7、托起草原
鄂教版语文九年级上册第7课《托起草原》课件1
（ 判断 鉴赏 注视 ）
③天下
之人，一定会热爱呼伦贝尔的壮阔；
天下
之人，一定会赞美呼伦贝尔的奔马；
天下
之人，一定会喜欢呼伦贝尔的清新；
而天下喜好吟唱之人，一定会后悔自己没有生
长在呼伦贝尔大草原。
（ 恬淡 坦诚 勇敢 ）
④无论草原的歌声如何悠长、草原的舞蹈如何矫
健、草原的民俗如何浓郁、草原的风光如
何 、草原的鲜花如何
文题理解
《托起草原》这个标题饱蘸着作者心中的 激情。作者对草原风物的爱，作者对草原 文化的爱，作者对草原传统的爱都蕴含其 间。在作者的心中，已经将草原高高托起， 放在最重要的位置。因此“托起”二字所要 表达的意蕴是丰富的。在这里要托起的绝 不仅仅是草原，而是一种向上的力量，催 人不懈地为社会、为人类、为生命的意义 而奋斗不息 。
练习
①秦腔之所以顿挫高亢，是被直上直下的黄土高
坡 出来的；越曲之所以流转细腻，是被如花
似水的秦淮烟柳 出来的；而草原的歌，是牧
人骑着马，立在草丘上
出来的。
（ 拂 吟唱 逼 ）
②如果行走间，偶然发现一丛不知名的野花，你 都会格外珍惜地跑过去， 着她， 着她，
着她，因为空旷的绿海中，惟有她，显得 最耀眼。
第三部分 （10、11）
点明作者的写作意图
“天下最美的草原在呼伦贝尔”，作者从哪几个
方面写出了呼伦贝尔草原的“最美”？
草原的夏季（2） 草原的林（3）
自然之美
最美（1） 草原的歌（4）
人文之美
草原的酒 （5）
草原的花（6）
草原的夏季 如诗如画 草原的林 阳刚之气 阴柔之美 草原的歌 音质浑厚 不徐不疾 草原的酒 醇美壮烈 草原的花 耀眼 聪明
【中小学资料】九年级语文上册 第二单元 7 托起草原教案 鄂教版
托起草原【教学目的】1、理清文章思路，把握文章结构，进而体味作者的思想感情。
2、品味文章精美的语言，总结文中比喻、排比等修辞手法的表达作用，并形成答题规范。
【教学过程】一、导入：翱翔的大雕，奇特的蒙古服，连天的哀草，残酷的部落战争，这是许多电视剧中草原留给我们的印象。
而在潘岳先生的这篇《托起草原》中，呼伦贝尔草原却给我们留下另外一种印象：悠长浑厚的草原歌声，苍茫壮阔的草原森林，浓烈绵长的草原美酒，耀眼而散发幽香的草原鲜花……一切的一切，都让我们感受到和谐壮美。
正如作者所言，天下最美的草原在呼伦贝尔。
现在，让我们一起走进呼伦贝尔，一起去认识神圣而美丽的草原吧！二、整体感知1、学生自读，解决字词。
2、理清文章思路。
提示根据表达方式的不同来分为两部分。
三、文本感知1、解读第一部分：作者通过哪些方面写草原的美？这些内容可以分为几个类型：第1段总写呼伦贝尔草原只天下最美的草原。
2——6段分说，从5个方面来写，依次是夏季的草原、草原的林、草原的歌、草原的酒、草原的花（抓段首句），可以分为两个类型：2、3、6写的是草原的自然之美，4、5段写的是草原的人文之美。
2、解读第二部分：第7段写的是作者的生命感悟，第8、9段从历史与现实的角度对民族与文明进行了深层次的思考，第10、11段，亮出作者的写作意图，具有鲜明个性的草原（风景、文化），只能植根于草原，而不可简单复制。
要托起草原，除了继承传统，保留特色，别无他途。
四、文本细读：分析文中比喻、排比等修辞手法的表达效果和作用。
1、讲解：排比：排比由三个或三个以上结构相同或相似，内容相关，语气一致的短语或句子组合而成。
作用：可增强语言的气势，强调内容，加重感情。
用来说理，可把道理阐述得更严密，更透彻;用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致。
答题方式：这一句采用了……的修辞手法，……(作用)（论述、表达、点明、凸显）了……(内容，含义，感情)。
形象生动地表现了+描写对象+对象特征+总体效果。
九级语文上册 第7课《托起草原》课件 鄂教(通用)
听读课文，理清结构
• 第一部分：（1—6） 第1段：总写 呼伦贝尔是天下最美的草原。 • 写草原的自然之美 • 具体描绘美妙的草原风情。 第2段：写夏季的草原。----• 写草原的人文之美第3段：写草原的林------• 第4段：写草原的歌 -----• 第5段：写草原的酒 第6段：写草原的花-----• 第二部分：（7—11） 第7段：写作者对生命的感悟 • 第8段：从历史的角度对草原进行深层次的思考 • 第9段：从现实的角度对草原进行深层次的思考 • 第三部分：点明作者的写作意图第10段： • 第11段：
设置疑问，探究交流
• 1、读课文第二自然段，体会作者如何表现草原的夏季之美？ • 2、结合课文第二、三两个自然段的相关内容谈谈作者在表达
情感上的特点。 • 1、课文2、3、6自然段和4、5自然段的内容有什么不同？表
达了作者什么样的思想感情？ • 4、课文开头说：“天下最美的草原在呼伦贝尔”，作者从哪
托 起 草 原
草原之都——呼伦贝尔
• 两泓hóng 玲珑剔透tī
顿挫cuò 细腻nì
藏域雪山yù 青稞酒
kē
大气磅礴
pángbó
隔阂hé
• ①亭亭玉立 • ②玲珑剔透 • ③流连驻足 • ④寻幽揽胜 • ⑤藏域雪山 • ⑥大气磅礴
• ⑦顿挫 • ⑧细腻 • ⑨隔阂 • ⑩绮丽
潘岳简介
• 潘岳，男，1960年4月出生，汉族，江苏人，副 研究员。1986年担任国家空中交通管制局研究室 主任，1988年任《中国技术监督报》副总编，一 年后任《中国青年报》副总编，1992年任中央青 少年研究中心主任，1998年任国家质量监督局副 局长。现为国家谎报总局副局长、中国环境促进 会会长。
•
17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。2021/5/132021/5/132021/5/132021/5/13
托起草原
分层释疑
• 自选精彩语句进行赏析，体会本文语言蕴含的意 境美、 情感美、哲思美。
• 秦腔之所以顿挫高亢，是被直上直下的黄土高坡逼出来的；越曲之所以流转细 腻，是被如花似水的秦淮烟柳拂出来的；而草原的歌，是牧人骑着马，站在草 丘上吼出来的。 • 如果行走间，偶然发现一丛不知名的野花，你都会格外珍惜地跑过去，注视着 她，判断着她，鉴赏着她，因为空旷的绿海中，唯有她，显得最耀眼。 • 人们爬长城，是为了怀古远眺；人们去草原是为了寻幽揽胜。天下坦诚之人， 一定会热爱呼伦贝尔的壮阔；天下勇敢之人，一定会赞美呼伦贝尔的奔马；天 下恬淡之人，一定会喜欢呼伦贝尔的清新；而天下喜好吟唱之人，一定会后悔 自己没有生长在呼伦贝尔大草原。 • 无论草原的歌声如何悠长、草原的舞蹈如何矫健、草原的民俗如何浓郁、草原 的风光如何绮丽、草原的鲜花如何明艳、草原的河水如何灵秀、草原的骏马如 何写意，这一切都只能产生在草原，植根在草原，生长在草原，繁荣在草原。 • 没有传统，就没有祖先；没有特色，就没有价值。
分层释疑 这样的草原，使作者产生了哪些生命的 感悟？
答：使作者顿悟生命的苍白，也使作者 明白深刻的哲理：在自然面前，个人永 远是渺小的，只有善于抓住美丽的瞬间， 才能生命更加绚烂；生命的意义就在于 勇往直前，奋勇拼搏；草原人的剽悍与 勇气、张力与活力，都深深植根于得天 独厚的自然环境。
分层释疑 作者为什么说要“永远托起这块青青的 草原”？你认为怎样才能托起这块草原？
分层释疑 怎样理解作者的写作意图？
答：《托起草原》是一篇优美的写景抒情散文。 作者用饱蘸感情的笔触，为我们描绘了一幅诗 意盎然的草原风光长卷。作者不仅讴歌大草原 的魅力和壮阔，也赞美了草原各个民族的勇敢、 剽悍，这些民族逐渐融合在中华民族中，为中 华民族输入了不同的文化因子，从而使中华民 族文明具有广阔的包容性。文章内容由浅入深， 既表达了作者的文明视野，更展示了作者经过 大自然洗礼后的一种理想，一种精神，一种境 界：托起草原，促进中华民族大家庭繁荣昌盛。
托起草原的主要内容内容
托起草原的主要内容内容你知道吗？我跟草原的缘分那可真是妙得很呐！那是好几年前的事儿了，我和一帮志同道合的老友们，整天琢磨着去哪儿找点新鲜乐子。
有人提议说：“咱要不干脆去草原上撒撒欢儿？听说那草原啊，一眼望过去，就跟绿色的海洋似的，跑在上面，那心情甭提多舒畅了！”大伙一听，眼睛都亮了，纷纷点头说：“行啊，就这么定了！”于是，我们就这么浩浩荡荡地出发了。
一路上，大家叽叽喳喳的，有说有笑，对草原充满了期待。
等真到了草原，好家伙，那场面把我们都给镇住了。
一望无际的绿色啊，就像给大地铺上了一层超级大的绿地毯。
风一吹，那草啊，就跟海浪似的，一波一波地翻滚着。
远处还时不时能看见几头牛、几匹马，慢悠悠地吃着草，那小日子过得别提多悠闲了。
我们几个就跟撒欢儿的孩子似的，迫不及待地冲进了这片绿色的海洋。
老张跑得最快，一边跑还一边大喊：“哈哈，快来呀，这感觉太棒啦！”我们在后面紧追不舍。
跑着跑着，老李不小心摔了个狗啃泥，逗得大家哈哈大笑。
老李爬起来，拍了拍身上的草，笑着说：“这草原也太热情了，非得拉我跟它来个亲密接触！”玩累了，我们就找了个舒服的地方坐下来休息。
这时候，旁边来了一群当地的牧民。
他们看着我们这群城里来的家伙，脸上露出了憨厚的笑容。
其中一个大叔用不太标准的普通话跟我们搭话：“你们是从城里来旅游的吧？这草原啊，就是我们的家，欢迎你们来感受感受我们这儿的风光！”我们赶紧跟大叔聊了起来，问他这草原上有啥好玩的。
大叔笑着说：“那好玩的可多了去了！你们要是有兴趣啊，明天可以跟着我们一起去放羊。
这放羊啊，可有讲究嘞，得看着羊儿别跑太远，还得留意它们别吃了不该吃的草。
”我们一听，都来了兴趣。
老王说：“那咱明天就跟着大叔体验体验这放羊的乐趣！”第二天一大早，我们就跟着牧民大叔们出发了。
每人手里拿着根小鞭子，赶着一群羊往草原深处走去。
刚开始啊，我们还手忙脚乱的，这羊啊，根本不听话，到处乱跑。
我这边刚把几只羊赶到一块儿，那边又有几只跑远了。
高二语文第7课
第7课《托起草原》武汉市盘龙城经济开发区第一中学汪启洲第1课时教具准备：幻灯片、幻灯投影仪、电脑作业：见自测板书设计：略时间教学过程一、导向：1、导语：点此下载传统下载搜索更多相关资源已有1用户对此资源评价，此评价仅代表用户个人观点。
在内蒙古自治区呼伦贝尔盟，有一个孕育了我国少数民族的摇篮，历史上的鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人等，都是在这个摇篮里长大的。
她是中国游牧民族历史舞台的后台，同时也是中外闻名的旅游胜地。
她就是——呼伦贝尔草原。
今天我们就来学习有“当代梁启超”之称得潘岳的大作《托起草原》。
一读积累⑴作家作品（了解）⑵个性积累与欣赏①词语②佳句二读提高关注文中的关键词⑴题目中的关键词——题眼⑵文中反复出现的词句①“特别”引出描写的内容：草原的林；草原的歌；草原的酒；草原的花（自然风光与民俗风情两大类）②“这样的草原”引出作者对人生顿悟的内容。
⑶文段的其它内容本文具有意境美哲思美谈谈你感受最深的是哪一方面？三读发现让我们站在和作者同样的高度，以挑剔的眼光寻找本文在表达上的瑕疵。
①原句：一群群棕色的马、黑色的牛、白色的羊，如现一堆堆撒落在巨大绿毯上的黑白珍珠……瑕疵：“棕色的马”既不黑，也不白，不能和黑白珍珠构成比喻。
更正：把“黑白”二字改成“各色”。
②原句：你会哼着优美的民歌，你会不知不觉想起静悄悄的黎明，等待着暖融融的夕阳。
瑕疵：和“黎明”对应的应该是“朝阳”。
更正：把“夕阳”二字改成“朝阳”。
③原句：这样的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者……瑕疵：“而不会产生庸者”和前面两个“产生”的内容在结构上不对称也没有动作形象。
更正：而不会产生跪着（低头、卑躬、屈膝）的庸者①原句：两种文明在此进行血与火的碰撞和交融。
瑕疵：“血与火”只能修饰“碰撞”，不能修饰“交融”；或结构上不对称。
更正：两种文明在此进行血与火的碰撞和水与乳的交融。
四读表达1.谈谈你的收获。
2.参阅相关文章：《托起草原》课文指瑕。
托起草原主旨句
托起草原主旨句一、理解“托起草原”的主旨句“托起草原”，这是一个很有画面感的表达呢。
就像是我们要把草原像宝贝一样捧起来，保护它、让它繁荣。
那它的主旨句可能有很多种方向哦。
二、从生态保护角度的主旨句“草原是大地的绿色宝藏，我们要用爱与责任托起它的生机与繁荣。
”你看，草原上有那么多的动植物，像那些可爱的小旱獭在草地上跑来跑去，还有各种各样美丽的花朵在风中摇曳。
如果我们不好好保护草原，这些美好的景象就会消失。
所以我们得像对待最珍贵的东西一样，把它“托起”，让它的生态一直保持平衡，让那些小动物们有自己的家，让草原的草可以自由生长。
“每一根草都是草原的精灵，托起草原就是守护这些精灵的家园。
”想想看，草原上的草就像一个个小小的守护者，它们组成了这片广袤的草原。
如果我们把草原破坏了，就像是把这些小守护者的家给毁了。
所以我们要托起草原，也就是要保护这些草，让它们可以继续在这片土地上快乐地生长，让草原永远是那个充满生机的地方。
三、从文化传承角度的主旨句“草原文化如璀璨星辰，托起草原是让这文化永远闪耀。
”草原上有着独特的文化，像那些悠扬的马头琴曲，还有热情奔放的蒙古族舞蹈。
这些文化都是草原人民世世代代传承下来的宝贵财富。
如果我们不重视草原的保护，那这些文化可能就会随着草原的消失而渐渐被遗忘。
所以我们要托起草原，让草原上的文化可以继续传承下去，让更多的人可以了解到草原文化的魅力。
“草原的故事写在每一寸土地上，托起草原就是续写文化的传奇。
”在草原上，有无数的故事，有关于英雄的，有关于牧民生活的。
这些故事都是草原文化的一部分。
当我们保护草原的时候，就像是在保护一本写满故事的大书。
我们要把这本大书好好地保存下去，让更多的人可以读到这些精彩的故事，让草原文化的传奇可以一直延续下去。
四、从发展与希望角度的主旨句“托起草原，是为了在这片土地上播种发展与希望的种子。
”现在的草原也在不断发展，有了一些旅游业，也有一些特色的农牧业。
如果我们能够好好地保护和发展草原，就可以让草原上的人们生活得更好。
《托起草原》阅读理解练习题及答案
《托起草原》阅读理解练习题及答案《托起草原》阅读理解练习题及答案这样的草原，将使人顿悟生命的苍白，将使人抓住美丽的瞬间；这样的草原，毫无遮拦，四面皆敌，向后退无险可守，向前冲就是生命；这样的草原，使人不能停顿，停顿意味着死亡，需不停地奔驰，以远离寂寞与恐怖；这样的草原，只会产生站着的强者与倒下去的死者，而不会产生庸者；这样的草原，最像海洋，最具张力与霸气，一旦前进，就不可阻挡；这样的草原，永远属于骑马的民族，而马的精神，即是草原人的灵魂。
骑马的民族统称游牧部族，起源于水草最繁盛的地方。
自己的水草枯竭，就整族迁移，去抢别人的水草。
不断的迁移与混合，草原强大的部落文化形成了，充满着野性与力量。
中原之所以提早进入农耕文明，得益于大禹治好了黄河与长江。
川流不息的水源永不枯竭，人们不再迁移，安居乐业，改牧草为种粮，变牧民为农民，渐渐发展为城市、国家，孕育了中原文明。
草原文化与中原文明之间区别的象征，是那条举世闻名的万里长城。
这条历经中原十几个王朝修建的厚厚城墙，阻不断来自草原急风骤雨般的马蹄声，两种文明在此进行血与火的碰撞和交融。
如今，心中那条民族隔阂的长城，也早已不复存在。
人们爬长城，是为了怀古远眺；人们去草原，是为了寻幽揽胜。
天下之人，一定会热爱呼伦贝尔的壮阔；天下之人，一定会赞美呼伦贝尔的奔马；天下之人，一定会喜欢呼伦贝尔的清新；而天下喜好吟唱之人，一定会后悔自己没生长在呼伦贝尔大草原。
惟有在这里，写诗作曲的，才会体悟到“人还是人、马还是马、草还是草、云还是云。
”无论草原的歌声如何悠长、草原的舞蹈如何矫健、草原的民俗如何浓郁、草原的风光如何绮丽、草原的鲜花如何明艳、草原的河水如何灵秀、草原的骏马如何写意，这一切，都只能产生在草原，植根在草原，生长在草原，繁荣在草原。
没有传统，就没有祖先；没有特色，就没有价值。
我们将在大地找个支点，衬着柔柔的.白云，湛湛的蓝天，为中华，也为子孙，在我们心中，永远托起这块青青的草原。
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• 朗读课文，思考： • 文题“托起草原”有何深刻内涵？ • 这个标题饱蘸着作者心中的激情。作者对 草原风物的爱，作者对草原文化的爱，作 者对草原传统的爱都蕴含其间。在作者的 心中，已经将草原高高托起，放在最重要 的位置。因此“托起”二字所要表达的意 蕴是丰富的。在这里要托起的绝不仅仅是 草原，而是一种向上的力量，催人不懈地 为社会、为人类、为生命的意义而奋斗不 息。
探索交流
• 1、读1—6段，思考：作者开篇便提出“天下 最美的草原在呼伦贝尔”，后文作者从哪几个 方面写出了它的美？这些景物，分别有什么特 点？ • 草原的夏季——青 草原的林——珍贵 • 草原的歌——悠长 草原的酒——浓烈 • 草原的花——耀眼 • 这五个方面又可以分为两个类型：夏季的草原、 草原的林和草原的花三个方面写的是草原的自 然之美；草原的歌、草原的酒两个方面写的是 草原的人文之美。
• 在内蒙古自治区，有一个孕育了我国少数民族的 摇篮，历史上的契丹人，女真人，蒙古人，都是 在这个摇篮里长大的，它同时也是中外闻名的旅 游胜地，它就是今天——呼伦贝尔大草原。然而 今天的呼伦贝尔草原由于自然灾害频发，人为活 动日益加剧，它已经今非昔比，草原部分地区已 经开始严重退化，沙化。
托 起 草
3、“川流不息的水源永不枯竭，人们不再迁移，安 居乐业，改牧草为种粮，变牧民为农民，渐渐发展 到城市、国家，孕育了中原文明。”在原文的最恰 当位置是（ C ）处。 ( A )骑马的民族统称游牧部族，起源于草水最繁盛 的地方。自己的草水枯竭，就整族迁移，去抢别人 的草水。不断的迁移与混合，草原强大的部落文化 形成了，充满着野性与力量。(B)中原之所以提早进 入农耕文明，得益于大禹治水的成功。(C)草原文化 与中原文明之间区别的象征，是那条举世闻名的万 里长城。(D)这条历经中原十几个王朝修建的厚厚城 墙，阻不断来自草原急风骤雨般的马蹄声，两种文 明在此进行血与火的碰撞和交融。
• • • • • • •
基础积累 1、给加点字注音或根据拼音写汉字。 婆娑（ ） 妙màn（ ） jí （ ）风骤雨 高亢（ ） jiǎo（ ）健 流连zhù（ ）足 恬（ ）淡 qǐ（ ）丽 寻幽lǎn（ ）胜
2、选词填空，然后读熟这些句段。 ①秦腔之所以顿挫高亢，是被直上直下的黄 土高坡 逼 出来的；越曲之所以流转细腻，是 被如花似水的秦淮烟柳 拂 出来的；而草原的 歌，是牧人骑着马，立在草丘上 吼 出来的。 （ 拂 吼 逼 ） ②如果行走间，偶然发现一丛不知名的野花， 你都会格外珍惜地跑过去，注视 着她， 判断 着她， 鉴赏 着她，因为空旷的绿海中，惟有 她，显得最耀眼。 （ 判断 鉴赏 注视 ）
• 2、为什么说草原的花耀眼又聪明？这反映 出的是怎样的生活哲理？ • 并非是这里的花本身就比别处的更耀眼， 只是由于草原一年四季几乎都是茫茫一片 黄绿色，所以偶有不同颜色的花朵，便显 得弥足珍贵。 • 万木皆绿我独艳，草原的花懂得在哪里开， 为什么而开，因此是世上最聪明的花。 • 反映出的是物以稀为贵的道理。
③天下 坦诚 之人，一定会热爱呼伦贝尔的壮阔； 天下 勇敢 之人，一定会赞美呼伦贝尔的奔马；天 下 恬淡 之人，一定会喜欢呼伦贝尔的清新；而天下 喜好吟唱之人，一定会后悔自己没有生长在呼伦贝 尔大草原。 （ 恬淡 坦诚 勇敢 ） ④无论草原的歌声如何悠长、草原的舞蹈如何矫健、 草原的民俗如何浓郁、草原的风光如何 绮丽 、草原 的鲜花如何 灵秀 、草原的河水如何 明艳 、草原的 骏马如意如何写意，这一切都只能产生在草原，植 根在草原，生长在草原，繁荣在草原。 （ 灵秀 绮丽 明艳 ）
• 5、作者为什么说要“永远托起这块青 青的草原”？
作者之所以说要“永远托起这块青春的草 原”，主要是因为草原绮丽的风光和深厚的 文化传统，草原上的各民族在中华民族的历 史与现实中发挥了巨大的作用，做出了杰出 的贡献。
• 6、结合第八段和最后一段的内容，谈谈怎 样才能使“草原文化”永葆青春”? 要使“草原文化”永葆青春，必须继承传 统，保留特色，在此基础上，还应注意不 断吸收和借鉴其他文化的优点，不断创新。
潘 岳
原
齐读字词
• 两泓 hóng • 透顿挫 cuò • 藏域雪山 yù • 大气磅礴 pángbó • 湛蓝 zhàn 玲珑剔 细腻 青稞酒 隔阂 tī nì kē hé
理清结构
• • • • 第一部分： （1—6） 总写呼伦贝尔是天下最美的草原。 第二部分： （7—9） 写作者对生命的感悟，并对草原 进行深层次的思考 • 第三部分 • （10—11）点明作者的写作意图
• 3、读第七段，思考：这样辽阔 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ草原，给人带来怎样的生命 感悟？ 这样的草原，毫无遮拦，四面皆 敌，向后退无险可守，向前冲就 是生命· · · · · · 一旦前进，就不可阻 挡——让人勇往直前
4、读最后两自然段，结合写作背景 思考：作者的写作意图是什么？
呼吁人们保护好草原，保护好祖先留给 我们的遗产，不要让祖祖辈辈生于斯 长于斯的草原断送在我们手里——托 起草原