意识形态批评——《阿甘正传》
电影《阿甘正传》的艺术鉴赏
声屏世界2021/4传媒新思维视听广角电影《阿甘正传》的艺术鉴赏阴李鹏敏摘要:艺术究竟是什么,人们可以列举出作品,而真正使其成为艺术的本质在于什么值得探究。
人们在追求艺术的同时,对于传统现实主义也存在着认同感。
电影《阿甘正传》之所以成为人们追捧的作品,正是因为其具有独特的艺术价值。
文章针对影片中的隐喻思想与美学追求,对叙事技巧和言语进行鉴赏,分析该作品存在的内在价值。
关键词:电影《阿甘正传》艺术鉴赏叙事语言电影《阿甘正传》讲述了主人公一生不断奔跑，用一种神奇的传奇色彩感染观众，主人公本身的精神也深深影响着美国观众。
而该作品之所以得到人们喜爱的原因，是因为主人公阿甘独具魅力的人格，阿甘的执着和豁达，努力追求理想。
该影片有助于激励现代青少年成长，鼓舞人心。
叙事技巧的艺术分析实现叙事结构的独特性。
电影《阿甘正传》对于美学的追求，不仅是倾向于传统现实主义，而是基于此有着更独特的魅力。
影片中展现的情节与对人生的理解和态度，都为影片赋予了灵魂，电影采用叙事技巧将这种魅力一一展现。
在影片开始通过叙述的方式，将作者的主观情绪隐藏起来，以距离为因素营造距离感。
影片大多数的情节，都是借助主人公回忆出现，这样使得不同的情节之间形成距离。
客观叙述手法，可以推动故事自行展现，营造出客观陈述的现象。
另外，主人公现实与回忆在时间上形成距离感，产生一种追忆的情调，使电影得以升华，展现出主旨诗性人生。
采取虚拟化叙事方式。
对历史情境作虚拟化处理，也是电影的叙事策略之一。
影片利用该手法，模糊美国历史战争片段，弱化强烈的战争感。
对于主人公的助力，采用了传奇化的处理方式，更加展现出主人公对生活的积极向往。
在影片中，主人公是先天智商较低的人，应该是被边缘化，再普通不过的人物。
但是影片却将这样的人物不断精心安排，借助独特的叙事手法，将主人公身上的闪光点放大。
影片中，导演给予主人公普通市民的身份，并将阿甘身体的残疾情况隐喻为人群中普遍存在的现象。
创作阿甘正传与中国社会的镜像——鲁迅视角下的批判与自省
题记：“生活，总是充满了戏谑。
有些人，看似平凡无奇，却承载着我们这个时代最深刻的意义。
”正文：在生活中有许多荒诞的事情发生着，有时人们的主角和旁观者的角色是如此地混淆不清。
正如我最近所观看的一部电影——《阿甘正传》，它以一个美国小镇上的傻瓜阿甘为主角，在光鲜亮丽的好莱坞大幕后，揭露了这个人性复杂的世界。
电影将我们的世界巧妙地纳入其叙事框架之中。
在这里，每一个角色都不仅仅是个别的存在，而是他们身后庞大社会机器的一个缩影。
电影中的阿甘，因为智商低于平均水平而被贴上傻瓜的标签；然而正是这个标签的背后，却隐藏着社会对于智障者的无情与残酷。
在鲁迅先生看来，“人”是至关重要的概念。
在他诸多的作品里，他不断地探讨着个体之于社会的张力与关系，并以此展开对人性的批判与剖析。
而通过《阿甘正传》这部作品，则让我仿佛看到了某种跨越时空的对话——尽管背景各异、情节迥异——我们在这之中同样能发现这种个体对抗时代的剧烈冲突。
有一幕场景令我尤为印象深刻：当一名记者问阿甘是否傻时，他回答说：“做傻事的人才是傻瓜。
”这短短的一句话中富含深意。
在中国的传统社会观念里，老实人常常被冠以“傻子”之称。
但是究竟何谓“傻”？毛主席曾经说过：“关心群众生活给人民利益的人不是傻子”，这句话反映出一种深刻的人文主义情怀和技术统治论之间的较量。
电影中的阿甘虽被人称为傻瓜，但他却没有任何恶意地去批评别人或者自己，从不偏私地接受和给予关爱，更不会因为别人的侮辱而灰心丧志。
这些品质在今天看上来也显得难能可贵，因为在快节奏、高压力的社会环境影响下，人们往往失去了内心的平和和对于真爱、善意的追求。
我们不妨将目光投向这部电影更深层的主题——命运之于个人的操控以及对比之下人的自由意志的重要性。
这部电影让我不禁想起了中国的一句古话：“穷则独善其身、达则兼济天下”。
然而真正能够做到这一点的人又能有多少呢？不过寥寥无几耳。
反讽的是，《阿甘正传》恰恰通过一个傻瓜来探讨了人生的真谛和社会的责任。
观《阿甘正传》观后感
观《阿甘正传》观后感（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如总结计划、规章制度、演讲致辞、应急预案、心得体会、自我鉴定、自我介绍、读书笔记、教学资料、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays, such as summary plans, rules and regulations, speeches, emergency plans, experiences, self-evaluation, self introduction, reading notes, teaching materials, other sample essays, etc. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!观《阿甘正传》观后感关于观《阿甘正传》观后感当观看完一部影视作品后，你有什么总结呢？是时候抽出时间写写观后感了。
从战后资本主义新变化的角度评析阿甘正传
从战后资本主义新变化的角度评析阿甘正传《阿甘正传》这部影片覆盖了美国从20世纪50年代到80年代的重大历史事件，以阿甘这个小人物为主体，用反传统的方式塑造一个傻子英雄形象，颠覆了传统的电影视听语言，使用拼贴等带有明显后现代主义风格的手段剪辑影片。
并且打破传统元叙事结构，使用开放式的结局，传递出对多元文化的认同，强调世界与人生命的多元性，多样性、命运的偶然性。
而带有阿甘口吻的叙事风格，使影片充满后现代主义的黑色幽默感，也暗含导演对近现代历史的反思、消解态度。
（一）反传统的人物塑造影片塑造的英雄形象，与近现代以来普遍的“崇高伟大”英雄不同。
阿甘并不具备成为英雄的潜质，他不聪明（甚至是个弱智）、没有很强的好胜心，从小就是被人欺负、嘲笑、愚弄。
影片大胆塑造了与传统英雄相背离的“反英雄”人物阿甘，阿甘似乎傻人有傻福的处处成功：成功进入大学、获得军功、参与国家外交，兴办捕虾公司等等。
而他成为英雄的原因，并不是因为他傻，而是因为他身上无法被傻掩盖的美好品质：善良、单纯、认真、勇敢、坚持、努力、真诚、守信。
这些美好品质使阿甘认真做好每件事，并获得成功。
因此阿甘的成功看似偶然，实则是必然的。
阿甘的命运暗示我们，命运的偶然性与必然性是对立统一的。
正如影片最后阿甘的自白：“我不知道每个人都有注定的命运，还是生命中只有偶然，命运在风中飘，但我想，也许两者在同时发生。
”而影片中不仅阿甘的命运充满了偶然性与必然性，珍妮，巴布，丹上尉的命运等等都是充满了偶然性与必然性的。
珍妮本打算成为大明星，却沦为妓女，患上艾滋病。
巴布本以精细规划好了退役后的捕虾生活，但是却没有逃过无情的战争，在战争中偶然牺牲。
丹上尉本打算战死沙场，获得终身荣誉，却被阿甘救出，成为退役残疾人。
命运何其残酷的玩弄着人们，一个小小的偶然，就改变了人的一生轨迹。
而在面对残酷命运的考验时，人是有主观能动性的，一如丹上尉最后改变了自己的消沉态度，与阿甘共同捕虾，并获得事业的成功。
当代美国的文化经典_阿甘正传_评析
抒情性和歌唱性、优美感伤的情调、亲切易懂的形式，以及具有俄国与西欧风格的情趣，都和柴可夫斯基颇为相似。
（三）晚期作品风格特色拉赫玛尼诺夫的晚期作品风格中，情感内容少，冷酷无情，技巧上追求弹性的金属声音。
神秘恐怖、阴森的气氛、死神、魔鬼、命运主题经常在他的晚期作品中出现。
他的《第四钢琴协奏曲》，除了保持上述作品的一些优点外，已看不到他昔日的炽热感情，阴森恐怖的气氛代替了明朗、刚健的情绪，复杂的节奏、破碎的音调进行代替了舒畅的抒情旋律，并且还出现一些尖锐刺耳的和声。
在国外侨居的年代里，对祖国无限怀念，在拉赫玛尼诺夫生活的时代，经济危机，动荡不安的社会使人们深感悲观。
处在理想与现实之间的艺术家怀着对生活的体验，在作品中体现出一种动力化的手法方面似乎与革命前的俄罗斯紧张气氛形成的艺术倾向相联系。
他以戏剧的、悲观的无可比拟的解释来表现自己的艺术观。
作为钢琴演奏家所带来的富足的物质生活没有使他获得内心的平衡。
离开了俄罗斯就失去了音乐源泉的拉赫玛尼诺夫难以改变属于他自己民族的情感。
拉赫玛尼诺夫的音乐是当时社会生活的真实写照，他把生活中冷酷的人与人之间的关系，把那些被社会所异化的人格，被社会扭曲的心灵，把美好事物的毁灭用音乐展现在人们面前，以其悲剧性力量激起人们对美好的追求，对邪恶的憎恨。
悲情并不代表着颓废，而是这位作曲家最最真实的心灵体验，悲剧之中蕴含着对生活所有美好事物的热爱，以及对与祖国的深深眷恋。
拉赫玛尼诺夫音乐创作的确有伟大作曲家的共通性，比如音乐的情绪上渲染与技巧和音乐传统流派特点与继承方面，可以说是音乐节的典范。
历经时间的检验和大众的评定，拉赫玛尼诺夫的音乐并没有沉默，其感人肺腑的旋律在人们心头震颤，那份油然而生的冥想，让人们无不为之音乐的魅力而赞叹。
拉赫玛尼诺夫能够把自己表达得淋漓尽致，这是其它很多音乐家做不到的，他的人生经历也许就是他激发音乐创作的源泉和灵感。
参考文献：[1][英]罗伯特·沃克.《拉赫玛尼诺夫》，何贵凤译，江苏：江苏人民出版社．1999-9。
《阿甘正传》观后感(14篇)
《阿甘正传》观后感(14篇)《阿甘正传》观后感篇1《阿甘正传》是20世纪90年代反智能电影的代表作。
在此期间，美国社会的反智能情绪高涨，因此好莱坞推出了一批贬低现代文明、倡导低智商、回归原创的电影。
后来，它被美国媒体称为反智能电影。
这部电影赢得了美国人民的心，因为它重新肯定了旧的道德和社会主体文化，促进了20世纪60年代美国的主流意识形态，否认了其他前卫的新文化。
《阿甘正传》通过对智商为75的智障生活的描述，反映了美国生活的方方面面，并从独特的角度展示了美国几十年来社会政治生活中的重要事件。
它使美国人重新审视国家和个人的过去，重新反思美国人的本质。
在这部电影中，阿甘有这个社会已经远离诚实、可靠、勇敢、真诚等美德很长一段时间了。
他只知道如何给予而不是回报，也从不介意拒绝别人。
他只是对生活。
他把自己唯一的智慧、信念和勇气集中在一点上，什么都不在乎。
他只知道自己会凭直觉在路上跑。
在电影的开头，我们可能会被阿甘的沉闷所逗乐。
在他面前，我们充满了优越感，但在电影的结尾，我们不得不被他的真诚所感动。
阿甘是一个真正随波逐流的人。
他不考虑下一块巧克力是甜是酸，只是冷静地接受。
忠于友谊、爱情和承诺这个简单的十二个字是阿甘传奇人生的写照。
在阿甘的身上，我们看到了优秀而有价值的品质，看到了对生活的执着，对生活的希望，坚定的信念。
平凡的生活，非凡的生活！它就像一个生活寓言，人们可能是如此讽刺，如此完美的人只是一个傻瓜，而普通人往往有太多的追求，太多的愿望，太多的不情愿。
生活充满了如此多的意想不到、不确定性，无论是好是坏，无论是酸、甜、苦、辣，我们都应该学会冷静、乐观、积极地面对。
《阿甘正传》观后感篇2使我品而再品的，莫过于一部电影《阿甘正传》。
这部电影讲述了主人公阿甘传奇的人生故事。
他是儿童时需要依靠脚撑才能走路，曾因智商过低而被拒绝在普通学校上学。
后来他遇到了人生知己，因此摆脱脚撑的束缚，将他奔跑的天赋完全发掘，从此开始了他的传奇人生。
西方电影意识形态案例
西方电影意识形态案例西方电影意识形态案例在现代文化中，电影已成为一个极具影响力的娱乐形式。
电影有着强大的视觉冲击力和情感抒发能力，能够深刻地影响观众的思想与价值。
而电影中的意识形态，既是电影制作者对话题和角色的态度，也是对文化精神和价值观的表达。
在电影中，意识形态既被广泛运用，又具有很高的社会价值。
在西方电影中，从各种意识形态中，可以发现许多值得探究的案例。
一、女权主义在西方电影中，女权主义是一个非常热门的话题。
《恶棍英雄》、《危险关系》等电影中，女性被塑造成了独立自主和勇敢无畏的角色，让人们能够更加深刻地认识女性的力量和价值。
在这些电影中，女性的性格和优点在视觉和情感上被深入描写，传达出了女性完全不亚于男性的观点。
女权主义也成为了许多电影制作者表达其文化价值观的一种方式。
二、爱情西方电影中，爱情题材也是足够广泛。
《泰坦尼克号》、《罗马假日》等电影中，描绘了无数经典爱情故事。
在这些电影中，爱情被赋予了至高无上的价值，而爱情所传达的情感和精神，也成为了电影制作者追求人性深度的体现方式。
在这些爱情电影中，电影制作者试图表达出自己对于人类爱情的深刻思考，呈现出了爱情所包含的种种人文思想。
三、种族主义与多元文化主义在西方电影中，种族主义也是一个值得关注的话题。
电影《阿甘正传》揭露了美国社会中的种族歧视，呈现了一个种族多元和谐的画卷；而《绿皮书》中，黑白两种人同游的故事，也呈现了一个多元文化和谐的对话。
这些电影在表达社会生活的同时，也传达了电影制作者对于种族多样性的思考，形成了一种强大的社会和文化意识形态。
四、政治在西方电影中，政治也是一个非常常见的话题。
无论是《权力的游戏》、《总统之死》等影视剧，或是《救火英雄》、《末班车》等社会题材影片，都与政治相关。
这些电影延展了政治与生活紧密相连的叙事方式，抵达理性思考的高度。
影片将现实生活中的政治决策呈现给大众，也在社会和文化意识形态的整体思考与坚定信念中获得自己的价值。
《阿甘正传》读书笔记
《阿甘正传》读书笔记《阿甘正传》是20世纪90年代反智电影的代表作，这一时期的美国社会反智情绪高涨，于是好莱坞推出了一批贬低现代文明、崇尚低智商和回归原始的影片，后被美国媒体称之为“反智电影”。
这部影片深得美国民心，因为它重新肯定了旧的道德及社会主体文化，宣扬了60年代美国的主流意识形态，同时它又否定了其他前卫的新文化。
《阿甘正传》通过对一个智商为75的智障者生活的描述反映了美国生活的方方面面，并以独特的角度对美国几十年来社会政治生活中的重要事件做了展现。
它使美国人重新审视国家和个人的过去，重新反省美国人的本质。
影片中阿甘的身上具有这个社会已经远离许久的诚实、守信、勇敢、真诚等美德，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。
他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，影片的开始，我们或许会被阿甘的木讷所逗乐，在他面前，我们充满着优越感，但在影片结束时，我们却不得不被他的真诚所感动。
阿甘是真正的随波逐流的人，他不去考虑下一块巧克力是甜是酸，只是从容地去接受。
“忠于友谊，忠于爱情，忠于承诺”这浅显的十二个字，是阿甘传奇人生的写照。
我们在阿甘的身上，看到了优秀可贵的品质，看到了对生命的执着，对生活的希望，对信念的坚定。
平凡的生命，不平凡的人生!它像是一部人生寓言，人也许就是这么具有讽刺性，这样完美的人恰恰是个“傻子”，而正常人往往有太多的追求，太多的愿望，太多的舍不得。
生命中就是充满了这么多的想不到，不确定，而对待这些不管是好的、还是坏的，是酸甜滋味、还是苦辣的滋味，我们都要学会从容、乐观、积极地去面对。
《包涵心语》读书笔记看完《包涵心语》这本书，一种对包涵老师的敬仰之情油然而生。
四年间，她的坚持，她的执着，让我感动。
包涵，4年的辅导员生涯，除寒暑假外，坚持每周给学生写周记，她共撰写辅导员周记150余篇，累计12万余字。
是什么力量支持她日复一日，坚持了4年?那就是对学生的爱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
意识形态批评——《阿甘正传》
2009级 马伶徽
《阿甘正传》这部影片在美国获得了票房奇迹，这部获得奥斯卡大奖的影片让
我们在享受好莱坞商业大片的同时也了解到了整个美国社会的复杂与意识形态，
《阿甘正传》符合了当时社会主流文化的趋势，同时也博得了民众的呼声，所以
他幸运的挤进了美国最伟大的电影行列，创造了成功的社会神话。
《阿甘正传》改变自原著小说，省略了小说中的部分情节，讲述内容从上世纪
50代开始，到80年代结束。通过一个小人物阿甘的视角，来体验社会的冷暖百
态，而这些经历的背后也无不透视着美国社会的主流意识形态，将意识形态暗含
在影片之中，并向全世界传播。 首先是五六十年代的黑人民权运动，导演多处
将新闻纪录片中的历史镜头与剧中察觉的细节上得以体现，白人学生公然喊出
“我们不愿意合校”的口号，而阿甘作为一个傻里傻气的局外人，却做出相反地
举动，给黑人学生捡书，之后还在战争中认识了黑人朋友。对于民权运动的间接
交待也体现在影片的其他情节中。珍妮梦想成为新左翼民谣歌手琼·贝丝，而贝
丝本身是坚定的民权运动积极分子。珍妮演唱的歌曲《答案在风中》也是60 年
代的民权运动主题歌之一。 其次是越南战争，阿甘参与到越南战争中，但导演
很巧妙地避过了战争，我们在影片中只看到战火，听到炮弹声，却从未出现一个
越南士兵；以及战争结束后阿甘上台争对战争进行演讲时，音响突然出现故障，
巧妙地避过了政治敏感话题，这些设计都是导演精明之处。 再来则是六十年代
伴随规模空前的黑人民权运动同时发生的是反文化运动，它包括了发生在60 年
代美国社会的一切抗议运动。珍妮的男朋友来自加州大学伯克利分校, 这里是反
文化运动的发起地。这场运动的主力是嬉皮士。他们通过装扮对美国社会表示不
满与反叛，而影片中阿甘与珍妮相遇时，珍妮的装扮已经是典型的嬉皮士风格。
另一方面,嬉皮士运动与吸毒紧密相关, 吸大麻在当时已成为一种对抗主流文化
的武器，影片中珍妮和男朋友吸毒的画面已经反映出来。 这些都是整部影片反
映的时代背景与当时的社会情境之间的关联。
还有在影片中值得一提的60年代的妇女解放运动，虽然影片中并没有讲述，
但也暗含在影片的几个具体的情节中。特别是珍妮这个角色的设置，她参与到反
文化运动中，是女性地位的提高的象征，但对于阿甘与珍妮的婚姻是另一种象征
意义，他们结婚生子，最后成为了一个父子解构的单亲家庭。这显然负载着美国
社会传统价值观念的复归，同时显现了美国主流文化的残缺。不轨的女人最终被
社会遗弃，父亲的权威和亲情再一次被强化。女性的地位始终没有得到完全的解
放和尊重。