和补充,则逐渐亏损,长期处于忧愁的心境中,每致性功能低下,勉强交合,则造成心理上的损害。
恐属肾志,大惊卒恐则肾脏受伤,惊恐之余勉强入房,或于性交之时卒逢惊恐,俱可导致月经不调,或阳萎不举。
故《寿达保元》说:“恐惧中入房,阴阳偏虚,自汗盗汗,积而成劳。
”甚至影响下一代,如胎儿“在母腹中时,其母有所大惊,气上而不下,精气并居,故令子为癫疾也。
”总之,情绪的剧烈变化,会损伤精气,危害人体的健康。
当此正气低下的情况下,更合阴阳,则使身体更虚,必生他变。
中医认为“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”。
在身体疲劳、体力下降,或大病初愈、元气未复的情况下不可交合。
如当禁不禁,纵欲行房,必使整个机体脏腑愈虚,发生各种病变。
唐代孙思邈说:“凡新沐、远行及疲劳、饱食……男女热病未差,女子月血(经)、新产,皆不可合阴阳。
”明代龚廷贤又作了进一步阐发,指出:“饱食房劳,伤血气……远行疲乏行房,为五劳虚损,少子。
月事未绝而交接生驳。
又冷气入内,身痿面黄,不产。
家庭实用养生大全-房中养生法-《玉房》房中七损

家庭实用养生大全-房中养生法-《玉房》房中七损
古典医书中关于性交姿势与养生的记载很多,“七损”就是其中具有代表性的内容之一,它列举了七类性生活方面的症候及利用性交姿势进行调理的方法,今天看来也是颇为合理的,有一定保健价值,这里简单介绍一下,供读者参考。
《玉房秘诀》房事“七损”指出:一损谓“绝气”,二损谓“溢精”,三损谓“夺脉”,四损谓“气泄”,五损谓“机关阙伤”,六损谓“百闭”,七损谓“血竭”。
夫妻交合之前应安神定志和气,即先神交、后性交,才能达到性生活的和谐。
若未神交即行性交必致大汗不止,短气、心热,两目昏昏,此种病症称为“绝气”。
二损指夫妻交合时,不能达到性同步,由于男子贪爱心切,在女子未达到性高潮时就排精了,或是醉酒入房,则发生喘息气乱,咳逆上气,消渴,口干身热,情志不和,不能久立等,此种病症称为“溢精”。
三损即男子玉茎勃起不坚,精液未充而强行交合,在女子未达到性高潮时就中道泻精,这样必致精气竭绝,或饱食之后即刻交接,则损伤脾胃,饮食不化,阳痿无精,此种病症称为“夺脉”。
四损指在重体力劳动之后,汗出未干而进行房事,则会令人唇焦腹热,称为“气泄”。
五损是指大小便后,身体未定,立即进行性交,这样就会伤肝,使人筋骨疲劳,两目昏蒙,或生痈疽,血脉枯竭,日久也可造成阳痿不举,中风偏枯,此种病症称为“机关阙伤”。
六损指继发性不射精症,由于纵欲无度,使精气枯竭,独阳偏盛,阳强(性机能亢进)不倒,久久交合,精尽不出,这样就会发生大渴、目昏等症,称为“百闭”。
七损指远行初归,大汗淋漓,若
进行交合,泄精之后,再度交合,且大幅度提插,频繁不止,则生大病,造成血枯气竭,称为“血竭”。
其临床表现为皮肤紧缩,玉茎疼痛,阴囊潮湿,出现血精。
醉酒后千万别同房 .doc

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醉酒后千万别同房
作者:
来源:《亚太传统医药·都市健康人》2011年第11期
过节时家人团聚、朋友相会,免不了喝上几杯。
一些人还会借酒“助性”,酒后与爱人来次激情性爱。
不过,第二炮兵总医院中医男科主任医师李军指出,醉酒后性爱会对身体造成很大伤害,严重时可能威胁生命。
首先,醉酒后性爱可能引发性功能障碍。
饮酒后,酒精会刺激中枢神经系统,从而增强男人的性欲,但大量饮酒后,大脑局部变得麻木,会降低性器官敏感度,最终导致性功能障碍,出现早泄等问题。
精子质量也会受到影响,可能危及下一代。
其次,酒精蓄积在体内,人体心脏、肝脏、肾脏等多器官都会受到不同程度的损害。
同时,性交时神经系统高度兴奋,性器官大量充血,会使身体严重“透支”。
古人就告诫:“醉饱交接,小者面黯咳喘,大者伤绝脏脉损命。
”
再次,由于酒精对心血管系统的强烈刺激,可导致血管痉挛,血流加速,血压升高,有时还可能诱发心脑血管疾病,严重者还会猝死。
最后,醉酒后大脑意识不清醒,性爱动作可能不协调、适度,会对性器官造成伤害。
临床上因醉酒暴力同房伤及性器官送往急诊者不在少数。
因此,李军提醒,醉酒后最好多喝水,多休息,醒酒1天后再享受性爱,这样才能让性生活更加健康。
古代房中养生“合房有术”“人房有禁”

古代房中养生“合房有术”“人房有禁”房事生活虽然是人类不可缺少的,但并不是说在任何条件和情况下都可以进行。
古人早就根据实际经验概括出这方面应当注意的事项,不仅讲究“合房有术”,而且强调“人房有禁”。
古代医家的房事养生禁忌,主要有以下六点。
一、酒醉禁房事隋唐时期的百岁名医孙思邈说:“醉不可接房,醉饱交接,小者面暗咳喘,大者伤绝脏脉损命。
” 酒醉行房有三大害处。
①损害男方身体。
酒醉后神经高度兴奋,血流加速,体内阳气妄动,难以控制。
此时交合,动作失节,阴精滥泄,损伤元气,容易患阳痿或其他疾病。
②损害女方身体。
男子醉酒,丧失理智,只图自己泄欲为快,不会想到女方的心理、性欲及承受能力等,容易动作粗暴,给女方带来痛苦。
会导致女方性冷淡、月经失调、阴部生疮等疾病。
③醉后行房如果女子怀孕,后代会有残疾或弱智等。
二、饱腹禁房事元代《三元参赞延寿书》中的“欲有所忌”,第一条就是忌饱食行房事,他说:“饱食过度,房事劳损、血气流溢,渗入大肠,时便清血,腹痛,病名肠癖。
这和《素女方》的观点相似,尤其指出饱后交合使气血渗入大肠,造成便血,或许还会诱发阑尾炎、肠癌等疾病。
另外,午饭后的午休时间最好不要进行房事,否则得下多种讨厌的病,那就划不来了。
三、身体疲劳禁房事古人认为,“劳力纯伤气,劳心兼伤血”,气血未复,精气未充,此时行房,无异于刑残自身。
《素女方》云:“作事步行身体劳,荣气不定,卫气未散,以合阴阳,脏气相干,令人气乏喘息为难,唇干舌燥,身体流汗,谷不消化,心腹胀满,百处酸痛,起卧不安”。
因此,房事活动当在身体得到充分休息之后,情绪高涨,精神愉快之时,男女方都是如此。
四、忍大小便忌房事《玉房秘诀》说:“当溺不溺之交接则淋病,少腹气急,小便难,茎中疼痛,常欲手撮持,须臾乃欲出”。
因此,行房前必先小便。
“当大便不大便而交接,即病痔,大便难至,清移日月,下脓血,孔旁生疮如蜂穴状”。
这里指的是,忍大便行房事,一是易患痔疮;二是便血,肛门旁生溃疡;三是大便失禁,生肿毒,疼痛不止。
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家庭实用养生大全-房中养生法-醉酒与房事禁忌
醉而入房对人体健康危害最大。
首先酒醉之后,人就失去了自持能力,房事中兴奋过度,恣欲无度,必欲竭其精而后快,阴精过度消耗,就会严重影响身心健康。
《内经》中早就指出:“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰。
”明代龚廷贤更具体告诉我们:“大醉入房,气竭肝肠,男子则精液衰少,阳痿不举;女子则月事衰微,恶血淹留,生恶滋。
”
酒味甘辛而苦,气大热。
大饮而醉,则耗气乱神,烂肠胃。
胃阴被劫则肾精失养,兼以入房,复竭其精,则诸病接踵而来,“小者面暗咳喘,大者伤绝脏脉损命。
”偶然受孕者,亦必使后代智力低下,甚至发生畸形,引发精神失常、溃疡病、高血压等。
《竹林女科》中说:“饮食之类……惟酒为不宜。
盖胎肿先天之气,极宜清楚,极宜充实,而酒性淫热,非惟乱性,亦且乱精,精为酒乱则湿热其半、真精其半。
精不充实则胎无不固,精多湿热则他日痘疹惊风脾败之患,率已基于此矣……醉后入房,精荡而髓薄矣。
”
此外,醉酒失控,行为一定粗暴,卒上暴上,狂施滥泻,只顾自己快乐,不考虑对方需要,结果导致性生活不和谐,甚至引起性淡漠、性恐惧,影响家庭和睦。