毛邓三课程论文 马克思主义与中国特色的社会主义

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毛邓三课程论文 马克思主义与中国特色的社会主义

毛邓三课程论文 马克思主义与中国特色的社会主义

马克思主义与中国特色的社会主义马克思主义发展史就是马克思主义在指导革命和建设的实践过程中不断以新的经验、新的理论的历史。

马克思主义具有与时俱进的品格。

马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学,它是不能停滞不前的。

马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着,不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。

马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践,就是因为它不是固定不变的教条,而是能够与时俱进的学说。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

为什么要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合?只有用矛盾普遍性与矛盾特殊性原理与方法论来说明。

也就是共性与个性的原理。

因为中国是社会主义国家,具有社会主义的共性,所以符合马克思主义基本原理。

中国社会主义是有中国特色的,所以马克思主义基本原理要与中国具体实际相结合。

从1840年的鸦片战争开始,中国人民就同外国侵略者,和中国的封建势力进行了长期的不屈不挠的斗争。

在半殖民地半封建的中国,太平天国农民战争,资产阶级改良运动以及孙中山领导的辛亥革命都不能彻底推翻帝国主义和封建主义的统治。

历史证明:中国工人运动和马克思主义相结合的产物,是中国共产主义知识分子建党实践活动的必然结果。

中国共产党的诞生,正是反映了这种历史发展的客观必然。

鸦片战争,打破了长期封建的中国社会,使延续了几千年的封建自然经济开始解体。

但是由于外国资本主义的侵略和国内封建势力的压迫,中国没有走上独立发展的资本主义道路,而逐步沦为半殖民地半封建的国家。

这就决定了帝国主义和中华民族的矛盾;封建主义和人民大众的矛盾,是近代中国社会的主要矛盾。

推翻帝国主义和封建主义在中国反动统治,要经过一个长期的艰苦奋斗过程。

从鸦片战争到1919年的饿五四运动前夕,其包括太平天国运动,义和团运动,戊戌维新等,这些斗争不同程度的打击了帝国主义,但最终都失败了。

1911年孙中山领导的辛亥革命,推翻了清王朝,结束了几千年来的封建君主制制度,建立了中华民国,但辛亥革命没有把反帝反封建的斗争进行到底,最终以同旧势力妥协而告终。

马列毛邓三论文

马列毛邓三论文

论文摘要:实践思维方式是马克思主义哲学变革的真正意义,它的产生标志着一种全新的、科学的思维方式的创立,推动了哲学思维方式的发展。

实践思维方式是马克思主义科学体系不同组成部分之间内在统一的理论实质,构成了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的哲学基础。

哲学理论和哲学观念的变革,本质上是哲学思维方式的变革。

所谓哲学思维方式,即哲学家观察、思考和把握世界及其发展的基本模式,也是哲学家思考、认识和解决问题的基本观点和根本方法。

马克思创立了以实践为核心范畴的马克思主义哲学,实现了哲学的伟大变革,同时也就实现了思维方式的伟大变革,展示给世人一种新的思维方式—实践思维方式。

实践思维方式是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的哲学基础。

毛泽东思想的哲学思维方式和邓小平理论的哲学思维方式则是对实践思维方式的丰富和发展。

一马克思确立了实践观点的哲学思维方式,取代了传统哲学的本体论思维方式。

马克思的实践思维方式在马克思著名的《关于费尔巴哈的提纲》这一被恩格斯誉为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中得以集中表述,并渗透、贯穿于整个马克思主义理论之中。

所谓实践思维方式,简要说,就是按照人的实践活动本性及其方式去思考、认识和解决问题的哲学思维方式。

实践思维方式的产生,标志着一种全新的、科学的思维方式的创立,推进了哲学思维方式的发展。

实践思维方式以科学的态度看待实践,从而第一次还人们的实践活动以本来面目。

实践是.马克思主义哲学首要的基本观点,是理解马克思主义哲学的钥匙。

要真正理解马克思主义哲学的精神,必须理解实践。

马克思主义哲学产生以前,实践范畴的发展沿两条路线前进。

一条是突出经验,突出科学实践的特点;另一条是沿突出理性,突出自主创造性的发展方向。

马克思形成科学的实践观是实践范畴在一次次冲突中不断展现自身的结果,同时又建立在直接超越黑格尔和费尔巴哈的实践观之上的。

马克思主义哲学的实践范畴是物质和精神.、主体和客体、主观和客观、感性和理性、目的和结果、必然和自由在相互规定和转化中的现实统一。

2021关于毛邓三论文3000字范文范文1

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2021关于毛邓三论文3000字范文范文 毛邓三论文是毛泽东思想、邓小平理论、三个代表的科学发展观。

本篇文章提供了几篇关于毛邓三论文3000字范文供大家参考学习。

第一篇关于毛邓三论文: 题目:深化对“三个代表”重要思想的学习 摘要:兴起新高潮,努力在思想认识上达到新高度,在推动实际工作上取得新成效:一是在对“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位的认识上达到新的高度。

二是在认真贯彻“三个代表”重要思想的根本要求、始终做到“三个代表”上取得新的成效。

—两个“新”,就是深化学习的一个最重要要求。

按照十六大的要求,党中央已经作出部署,在全党全国兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮。

日前,由中央批准、中宣部组织编写的《“三个代表”重要思想学习纲要》已经出版发行,为我们学习“三个代表”重要思想提供了很好的辅助材料。

这标志着,一个新的学习高潮正在以强有力的态势澎湃到来。

一项重要的战略任务 党的十六大高度评价“三个代表”重要思想的历史地位和重要作用,把“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一道,确立为党必须长期坚持的指导思想,实现了我们党的指导思想的又一次与时俱进。

十六大闭幕后,全党掀起了学习贯彻十六大精神的热潮。

“三个代表”重要思想是十六大的灵魂,通过学习贯彻十六大精神,全党全国对“三个代表”重要思想有了更进一步的认识。

在此基础上,党中央对进一步兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮作了必要的准备。

包括部署有关部门组织编写《“三个代表”重要思想学习纲要》,研究制定开展这项活动的要求、内容、步骤和检验学习成效的措施等等。

4月28日,中央政治局召开会议,要求以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻党的十六大精神,在前一段学习贯彻十六大精神热潮的基础上,兴起学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮。

从“热潮”发展为“新高潮”,顺理成章。

两者有着内在的联系,后者是前者的继续和发展,也是对前者的进一步深化。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论论文

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论论文

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论论文我们党的历史上,以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体,领导全党和全国各族人民,经过长期奋斗,夺取了新民主主义革命的胜利,进而建立起社会主义基本制度,解放和发展了生产力,把一百多年来受尽外国侵略欺凌的半殖民地半封建的旧中国,变成了独立的人民当家做主的社会主义新中国。

这场中国有史以来最伟大的革命,开辟了中国历史的新纪元第一代领导集体艰辛探索奠定基础中国革命和建设胜利的过程,也就是马克思主义中国化的过程。

在民主革命时期,毛泽东领导中国共产党实现了马列主义与中国实际的第一次结合,开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路,创建了中华人民共和国。

新中国成立以后,毛泽东又探索马列主义同中国社会主义革命与建设实践的第二次结合。

苏共二十大后,毛泽东提出“以苏为鉴”,指出现在中国处在社会主义革命和建设时期,要求“进行第二次结合”,强调“在结合上下功夫”,“努力找出在中国这块大地上建设社会主义的具体道路”。

中央第一代领导集体为此进行了艰辛探索,奠定了中国特色社会主义的基础。

社会主义制度在中国的建立,是一个富有中国特色的创举。

毛泽东创造性地走出了一条适合中国特点的社会主义改造的道路,为和平实现社会主义改造创造了人类历史上的新经验。

马克思、恩格斯和列宁都曾设想过,无产阶级取得国家政权以后,可以对资产阶级采取“赎买”的办法。

但是,马克思、恩格斯没有机会实践他们的设想。

列宁虽在1918年和1921年两次提出“赎买”的主张,但也因受到俄国资本家的抵制而失败。

只有毛泽东和中国共产党人,在世界的东方大国采取“赎买”办法进行社会主义改造并取得了成功。

从历史上看,中国民族资产阶级曾经参加抗日民族统一战线;在解放战争中政治上大部分中立,一部分有影响的人士表现进步,拥护新民主主义,故而中国民族资产阶级作为一个集体参加了创建中华人民共和国的中国人民政治协商会议,其代表人物参加了新中国的政府机构。

解放后,由于帝国主义对新中国的封锁,把一部分民族工商业者的市场和原材料、零配件来源切断,一部分资金冻结,促使他们对于人民政府和国营经济的依赖程度愈来愈深,愈来愈广。

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论论文[1]

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论论文[1]

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系摘要:实现中华民族的伟大复兴是中华民族的根本利益,是近代以来中国人民的百年梦想。

虽“振兴中华”的口号是由民主革命先行者孙中山先生率先提出的,但是承担民族复兴重任是中华民族的先锋队组织中国共产党。

百年历史向世人昭示:只有中国共产党才能引领中华民族实现伟大的民族复兴。

关键词:中国共产党承担民族复兴一、只有中国共产党才能引领中华民族实现伟大复兴新中国的成立,彻底结束了旧中国任人宰割、备受欺凌的历史,开启了中华民族伟大复兴的新纪元。

我国相继实现了从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家作主新社会的历史性转变,从新民主主义革命到社会主义革命和建设的历史性转变,从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变,中华民族巍然屹立于世界民族之林。

事实雄辩地证明,只有中国共产党才能引领当代中国实现国家富强、人民幸福,才能引领中华民族实现伟大复兴。

中国共产党成立后,团结带领全国人民经过艰苦卓绝的斗争,终于夺取了新民主主义革命的胜利,建立了中华人民共和国。

新中国的成立,标志着在中国大陆结束了几千年的剥削阶级统治,结束了中华民族被帝国主义欺凌压迫的屈辱历史,中国人民从此站立起来,成为国家、社会和自己命运的主人。

民族独立和人民解放的实现,为中华民族伟大复兴创造了根本政治前提。

近代以来,中国积贫积弱,一直处于落后挨打的境地。

新中国成立后,我们党团结和带领全国各族人民不断推进社会主义革命、建设和改革,我国综合国力不断增强,人民生活极大改善,国际地位和影响显著提高。

同时,我们在政治建设、文化建设、社会建设等方面也取得了举世瞩目的发展成就。

这在旧中国是绝对无法想象的。

新中国成立以来,我们党制定、实施和完善了一系列政治制度,包括实行人民代表大会制度,真正实现了人民当家作主;实行党领导的多党合作和政治协商制度,实现了与各民主党派的长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共;实行民族区域自治制度,促进了民族地区的繁荣发展。

论中国特色社会主义的毛概论文(2)

论中国特色社会主义的毛概论文(2)

论中国特色社会主义的毛概论文(2)论中国特色社会主义的毛概论文篇二《关于中国特色社会主义》摘要:本文通过系统研究中国特色社会主义和科学社会主义的含义及两者的关系,分析了我国科学社会主义的发展阶段及其主题的转换,并针对科学社会主义的内涵及发展阶段提出了科学社会主义的现代意义,包括对社会发展的作用、促进科学社会主义理论的创新、为社会主义在实践拓展中提供新路径、引领我国社会主义发展的方向四个方面。

认识科学社会主义的现代意义,旨在重新认清中国特色社会主义的前进方向。

关键词:中国特色社会主义;科学社会主义;发展阶段;现代意义; 前进方向一、中国特色社会主义和科学社会主义的关系(一)中国特色社会主义的含义中国的社会主义产生于半殖民地半封建社会,资本主义的发展程度十分有限,生产力不发达,社会主义的物质文化基础十分薄弱的时期。

在一个经济文化落后、农村人口占多数的国家,进行社会主义实践是一个新课题,也是一个历史性难题。

这就有了一个在现实的基础上重新认识什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。

正是在特殊的历史条件下和特殊的国情基础上,才产生了中国特色社会主义。

马克思恩格斯的科学社会主义,是我们中国特色社会主义的理论基础,但不能成为我们建设社会主义的现成方案。

在中国现实的社会条件下,建设社会主义必然会有自己的特点。

中国共产党人只能在现实的基础上,根据实践经验,依据时代要求,把科学社会主义与中国的国情相结合,来探讨什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,走具有中国特色的社会主义道路。

(二)中国特色社会主义和科学社会主义的关系中国特色社会主义是科学社会主义与中国国情和时代特征相结合的产物。

科学社会主义是其质的规定,中国国情和时代特征是其具体要求。

从质的规定来说,中国特色社会主义首先是科学社会主义,必须要体现科学社会主义关于社会主义发展的基本规律、本质规定和根本原则。

从具体要求来说,中国特色社会主义要体现科学社会主义在中国的具体发展进程和表现形式,同时还要反映时代特征和世界潮流。

毛泽东概论与中国特色社会主义理论体系论文

毛泽东概论与中国特色社会主义理论体系论文

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系论文且试飞鹰在这个学期,我学习了毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系这门课,受益颇多。

在建设中国特色社会主义的形势下,当代大学生要坚持发展毛泽东思想,必须明确学习毛泽东思想的重要理论意义和实践意义。

一、毛泽东思想的概述毛泽东思想,是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。

它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,运用马克思主义的立场、观点和方法,把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。

它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。

中国共产党则一直使用“毛泽东思想”,或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。

二、毛泽东思想的形成和改变1956年在中共八大通过的党章,因为批评对斯大林的个人崇拜,取消了毛泽东思想是中国共产党的指导思想这一规定。

1969年的九大党章又恢复了七大的规定,并说“毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃,社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义”,是马克思列宁主义的“一个崭新的阶段”。

此后,毛泽东思想一直被规定为中国共产党的指导思想。

在1981年的中共第十一届中央委员会第六次上通过的《关于建国以来若干历史问题的决议》中,以邓小平为首的新的领导集体概括总结了贯串于毛泽东思想体系各个具体部分之后的立场、观点和方法,即毛泽东思想的活的灵魂。

三、毛泽东思想的具体内容毛泽东思想是马列主义的发展。

和传统的马列主义相比,毛泽东思想更重视发动农民,主张中国革命不能走俄国式的以工人阶级为主力的城市斗争,必须以工人阶级为领导,以农民为主力,实行以农村包围城市取得胜利;并制定一套基于游击战的战略指导思想,毛泽东思想认为“枪杆子里面出政权”,而具体方式则是发动农民进行“人民战争”。

为了动员农民参军,必须从地主手中夺取土地,分配与农民。

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程总结论文

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程总结论文

《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课程总结论文(本文抒情部分纯属扯淡。

请根据老师上课风格,慎重选择表达方式!)《中国化马克思主义》如醍醐灌顶,解答了多年以来我对于中国政治的许多疑惑,让我更清晰的认识了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,更使我对实现中华民族伟大复兴的中国梦有了十足的自信。

下面我从两个部分展开《中国化马克思主义》的课程总结——第一部分是我对中国特色社会主义理论体系的理解;第二部分是我对这门课的感悟,主要讲述毛泽东生平和毛泽东思想等课堂内容带给我的思考和现实指导。

第一部分对中国特色社会主义理论体系的理解中国特色社会主义,是道路、理论体系、制度三者的辩证统一。

中国特色社会主义道路是实现途径,中国特色社会主义理论体系是行动指南,中国特色社会主义制度是根本保障,三者统一于中国特色社会主义伟大实践,这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。

中国特色社会主义自信,并非是一种盲从,这种自信来源于历史、来源于实践、来源于真理。

总过世界社会主义五百年、中国共产党九十多年、新中国六十多年、改革开放三十多年的历史,事实告诉我们,社会主义代表着人类社会的发展方向,只有社会主义才能救中国,只有中国特色社会主义才能发展中国。

第二部分《中国化马克思主义》课堂感悟在开设《中国化马克思主义》课程的这个学期,我一方面通过上课所听反思自己过去的经历,另一方面用听课时的心得指引自己的实际行动。

蓦然回首,竟发现这门课在一定程度上改变了我待人接物的心态和人生价值的期望。

在这一部分中,我按时间顺序大致分享自己的心得,难免有所偏颇,望老师见谅。

(一)关于毛泽东生平1.向马克思主义者转变(2015.3.30)经历三起三落,毛泽东坚持真理、不卑不亢。

十四年之久的大浪淘沙,才证明了毛泽东的选择是正确的。

“自信人生二百年”,小风小浪阻挡不了“击水三千里”的壮志豪情,抛开那些酸文人的敏感脆弱,坚持自己的选择,让时间证明一切。

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马克思主义与中国特色的社会主义
马克思主义发展史就是马克思主义在指导革命和建设的实践过程中不断以新的经验、新的理论的历史。

马克思主义具有与时俱进的品格。

马克思主义是关于自然和社会的发展规律的科学,它是不能停滞不前的。

马克思主义随着时代的发展而不断发展着、完备着,不断以新的经验、新的知识、新的结论丰富自己。

马克思主义之所以能够指导我们不同历史时期的革命和建设的实践,就是因为它不是固定不变的教条,而是能够与时俱进的学说。

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。

为什么要把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合?只有用矛盾普遍性与矛盾特殊性原理与方法论来说明。

也就是共性与个性的原理。

因为中国是社会主义国家,具有社会主义的共性,所以符合马克思主义基本原理。

中国社会主义是有中国特色的,所以马克思主义基本原理要与中国具体实际相结合。

从1840年的鸦片战争开始,中国人民就同外国侵略者,和中国的封建势力进行了长期的不屈不挠的斗争。

在半殖民地半封建的中国,太平天国农民战争,资产阶级改良运动以及孙中山领导的辛亥革命都不能彻底推翻帝国主义和封建主义的统治。

历史证明:中国工人运动和马克思主义相结合的产物,是中国共产主义知识分子建党实践活动的必然结果。

中国共产党的诞生,正是反映了这种历史发展的客观必然。

鸦片战争,打破了长期封建的中国社会,使延续了几千年的封建自然经济开始解体。

但是由于外国资本主义的侵略和国内封建势力的压迫,中国没有走上独立发展的资本主义道路,而逐步沦为半殖民地半封建的国家。

这就决定了帝国主义和中华民族的矛盾;封建主义和人民大众的矛盾,是近代中国社会的主要矛盾。

推翻帝国主义和封建主义在中国反动统治,要经过一个长期的艰苦奋斗过程。

从鸦片战争到1919年的饿五四运动前夕,其包括太平天国运动,义和团运动,戊戌维新等,这些斗争不同程度的打击了帝国主义,但最终都失败了。

1911年孙中山领导的辛亥革命,推翻了清王朝,结束了几千年来的封建君主制制度,建立了中华民国,但辛亥革命没有把反帝反封建的斗争进行到底,最终以同旧势力妥协而告终。

使人们认识到:在反殖民地反封建的中国,农民阶级,小资产阶级和民族资产阶级都不能领导革命取得最终胜利,要推翻帝国主义和封建主义在中国的反动统治,完成资产阶级民主革命任务,必须有新的阶级领导和新的思想指导。

十月革命的到来,使一批先进的知识分子开始用马克思主义的思想武器来考察中国社会的历史和现状。

五四运动后马克思主义的进一步传播和工人运动的进一步发展,以及两者走相结合的初步实践表明建立共产党的阶级基础和思想基础已经具备,促进了中国共产党的诞生。

中国共产党是马克思列宁主义和中国工人运动相结合的产物。

代表中国工人阶级利益的,也是中国广大人民和整个中华民族利益的代表。

为中国革命指明了方向。

在长期斗争的实践中找到了使革命走向胜利的道路。

“自从有了中国共产党,中国革命的面貌就涣然一新了。

”由此可见,没有共产党就没有新中国。

中国人民选择了共产党的领导。

走上了社会主义的道路,是历史发展的必然。

十六大以来,提出了以人为本、实现科学发展、构建社会主义和谐社会、建设社会主义新农村、建设创新型国家、树立社会主义荣辱观、推动建设和谐世界、加强党的先进性建设等一系列重大战略思想。

坚持了科学社会主义的基本原则,又根据我国实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。

必须坚持实践第一的观点,善于对最鲜活的实践经验作出理论概括,善于用创新的理论指导新的实践,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色。

立足中国国情,注意从中国传统文化中汲取智慧和养分,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的民族特色,坚持从实际出发,把马克思主义基本原理同中国国情结合起来,着眼于解决中国建设和改革中面临的具体问题,通过总结中国人民在实践中积累的独创性经验,为现代化建设提供科学理论指导。

坚持与时俱进,深入研究回答改革发展中的重大现实问题,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的时代特色。

与时俱进是马克思主义的理论品质。

党的十七大报告提出的不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色的论述,具有重大理论意义和实践意义。

马克思主义中国化的过程,就是不断赋予马克思主义实践特色、民族特色、时代特色的过程。

党的十七大报告着眼于建设社会主义核心价值体系、巩固马克思主义指导地位,提出开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化。

矛盾的普遍性与特殊性相并存又相统一,普遍性包含于一切特殊性之中。

十七大报告在分析国际、国内形势,分析社会矛盾和社会结构,分析成绩问题和面临任务,论述我党执政治国方略,论述全面建设小康社会的大政方针和战略部署时,都科学地把握了矛盾普遍性与特殊性的辩证关系,把马克思主义中国化、具体化。

认识论认为,人的认识和理论不是一层不变的,是随着社会实践的发展,在深度、广度等方面不断向前发展的,马克思主义也不是一层不变的,也是不断发展的,我们要不断开辟马克思主义发展的新境界。

我们一方面要大力发展科学与教育事业,促进高科技水平与人才素质的飞跃。

另一方面,要加强思想道德建设,使正确的世界观、价值观、人生观成为人们思想与行动的指南,为我国现代化的社会主义性质和方向提供有力的思想保证。

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