王之涣的个人简介及诗词鉴赏

王之涣的个人简介及诗词鉴赏 生平简介 王之涣 （688—742），字季陵，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛郡（今山西新绛 县）。曾任冀州衡水主簿，不久被诬罢职，遂漫游北方，到过边塞。闲居十五年 后，复出任文安县尉，唐玄宗天宝元年卒于官舍。 王之涣是盛唐时期著名的边塞诗人，曾与王昌龄、高适、崔国辅等相唱和， 名动一时。其传世之作仅六首，但都是热情洋溢的佳作，其中《凉州词》和《登 鹳雀楼 》等尤为大气磅礴，韵调优美，皆可列入盛唐代表作中。 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽， 黄河入海流； 欲穷千里目， 更上一层楼。 王之涣诗鉴赏 鹳雀楼，故址在当时的河中府（今山西永济县），建在高阜上，共有三层， 站在这座楼台上，前望可看到莽莽的中条山，下瞰可观滚滚东流的黄河水，是唐 代的游览胜地。 诗人首先运用粗线条大笔勾勒画面，这里，其着眼点不在楼之一隅，而是从 远眺及鸟瞰的角度去把握山水楼阁的总体，腾挪跌岩，摹山绘水，让读者从山水 的生机勃勃的生命力中看到诗人笔力扛鼎、 大气磅礴的风发意气。 “白日依山尽， 黄河入海流”两句， 给读者展现的是夕阳西下、 黄河东流的壮阔远景——一幅情 景交融、 形神兼备的立体图画。 在这幅图画中， 落日飞霞、 远山如黛、 黄河耀金、 大海涌波，都表现了登高远眺的特点。“依”、“流”二字具有画龙点睛之妙， 经过它们的点染， 自然景物顿时具备了活泼泼的生命。 “依”字一洗“夕阳无限 好，只是近黄昏” 那种感伤凄凉的语调， 展现了落日告别远山时含情脉脉的神态， 显示了其充 满生命和力量的内质；“ 流”字仿佛是注入这幅图画的一条动脉，让我们领略

到“黄河之水天上来，奔流到海不复回”那昂扬、壮阔的气势，俯视到喷珠溅玉 的惊涛骇浪，甚至可以谛听到奔腾咆哮的黄河的涛声。加上“白日”、“黄河” 等不同色调的对比运用，更使画面具有了立体的层次感。 诗的前两句着力渲染登楼所见的山水壮观， 绘下了极其壮阔的境界。 但是诗 人兴犹未尽，他接着用如椽大笔，饱含激情，写下了千古佳句：“欲穷千里目， 更上一层楼。”若要穷极千里之遥，让全部的山河之美尽入胸怀，就需要不断前 进。这虽然写的是当前实感，却已隐约地表现了诗人的胸襟抱负。由于前两句作 了很好的铺垫， 后两句既是诗人深邃思想经过感情浓缩后的结晶， 又与前面的景 物衔接自然，浑然一体，从而就使全诗的境界大大拓宽，构成一幅表兮独立、逸 乎凡响的登楼远眺图。 在这首诗中， 诗人没有拘泥于山水楼阁本身的具体形态， 而是善于迅捷地抓 住山水与鹳雀楼之间最突出的视觉特征，给读者创造一种豪放的眼界开阔感。 纪游诗难为， 而那种奔意气， 耸高格的览胜纪游诗为之则更难。 王之涣的 《登 鹳雀楼》一诗之所以能成为千古之绝唱，一个重要的原因就在于其意境雄阔，意 气风发，咫尺之间而能给人以千里万里之感，读后令人眼界开扩，襟臆浩荡，使 人受到鼓舞，从中汲取到向上的精神力量。 《登鹳雀楼》的意境雄阔与诗人气吞寰宇的襟抱是有着密切关系的。王之涣 生活在盛唐时代，国力强盛、人心振奋，使他具有积极向上、不懈追求的时代精 神和恢宏的政治气度。 没有吞吐千山万壑于胸间、 指挥重峦叠嶂于掌下的大气度， 难成大手笔；有了这包举宇内的大气度，诗人才会挥遣自如，神思泉涌。 诗人并不是俗手丹青，仅以描摩为能事。我们的诗人还兼有哲人的气质。后 两句“欲穷千里目，更上一层楼”，语极平直，然蕴蓄深远，余韵无穷。登高望 远，这是一般常识。而登高者惟愿其愈高，望远者惟求其更远，这种细腻入微的 心理却只有哲人才能赋与它以重大意义。 这其中隐含着人的无限的进取与探索精 神。 俗话说“人往高处走”， 又说“百尺竿头更进一步”， 都是对现状的不满足， 都是进取精神的直接反映。不同的是，纯粹的哲人以说教者的姿态出现，可以使 人膜拜，而诗人似的哲人则善于以朋友的身份说话，足以使人感奋与追求。 凉州词 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 王之涣诗鉴赏 这是一首雄浑苍凉的边塞诗。“凉州词”，凉州歌的唱词。《乐府诗集》卷 七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》，并说明是玄宗开元年间西凉府都督所作。 凉州，治所在今甘肃武威县。这首诗豪迈奔放的歌声，将祖国大西北的壮丽

山川展现在我们面前。 诗中描写的西北边疆之美， 绝不同于江南水乡柔媚明丽之 美，而是一种高远的美，粗犷的美，足以令人精神世界升华的美，使人感到自己 力量存在的美。这种美使人联想到历史和未来，使人体悟到永恒和无穷。最能表 达这种美感的是诗的前二句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”黄河，是 中华民族的摇篮，它源远流长，一泻千里。远远望去，只见它蜿蜒曲折，奔流于 万山丛中。仿佛由天上流来，又仿佛流向天外。“黄河远上白云间”，是诗人真 实的感受。在那片广袤无垠的土地上，诗人眼前所见到的只有两件事物：地上奔 涌的黄河与天空浮动的白云。 诗人全神贯注， 空旷而绝无寂寞之感。 黄河、 白云， 色彩对照明丽。水流，云，使人感到宇宙的宏大与旷阔。 次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于 “画卷”的主体部分。 “黄河远上白云间”是它远大的背景， “万仞山”是它靠 近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐 诗 习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这 里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。 这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戍边的堡垒，同时暗示读者诗中 有征夫在。“孤城”作为古典诗歌 语汇， 具有特定涵义。 它往往与离人愁绪联结在一起， 如“夔府孤城落日斜， 每依北斗望京华”（杜甫 《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维 《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划 征夫的心理作好了准备。 “羌笛何须怨杨柳”两句诗人寄寓自己对这广袤的边塞之中的人事的深沉 感慨。羌笛，是西北边疆富有地方色彩的乐器。杨柳：汉横吹曲辞名《杨柳枝》 的省称。又名《折杨柳》。唐俗，赠别常以柳枝，取其“丝长”（ 与“思长” 偕音）之意。故《杨柳枝》也多用作送别曲。当羌笛的声音随风传来《杨柳枝》 那熟悉的旋律时，诗人的情绪激越了。笛声充满了哀怨之情，在空旷的山野间萦 绕。那是戍边的军士在吹奏送别曲吧。他们曾经在这催人心碎的乐声中，告别了 亲人，踏上漫漫的征途。如今，只要吹起这支曲子，他们的眼前会立即浮现妻儿 的泪眼，慈母的愁容。诗人劝慰他们：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。” 你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢？要知道，春风是吹不过玉门关 的。这两句，写边地的荒寒和征人的怨情，情调转为忧伤。但这种忧伤并非一般 悲抑低沉的哀叹，而是暗含讽刺之意的。杨慎《升庵诗话》卷二说：“此诗言恩 泽不及于边塞， 所谓君门远于万里也”。 可见诗人的本意并不在于夸张塞外的荒

寒， 说那里没有春风， 而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体 恤征人，置远出玉门关戍守边境的士兵而不顾。 这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷， 又是一首对出征将士满怀同情的怨 歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，全诗句 句精采，情景交融，妙绝千古。 [王之涣的个人简介及诗词 鉴赏 ]相关文章：