章士钊《柳文指要》献疑一则
第四册第五单元“子无我愚,我智如斯”──从《愚溪诗序》观照柳宗元心态
第四册第五单元“子无我愚，我智如斯”──从《愚溪诗序》观照柳宗元心态少时陈力希公侯，许国不复为身谋。
风波一跌逝万里，壮心瓦解空缧囚。
缧囚空老无余事，愿卜湘西冉溪地。
却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。
这首题为《冉溪》的七言古诗，为柳宗元被贬永州后作。
“风波一跌”两句，言“永贞革新”彻底失败，理想破灭窜逐万里；“缧囚空老”两句，言以身许国横遭物议，卜居冉溪身同罪囚。
从这首诗中，可以观照柳宗元蛰居永州后的心态：身居荒蛮之地的抑郁，才华为世所弃的愤懑，不能为国效力的惋叹。
“愿卜湘西冉溪地”，一种被投闲置散而又无可奈何的心态溢于言表。
在稍后所作《愚溪诗序》一文中，这种心态，柳宗元以隐晦曲折手法用一个“愚”字自嘲之。
柳宗元将所居之地“冉溪”改为“愚溪”，实欲借溪解嘲，所作《愚溪诗》虽佚，《愚溪诗序》却是观照柳宗元心态的一篇重要作品。
“通篇就一‘愚’字点次成文，借愚溪自写照，愚溪之风景宛然，自己之行事亦宛然。
”（吴调侯、吴楚材《古文观止》评语《愚溪诗序》最突出的手法便是溪我同调先抑后扬，借描写愚溪之愚抒写自己愤懑不平的情绪。
全文约五分之四篇幅用抑笔。
作者极力写己之“愚”，一篇四百余字的短文，竟用二十七个“愚”字。
极力渲染天下之人，“凡为愚者，莫我若也”。
一是直道其“愚”。
“余以愚触罪”，点出因参与“永贞革新”而放逐永州，一个“愚”字，给人以沉痛之感。
愚溪“以余故，咸以愚辱”，溪水蒙羞之根源，竟是“以余故”，此三字中，包含多少辛酸之泪！“今余遭有道，而违于理，悖于事”，痛言“愚”之具体表现。
坦言自己为天下第一愚人，这是用铺陈手法嘲己之“愚”。
一是借溪状“愚”。
所谓“无故将所居山水，尽数拖入浑水中，一起嘲杀”（林云铭《古文析义初编》。
溪“无利于世”，一“不可以溉灌”，二“大舟不可入”，三“不能兴风雨”。
可说是“愚”到极点，这是用类比手法状己之“愚”。
一是隶事衬“愚”。
孔子评宁俞“邦有道则知，邦无道则愚”，评颜回“终日不违，如愚，退而省其私，亦足以发，回也不愚”。
读《临江之麋》偶识
读《临江之麋》偶识作者：胡恒来源：《古典文学知识》2008年第06期《三戒》为柳宗元被贬永州时所作，《临江之麋》即是其中的一篇。
文中写了一只惯受主人宠爱的小鹿常与家犬嬉戏，以犬为同类，后一出家门，立即被外面的狗吃掉的故事，其意在讽刺那些“不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒殆于祸”者（《三戒序》），寓意深刻，“千余年来，殆为唐文敷散最广之作”（章士钊《柳文指要》卷十九，文汇出版社2000年版）。
为其释音、释意者为数不少，但其中偶有乖舛疏谬者，笔者试辨析之并兼谈其史料价值。
临江所在，宋代注家如《增广注释音辨柳先生集》、《五百家注柳先生集》等于此均无注，其原因大概是临江所在非常明晰，无需注解。
至此以后，政区变迁剧烈，后人已不知唐时临江所在，故往往以后世地名注此，代表性的观点为“临江”即江西省清江县（如上海师范大学中文系编写的《柳宗元诗文选注》，上海人民出版社1974年版；贝远辰选注《柳宗元诗文选》，人民文学出版社1980年版；柳宗元诗文编注组《柳宗元诗文选注》，陕西人民出版社1985年版；《唐宋八大家文钞•柳州文钞》，三秦出版社1998年版；高文、屈光选注《柳宗元集》，上海古籍出版社1999年版；尚永亮注评《柳宗元诗文选评》，上海古籍出版社2003年版；吴文治注评《柳宗元诗文选评》，三秦出版社2004年版；尚永亮、洪迎华编选《柳宗元集》，凤凰出版社2007年版等）。
据《元和郡县图志》、《旧唐书•地理志》、《新唐书•地理志》记载，唐时称临江者有二：一为忠州临江县，隋大业初属巴东郡，义宁二年（618）为临州治，唐贞观八年（634）改为忠州治，终唐一代未曾废置；二为临江郡，本隋代水平郡的武林县改置，贞观三年（629）置鷰州，天宝元年（742）改为临江郡，始有“临江”之名，乾元元年（758），又改为龚州。
柳宗元被贬永州在永贞元年（805），其时临江郡已改治近五十年，则《临江之麋》中的“临江”即是指忠州临江县而言，大致今重庆忠县一带。
章士钊的法庭论辩修辞艺术
章士钊的法庭论辩修辞艺术田荔枝【期刊名称】《中国律师》【年(卷),期】2001(000)011【摘要】章士钊１８８ｌ——ｌ９７３湖南长沙人，清末任上海《苏报》主编，辛亥革命后，曾任《民立报》主笔、北京大学教授、广东军政府秘书长、南北议和南方代表、段祺瑞政府司法总长等职，１９３３年起在上海从事律师职业，成为当时全国闻名的大律师，并任上海政法学院院长。
建国后任政务院法制委员会委员等。
著有《柳文指要》等。
章士钊与陈独秀原是青年时代留学日本的知交，虽然在“五四”运动前后二人在政治主张、文学体裁等方面的观点出现分歧，但当１９３２年１０月蒋介石当局制造的“陈独秀案”发生后，为维护正义，章士钊当即声明愿为陈进行义务辩护，当时人们称他是“古道可风”。
１９３２年１０月１５日陈独秀被国民党政府逮捕，１９３３年４月１４、１５、２０日江苏高等法院借江宁地方法院刑二庭对此案进行了三次公开审理。
陈独秀等共同聘任“平京法律事务所”彭望邺、吴之屏及章士钊为辩护人，陈独秀也作了自我辩护。
１９３３年４月２６日作出判决，认定陈独秀“以危害民国为目的而组织团体，并以文字为叛国之宣传，实犯危害民国紧急治罪法第二条，第六条之规定，判处有期徒刑十三年，剥夺公权十五年。
”陈独秀不服提出上诉，社会舆论继续抗议，国民党当局迫于舆论等压力，经国民党最高法院终审，...【总页数】1页(P)【作者】田荔枝【作者单位】山东大学法学院【正文语种】中文【中图分类】D929【相关文献】1.法庭论辩中批判性问题评估法之应用2.主位推进与论辩类语篇的理解——以法庭辩护词《狗的颂歌》为例3.孟子论辩的修辞艺术4.法庭论辩中修辞方法的实质与功能5.陈独秀法庭自辩的修辞艺术因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
柳宗元《小石潭记》原文及鉴赏
柳宗元《小石潭记》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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关于柳宗元的介绍
关于柳宗元的介绍柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。
柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。
在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
人物介绍柳宗元[1-2]（773年—819年），字子厚，河东郡（今运城永济）人，世称“柳河东”，“河东先生”。
[3]因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”[4]，汉族，祖籍河东（今山西省运城市永济、芮城一带），唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。
“千古文章四大家”[5]之一。
唐德宗贞元九年（793年）中进士，五年后又考取博学宏词科，先后任集贤殿正宇，蓝田县尉和监察御史里行（即见习御史）。
唐顺宗永贞元年（805年），参加王叔文领导的政治革新运动。
革新失败后，王叔文被杀，柳宗元也从中央贬到了地方先是贬为绍州刺史，未及任又被贬为永州（现属湖南）司马，十年后，又贬为柳州刺史。
819年病死于柳州任上。
生平事迹柳宗元出生的时候，“安史之乱”刚刚平定10年。
虽然已有10年的短暂和平，但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世，逐渐衰朽。
唐王朝的各种社会矛盾急剧发展，中唐以后的各种社会弊端如藩镇割据、宦官专权、朋党相争等等正在形成。
柳宗元的家庭是一个具有浓厚的文化气氛的家庭。
他四岁那年，父亲去了南方，母亲卢氏带领他住在京西庄园里，卢氏信佛，聪明贤淑，非常有见识，并有一定的文化素养。
她教年幼的柳宗元背诵古赋十四首。
母亲的启蒙教育，使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。
2024年江苏省连云港市中考历史试卷
2024年江苏省连云港市中考历史试卷三、选择题：在下列每题的四个选项中，选出最符合题意的一项。
（第1-10题，每题1分；第11-17题，每题2分。
共24分）1．（1分）考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。
这可用于印证良渚古城（）A．初步产生物品交换B．已经出现早期国家C．广泛使用青铜工具D．开始推广牛耕技术2．（1分）“至于商朝的历史，已大体可以列入信史的范围。
”下列证据中，能够佐证这一观点且史料价值最高的是（）A．刻有记录殷墟文字的甲骨B．商汤灭夏的神话传说C．《史记•殷本纪》的记载D．武王伐纣的历史故事3．（1分）《史记•秦始皇本纪》载：“一法度衡石丈尺。
车同轨。
书同文字。
”这些措施（）A．因征服越族而制B．确立了中央集权制度C．巩固了国家统一D．在灭六国过程中实施4．（1分）北魏迁都洛阳后营建的龙门石窟，从其飞天身上飘扬的丝带、清瘦飘逸的风貌和超凡脱俗的神韵中，可窥探到中原汉文化的诸多影响。
这一现象反映出（）A．南北政权对峙B．江南经济开发C．书法艺术成熟D．北方民族交融5．（1分）如图所示的运河（）A．旨在开发珠江流域B．以都城长安为中心C．加强了南北经济交流D．结束了长期分裂局面6．（1分）铁木真被毛泽东称为“一代天骄”，他的历史功绩是（）A．创制契丹文字B．统一蒙古草原C．建立女真政权D．设立行省制度7．（1分）如图为1920年在《申报》上刊登的一幅漫画。
漫画作者意在（）A．描绘考生科举备考场景B．倡导世人积极尊孔复古C．鼓舞学生参加五四运动D．激发读者学习知识热情8．（1分）1945年8月29日，重庆《大公报》向世人报道：“昨日下午三点多钟，毛泽东先生到了重庆。
毛泽东先生来了！这是中国的一件大喜事。
”“毛泽东先生来了”（）A．开启了第三次国共合作征程B．体现了中共胸怀天下的情怀C．加速了美国侵略中国的步伐D．避免了国共划江而治的局面9．（1分）小宇同学讲了这样一个故事：“有这样一位天才，28岁时患有耳疾，后来两耳完全失聪。
2023年《月》全诗翻译赏析3篇
2023年《月》全诗翻译赏析3篇（完整文档）《月》全诗翻译赏析1“天上秋期近，人间月影清。
”这两句是说，秋天将到，天清气爽，人们看到的月亮也格外明朗、清晰。
既写出了月光的皎洁明亮，营造了静谧清朗的氛围，又为望月生情、借月抒怀做了很好的铺垫。
诗当作于至德二载（公元757年），时两京未复，形势未容乐观，张良娣、李辅国用事，朝廷不宁。
诗人借月言怀，希望政局如秋日之月朗影清，荡*叛逆，天下太*。
出自杜甫《月》天上秋期近，人间月影清。
入河蟾不没，捣药兔长生。
只益丹心苦，能添白发明。
干戈知满地，休照国西营②。
①该诗写于安史之乱中，此时诗人身陷贼中，与家人远隔。
②国西营：长安西部的兵营，是抗击安史叛军的军队。
简析诗抒发了思家念亲之情，对国家战事与人民疾苦的忧心。
前两联描写秋期将至时的清朗月光，渲染了空寂、清冷的氛围，表达了家国之思和动乱之痛。
（2分）直抒胸臆：后两联写月光只能增添内心的痛苦和头上的白发，劝告月亮不要去照“国西营”，以免将士们因睹月而思家念亲。
《月》全诗翻译赏析2客有故园思，潇湘生夜愁。
病依居士室，梦绕羽人丘。
味道怜知止，遗名得自求。
壁空残月曙，门掩候虫秋。
谬委双金重，难征杂佩酬。
碧霄无枉路，徒此助离忧。
注释⑴娄秀才：即娄图南。
⑵客：指娄图南。
何焯《义门读*》：“谓娄将入道也”。
⑶潇湘：陶岳《零陵总记》“潇水在永州西三十步，（出）自道州营道县九疑山中。
湘水在永州北十里，出自桂林阳海山中。
至零陵北与潇水合。
二水。
自零陵合流谓之潇湘，故零陵亦有‘潇湘’之称。
”⑷居士室：指娄图南所居开元寺的房舍。
慧远《维摩义记》：“居士有二：一、广积资产，居财之士，名为居士；二、在家修道，居家道士，名为居士。
”当时，娄图南寓居开元寺修道，故称之为“居士”。
⑸羽人丘：传说中的羽人国。
据《山海经》说：“有羽人之国，不死之民，或人得道身生羽毛也。
丹丘昼夜常明。
”。
章士钊《柳文指要之部》卷二十五说：“子厚尝作《梦归赋》，不梦则已，梦则思归，而娄梦羽人之丘，则其入道之志坚矣。
柳宗元简介
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柳宗元（773年—819年），字子厚，山西运城人，世称“柳河东”“河东先生”。
因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省.永济市运城、芮城一带）。
唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”（柳宗元为唐宋八大家之二）。
唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市）柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。
早年为考进士，文以辞采华丽为工。
贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。
一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。
永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马（任所在今湖南省永州市零陵区），在此期间，写下了著名的《永州八记》（《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》）。
元和十年（815）春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。
宪宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。
交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。
最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托。
哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。
柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。
有《柳河东集》《柳宗元集》（中华书局1979年版）。
【生平】[早年]柳宗元出生的时候，“安史之乱”刚刚平定20年。
虽然已有20年的短暂和平，但这时的唐王朝早已走过了它的太平盛世，逐渐衰朽。
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2010年12月第27卷第12期湖北第二师范学院学报Jour nal of H ub e i U ni vers i t y of E d ucat i onD e c．2010V01．27N o．12章士钊《柳文指要》献疑一则朱志先，张霞(成宁学院人文学院，湖北成宁437005)摘要：章士钊《柳文指要》是其一生研究柳宗元及其诗文的精粹，对唐代“永贞逆案”着墨颇多，不乏精彩之见。
但对于解析“张燧论王叔文之冤”一条，从史源学角度而言，应该是誉非其人。
关键词：章士钊；《柳文指要》；张燧；《千百年眼》中图分类号：1269．6文献标识码：A文章编号：1674-344X(2010)12-0009-02作者简介：朱志先(1976一)，男，河南南阳人，讲师，历史学博士，研究方向为中国史学史。
章士钊(1881—1973)，湖南长沙人，著名的学者和政治活动家。
其主要的代表作为《柳文指要》、《逻辑指要》、《论衡指要》。
《柳文指要》是章士钊一生研究柳宗元及其诗文的心得总结，对于研究柳宗元诗文和唐代政治文化具有很好的参考价值。
但章士钊在论析“永贞逆案”王叔文之冤时，引用明代张燧之论，并以此所作大量分析，笔者认为从史源学的角度而言，章氏所析有值得商榷之处。
为更好了解章士钊论析明代张燧之论，现将章士钊“永贞一瞥张燧论王叔文之冤”条抄录如下：明末有张燧，字和仲，署其籍为潇湘，亦未明著潇湘何地?④撰有《千百年眼》一书，经史百家，无所不论，中有《王叔文之冤》一则如下：王叔文以不良死，而史极意苛谪，以当权奸之首。
至与李训辈齐称，抑何冤也?观顺宗即位之初，所注措如罢官市，却贡献，召用陆贽、阳城，贬李实，相杜佑、贾耽诸耆项，革德宗大敞之政，收已涣之人心，皆叔文启之也。
其所最要者，用范希朝为神策行营节度使，韩泰为司马，夺宦官之兵，而授之文武大吏，卒为宦官所持，遂亟贬至砣死，而祸亦最烈，实由于此。
当刘辟为韦皋求三川，至许以死相助，金钱溢于进奏之邸，使叔文小有欲，不难为所饵，顾叱而欲斩之，抑何壮也?皋以逆知叔文之失宦者心，故敢抗疏直言其失，而亡所顾忌，岂得为定论耶!嗟乎!叔文诚非贤人君子，然其祸自宦官始，不五月而身被恶名以死，此其情有可原者，故为表之[1】1055。
章士钊在抄录张燧《千百年眼》卷八“王叔文之冤”后，对张燧之文分析道：文虽廖廖数百语，综其意旨，有可得条列者数义如下：一、作者有意为唐史翻案，而胆甚怯，盖为世论所压，而未得畅所欲言。
二、作者之意，殆以永贞、甘露为唐两重案，而为浮议所訾，甘露尤甚于永贞，故首著“至与李训辈齐称抑何冤也”等语。
三、文列叔文忠唐事迹，首推用范希朝长神策行营，夺宦官之兵而授之文武大吏一事为最大项目，可用具眼。
四、以欲斩刘辟为壮，作者之气亦壮。
五、以叔文为非贤人君子，此将欲扬之而故抑之，以将顺浮议，而使己之胸怀，得以如量宣吐，斯为作者之苦心，而亦持论之伎术，与王介甫欲定八司马为天下奇材，而先屈叔文为小人，同一机杼。
六、作者明之逋臣，流离江户，以儒宿忠贞，为日人重视，几与朱舜水、陈升苍等媲美。
书中提示唐之王、李，可能心仪熊廷弼、袁崇焕一流人物。
咸丰间，罗汝怀研生辑《湖南文征》，录明人一百八十七辈，而无作者姓氏，吾窃怪之。
继知此书中华原无版本，国人知之者绝少，当时作者与酒井藩主交好，曾一度付-T4，旋毁于火，而迄无问津者，逮清末有四明王惕斋得善本，用铜板缩刊二册，孙点君异序而行之，而书始见重于世。
孙点者，来安人，为清驻日使臣黎庶吕荨斋幕客，以文学有声于时[1]1055-1056。
章士钊所抄录张燧《千百年眼》中《王叔文之冤》一条，乃出自U F百年眼》卷八④。
章士钊针对张燧所论所展开的分析，从史源学的角度而言，应该是誉非其人。
因为张燧《王叔文之冤》条乃是删改王世贞《读书后》卷三“书王叔文传后”，为便于论证张燧之文的出处，笔者特抄录王世贞之文如下：王叔文以永贞元年之二年顺宗即位，自东宫而拜起居舍人翰林学士，王伍为左散骑常侍依前翰林待诏，三月伍亦为翰林学士，叔文为度支盐铁转运副使，五月收稿日期：2010—11—0l9加户部侍郎使如故。
三五日一入翰林，去学士名。
七月叔文母丧去位，伍得风疾，八月上传位皇太子之明耳，叔文贬渝州司户，伍贬开州司马，又二日上即位，九月出其党韩泰、韩晔、柳宗元、刘禹锡、吕温等为外州刺史，侄死贬所。
明年赐叔文死，泰等复贬远州司马。
嗟乎，叔文以不良死，而史极意苛谪，以当权奸之首。
至与李训辈齐称，抑何冤也!伍贫不足道也。
叔文以一言而合顺宗，然亦未为非深思远虑，而至顺宗即位之所注措，如罢宫市，斥贡献，召用陆贽、阳城，贬李实，相杜佑、贾耽诸耆硕，皆能革德宗大敞之政，收已涣之人心，而其所最要而最正者，用范希朝为神册行营节度使，而韩泰为司马，夺宦官之兵而授之文武大吏，卒为宦官所持，不能全身，亟贬而至砣死。
盖其事之最要且正，而祸之烈实由之。
即刘辟为韦皋求三川，而许以死相助，金钱溢于进奏之邸，叔文小有欲，宁不为所饵，顾叱而欲斩之，抑何壮也!皋时已逆知叔文之失宦官心，故敢抗疏直言其失，而亡所顾。
且神策诸将尚为启以辞宦官，使之知而激其怒，何况裴均、严绶辈也……嗟乎，叔文诚非贤人君子，然其祸自宦官始，不五月而身被天下之恶名以死，死又至与李训辈伍，宁不冤也。
夫训非叔文比也，即使幸而胜之，失一仇士良而得一仇士良，何益也?[2】通过比较张燧《王叔文之冤》和王世贞《书王叔文传后》，可知，张燧之文当是对王世贞之文的摘录④。
其实在张燧《千百年眼》中抄录或改编王世贞之文的地方很多，但均未注明出处，譬如卷二“子羽貌武”条完全摘自王世贞《弁州四部稿》卷一百五十九“宛委余编四”；卷三“应侯用蔡泽”条是删改王世贞《读书后》卷一“书蔡泽传后”；卷四“淮南厉王未尝反”条是节选王世贞《读书后》卷二“书淮南厉王传后”，只将其开头“淮南厉王骄恣不奉法，其所论狱，若为黄屋、擅拜丞相、爵关内侯、收聚诸侯王人亡命贼、杀无罪人，法皆可以死，而坐以谋反”改为“淮南厉王骄恣不奉法则有之，以为谋反”等。
张燧《王叔文之冤》史源问题搞清楚后，章士钊对张燧之文的评论，有些地方就是“王冠张戴”了。
诸如章士钊所论析的前五条，其对象应该是王世贞而不是张燧。
第六条中所言“书中提示唐之王、李，可能心仪熊廷弼、袁崇焕一流人物”，如果《王叔文之冤》的内容是张燧之论，此论尚有一定道理，但此文源自王世贞。
在王世贞1590年去世时，熊廷弼才2l岁，袁崇焕才6岁，所以从内容而言，应该不存在作者对熊廷弼、袁崇焕心仪之论。
正是由于章士钊通过大量资料的引证，“永贞逆案叔文冤，昭雪岂期千载后?妙析微言抉隐幽，知文宜无出公右。
比较而能鉴别精，严辞杜尽腐儒口。
”∞1使王叔文之冤情为学界所了解。
章士钊在分析《张燧论王叔文之冤》时，虽然从史10．源方面而言，有一定的纰缪，但对于了解《千百年眼》一书，却提供了有用的价值。
章士钊所分析的第六条，对张燧去向及《千百年眼》的传播，论析的相对比较正确。
因为章士钊确实看到过光绪年间铜版缩印本《千百年眼》，他在论述“平淮夷雅说石烈士”时，曾指出“张燧字和仲，湖南人，明万历间，曾为《千百年眼》一书，(钊按：此书光绪间，日人在东京以铜版印出，叶玉甫以示我，他处未尝见也。
)叫41叶玉甫即叶恭绰(1881—1968)(字玉甫，号遐庵，广东番禺)，是著名的书画家和收藏家。
章士钊对张燧及《千百年眼》版本的分析，正是参考了光绪十四年版《千百年眼》中孙点《跋》。
但其所言咸丰间，湖南罗汝怀修《湖南文征》时没有收录张燧《千百年眼》，是因为“中华原无版本”，章士钊此论是受孙点的影响，孙点《千百年眼跋》中指出“后三百年，四明王子惕垒(王仁乾)来游，从侯公家，得初印善本，宝之多年，欲再搜访其一，竞不可得。
中原坊肆及藏书家非特未见，且未之闻。
”[副这种认为中国没有《千百年眼》刻本的说法是不正确的，应该是罗汝怀在编订《湖南文征》时没有找到万历本《千百年眼》，但这并不代表此书“中华原无版本”。
虽然乾隆年间修四库全书时，《千百年眼》被列为禁毁书，但万历四十二年刊刻的《千百年眼》仍然存在，如周广业《冬集纪程》④中有文：(乾隆甲辰正月)初二阅《千百年眼》，殊无甚好议论。
王半山诗云：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。
惟书亦然。
余岂不谅作者苦心，漫为菲薄乎?然欲上观千百年，非眼大于箕，未可易言。
美名炫世，正恐不免。
是书潇湘张燧和仲纂，明万历年人【6】。
根据前文汪辉祖《题冬集纪程四绝》中所言可知此文《冬集纪程》记述了周广业从乾隆癸卯(1783年)十二月十八日到甲辰(1784)年二月十五日的行程体会，或者说是日记。
周广业在1784年二月初二阅读《千百年眼》，由此可知，尽管当时《千百年眼》被列为禁毁书，也屡次进行收缴，但在社会上还是有流传的。
1784年即乾隆48年，当时已是收缴图书的尾声了，但周广业仍能阅读张燧的《千百年眼》，这至少可以说明两个问题，其一，当时收缴违禁书的力度也不是很大。
因为汪辉祖《题冬集纪程四绝》的落款是乾隆丙午，即乾隆51年，对于周广业阅读违禁书的情况，王氏还评日“独报闲情搜古义，惜阴心事卷中知”；其二，可以窥见张燧《千百年眼》在当时是颇受世人欢迎的，因周广业亦称《千百年眼》“美名炫世”。
另外根据目前黄冈市图书馆、湖北省图书馆、中国社科院文学研究所(四库禁毁书刊中书录的《千百年眼》，即影印文学所收藏本)皆有明万历四十二年刊本，说明在咸丰年间，《千百年眼》的历刊本，应该是存在的。
(下转第17页)使是一个美丽的梦，它也能让人坚定起来，让人企望爱情就在自己青春心里，就在自己的足下。
爱情是如此丰富、复杂，诗人的心理又是如此纤细而婉转，整首诗以想象、联想开始，腾挪婉转、一咏三叹，串联起一丛丛新奇而富有象征意味的意象，并让这些意象处在一种回返往复的流动之中，诗人内心情绪浪漫、柔美，诗人思考的哲意之念，都巧妙地消融在这些特定意象的传神写照之中。
参考文献：[1]中国文学家辞典[z]．成都：四川人民出版社，1979：263．责任编辑：彭雷生L yr i ca l E xpr es s i ons of t he Y out h’S A nxi et y f or al l A ge——O n H e Q i f ang’S L yr i ca l Poe m s of t he Pur sui t of L oveX I A L i ng(C ol l ege of C hi n es e L angu age and Li t ra t ur e，H ubei U ni ver s i t y of E ducat i on，W uhan430205，C hi na)Sum m ar y：H e Q i f ang w a s a l yr i c poe t f am ous f or bot h l o ve and pol i t i cal poem s．D ur i ng t he1930s and1940s，he w rot e a gr eat m a ny l o ve poem s，m os t of w hi ch e xpr es s ed t he yout h’S a nxi et y，agony of de si r i ng f or l ov e and cont r adi ct or y ps y—chol ogy．H ence t he s ym bol of yout h’S depre s si on f or a n age．T hi s pap er ana l ys e s t he poet’s t hr e e re pr es ent at i ve l o ve po e l l i s f rom t he poi nt of psycho—a na l ys i s’vi e w，show i ng hi s psychol ogi c al proc es s t hr ough gl oom y s ent i m ent s and l ongi ng dream s．Th e poe m s vi vi dl y des c ri be t he youn g pe opl e’S va ri ous and co m pl i cat ed m ent al s t at es and set U S a ver y good ex-am pl e of l ove poem s．K ey w or ds：H E Q i fang；l ove poem；expr ess i ons of anxi et y；l y r i c ar t七≠h}写吨#乱￡写＼!乒h吕=吨手^S；Ⅵ；^o名Ⅵ=昂e石吨分e糸=写世；^==＼!≠：、蛤。