王维 简介
王维《老将行》原文、注释、译文及解读
王维《老将行》原文、注释、译文及解读【作者简介】王维（700—761，或谓698生、701生），字摩诘，排行十三。
祖籍太原祁县（今属山西），后徙家于蒲州河东郡（今山西永济西），遂为河东人。
开元九年（721）进士，授太乐丞，因坐伶人舞黄狮子事贬济州司仓参军。
二十三年，张九龄荐为右拾遗。
天宝元年（742），改官左补阙。
十四载，迁给事中。
十五载，安史乱起，陷贼，迫授伪职。
西京收复，陷贼官以六等定罪，王维以《凝碧池诗》闻于行在，为肃宗称许，又得弟王缙力救，获免，责授太子中允，迁太子中庶子、中书舍人，改给事中。
上元元年（760），转尚书右丞，故世称“王右丞”。
上元二年七月卒，享年六十二。
两《唐书》有传。
王维奉佛，笃信禅宗，诗饶禅趣，故人称“诗佛”。
王维性喜山水，在蓝田营建辋川别墅，弹琴赋诗，啸咏终日，长期过着亦官亦隐的生活。
他是盛唐山水田园诗派的代表作家，向与孟浩然并称“王孟”。
王维是一位艺术天才，也是一位艺术全才，他诗、文、书法、音乐、绘画，样样精通。
仅就诗论，无体不备，诸体兼工，最妙田园山水，尤擅五言律诗。
贺裳说：“唐无李、杜，摩诘便应首推。
”（《载酒园诗话又编》）徐增说：“诗总不离乎才也。
有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
”（《而庵诗话》）现存诗四百余首，有《王右丞集》传世。
【原文】老将行少年十五二十时，步行夺得胡马骑 [1] 。
射杀山中白额虎 [2] ，肯数邺下黄须儿 [3] ？一身转战三千里，一剑曾当百万师。
汉兵奋迅如霹雳 [4] ，虏骑奔腾畏蒺藜 [5] 。
卫青不败由天幸 [6] ，李广无功缘数奇 [7] 。
自从弃置便衰朽 [8] ，世事蹉跎成白首 [9] 。
昔时飞箭无全目 [10] ，今日垂杨生左肘 [11] 。
路傍时卖故侯瓜 [12] ，门前学种先生柳 [13] 。
苍茫古木连穷巷 [14] ，寥落寒山对虚牖 [15] 。
画家王维是谁
画家王维是谁王维是历史上盛唐时期的代表诗人，画家，是一个诗中有画，画中有诗的名人，创造了水墨山水画。
下面是店铺搜集整理的画家王维的简介，希望对你有帮助。
画家王维的简介王维(701年-761年)，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，盛唐诗人的代表，创造了水墨出水画派，有“诗佛”之称。
开元九年(721年)中进士，任太乐丞。
今存诗400余首。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维擅书画，亦通音律，多才多艺。
与孟浩然合称“王孟”。
有《王摩诘文集》等行世。
王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”王维的绘画特点王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。
苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)。
王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。
他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”(《积雨辋川庄作》)“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃。
”(《辋川别业》)“白水明田外，碧峰出山后”(《新晴野望》) 王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风里声，花对池中影”(《林园即事寄舍弟》)“万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
”(《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。
”(汉江临眺)“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。
(《早秋山中作》)又如《山居秋螟》：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。
王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。
王维《杂诗》原文、注释、译文及解读
王维《杂诗》原文、注释、译文及解读【作者简介】王维（700—761，或谓698生、701生），字摩诘，排行十三。
祖籍太原祁县（今属山西），后徙家于蒲州河东郡（今山西永济西），遂为河东人。
开元九年（721）进士，授太乐丞，因坐伶人舞黄狮子事贬济州司仓参军。
二十三年，张九龄荐为右拾遗。
天宝元年（742），改官左补阙。
十四载，迁给事中。
十五载，安史乱起，陷贼，迫授伪职。
西京收复，陷贼官以六等定罪，王维以《凝碧池诗》闻于行在，为肃宗称许，又得弟王缙力救，获免，责授太子中允，迁太子中庶子、中书舍人，改给事中。
上元元年（760），转尚书右丞，故世称“王右丞”。
上元二年七月卒，享年六十二。
两《唐书》有传。
王维奉佛，笃信禅宗，诗饶禅趣，故人称“诗佛”。
王维性喜山水，在蓝田营建辋川别墅，弹琴赋诗，啸咏终日，长期过着亦官亦隐的生活。
他是盛唐山水田园诗派的代表作家，向与孟浩然并称“王孟”。
王维是一位艺术天才，也是一位艺术全才，他诗、文、书法、音乐、绘画，样样精通。
仅就诗论，无体不备，诸体兼工，最妙田园山水，尤擅五言律诗。
贺裳说：“唐无李、杜，摩诘便应首推。
”（《载酒园诗话又编》）徐增说：“诗总不离乎才也。
有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
”（《而庵诗话》）现存诗四百余首，有《王右丞集》传世。
【原文】杂诗君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前 [1] ，寒梅著花未 [2] ？【注释】[1]来日：你来的那天，即从家乡动身的日子。
绮窗：雕画美观的窗户。
晋左思《蜀都赋》云：“开高轩以临山，列绮窗而瞰江。
”[2]著（zhuó）花未：花开了没有？【译文】你从故乡刚刚到京洛来，故乡的事你应了然于怀。
你来时我家的明窗之前，冬梅枝上的花儿是否开？【解读】诗题一作《杂咏》。
原诗共三首，这是第二首。
三诗皆写游子思乡之情，但各各不同。
诗中设定了一个问答氛围，却有问无答，令人仿佛看到了游子急切的面容，所谓“思乡之念，昭然若揭”（王文濡《唐诗评注读本》）。
王维字摩诘唐朝诗人有诗佛之称王安石评价其
王维字摩诘唐朝诗人有诗佛之称王安石评价其
（原创版）
目录
1.王维简介
2.王维的字号来源
3.王维的诗歌成就
4.王安石对王维的评价
正文
王维，字摩诘，是唐朝著名的诗人和画家，被誉为“诗佛”。
他出生于河东蒲州（今山西运城），是唐朝山水田园派的代表人物。
他的诗歌创作题材广泛，以描写自然风光和表达禅意著称，诗风清新淡远，被誉为“诗佛”。
王维的字号“摩诘”来源于佛教用语。
维摩诘是佛教中的著名居士，其名字意译为“净名”或“无垢称”。
王维笃信佛教，因此选用了这个名字作为自己的字号。
然而，王维并不懂梵文，他并不知道“维”在梵文中意为“没有”，而“摩”意为“脏”，“诘”意为“匀称”。
因此，他的字号“摩诘”实际上意为“又脏又匀称”，是一个充满哲理的名字。
王维的诗歌成就非常高，他的诗歌风格以清新自然、含蓄婉约见长，尤其擅长描写山水田园风光和表达禅意。
他的代表作品有《相思》、《鹿柴》、《竹里馆》等，这些作品语言优美，意境深远，被誉为唐代山水田园诗派的代表作。
王安石对王维的评价非常高，他认为王维的诗歌创作达到了很高的境界，是唐代最优秀的诗人之一。
王安石曾评价王维的诗歌：“味摩诘之诗，诗中有画，画中有诗。
”这充分展现了王维在诗歌和绘画方面的高度成就。
总之，王维作为唐朝著名诗人和画家，在文学和艺术领域都取得了很
高的成就。
他的字号“摩诘”源于佛教用语，寓意着又脏又匀称的哲理。
唐代诗人王维生平简介
唐代诗人王维生平简介
开元九年(721年)，王维进士及第，官大乐丞，随即因为署中伶人舞黄狮子犯禁，受了牵连而谪
为济州司仓参军。
开元十四年(726年)，辞去官职。
后又任右拾遗，又为监察御史，40岁时，迁殿中传御史。
天宝末年，安禄山攻占长安，王维被安禄山胁迫作了他的官员。
但是他并不愿意，长期居住于辋川别墅，曾作诗表达了心迹。
当安禄山兵败后，王维因此得到了赦免，并任太子中允，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。
抖擞辞贫里，归依宿化城。
绕篱生野蕨，空馆发山樱。
香饭青菰米，佳蔬绿芋羹。
誓陪清梵末，端坐学无生。
——(唐)王维《游感化寺》王维诗书画都很有名，非常多才多艺。
音乐也很精通。
受禅宗影响很大。
他创造了水墨山水画派，此外，还兼擅人物、宗教人物、花竹，精通山水画，对山水画贡献极大，被称为“南宗画之祖”，《历代名画记》以画山水体涉古今赞誉他在山水画方面的贡献，《唐朝名画录》评价为风致标格特出，……画《辋川图》山谷郁盘，云水飞动，意出尘外，怪生笔端，在《旧唐书》本传中，也有山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及的称颂。
苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。
”至今这个评价都受到了学者的肯定。
王维以五言律诗和绝句著称。
王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。
有《王右丞集》。
《王右丞集笺注》是清代赵殿成所编。
王维简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。
唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
出身河东王氏，开元十九年（731年），王维状元及第。
历官右拾遗、监察御史、河西节度使。
唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称[1]。
书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”[2]存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。
著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
王维简介
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
生平王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。
因笃信佛教，又被称为“诗佛”。
公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。
开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。
开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州▼评价世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。
王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻▼诗歌评述分类 1.山水田园诗王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。
王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，▼墓地据《蓝田县志》记载，王维墓位于辋川乡白家坪村东60米处，墓地前临飞云山下的辋川河岸，原墓地约13.3亩。
现被压在向阳公司14号厂房下。
《唐右丞王公维墓》碑石被向阳公司14号按石料使用，压在水洞里。
墓前遗物有清乾隆四十一年（1776年），督邮程兆声和陕西巡抚毕沅竖立的碑石两座，“文革”中被毁。
[经验]王维的生平简介
00王维的生平简介11、基本信息王维（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。
今存诗400余首。
王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺。
音乐也很精通。
受禅宗影响很大。
2、生平大事王维青少年时期即富于文学才华。
开元九年(721年) 中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参军。
后归至长安。
开元二十二年张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施二十四年 (736)张九龄罢相。
次年贬荆州长史。
李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。
开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。
安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。
000王维生平简介2辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。
雪景传为王维作王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一半雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。
000苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。
深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。
他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。
王维简介100字
王维简介100字
王维，字摩诘，外号“诗佛”，祖籍山西祁县。
开元十九年（731年），状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。
唐玄宗天宝年间，官拜吏部郎中、给事中。
安禄山攻陷长安时，王维被迫接受伪职。
长安收复后，被责授太子中允。
唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
上元二年（761年），王维逝世。
临终时，他仍作书向亲友辞别，完成后便安然离世。
【个人影响】
苏轼评价王维的诗：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”至今这个评价都受到了学者的肯定。
王维以五言律诗和绝句著称。
王维的诗有两种风格，前期的诗大都反映现实，后期则多是描绘田园山水，王维最擅长的也是田园诗。
王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献。
王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。
他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。
王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。
总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。
王维个人简介范文
王维个人简介范文王维（701年－761年），字摩诘（mo jie），人佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。
可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。
王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅理。
”（苑咸《酬王维序》），死后更是得到了“诗佛”的称号。
王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里，根据王维写的《请施庄为寺表》云：“亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余年，褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静。
”王维从小就受到了母亲的熏陶，同时，根据《王右丞集注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下，可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过着僧侣般的生活。
据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已。
”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。
退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。
”此时的王维俨然是一僧侣了。
王维青少年时期即赋于文学才华。
开元九年(721年)中进士第，为大乐丞。
因故谪济州司仓参某某某。
后归至长安。
开元二十二年(734年)张九龄为中书令。
王维被擢为右拾遗。
其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植某某某营私和滥施爵赏的某某某治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。
二十四年(736)张九龄罢相。
次年贬荆州长史。
李林甫任中书令，这是玄宗时期某某某治由较为清明到日趋黑暗的转折点。
王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。
开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。
安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。
于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
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王维，唐朝著名诗人、画家，号摩诘居士，世称“王
右丞”。其诗多咏山水田园，有“诗佛”之称。存诗400余
首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞
集》、《画学秘诀》。
白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名现实主义诗
人。白居易的诗歌题材广泛，语言平易通俗，有“诗魔”和
“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》
等。