现代学校武术教育思想思考

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学校武术教育突破之管见

学校武术教育突破之管见
然而 , 多种因素 的影 响 , 受 当今学校武术 教育发展 遇 价值 观念发生重大变化 。 西方 国家在生产方式上的强
到 了困惑 , 如何解决 制约问题 , 进而 突破 发展 的瓶 颈 势地位 ,必将 突 出地增大其在 生活方式 上的强势地 是 当下学校亟待解决 的课题 。 位 ,进 而增 大其 在价值观念 和道德观念 上的强势地
颇有声势 的尚武思潮 , 武术作为强国强族 的重要手段 坚持的方向 , 规定 了公共文化设施应当为教育服务的
进入 了学校 ,拉开 了近代学校武术教育发展 的序幕 ; 责任 , 由于在教 育内容上不易确 切表述 , 传统文化 的 新 中国成 立后 , 武术教 育迎来 了春 天 , 武术 在各级 各 内容又非常宏 大 ,致使 武术 在实施 中往往被忽视 , 显 类学校得到开展 , 并在 体育教学 大纲 中得以强制性体 不出应有 的支持力 度。
《 教学与管理 》
21 年 9 2 01 月 0日
学校武术教育突破之 管见
◎郑 州大学体 育学 院 魏 真
武术是几千年来人们生存技能与智慧 的积累 , 汲 识 、 开阔视野提供 了更 加便利 的条件 , 青少年 的全 为 取 了传统文化 的精髓 ,是一种重要 的文化教育资源 。 面发展创造了更加 广阔的空 间, 全球 化也使传 统的 但
立 的“ ”“ ” 庠 、序 等教育 中有武 艺教育 的成 分 ; 代也 现令人难以接受的尴尬 与迷失 。 周 把射、 、 御 习舞干戈列 为教 育的 主要 内容 , 如周代“ 六 2相 关 法律 条 款 的缺 失 . 艺” 教育设立 “ 、 、 、 、 、 ” , 中“ 、 、 礼 乐 射 御 书 数 等 其 礼 乐 随着社会 与经济 的发展 ,我 国加 大了立法 的进

如何开展高校传统武术课程

如何开展高校传统武术课程

如何开展高校传统武术课程摘要:现代普通高等院校,已将传统武术课程作为基本体育课进一步的普及,作为体育工作者,武术教师将未来如何更好的开展高校传统武术课程的教学工作作为首要任务。

关键词:武术教育;民族精神;强身健体中图分类号:g85 文献标识码:a 文章编号:1009-0118(2011)-11-0-011983年,邓小平同志提出了“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”的教育方针,在这一方针的指导下,本着“教育者必须自己先受教育”的精神,武术教师首先自己要学好武术的基本理论知识,熟练掌握武术技能,钻研教材和教法,具备学好和教好武术的基本素质和能力,而且教师在讲解动作示范时,要力求准确、到位,以保证各种流派武术特有的风格和内在寓意的体现。

在讲解时要清晰准确,要把每个动作的作用,实战技击中的攻防含义等都讲解到位,这样才不失传统武术的本意。

在教学中要注意提示学生攻击性动作不能随意使用,人体弱点部位不能随意击打,学会自保与防身的基本技术。

在习练武术技术动作的同时,还要进行习武的目的、意义等教育,使学生能正确对待练武习武的过程,更要注意安全,防止伤害事故的发生。

当然,教师也可根据各流派武术的风格特点,自己创编教材,不过在选择其它教材和创编时应注意科学性,要符合学生的年龄特点和生理、心理特征。

另外,教师还应明确武术教学普及课与提高课的特点、任务、及武术教学的基本规律,按照武术教学计划,系统地,有计划,有目的,有组织的进行教学,指导学生锻炼身体,强健体质,传授中华传统武术理论知识、基本技能、基本技术,并对学生进行爱国主义思想教育,国防教育和武德教育,弘扬中华民族传统武术的体育精神。

以下几个方面叙述了如何开展和普及高校传统武术课程的观点:一、首先要全面了解和掌握武术普及与提高的任务和特点(一)任务——可归纳为下面三条:1、学生全面锻炼身体,增强体质,防身自卫。

2、学习和掌握武术“三基”逐步懂得科学健身与锻炼的方法。

着眼未来,幼儿园开展武术教育之浅思

着眼未来,幼儿园开展武术教育之浅思

这对 于农 村幼儿 来说 显得 更 为重 要 。 2 、 健心 : 武术 是 中 国民族 的 国粹 , “ 习武 者必 先 习德 ” ,尚武崇德 的精 神 可 以培 养幼 儿从 小 懂 礼貌 、 善合 作 、 会谦让、 能坚持 、 勇 挑 战 的意 志 品质 和 良好 的道 德 情 操 。事 实 上, 孩 子们 在 练 习武术 的过 程 中需 要 主 动想 办法 克服 练习 过程 中 的各种 困难 , 这 可锻 炼 意志、 培养 勇敢 精神 , 让 孩 子 们 学着 正确 地 看待 人 、 事、 物。 我 们还 发现 , 现代社 会 , 由 于
了解武 术 , 正确 地认识 武术 , 从 而在 思想上 达
成共识 :武术教 育是可 以促进 幼儿身 心 和谐
发展 , 在幼儿 园应有其一 席之地 。
我 们在 研 究 中觉 得 有 必要 在 推 进 武 术 教 育之 前 , 需 要认 真聆 听 家 长对 幼儿 园开 展
武 术 教 育 的真 实 想法 。学 校 可 以 以家 长 座
着 眼未来 , 幼儿 园开展 武术教育之 儿 童胆 小 , 情 绪 消极 、 易 哭, 甚 至 不会 与 同龄小 朋友 沟通 。通 过 练 习 武 术 ,我 们可 以看 到他 们 的 自信 心 明显 增
二、 选 择—— 坚 不可摧 尝试 营造 武 术文 化 , 促 进 幼儿 身心 和 谐 发展 , 并把幼 儿 武术 教育 作 为幼 儿 园的一 个 特 色项 目, 我们 没 有 盲 目地 跟 风 , 没 有 丝 毫
谈、 发 放 问卷调 查等 多 元 的方式 来获 知 家长
的真实 心声 , 不 管是 支 持 的 、 还 是不 解 的 , 或 者 是 反 对 的 ,我 们都 只需 要 坐 下 来静 心 倾 听 。然 后 把 家长 的所 疑所 惑 进 行 系 统 的梳

传统武术价值取向的文化学思考

传统武术价值取向的文化学思考
如果单纯从武术的起源来说$武术价值的核心应 当归属于技击$仅作为一种生存技术和手段% 它讲求 攻防实用$力求克敌制胜% 在传统武术中最重要的是 其防身自卫功能% 传统武术由于讲究方法巧妙$倡导
巧力而斥拙力等技击特征$训练时是以( 体悟) 的方 式提高技击能力%从武术以技击动作为主要内容可看 出武术的内涵所反映的客观本质是动作具有攻防技 击性$ 而且武术在实际上更多的是以搏击的形式出 现%中国的武术是数千年来$前人( 临敌实用) 搏击经 验和对搏击规律认识的总结$它汇聚在不同武术流派 的套路之中% !"’***健身价值
传统武术是中华的传统文化(而一种文化的兴衰 往往依赖于拥有这种文化的人数和范围%世界文化是 不会消亡的(它会随着人类的繁衍而延续% 就好象英 语比印第安土语更不易消失一样% 此外(现在我国正 在建设社会主义市场经济体制(在市场经济中(供求 关系对各种关系起着基础调节作用%只有很多人认识 到什么是真正的中华武术以及武术的宝贵价值(结合 自身需要( 产生深入了解和学习传统武术的需求(才 有可能利用需求的拉动作用促使传统武术从根本上 得以传播和光大%因此(宣传传统武术(把中华武术介 绍给全中国人(介绍给整个世界(吸引更多的人来学 习和发扬武术才是上上之策%
传统武术带有中国文化的内倾性(修炼过程讲究 & 身心俱炼) ( 它的运动技术主要以内外的整体和谐 为特点% 所谓的& 内) (主要指诸如心’神’意’气等内 在的心理品质(所谓的& 外) (主要指手’眼’身’步等
外在的形体动作%武术技术’技法中的内涵(常常需要 & 反求诸己) 的体悟(从反复实践中方能得其要领%武 术劲力靠以意领气(以气催力来实现%手’眼’身’步形 体动势是内在精’气’神的反映(形与神’内与外是相 互联系的统一整体% 传统武术由于其内倾性特点(不 适合于通过直接的商业手段进行推销%盲目的商业化 会导致对传统武术随意砍枝剪叶’ 进行塑形加工(破 坏传统武术的精髓% 此外(一味地追求与国际接轨的 西化可能最终达不到中西交流的目的(反而变成邯郸 学步%

武术进校园,传承古典韵味.pdf

武术进校园,传承古典韵味.pdf

武术进校园,传承古典韵味一、武术进校园的开发背景中华武术源远流长,不但拥有者极为悠长的生命力,更是中华古典文化的重要组成部分。

中华武术是在冷兵器时代逐渐发展起来的一项古老的运动项目,是我国宝贵的精神文化和历史文化的瑰宝。

随着社会的变迁,中国武术也逐渐跟上了时代的变化,开始了向着近代武术转化的新旧交替过程,进入到了新的发展历程中。

从20世纪40年代到如今,历经60多载,中华武术已经从武术变成了一种武术运动,不断提高着对于社会的影响力。

其中伴随着在2008年武术作为一个特设项目进入奥运会后,中华武术正式推出国门。

伴随着社会的不断发展,武术对于中国的文化价值而喻。

而对于新时代背景成长下的青少年来说,武术却是一种极为遥远的代名词,少年们并不了其中的真正价值,以及其中蕴含的中国古典文化史。

如今国内校园很少看到有学校以武术为青少年的运动项目,多数都是科学体系下,从国外引进过来的技术指导。

而当将武术作为学校的活动项目引进时,这一方面能够很好的宣传传统文化韵味,另一方面也能促进青少年对于古典文化的追求,同时可以改变武术在现代情况下缺少普遍性的这一局限性。

二、武术的发展简史中国武术文化是典型的中国古典文化的代表,也蕴含一种朴素的传统体育文化。

中华武术传承至今,拥有着绚烂多彩的武术理论,在其技术施展中、战术引导中也十分深刻的蕴含和表达了中国古代的哲学思维、质朴切实的民族精神和智慧。

中国武术无疑是另一种中国传统文化的载体,当武术通过它的技艺、艺用、体用的不同纬度为方向,不断充满着武术的内涵。

这使得武术不单纯是一种中国的传统运动传承,也同时成为了一个完整的文化意识形态。

武术是中国的国粹,浸润和吸收几千年来中国的文化,一招一式之间都有古人对于文化的自我的认识。

当后人习武时,也能逐渐感受到其中蕴含着鲜明的文化特征。

可以说,在历史的长河中翻滚,武术已被中国文化深刻的影响。

武术与中国文化,是我中有你,你中有的状态。

“谦和含蓄”是习武者的一种精神表达,同时也是中国武术的体育文化所在。

中小学武术教育的现状与对策研究

中小学武术教育的现状与对策研究

行挖掘 、 继承和发扬 , 明确武术 的魅力之所 在 , 集中武 术方面 知名的专 家学者 , 破除武术门户派别之见 , 统一编写 有代表性 、 特色 的且 操作性 较强的武术教材。同日 。 寸 我们还 可以借鉴外 国的一些 技击体育 项 目的
做法 , 有严格的教材修改程序 , 的教学 内容。我们的武术教材修订 统一 烈的 , 现代气息浓厚的 、 具有 青春 活力的体 育项 目 , 如篮 球、 健美 操、 跆 完成以后 , 地方统一试用 , 考试 及评价标准统 一规 定, 这样有利 于繁荣 拳道等 。由此可见 , 现行的教学 内容已不能适应现 代学生 , 激发不 起学 特色武术项目 , 真正做到百花齐放 、 家争鸣。 百 生进行武术锻炼的兴趣 , 改革迫在眉睫。 2、 强 师 资 培 训 工 作 加 2 学校 重 视 不 够 、 邓小平同志的三个 面向中要求转变教育观念 。体育教师转变认识 尽管我国在 2 O世纪 9 年代 已全面 提倡素质教育 , 时至今 日 , 0 但 很 是很重 要的 , 术教 育工作 者也不 例外 , 武 也要 立足现 实 , 提高 教学、 管 多学校为追求升学率 , 仅重视学生的文化课学 习, 对体 育课尤其是 对武 理 、 I 科研、 训 练、 服务 的能力。目前, 国的师资培训I 远滞后于武术 我 已远 术课重视不够。对于武术教学只有 1 . %的学校 非常重视 或重视 , 74 大 发展的需求 , 已跟不上形势发展 的需要 。抓好师 资的培训 工作 , I 是武术 部分学校重视程度一般或不重视 , 致 8 . % 的中小学 没有开设过 武 能否在学校顺利开展 的主要环节 。因此 , 导 03 要加强师资 培训 工作 , I 积极举 术课 , . %的教师反 映课外体 育活动中没有武 术内容 , . %的学 生 办各种形式的武术文 化培训l , 计划地举 办各种形 式的教 学、 7 7 9 7 3 7 班 有 教练 、 反映本校除正常的体育课之外 , 没有其他学习武术的途径 。 由此 可以 裁判和科研培训 班 , 并建立考核制度 , 使其成为武术 教师上岗的基本条 看出学校对武术课重视程度不够 , 课外教学内容过于 单一 , 阻止 了学 生 件。同时 , 还要提高高等体育学院 、 师范院校体育 系对武 术专业的重视 对武术项目的了解 。 是不利于 中小学 武术教 育发展 的另一 因素。 由于 程度 , 使他 们能够 培养出大批武德 高尚、 技能过 硬、 适应武 术教学 一线 武术在我国现行的《 育课程标 准》 体 中不 占主要位置 , 教学内容 、 教学 时 需要的大学生、 究生, 研 使他们成为推动学校武术文化开展的生力军。 数与其它体育项目相比偏少 , 而且也非体育达标项 目, 比起其他体 育项 3 强 化 武 术 的教 育 功 能 、 目, : 如 球类、 健美操、 田径等要 陌生得 多。因此 , 武术 的教学 活动在 资 武术作为文化教育 的一种手段 , 具有十分独特和突 出的教育功能。 金、 场地、 器材等方面都会受 到影响 , 教学 过程中 遇到 的具体 问题得 不 它不仅可以增 强学生体 质、 强壮身 体 , 还可 以开 发学生 智力、 充足 脑力 到解 决 , 课堂教学自然 开展困难 , 教师更是难以提 高工作的热 情。这种 精神 , 武术教育还 具有培 养、 提高学 生道德情操 和文化 修养 , 锻炼 提高 情况 不仅对 提高武 术的教学质 量极为不 利 , 更对武 术在 中学 的开展 提 学生综 合素质 能力的功 能。这对于适 应现代社 会、 增强 生存能力 与意 出了严峻的考验。此外 , 武术不 是奥运项 目 , 学没有加 分 , 高学校 志 , 升 提 具有很重要的意义 。武术训l , 练 就是 修炼学 生思想道 德作风 、 世 处 知名 度分量不足等问题 , 致使中小学校对武 术的推广不够 重视 , 目的 哲学的过程 , 其 更是人生观 、 道德观的改造过程 , 这种技道双修 , 以修心 而 为先导 的思想观念 , 更具有重要的人生指导价值。因此 , 学校武 术文 在 化教育中 , 武德文化是武 术教育 中的一个特色 。武 德文化 是武术 的精 3 师 资 力 量 不 足 、 神 支柱 , 应该 把武德文化 当作个性来 发展。武德教 育可 以培养 习武 之 师资力量是武 术教学 的重要环 节, 教师 队伍专项人才 的匮乏 , 严重 人 的仁 、 、 、 、 智 礼 义 信。武德教育的内容涵盖很广 , 包括爱 国之 德、 处世 束缚 着武术 的普及与 发展。研究 表明 , 各地 区中小 学武 术课主 要是 由 之德 、 仁义之德 、 敬业之德 以及尊师之 德 , 师、 为 择徒之 德 , 等等 。这 些 般体 育教师担任 。由此 可见 , 目前在我 国中小学 , 体育 教师的配备难 道德 内容 , 是武术作为一种传播载体激发 少年儿童的爱 国热情 , 振奋民 以满足武术教学 的 实际需 要 , 能担 当起 传承 中国传 统文 化 的重任 。 族 精神 , 不 培养更多的人们遵 守社会公德 过程的 一部分 。在 学校武术 教 在现有 的武术 师资 , 是兼职 的体育教师 , 大多 缺乏对武术 系统 完整的学 育 中要重视武德 的教育 , 以此 来提 高青少 年 的道 德教 育 , 扬民族 精 弘 习。目前体 育院系武 术专业 的毕业 生, 大多 以长拳套路为 主, 而武术 的 神 。而现代武德 的内容 主要 表现在 树立 远大理 想、 国争光 、 为 见义 勇 内容是 丰富多样 的 , 繁多 。这种 相对 的薄弱也 使得武 术的 普及 受 为、 拳种 尊师爱生 、 相互团结 、 修身养性、 遵纪守法等 。对 习武者进行武德教 到束缚 , 以致许多学 生 , 为武术 只不过是长 拳 的几种套 路变化 而已 。 育 , 认 可以使 习武者 了解现代武德 的真正含义 , 培养 习武 者正确的人生

对武术的理解

对武术的理解

对武术的理解
武术是一种源远流长、历史悠久的文化遗产,在中国和世界各地都有其独特的发展和传承。

它不仅是一种体育运动,更是一种文化、一种哲学、一种生活方式。

从技术角度来看,武术是一种高难度的运动,需要训练者具备灵敏的反应能力、强健的身体素质以及精湛的技巧。

不同的武术门派有不同的技术特点,如少林武术着重于功夫练习,太极拳则注重内功修炼。

在学习武术的过程中,还需要注重规范的动作训练、正确的呼吸方法以及心理素质的培养。

除了技术方面,武术还具有文化性和哲学性。

作为中国的传统文化之一,武术蕴含着丰富的文化内涵,如尊师重道、忠诚勇敢、团结协作等。

同时,武术也融合了中国古代哲学思想,如阴阳五行、道家思想等,对于武术爱好者来说,学习武术不仅是锻炼身体,更是一种精神上的追求和修炼。

在现代社会,武术也越来越受到人们的青睐。

无论是在健身房、学校还是社区活动中,都可以看到武术的身影。

人们不断地创新和发展武术,将其与现代科技相结合,推动武术的发展和传承。

总之,武术不仅是一种体育运动,更是一种文化、一种哲学、一种生
活方式。

通过学习和实践武术,可以提高人们的身体素质、培养人们的精神修养,更可以让人们在生活中更加自信和自律。

树立武术人民文化观思想

树立武术人民文化观思想

树立武术人民文化观思想一、武术人民文化观思想的基本内涵武术的起源和发展深深植根于古代人民的生活实践中,体现了古代人民的生存智慧和文化价值,并且在传承过程中不断创新发展。

武术与人民文化观的联系体现在它是由人民创造、传承并在人民中广泛传播和发展的文化瑰宝,深刻地反映了它们之间不可分割的关系。

武术不仅是一种体育运动,更是一种文化现象,蕴含着丰富的哲学思想和社会价值观,承载着丰富的民族文化内涵和历史传统。

人民不仅是武术文化的创造者,也是武术文化的传承者和创新者。

他们在武术的形成、发展和传播过程中发挥了不可替代的作用。

武术作为中华民族几千年传统文化智慧的结晶,它源于人民,扎根于人民,服务于人民。

武术经过几千年的传承发展,形成了完整的功夫体系和文化体系,具有深厚的历史底蕴和广泛的影响力。

武术经历了漫长而丰富的历史演变,人民性不断得到加强,民众广泛参与其中,这是人民文化创造力的体现。

随着时代的发展,武术逐渐发展成为一种集健身、防身、修身于一体的综合性文化活动。

它的形成和发展过程中,吸收了不同民族、地域、宗教等多种文化元素,形成了多元文化融合的特点。

同时,由于各地的地理环境、生活方式和文化背景的不同,武术也发展出了多种流派和风格,具有丰富的地域文化特色和精神,呈现出百花齐放和谐共存的局面。

武术在不同的历史时期,它的形式和内涵也在不断演变,这种文化现象不仅丰富了武术的内容和形式,也为武术的发展提供了源源不断的动力。

武术文化是一个博大精深的文化整体,它包含了多种文化思想和文化观念。

在现代社会中,武术发挥着多重价值和功能,人们不仅能够获得身体上的锻炼,还能够得到在精神品质上的提升,同时也能够更好地理解和传承中华优秀传统文化。

人民文化观是一种强调人民在文化中的主体地位、文化的人民性以及文化与人民关系的观念,具有丰富的历史、思想和文化内涵,是中国武术发展的重要指导思想。

武术与人民的关系是密不可分的。

它不仅是中国人民生活的一部分,也是中国文化的重要代表元素。

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现代学校武术教育思想思考
现代学校武术教育思想是以教育为主,以健身为辅,以文化为基础,以实践为重点,以技艺提升为目标,以社会发展为根本的一种思想。

一、以教育为主:武术教育要以教育为核心,注重学生的个性发展,以教育的精神指导学生,让学生在学习过程中掌握武术的技艺,培养学生的身心健康,提高学生的自信心,增强学生的责任感和社会责任感。

二、以健身为辅:武术教育要以健身为辅,注重学生身体的发展,强调身体的强健,让学生在学习过程中了解武术的基本原理,培养学生的个性,提高学生的素质,增强学生的体质,促进学生身心健康的发展。

三、以文化为基础:武术教育要以文化为基础,以武术文化为核心,让学生掌握武术的文化知识,培养学生的文化素养,让学生在学习过程中了解武术的历史,掌握武术的礼仪,增强学生的文化修养,提高学生的文化觉悟。

四、以实践为重点:武术教育要以实践为重点,让学生在学习过程中掌握武术的技艺,加强学生的实践能力,增强学生的实践精神,提高学生的实践能力,让学生在实践中掌握武术的技巧,提高学生的身体素质。

五、以技艺提升为目标:武术教育要以技艺提升为目标,让学生在学习过程中提升武。

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