书生投水无浪花

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杂剧《临江驿潇湘秋夜雨》鉴赏

杂剧《临江驿潇湘秋夜雨》鉴赏

杂剧《临江驿潇湘秋夜雨》鉴赏杂剧《临江驿潇湘秋夜雨》鉴赏楔子(末扮张天觉同正旦翠鸾领兴儿上,诗云)一片心悬家国恨,两条眉锁庙廊谋。

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

老夫姓张,名商英,字天觉。

叨中甲第以来,累蒙擢用。

谢圣恩可怜,官拜谏议大夫之职。

为因高俅、杨戬、童贯、蔡京苦害黎庶,老夫秉姓忠直,累谏不从,圣人着老夫江州歇马。

我夫人不幸早年亡过,止留下一个女孩儿,小字翠鸾,长年一十八岁,未曾许聘他人。

老夫自离了朝门,一路辛苦,到此淮河渡也。

限次紧急。

兴儿,与我唤将排岸司来者。

(兴儿云)理会的。

(净扮排岸司上,诗云)腿上无毛嘴有髭,星驰电走不违时。

沿河两岸长巡哨,以此加为排岸司。

小官排岸司的便是。

驿亭中大人呼唤,不知有甚事?须索走一遭去。

老叔报复去,道有排岸司来了也。

(兴儿报科)(张天觉云)着他过来。

(兴儿云)着过去。

(做见科)(净云)大人唤排岸司有何分付?(张天觉云)排岸司,老夫奉圣人的命,将着家小前往江州歇马。

限次紧急,你不预备下船只,可不误了我的期限?好打!则今日我就要开船也。

(净云)大人,这淮河神灵,比别处神灵不同。

祭礼要三牲,金银钱纸烧了神符,若欢喜方可开船;若不欢喜,狂风乱起,浪滚波翻,那一个敢开。

请问大人,不知可曾祭过神道不曾?(正旦云)这等,爹爹,与他些钱钞,早些安排祭礼去。

(张天觉云)孩儿,你不知,老夫是国家正臣,他是国家正神,何必要甚么祭礼?岂不闻"非其鬼而祭之,谄也?"(诗云)宋国非强楚,清淮异汨罗。

全凭忠信在,一任起风波。

排岸司,快与我开了船者。

(净云)船便开,倘若有些不测,只不要抱怨我。

(做开船科)(兴儿云)呀!风浪起了,怎么好?怎么好?水淹了船也。

救人!救人!(张天觉下)(净救正旦科,云)我救了这小姐也,再救那大人去。

(下)(正旦云)翠鸾好险也,爹爹好苦也。

这淮河里翻了船,多亏排岸司救了我的性命。

尚不知我的爹爹生死若何?排岸司打捞去了,单留妾身在此,可怎了也?(外扮孛老上,见正旦科,云)兀那女子,你是何方人氏?姓甚名谁?你说与我听咱。

民间故事 书生赶考

民间故事 书生赶考

有一年七月,京城大考天下的橘子都被京城赶考去,七月初八有两个橘子在快到京城的岔路口碰到一块儿,一个是从北来的,一个是从东来的,相互通的姓名叫搭伴走走到这一天,厦办事儿来到一个集镇,这里离京城还有100里地东来的橘子,累了,想在这住下,本来的橘子望望天空,说太阳还很高呢,在扭出个二三十里地,明天就能进京了,东来的橘子非要在这住下,不可背来的橘子只好说啊,那仁兄要住就住下吧,小弟还要再走一程。

两个人说着话就分手了,东来的橘子走进了马家客店,出来迎接的是个不到30岁,头上盘着发髻的女人,长得特别的俊俏,这个橘子已经成了亲家里有媳妇,这回静静走了半个多月,一到晚上就觉得没味,今天见到这个俏女人色心动了起来,她问道诶,店掌柜呢?那女人说,实不相瞒,我丈夫进马前年去世了,我接着开这个店,我就是老板,大家都叫我马寡妇,天黑下来了,局子吃了晚饭,就在他住的房间盯着马寡妇指导,一更天马寡妇才从账房出来,往他住的。

西厢房走橘子捏手捏脚地跟了过去马寡妇进屋回头正要关门,看见这个橘子就笑着问客观您是用茶还是要用水呀?唉,只管吩咐,橘子笑着说,唉,老板不必装模做样,唉,今天晚上陪我一宿,明天送你十两银子,说着就要往屋里进马寡妇也没阻拦,两个人进到屋里马褂富翁,客人姓甚名谁呀,到哪儿啊?干什么呀?橘子犹豫了一下才说,唉,我姓苏,你就叫我苏生吧,唉,是进京赶考的橘子啊橘子以为好事玉成就要宽衣解带马寡妇猛地伸出一只手在橘子的胸脯上。

狠狠抓了一下,说下的你的狗眼老娘虽然是个寡妇,可不是乱七八糟的人有多少个想占我便宜的人,我都给他们留下了记号,支持的赶快回房间睡觉,明天好赶路,要不我就喊人了,橘子低头一看自己的胸脯留下了五道指甲划的血印儿,他怕马寡妇真把人喊来自己可要丢人显眼了,好慌慌张张,穿上衣裳,回到自己房间,忍着伤痛,睡了一宿,喔喔,叫话说这一回的大考考了两天,本该在考试完的第三天,张榜可直到过了五天才从主考官那传出话来出除了苏生,李生留京赴考,再定状元,其余的橘子都落榜了就是。

励志启蒙故事

励志启蒙故事

励志启蒙故事(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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元杂剧《庞涓夜走马陵道》

元杂剧《庞涓夜走马陵道》

元杂剧《庞涓夜走马陵道》《庞涓夜走马陵道》无名氏撰楔子(冲末扮鬼谷子领道童上,诗云)前身原是谪仙人,每夸苍鸾谒上真。

腹隐神机安日月,胸怀妙策定乾坤。

贫道姓王名蟾,道号鬼谷先生。

幼而习文,长而习武,善晓兵甲之书,能辨风云之气。

不须胜败,预决兴亡。

排阵处尽按天文,争锋时每驱神将。

恐怕人间物色,甘从谷口逃名。

在这云梦山水帘洞,扮道修行,忘其岁月。

贫道有两个徒弟,一个是庞涓,一个是孙膑。

此二人来到山中,寻着贫道。

拜为师父。

学业十年,兵书战策,无不通晓。

我观此二人,孙膑是个有德有行的人,庞涓久后得地呵?此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。

他两个每每要下山去进取功名。

今日是个吉日良辰,贫道都唤出来,问他志向如何,贫道自有个主意。

道童,与我唤将孙膑、庞涓来者。

(道童云)二位师兄,师父有请。

(正末扮孙膑同净宠涓上)(正末云)贫道孙膑,燕国人也。

兄弟庞涓,乃魏国人氏。

俺弟兄二人,一同天到云梦山水帘洞鬼谷先生根前学业,可早十生光景也。

俺两人兵书战策,都学成了。

今日师父呼唤,不知有甚事。

须索走一遭去来。

(宠涓云)哥哥,今日师父呼唤俺二人,你说为甚么来?自古道:学成文武艺,货与帝王家。

必然见俺二人学业成就,着俺下山。

进取功名。

哥哥,俺和你见师父,看着谁先下山去。

(正末云)兄弟,你的本领强似您哥哥的,料必是先着你下山。

咱和你见师父去。

(做见科)(鬼谷云)您两个来了也。

(正末云)师父。

俺两个正在草庵中攻书,听的道童来唤,一径的来见师父。

(鬼谷云)唤您来别无甚事。

您两个相从十年,学的那兵书战策,己都成就了也。

目今七国春秋,各相吞并,招贤纳士。

您两个下山,进取功名,有何不可。

(宠涓云)师父。

您徒弟待要下山进取功名,不知师父意下如何?(鬼谷云)您两个都要下山,未知何人堪可。

待我先试您两个的智谋计策,却是如何?我如今掘个三尺土坑,一个木球儿,放在这土坑里面。

也不用手拿,也不用脚踢,要这木球儿自家出来。

我看你两个机见咱。

(庞涓云)这个也不打紧。

《书生》歌词 张振宇

《书生》歌词 张振宇

书生
只是布衣亚麻衫
腰缠铜板两三文
笑看我自己孑然一身
一个春秋洒脱汉
两个寒酸斯文人
让你哭笑不得是书生一个说寒窗十年秀才一个半生浮萍未见着落
娘子整天怨怼多
一个想口蘑青菜下顿再说水酒下肚何惧蹉跎
小二你别给我罗嗦
少爷我吊儿郎当风流倜傥别提家中空旷的米缸
胸中日月脚下阴阳
形影相吊叹孤芳自赏啦啦啦啦啦啦啦啦……
酒肆八方迎客来
杯酒言语铜雀台
莫看少爷我功名不在
一个乾坤烟丝袋
装着举人和秀才
还有世间道不清的好与坏
一个说不如出家念佛吃斋
梦里姻缘送给如来
菲薄之人已经被安排
一个想下顿再说口蘑青菜
今朝水酒明天还债
小二你别给我慢怠
少爷我吊儿郎当风流倜傥
别提家中空旷的米缸
胸中日月脚下阴阳
形影相吊叹孤芳自赏
形影相吊叹孤芳自赏以上就是关于书生的歌词,感谢您的阅读!。

经典古诗词(122首含译文)

经典古诗词(122首含译文)

经典古诗词(122首含译文)001 励学篇宋·赵恒富家不用买良田,书中自有千钟粟。

安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉:读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。

002 集杭州俗语诗清·黄增色不迷人人自迷,情人眼里出西施。

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。

情人眼里出西施,有缘千里来相会:因爱慕之情所迷,觉得对方女子无处不美,完全呈现一种自我陶醉的境界。

如果彼此有缘分,即使相隔千里也能在某时某刻相遇。

003 题桃花扇传奇清·陈于王玉树歌残迹已陈,南朝宫殿柳条新。

福王少小风流惯,不爱江山爱美人。

不爱江山爱美人:“不爱江山爱美人”常用来讽刺当政者只知爱恋美人而不顾国事,这与“江山情重美人轻”的意思恰好相反。

004 杂感清·黄景仁仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼,百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。

百无一用是书生:世上有千种职业,唯一没有用处的就是书生。

读书人虽有满腹学问,可惜有志难伸,空有一番豪情,却完全没处发挥。

此句显示现实中无力伸展志向的困境。

005 夜坐·其二清·龚自珍沉沉心事北南东,一睨人材海内空。

壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。

功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。

万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。

美人如玉剑如虹:美人和剑两样是男人生活中的最重要的,前者给予温柔,后者给予自由。

但是'运用之妙,存乎一心',有了禅的境界,才能把两物看得清澈纯粹,如玉,如虹,从而从其中得到真正人生的乐趣,和建立不朽的成就。

006 白鹿洞二首·其一唐·王贞白读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

一寸光阴一寸金:这里以金子喻光阴,谓时间宝贵,应该珍惜。

诗词名句

主讲郑云第二部分水文学中国历代水的名言警句立志篇鸿鹄高飞,一举千里。

羽翼已就,横绝四海。

【汉·刘邦《鸿鹄歌》】志行万里者,不中道而辍足;图四海者,非怀细以害大。

【《三国志·吴书·陆逊传》】猛志逸四海,骞翮思远翥。

【晋·陶渊明《杂诗》】精卫衔微木,将以填沧海。

【晋·陶渊明《读山海经十三首》】心随郎月高,志与秋霜洁。

【唐·李世民《经破薛举战地》】长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

【唐·李白《行路难》】安得倚天剑,跨海斩长鲸。

【唐·李白《临江王节士歌》】时人莫小池中物,浅处不妨有卧龙。

【唐·窦庠《醉中赠符载》】丈夫不作儿女别,临歧涕泪沾衣巾。

【唐·高适《别韦参军》】即今江湖一归客,他日云霄万里人。

【唐·高适《送贵阳孝廉》】向来忧国泪,寂寞洒衣巾。

【唐·杜甫《谒先主庙》】千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

【唐·刘禹锡《浪淘沙九首》】不须浪饮丁都护,世上英雄本无主。

【唐·李贺《浩歌》】永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。

【唐·李商隐《安定城楼》】回狂澜于既倒,支大厦于将倾。

【宋·苏轼《告文宣王文》】生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

【宋·李清照《乌江》】壮心欲填海,苦胆忧为天。

【宋·文天祥《赴厥》】水不激不跃,人不激不奋。

【明·冯梦龙《警世通言》】治学篇不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

【《荀子·劝学》】青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于冰。

【《荀子·劝学》】岁月不居,时节如流。

【《三国至·吴书·孙韶传》】处则充栋宇,出则汗牛马。

【唐·柳宗元《陆文通先生墓表》】问渠那得清如许,为有源头活水来。

【宋·朱熹《观书有感》】修身篇从善如流。

【左传·成公八年】饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

勤奋好学的格言和谚语关于成功的格言谚语

勤奋好学的格言和谚语-关于成功的格言谚语格言和谚语1、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——陆游2、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

——《荀子》3、不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。

——荀况4、九层之台,起于磊土;千里之行,始于足下。

——老子5、专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

——鲁迅6、只有实践能克服经验的错误。

——巴人7、只有实际生活中可以学习,只有实际生活能教训人,只有实际生活能产生社会思想。

——瞿秋白8、知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。

——朱熹9、知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。

——英.托·富勒10、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。

——萨迪11、有其言,无其行,君子耻之。

——子思12、用理论来推动实践,用实践来修正或补充理论。

——廖沫沙13、一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲自呷一口的明白。

——鲁迅14、一切真知都是从直接经验发源的。

——毛泽东15、一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。

——小塞涅卡16、一个人怎样才能认识自己呢?决不是通过思考,而是通过实践。

——歌德17、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。

——萧伯纳18、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。

——莎士比亚19、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。

——车尔尼雪夫斯基20、实践决定理论,真正的理论也有着领导行动的功用。

——邹韬奋21、实践是检验真理的唯一标准。

——邓小平22、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则,那么它们就都依赖这一条实践法则。

——费希特23、天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。

——陆游24、心中醒,口中说,纸上作,不从身上习过,皆无用也。

——颜元25、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动,如此演进于无穷。

古今谐趣诗

古今谐趣诗展开全文(一)郑板桥吟诗退窃贼清代学者、“扬州八怪”之一的郑板桥是著名的文学家、书画家。

他才思敏捷,出口成章,能诗能书能画,人称“诗书画三绝”。

他为官清廉正直,十分关心老百姓疾苦。

据说,他在潍县任县令时,天大旱,灾情严重。

他看见老百姓吃穿无着,日子十分难过,为此上书皇上,请求打开粮仓、赈济灾民,因而获罪,被迫免职还乡,回到江苏兴化老家。

郑板桥怀有满腹才学而不得施展救民之志,带着“一肩明月,两袖清风”回归故里。

从此,他与一条黄犬、一盆兰花为伴,过着十分清贫俭朴的生活。

他借诗书为慰籍,贫寒茹苦,清闲自在。

但也有人认为他既当过县令,定然财物不少。

因此,有小偷来打他的主意。

郑板桥回到家乡后的一个夜晚,天冷难禁,月黑风高,细雨敲窗,庭树在微风细雨中瑟瑟有声。

郑板桥在这难耐的寂寞凄凉中辗转反侧,难以成眠。

就在他快要进入梦乡之时,忽听屋内有异样声响,他知道有窃贼“光临”了。

郑板桥耳目俱明,哪有不觉察之理?怎么办呢?如果高声呼喊“有贼”,窃贼可能悄然遁去,但万一此窃贼狗急跳墙使用暴力,自己手无缚鸡之力,如何应付得了?如果佯装熟睡,任由窃贼翻箱倒柜、为所欲为,谁人甘心?他心想,此等人若是为生计所迫,当良言劝退;若天性如此,也不可强逐而酿成大祸。

他静卧床上,略一思索,翻身朝里,低声吟道:“细雨蒙蒙夜沉沉,梁上君子进我门。

”此时,窃贼已靠近床铺,闻诗暗惊,知道自己已被发现,顿感进退两难。

正踌躇间,忽然听到床上人又吟道:“腹内诗书存千卷,床头金银无半文。

”窃贼心想:他称我为“梁上君子”,且出口成诗,看来是位心地善良的穷儒;再环顾四周,四壁空空,确实没啥可偷的东西。

于是,他便返身出门,悄悄来到庭院之中。

郑板桥见贼人已去,知道自己的想法不错,看来,这小偷也不是一个恶徒。

于是,他又朗声提醒道:“出门休惊黄尾犬……”窃贼闻诗点头,心想:屋主人分明是叮嘱自己出门提防恶犬,何不翻墙而出?他唯恐狗吠声惊动了左邻右舍,于己不利,便小心奕奕地摸到墙边。

不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。愿使君还赋谪仙诗,追黄鹤的意思

不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。

愿使君还赋谪仙诗,追黄鹤的意思“不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。

愿使君还赋谪仙诗,追黄鹤”出自宋朝诗人苏轼的作品《满江红·寄鄂州朱使君寿昌》,其古诗全文如下:江汉西来,高楼下、蒲萄深碧。

犹自带岷峨云浪,锦江春色。

君是南山遗爱守,我为剑外思归客。

对此间风物岂无情,殷勤说。

江表传,君休读。

狂处士,真堪惜。

空洲对鹦鹉,苇花萧瑟。

不独笑书生争底事,曹公黄祖俱飘忽。

愿使君还赋谪仙诗,追黄鹤。

【注释】剑外:四川剑门山以南。

苏轼家乡四川眉山,故自称剑外来客。

《江表传》:晋虞溥着,其中记述三国时江左吴国时事及人物言行,已佚,《三国志》裴松之注中多引之。

狂处士:指三国名士祢衡。

他有才学而行为狂放,曾触犯曹操,曹操多顾忌他才名而未杀。

后为江夏太守黄祖所杀。

不出仕之士称处士。

空洲:指鹦鹉洲,在长江中,后与陆地相连,在今湖北汉阳。

黄祖长子黄射在洲大会宾客,有人献鹦鹉,祢衡当即作《鹦鹉赋》,故以为洲名。

唐崔颢《黄鹤楼》诗:“芳草萋萋鹦鹉洲。

”李白《赠江夏韦太守》诗:“顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。

”为此词用语所本。

曹公黄祖:指曹操与刘表属将黄祖。

谪仙:指李白。

黄鹤:崔颢的《黄鹤楼》诗。

相传李白登黄鹤楼说:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。

”(见《唐才子传》)无作而去。

后李白作《登金陵凤凰台》,即有意追赶崔诗。

【翻译】长江、汉江从西方奔流直下,在黄鹤楼望去,浩淼的江水如葡萄般碧绿澄澈。

江水相通,好像都带着岷山和峨嵋山融化的雪水浪花,这便是锦江的春色。

你是在陕州留有爱民美誉的通判,我却是思乡未归的浪子。

面对这里的景色怎能没有感情,我将会殷切的述说。

你千万不要读《江表传》,祢衡真是令人同情,深感痛惜。

只能空对鹦鹉洲,苇花依旧萧瑟。

书生何苦与这种人纠缠,权势人物如曹操与黄祖也都已一闪过去。

希望使君能像李白一样潜心作诗,赶追崔颢的名作《黄鹤楼》诗。

【鉴赏】上片“殷勤说”三字带出整个下片,开始向友人开怀倾诉,慷慨评论。

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它 从 不 张扬 炫 耀 自 己。
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李 国 中 国槐 》 北 迁 安 市和 平 1 楼 1 2 箱 0 4 0 河 号 6信 640
我 的文字欲
王 小天, 本名姚利红 ,O 8 年代生人 。 毕业 于中南大学矿物 系, 现为 中南大学文学院硕士研 究生 , 湖 南省作 家协会会 员。 已出版 长篇 小说 桃》 红香》 空城记》 大家族》 。 《 《 Ⅸ 等 曾被 < a 晨报》 福建 c <- 、 教 育电视 台、 湖南教 育电视 台、 香港 ( 汇报》 汶 等媒体专访介 绍,0 8 2月曾受邀 中央 电视 台 , 20 年 以嘉宾 身份参加央视一套 ( 话》 目“ 耐 栏 聚焦 8 后” O 专辑。
低 而 困潦 倒 ,为 了 生 计 愁 苦 店 里 , 声 下 气 地 问人 借 钱 。 他 虽 然 宝 贵 ,比 起 艺 术 却 又 不 值 什
乏 活 的磨难与动 静 , 生 最

仅 仅 二 十 九 岁 的 年 龄 投 奶 吃 。 了 七 天 后 活 活 被 病 死 。 哭
朱 湘 这 样 呢 ?我 仿 佛 看 见 诗 人 悬

坚 } 不 多 了 ,朱 湘 缓 缓 起 他 没 有 被 政 客 或 文 人 的 恶 习 所 污 也 为 我 们 构 设 了 一 个 悲 壮 、 韧 、 差 染 ,也 没 有 在 沧 桑 抑 或 艰 难 的 世 崇高的人 生大形象 ,以供 我们这 长江 走 去 , 身 跃 下 。 纵
} 石矶 。 湘走 上甲板 , 采 朱
结 果 并 不 美 丽 , 被 打 倒 , 失 了 他 丧
死 亡 只 是 一 瞬 间 ,而 生 前 死
I 风 中 左 手 执 了 海 涅 的 生 命 。 世 俗 的 眼 光 看 来 , 人 与 后 的所 有 种 种 ,却 注 定 了 是 要 永 江 用 在 朱 在 }握 了 半 瓶 酒 , 后 每 喝 人 的微 妙 的 关 系 中 ,朱 湘 的 行 动 恒 下 去 的 。 湘 以 自 己 的 姿 态 , 然 t 诵 海 涅 的一 首诗 , 朗 踉 是 天 真 得 有 些 可 爱 的幼 稚 。然 而 中 国现 代 文 学 史 上 留 下 了 惊 鸿 的
出了 家 门 , 接 登 上 了 由 境 中 .朱 湘 超 越 了 也 脱 离 了 实 际 以 了 解 的 ,所 以 诗 人 朱 湘 生 时 寂 直 不 然 死 } 的轮 船 。 日清 晨 , 京 次 船 的 人 生 , 断 与 现 实 相 搏 斗 ; 而 寞 , 后 也 还 是 寂 寞 !
投水无浪花
中 国现 代 新 诗 史 , 朱 湘
如 徐 志 摩 、闻 一 多和 艾
日 的情 景 ,让 人 不 禁 想 起 另 一 位 不论其 来 自社会 或文坛 。等到 他 被 窘 迫 的 经 济 、 良 的 健 康 、 白 不 与
眼 的人 们 所 围 困 而 遇 着 四 面 楚 歌
个 无 法 回 避 的 名 字 。 也 诗 人 戈 麦 的 诗 句 :
他 瞥 , 留下 了 一个 凄 婉 、 也 固执 、 ! 甲 板 上 呓 语 。大 约 半 朱 湘对 生 活 的态度 是 庄严 的 , 在 人 酉被 喝 完 了 . 涅 的 诗 歌 的情 绪 是 恳 挚 的 , 格 是 纯 洁 的 。 敏 锐 以 及 让 人 疼 痛 的 影 像 , 同 时 海
朱 湘死 后 .他 的 好 友 柳 无 忌 崖 撒 手 之 顷 ,顶 上 晕 着 一 道 金 色 活 灿 烂 的 圣 者 的 圆 光 ,有 说 不 出 的 公 元 13 9 3年 的 1 2月 2 这 样 概 括 地 形 容 了 他 的 一 生 : 4 说 偏 得 身 无 分 文 的 朱 湘 向 大 跃 于 想 象 的 文 学 领 域 内 ,沉 醉 于 庄 严 . 不 出 的瑰 丽 。但 是 , 重 十 元 的 路 费 。说 是 去 南 诗 歌美妙 的音ห้องสมุดไป่ตู้ 、 形象 、 气氛 与意 物 质 生 活 的 中 国 人 对 于 这 个 是 难
在 中国现代 诗人里面 ,
而又耻辱 的道路 ? 和朱湘 同时代 虽被 水 所 毁 灭 ,然 而 他 的 名 字 并 ”
问 。 苏 雪 林 一 样 , 乎 所 有 人 都 和 几 是的 , 人 的荣华 是永久 的 , 诗
然 而 与 此 同 时 我 们 也 不 的 才 女 苏 雪 林 在 其 死 后 曾 这 样 发 不 是 写 在 水 上 的 。

算 是命 运 最 为凄 惨 和 悲 无 法 想 象 ,那 个 曾 经 穿 着 笔 挺 西 并 不 因 岁 月 的 折 磨 而 如 流 水 一 般



他 短 短 的 一 生 倾 情 于 服 、诗 情 款 款 的 留 美 大 学 生 朱 湘 的 消 失 。 苏雪林 评述 道 :生命 于我们 意 孤行 , 行 我 素 , 竟然一度 住在黑 暗狭小 的码头饭 我 个 未 满 周 岁 的 儿 子 , 因 为 没 有 么 , 过 谁 有 能 力 殉 艺 术 , 诗 人 不 像
徒 步走向麦 垄的人
那 样 拥 有 大 名 ,然 而 他 : 下面 盛 开的 花朵 , 树 其
高喊 : 生命 太长


的时 候 ,他 不 惜 追 踪 两 干 年 前 的
个 人 为 什 么 要 把 自 己 的 大 诗 人 .以 一 死 结 束 了 人 生 的 悲
一 为 这 为 和 芬 芳 清 新 一 样 会 穿 越 幸福 . 下 子 捣 得 粉 碎 ? 什 么 要 剧 。 是 一 个 美 丽 的 悲 剧 , 诗 歌 弛 与 曲折 。 朱 湘 以 他 的 脱 离 安 适 的环 境 ,走 上 饥 饿 寒 冷 所 美 化 与 纯 化 的 悲 剧 。他 的 身 体 著 照 亮 了 中 国现 代 诗 歌
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