部编版：《桃花源记》精品课件

部编人教版八年级下册语文《桃花源记》优秀课件PPT

“记”：古代的一种文体标志，主要通过写人、
叙事、状物、绘景来抒发作者的感情或见解。这种文体相当于今天的借景抒情、托物言志之类的记叙性散文。
东晋末年，政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他甚至无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀。在这样的背景下他就创作了一首《桃花源诗》。《桃花源记》就是这首诗前面的“序”。在这个诗序里，陶渊明塑造了一个与污浊黑暗社会相对美好的境界，以寄托他的远大的政治理想与美好的生活情趣。
遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有
朝代竟
汉，无论魏晋。此人一一
全、都邀请所听见的惊叹惋惜
为
给
详细地介绍
具
言
所闻,皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒
食。停数日，辞去。此中人语云:“不足
告别离开这里面告诉值得
对、向
为外人道也。” 说，谈论
第三段翻译：
（桃花源中的人）见了渔人，竟大吃一惊，就问（渔人）从哪里来。（渔人）详尽的回答了他们。（那个源中人）就邀请（渔人）到他家里去（做客），摆出美酒杀鸡做出好饭菜（来款待他）。源中的人听说来了一个（外界的）渔人,都来打听(外界的)消息。（他们）自己说，祖先（为了）躲避秦时的战乱，就带领着妻子儿女和乡邻来到了这个与世隔绝的地方，不再从这里出去了，因此就与外面的人断绝了往来。（他们）问起（渔人）现在外界是什么朝代，竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人给（他们）详细地介绍了自己在外界所听到的所有事情,（他们听罢）都很感叹、惋惜。其余的人也邀请（渔人）到各自的家中（去做客）,都拿出好酒好菜来（款待他）。（渔人在桃花源中）住了几天，就告辞而去。(离别时)源中人告诉（渔人）说：“（这儿的情况）不值得对外边的人说起啊。”

第9课《桃花源记》课件(共32张PPT) 部编版语文八年级下册

空阔、宽阔
肥沃幽美
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
田间小路
今义：业运整的输总齐和称邮的电事样子代往来的人
类
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣
交错相通
代耕种劳作的人
着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
都像
老人小孩都快乐的样子
只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
所：处所，地方。
（村人）见渔人，乃大惊，问今（义：渔没人有出）路所的从境地来。（渔人）具于是、就
答之。（村人）便要（渔人）还家，设酒杀鸡作食。村
中闻有今此义人：通，专“指咸邀男来子”的，配问偶邀讯请。自
摆设云先世避秦时乱，
带率间听领隔到。妻妻问子子今儿是女邑都同何人乡世打人，听来，乃此探不绝与问知境世有，隔汉不绝，复的祖无出地先论焉方魏,今关遂义系晋：的与。表关外条联此人件词
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹(jiā)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，
落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便
舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷( kuàn)g，屋舍( shè)俨 ( yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌( qiānm)ò 交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着( zhuó)，悉如外人。黄发垂髫( tiáo) 并怡( yí)然自乐。

人教部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》课件(共54张PPT)

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都感叹起来。其余的人各自又把(渔人)请到自己家中做客，都拿出酒饭来款待他。（渔人）逗留了几天后，向村里人告辞。这里的人嘱咐他道：“这里的事儿不值得对外边的人说啊。”
七、成语积累
• 世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想，脱离现实斗争的美好世界。 • 豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔、敞亮 • 怡然自乐：形容高兴而满足的样子。
• 无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。
• 落英缤纷：落花纷纷。
• 黄发垂髫：指老人和小孩。
《桃花源记》为我们描绘出一幅远山人家、鸡犬相闻、男女种作、其乐融融的生活场景。现在我们常用成语“ 世外桃源”来形容这种理想的生活境界。
认识一种文体：
• “记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。
节奏分明读起来（读出节奏）
• • • • • • 有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家后/遂无问津者此人/一一/为具言所闻
沸沸扬扬读起来
5分钟疯狂古文
最清晰、最快速、最准确
看看在5分钟之内你可以读几遍
活动一：初识桃源，解行踪
• 复述课文：5分钟自理情节，准备复述 • （把握叙事线索和故事情节）

人教部编版八年级语文下册第9课《桃花源记》复习课件(共47张PPT)

⑵具· 答之 “_具__”__通__“__俱__”__，__全__，__详细。
2．词类活用
⑴林尽· 水源 ⑵渔人甚异·之
__形__容__词__用__作__动__词__，__消_ 失形__容__词__的__意__动__用__法__，__对__…__…感到诧异
⑶复前·行 _____方__位__名__词__作__状__语__，__向前
2、翻译下列句子 ⑴缘溪行，忘路之远近。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。 ⑵土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。土地平整宽阔,房屋整齐,还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。 ⑶黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
⑷自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人隔绝。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而就跟外面的人断绝了来往。 ⑸问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。
基础复习
㈠文学常识
1、陶渊明（约365-427），东晋诗人。名潜，字元亮。是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》，散文《归去来兮辞》等。本文原是《桃花源诗并序》中的“序”。 2、“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来。具/答之。便要/还家，设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子邑人/来此绝境，不复/出焉；遂/与外人/隔绝。问/今是何世，乃/不知有汉，无论/魏、晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日，辞去。此中人/语云：“不足/为外人/道也。”

人教部编版初中语文八年级下册第9课《桃花源记》课件(共37张ppt)

见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
具：详细。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
扶：沿着，顺着。规：计划，打算。
向：从前的，旧的。问津：访问渡口。这里是“访求，探求”的意思
诣（yì）：拜访。津，渡口。
绝境：与人世隔绝的地方。
要：通“邀”，邀请。无论：不必说，更不必说。
还（huán）：返回。延：邀请。
妻子：妻子和儿女。语（yù）：告诉（渔人）说。
村里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去（做客）。摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人嘱咐他说：“这里的事不值得对外面的

八年级语文部编版下册第9课《桃花源记》课件(共56张PPT)

通假字
1.具答之：具通
为
详尽。
俱，义
2. 便要还家：要通邀，
义为
邀请。
词句巩固 1.缘溪行 2.芳草鲜美 3.说如此
古今异义
缘
古义：沿，沿着。
今义：缘故、缘分。
鲜美
古义：鲜艳美丽。今义：味道鲜美。
如此
古义：像这样。今义：这样。
词句巩固 4.阡陌交通
古今异义
交通
古义：交错相通今义：往来通达，或各种运输的总称。
遇到
两岸
别的，其他的
•草鲜美，落英缤纷。繁多的样子
新鲜美好落花，一说，初开的花
重点句一：忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。花草鲜艳而美丽，落花繁多而错杂（纷纷）。
•渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
对……感到惊异
又，再
尽
代词，指见到的景象。
重点句二：他对此感到非常诧异，又（继续）向前走，想走到那片林子的尽头。
5.率妻子邑人来此绝境妻子，古义：指妻子和儿女；
今义: 专指男子的配偶。
绝境，古义：与世隔绝的地方；
今义:
6.乃不知有汉，无论魏晋
无论
古义：不用说、更不用说今义：是表条件关系的关联词
没有出路的地方。
词句巩固
古今异义
7.村中闻有此人，咸来问讯
8.遂与外人间隔
问讯间隔
古义：询问消息。今义：询问
。
已经
沿着、顺着
先前的
做记号
重点句子八：渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上 )处处做了记号。

《桃花源记》最新部编版八年级语文(下册)精品课件

古义：邀请。
延
今义：延长，延伸。
一词多义
①便舍船，从口入 ②屋舍俨然 ①处处志之 ②寻向所志
①寻向所志 ②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道 ③此人一一为具言所闻
(放弃、舍弃，动词)
(房屋，名词) (作标记，动词) (标记、记号，名词） (寻找，动词) (随即、不久，副词) （这、那）（他的，代渔人的）（作为）（对，向）（给）
尽
繁多的样子
惊异，诧异。这里是“对…感到惊异” 的意思
隐隐约约，形容看不真切。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
舍弃、放弃
仅仅、只
又，再
初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有
整齐的样子
良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女
类田间小路
渔人出来后，找到他的船，就沿着旧路回去，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。
南阳齐子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了。
段落层次
一（1段）武陵渔人偶然发现桃林。二（2、3段）渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
可以互相听到
衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
全，都
指老人和小孩
于是，就
详细
同“邀”，邀请
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
全，都
村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，

八年级语文部编版下册9.《桃花源记》课件(41张PPT)

南阳刘子骥，高尚士也。
开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简单。南阳刘子骥，高尚士也。
有一
光山
；。
初山
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
女其衣中著往，来悉种如作外，人男。
黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
交通：交错相通
绝境：与世隔绝的地方
诣：拜访
重点字词
寻：不久
津：渡口
扶：沿着
延：邀请
出自本文的词语：（今义）
世外桃源：指环境幽静或安逸的地方。
豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐：形容高兴而满足。
与世隔绝：不与人来往，或已以局外人的身份看
待事物。
重点句型
南阳刘子骥，高尚士也。（判断句）
文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。作者为什么开头结尾写得简略，中间
文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。既出，得其船，便扶向路，处处志之。
，口水
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 ①因为桃花源的景色动人美丽，给生活增添了一份快乐。
才，源Leabharlann 通仿，怡然自乐：形容高兴而满足。
重点句型
便舍船，从口入。（省略句）
重点句型
问所从来。（省略句）
【肆】简答题和课文总结
在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？
答案
作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。
我们应当怎样看待作者这样的社会理想？